孝”——什么是孝,不就是一個(gè)字嗎?又有什么意義呢? “不!”它的意義大得很,不光是一個(gè)字,而且是弘揚中華民族孝親敬長(cháng)的優(yōu)良傳統呢!世界都充滿(mǎn)“孝”。
這其中也有更深刻的社會(huì )意義。比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情,就要從小開(kāi)始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才不會(huì )留下一生的悔恨。
除此之外,孝敬老人是我們人人都要做的一種義務(wù),否則就會(huì )觸犯法律,留下終生悔恨。所以,我們不要做那些后悔的事情,孝心,就從現在開(kāi)始吧! 說(shuō)起孝順父母,這是一件長(cháng)期的事情。
因為你首先要有耐心不能怕嘮叨,然后還要多和父母交流,使他們不必為你再擔心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,可做起來(lái)卻是一件永久的事情。
我媽媽工作非常忙,有十她累的時(shí)候,我就為她做飯,自己隨后再吃。雖然她很累,我也不能給我經(jīng)濟和精神上的幫助,但是我也不能以為內這一點(diǎn)而不孝順她。
因為我長(cháng)大成人了,該到回報的時(shí)候了。現在只有一點(diǎn)才能孝順她,就是努力學(xué)習。
報答她的一片苦心。在這里我想說(shuō)聲:“媽媽?zhuān)量嗔耍?回想這幾年我做過(guò)許多對不起她的事,希望她能原諒我這不孝之子。
從今往后,我要對你好。不能再象以前那樣了,我相信您慢慢就會(huì )感覺(jué)到兒子長(cháng)大了! 人只有有了孝心,才會(huì )有責任感,使命感和善良的品質(zhì)。
孝心讓人成熟,長(cháng)大。我想沒(méi)有對母親的孝心,人又怎么能談得上愛(ài)這個(gè)城市,這個(gè)養育我們的國家呢。
愛(ài)母親的孝心是“小孝”,愛(ài)祖國的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。 “孝”的含義太深刻了! 指導教師:劉燁 簡(jiǎn)評:對孝心的含義理解得很透徹,,說(shuō)理再展開(kāi)更好. 孝 孝,是中華民族的傳統美德。
百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。
失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。
閔子騫素性講孝,對待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子,于是對閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)。
總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話(huà),挑拔子騫與父親的關(guān)系。 冬天到了,天氣十分寒冷。
后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(cháng)的蘆草,到處飛揚的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著(zhù)覺(jué)得冷得很,好像沒(méi)有穿衣一樣。
而這位后母反而向丈夫說(shuō):“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了,故意稱(chēng)冷。”
一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車(chē)馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái),子騫冷得得戰票不已,手凍得拿不穩馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒,氣得揚起馬鞭,將子騫猛打。
子騫的棉衣被打破了,內面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。
立即回家責罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門(mén),將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著(zhù),羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。
子騫跪在父親面前,哭著(zhù)勸父親說(shuō):“母在一子寒,母去三子單,請不要趕走母親。” 好一句“母在一子寒,母去三子單”。
這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。 正所謂“長(cháng)江后浪推前浪,一代更比一代強”。
現在的我們應該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的認同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養他們,要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。
但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì )的唾罵和拋棄。 孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
夫孝,始于事親也。
百善孝為先
自古以來(lái),人類(lèi)用自己的愛(ài)去溫暖別人,照亮別人,而且這種愛(ài)是發(fā)自肺腑的,更是永恒的。
孝敬是我們中華民族的傳統美德,更是我們每個(gè)人應盡的責任和義務(wù);孝敬需要愛(ài)的詮釋?zhuān)枰獝?ài)的奉獻。愛(ài)是孝敬的基礎,更是做到孝敬的必經(jīng)之路,只要有愛(ài)的出現,愛(ài)的釋放,那么孝敬也就隨之而來(lái)。
假如把孝敬看做一艘小船,那么,愛(ài)就是推進(jìn)小船前進(jìn)的那個(gè)漁夫;孝敬需要我們的熱心,更需要我們的真誠,只有這樣,人類(lèi)的需求才恰到好處。
孝敬父母是我們義不容辭的責任,我們從呱呱墜地的那時(shí)起,父母便給予我們愛(ài),在愛(ài)的哺育下,成長(cháng),成才。這份愛(ài)是我們必須回報的,孝敬父母是我們應該做的,在現實(shí)生活中,有些兒女做的很不雅觀(guān),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,從不關(guān)心體貼父母,甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛(ài)好,他們的行為的確令人有些傷痛,孝敬父母其實(shí)很簡(jiǎn)單,一句虛寒問(wèn)暖的問(wèn)候,當父母身處困境時(shí),應鼓勵他們。
當他們摔倒在地上時(shí),用雙手親切的扶起。當父母忙碌時(shí),應主動(dòng)幫助他們,去幫他們分解壓力;當父母心灰意冷時(shí),應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣,許多事是無(wú)法改變的。父母是我們生活的一半,如果父母是一朵荷葉,那么荷葉里包裹的便是我們,我們應該孝敬父母,用真誠而又熱情的愛(ài)去孝敬他們。
孝敬需要愛(ài),用愛(ài)去孝敬父母,用愛(ài)證明自己的孝敬,愛(ài)是人類(lèi)最崇高,最偉大的一種品格,只有用愛(ài)去表示,去展示,才能寫(xiě)出自己別具一格的孝敬。一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)微笑,一個(gè)問(wèn)候,就能示愛(ài),更能呈現出孝敬,孝敬父母是做子女的責任;母愛(ài)如海一樣寬闊,父愛(ài)如山一樣高峻,所以我們用愛(ài)找回那份孝敬,找回父母對子女付出的那份愛(ài)。
人類(lèi)從一輩一輩地流傳下來(lái),尊敬長(cháng)輩也是我們的責任和義務(wù)。也許,在小時(shí)候,我們除了在父母的愛(ài)之下成長(cháng),也在長(cháng)輩的教育下成長(cháng),我們現擁有的所有成就免不了長(cháng)輩的教誨,長(cháng)輩對我們疼愛(ài)有佳,我們不能忘恩負義,我們可用愛(ài)去孝敬,用愛(ài)去回報,對長(cháng)輩的一聲問(wèn)候,身體是否健康,生活是否快樂(lè ),工作是否順心,這都體現出孝敬。
孝,是中華民族的傳統美德。
百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。
失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。
閔子騫素性講孝,對待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子,于是對閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)。
總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話(huà),挑拔子騫與父親的關(guān)系。 冬天到了,天氣十分寒冷。
后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(cháng)的蘆草,到處飛揚的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著(zhù)覺(jué)得冷得很,好像沒(méi)有穿衣一樣。
而這位后母反而向丈夫說(shuō):“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了,故意稱(chēng)冷。”
一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車(chē)馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái),子騫冷得得戰票不已,手凍得拿不穩馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒,氣得揚起馬鞭,將子騫猛打。
子騫的棉衣被打破了,內面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。
立即回家責罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門(mén),將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著(zhù),羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。
子騫跪在父親面前,哭著(zhù)勸父親說(shuō):“母在一子寒,母去三子單,請不要趕走母親。” 好一句“母在一子寒,母去三子單”。
這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。 正所謂“長(cháng)江后浪推前浪,一代更比一代強”。
現在的我們應該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的認同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養他們,要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。
但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì )的唾罵和拋棄。 孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
中華民族有五千多年的歷史和文化,是文明古國,禮儀之邦。
中華兒女以自己的勤勞和智慧創(chuàng )造了獨具特色的中華文明,為人類(lèi)的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻。我們作為新時(shí)代的青少年,有責任和義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統美德,并讓它熠熠生輝,發(fā)揚光大,讓這些文明美德伴隨我們成長(cháng)。
東漢時(shí)的黃香,是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候,家境困難,十歲失去母親,父親多病。
悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭,以便讓父親早一點(diǎn)入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進(jìn)冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂(lè )的氣氛,好讓父親寬心,早日康復。 “孝”讓我真切的體會(huì )到親情的溫暖,奉獻的偉大。
同時(shí),我也了解“孝”的真正含義——其實(shí)就是發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)! 孝心其實(shí)也是一種美德。 但同時(shí),又有多少人擁有這種美德呢?在11月12日中午十一點(diǎn)左右,青島四方區發(fā)安陽(yáng)路102號附近發(fā)生一起慘案,光天化日之下,一名男子朝一名女子頭部和頸部連捅數刀,受傷女子送醫院后搶救無(wú)效死亡,而兇手竟是被害人的兒子。
我只希望讓美德永駐心間! 孝心是人類(lèi)的美德,是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容:孝心是一縷和煦的陽(yáng)光,能消融凝結在人們心頭的堅冰;孝心是一股輕柔的春風(fēng)能把炎熱帶出干渴的心靈;孝心是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠。
百善孝為先”,父母哺育我們成人,付出了常人無(wú)法比擬的愛(ài),受盡了千辛萬(wàn)苦,這種恩情比海深,怎能是一個(gè)母親節、父親節送給父母禮物所能取代的。
我這里所說(shuō)的不是節日不能給父母禮物,節日里略表謝意是應該的。但現實(shí)中許多人行孝都只是形式,這樣就讓我們意識到關(guān)心和孝敬父母不是一兩個(gè)節日就能體現的,不是讓父母吃頓“感恩餐”就解決的,也不是送一些禮物就能代勞的。
孝應在心,孝應在行,孝在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。父母為了兒女操勞了一生,我們應該常懷有一顆感恩的心,讓孝體現在平時(shí),讓孝體現在每時(shí)每刻。
行孝不僅僅是物質(zhì)上給予父母,在精神上應該滿(mǎn)足父母的精神需求。平時(shí)多回家看看,忙碌的時(shí)候給父母打個(gè)電話(huà)問(wèn)候一聲,一句慰心的問(wèn)候,一份真切的情意,父母就很滿(mǎn)足了。
他們不在乎我們物質(zhì)上孝敬的多少,只要讓父母的心靈得到一種慰籍,就是最大的孝。對待父母不要老說(shuō)“等我有錢(qián)了怎么樣孝敬您,等我有時(shí)間了去看您”,父母不會(huì )在原地等我們,他們也沒(méi)有更多的時(shí)間等我們,他們等不起我們呀!這就需要我們認識到,老人在精神上的寂寞是任何物質(zhì)不能取代的,所以就不要在讓老人等我們了。
你往往對老人付出一分的愛(ài),老人回報你的是十分的愛(ài)。時(shí)常與父母見(jiàn)上一面,說(shuō)上一句話(huà),時(shí)常想著(zhù)父母,時(shí)常聯(lián)系父母,在父母心中就是最大的安慰和孝順。
父母的大愛(ài)是無(wú)言的,孝敬父母不需要節日的儀式,平時(shí)要把孝融入到生活中,從小培養常有一顆感恩之心,常有愛(ài)心,要學(xué)會(huì )體貼體諒父母的辛苦,要讓孩子明白孝敬父母,尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德。 現在政府倡導樹(shù)新風(fēng)、創(chuàng )建和睦家庭,構建和諧社會(huì ),突出感恩主題,就是呼吁做兒女的都應該在平時(shí)多關(guān)愛(ài)給予自己生命的父母。
讓我們心里每天都是感恩的日子,每天都是父母的節日。
孝”——什么是孝,不就是一個(gè)字嗎?又有什么意義呢? “不!”它的意義大得很,不光是一個(gè)字,而且是弘揚中華民族孝親敬長(cháng)的優(yōu)良傳統呢!世界都充滿(mǎn)“孝”。
這其中也有更深刻的社會(huì )意義。比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情,就要從小開(kāi)始,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,這樣才不會(huì )留下一生的悔恨。
除此之外,孝敬老人是我們人人都要做的一種義務(wù),否則就會(huì )觸犯法律,留下終生悔恨。所以,我們不要做那些后悔的事情,孝心,就從現在開(kāi)始吧! 說(shuō)起孝順父母,這是一件長(cháng)期的事情。
因為你首先要有耐心不能怕嘮叨,然后還要多和父母交流,使他們不必為你再擔心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,可做起來(lái)卻是一件永久的事情。
我媽媽工作非常忙,有十她累的時(shí)候,我就為她做飯,自己隨后再吃。雖然她很累,我也不能給我經(jīng)濟和精神上的幫助,但是我也不能以為內這一點(diǎn)而不孝順她。
因為我長(cháng)大成人了,該到回報的時(shí)候了。現在只有一點(diǎn)才能孝順她,就是努力學(xué)習。
報答她的一片苦心。在這里我想說(shuō)聲:“媽媽?zhuān)量嗔耍?回想這幾年我做過(guò)許多對不起她的事,希望她能原諒我這不孝之子。
從今往后,我要對你好。不能再象以前那樣了,我相信您慢慢就會(huì )感覺(jué)到兒子長(cháng)大了! 人只有有了孝心,才會(huì )有責任感,使命感和善良的品質(zhì)。
孝心讓人成熟,長(cháng)大。我想沒(méi)有對母親的孝心,人又怎么能談得上愛(ài)這個(gè)城市,這個(gè)養育我們的國家呢。
愛(ài)母親的孝心是“小孝”,愛(ài)祖國的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。 “孝”的含義太深刻了! 指導教師:劉燁 簡(jiǎn)評:對孝心的含義理解得很透徹,,說(shuō)理再展開(kāi)更好. 孝 孝,是中華民族的傳統美德。
百善孝為先,這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。
失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。
閔子騫素性講孝,對待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子,于是對閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)。
總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話(huà),挑拔子騫與父親的關(guān)系。 冬天到了,天氣十分寒冷。
后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(cháng)的蘆草,到處飛揚的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著(zhù)覺(jué)得冷得很,好像沒(méi)有穿衣一樣。
而這位后母反而向丈夫說(shuō):“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了,故意稱(chēng)冷。”
一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車(chē)馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái),子騫冷得得戰票不已,手凍得拿不穩馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒,氣得揚起馬鞭,將子騫猛打。
子騫的棉衣被打破了,內面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。
立即回家責罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門(mén),將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著(zhù),羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。
子騫跪在父親面前,哭著(zhù)勸父親說(shuō):“母在一子寒,母去三子單,請不要趕走母親。” 好一句“母在一子寒,母去三子單”。
這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。 正所謂“長(cháng)江后浪推前浪,一代更比一代強”。
現在的我們應該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的認同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養他們,要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。
但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì )的唾罵和拋棄。 孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
夫孝,始于事親也。
比自己還重要,我說(shuō)的第一句話(huà)是媽媽教的,我學(xué)走的第一步是媽媽教的,我認識的第一個(gè)字母也是媽媽教的……生活上,學(xué)習上處處可見(jiàn)爸爸媽媽對我的愛(ài)。
記得有一次晚上,我發(fā)起了高燒,媽媽給我量了下體溫,39.5度。媽媽馬上給爸爸打電話(huà),爸爸心急火燎地從診所趕回了家,一邊給我打吊針,一邊安慰我,還一直問(wèn)我哪里不舒服,媽媽一直陪在我身邊,擔心極了,一晚都沒(méi)睡好……還有一次,我成績(jì)很不理想,才70多分,媽媽拿過(guò)試卷幫我分析考不好的原因,把我做錯的題目重新抄在紙上讓我重做,還不厭其煩地教我,一遍聽(tīng)不懂兩遍,兩遍聽(tīng)不懂三遍,直到我把題目全部搞懂為止,我看著(zhù)媽媽那張憔悴的臉,心里好難過(guò)。為了我的學(xué)習,媽媽都會(huì )不顧一切來(lái)幫助我。爸爸更是對我學(xué)習方面的要求有求必應,只要對學(xué)習有幫助的,他花錢(qián)從不吝嗇,他寧可自己把香煙戒了。
爸爸媽媽對我的愛(ài)我無(wú)以言表,“誰(shuí)言寸草心,報得三春輝”。我要感謝爸爸媽媽給予我的一切,平日里我總要惹你們生氣,現在想起來(lái)是多么的不應該,我真想對你們說(shuō)聲“對不起”!我會(huì )把你們的關(guān)愛(ài)永記在心,并以?xún)?yōu)異的成績(jì)來(lái)報答你們!
感恩父母作文
我看到一個(gè)故事,說(shuō)的是晉朝時(shí)期有個(gè)小男孩不計前嫌孝敬父母的故事。這個(gè)小男孩的親生母親不幸去世了,于是他和很多故事里的失去親生母親的孩子一樣,有了一位狠心的后母,受盡百般虐待。這一天后母病危了,寒冬臘月里就是想吃鯉魚(yú)。小男孩王強先是跑遍了集市買(mǎi)不到鯉魚(yú)。沮喪的王強走在路上不經(jīng)意間看到一條結冰的小河,靈機一動(dòng)就跑過(guò)去,可是冰太厚了,弄不開(kāi)。王強思考了一會(huì )就毅然得脫掉衣服,趴在河面上,用自己身體的溫度融化堅冰撈出了鯉魚(yú)。這就是《臥冰求鯉》的故事。
看完這個(gè)故事,我眼前立刻浮現出了昨晚的事。
孝
我們都赤裸裸而來(lái),沒(méi)有誰(shuí)天生富有,沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。
有人醫治老人,千金散盡;有人贍養老人,不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬(wàn)年還是流芳百世,系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的,無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì )的真正的人,人們也會(huì )贈與你回報。
風(fēng)雨中求生的人,會(huì )奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì )毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢(qián)使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢(qián),生不帶來(lái),死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來(lái),反而一無(wú)所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過(guò),又賺得了幾把同情淚?也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養;如果你是麻雀,就會(huì )自覺(jué)服侍長(cháng)輩;如果你是一個(gè)人,就更應該懂得尊敬長(cháng)輩,孝敬老人。
你,一個(gè)不愿失去人格,一個(gè)不甘平庸,不會(huì )腐蝕的你,就做個(gè)清純無(wú)比的你,捧上如雪的孝心——干凈、漂亮,拋開(kāi)一切污穢,所有自私,學(xué)會(huì )孝敬老人,善待老人。
變?yōu)閭鹘y,世界將更美好。你會(huì )發(fā)現,自己很美,老人很美;你會(huì )知道,孝敬是滿(mǎn)足,付出是快樂(lè )。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
開(kāi)頭一:
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩.如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能,那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能.
開(kāi)頭二:
孝,在茫茫的文字海洋中師一個(gè)及其普通的字眼.它指的是孝順,盡心侍養父母,順從父母的意愿,尊敬長(cháng)輩的意思.媽媽一直無(wú)微不至的照顧著(zhù)我,而我卻時(shí)常跟她頂嘴,惹她生氣,我準備用一碗餃子表達我一片真誠的孝心.
開(kāi)頭三:
花朵的嬌艷是為了回報雨露的滋潤,大樹(shù)的茂盛是為了回報陽(yáng)光的撫育,小草的挺拔是為了回報風(fēng)雨的吹打.面對父母的無(wú)私付出、諄諄教誨、關(guān)愛(ài)呵護,我們是否想到了‘回報’二字呢?
開(kāi)頭四:“孝,乃百行之本,眾善之初也.”孝不分老少、富貴貧賤,是人人可行可做的.愿我們能牢記這些話(huà).及時(shí)把握行孝的機會(huì ),切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”的悲慟,至此追悔已遲.
百善孝為先
自古以來(lái),人類(lèi)用自己的愛(ài)去溫暖別人,照亮別人,而且這種愛(ài)是發(fā)自肺腑的,更是永恒的。
孝敬是我們中華民族的傳統美德,更是我們每個(gè)人應盡的責任和義務(wù);孝敬需要愛(ài)的詮釋?zhuān)枰獝?ài)的奉獻。愛(ài)是孝敬的基礎,更是做到孝敬的必經(jīng)之路,只要有愛(ài)的出現,愛(ài)的釋放,那么孝敬也就隨之而來(lái)。
假如把孝敬看做一艘小船,那么,愛(ài)就是推進(jìn)小船前進(jìn)的那個(gè)漁夫;孝敬需要我們的熱心,更需要我們的真誠,只有這樣,人類(lèi)的需求才恰到好處。
孝敬父母是我們義不容辭的責任,我們從呱呱墜地的那時(shí)起,父母便給予我們愛(ài),在愛(ài)的哺育下,成長(cháng),成才。這份愛(ài)是我們必須回報的,孝敬父母是我們應該做的,在現實(shí)生活中,有些兒女做的很不雅觀(guān),飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,從不關(guān)心體貼父母,甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛(ài)好,他們的行為的確令人有些傷痛,孝敬父母其實(shí)很簡(jiǎn)單,一句虛寒問(wèn)暖的問(wèn)候,當父母身處困境時(shí),應鼓勵他們。
當他們摔倒在地上時(shí),用雙手親切的扶起。當父母忙碌時(shí),應主動(dòng)幫助他們,去幫他們分解壓力;當父母心灰意冷時(shí),應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣,許多事是無(wú)法改變的。父母是我們生活的一半,如果父母是一朵荷葉,那么荷葉里包裹的便是我們,我們應該孝敬父母,用真誠而又熱情的愛(ài)去孝敬他們。
孝敬需要愛(ài),用愛(ài)去孝敬父母,用愛(ài)證明自己的孝敬,愛(ài)是人類(lèi)最崇高,最偉大的一種品格,只有用愛(ài)去表示,去展示,才能寫(xiě)出自己別具一格的孝敬。一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)微笑,一個(gè)問(wèn)候,就能示愛(ài),更能呈現出孝敬,孝敬父母是做子女的責任;母愛(ài)如海一樣寬闊,父愛(ài)如山一樣高峻,所以我們用愛(ài)找回那份孝敬,找回父母對子女付出的那份愛(ài)。
人類(lèi)從一輩一輩地流傳下來(lái),尊敬長(cháng)輩也是我們的責任和義務(wù)。也許,在小時(shí)候,我們除了在父母的愛(ài)之下成長(cháng),也在長(cháng)輩的教育下成長(cháng),我們現擁有的所有成就免不了長(cháng)輩的教誨,長(cháng)輩對我們疼愛(ài)有佳,我們不能忘恩負義,我們可用愛(ài)去孝敬,用愛(ài)去回報,對長(cháng)輩的一聲問(wèn)候,身體是否健康,生活是否快樂(lè ),工作是否順心,這都體現出孝敬。
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