中學(xué)生社會(huì )環(huán)境的調查報告
中學(xué)生社會(huì )環(huán)境的調查報告
中學(xué)生社會(huì )環(huán)境的調查報告
中國人民由屈辱的封建禮教及一個(gè)多世紀的貧困中走過(guò)來(lái)，特別是處于底層的勞動(dòng)人民，祖輩們過(guò)著(zhù)困苦的，衣食無(wú)著(zhù)落的日子。而今經(jīng)濟發(fā)達了，生活水平也提高了。意識、覺(jué)悟的漸醒，經(jīng)濟的快速增長(cháng)，它們之間出現了許多的不和諧，因而“一見(jiàn)識少”的中國人受社會(huì )迅速發(fā)展的負面影響也就特別多。這些負面影響影響了整個(gè)社會(huì )氣候，也影響著(zhù)那一片凈土——校園。
首先，隨著(zhù)社會(huì )的改革開(kāi)放，西方思想和生活方式使人產(chǎn)生迷茫和困惑，尤其在長(cháng)期貧困后對經(jīng)濟利益的看待，使個(gè)人主義，享樂(lè )主義，拜金主義思潮逐漸蔓延，也讓學(xué)生耳濡目染，許多學(xué)生也認為有錢(qián)就好辦。有的學(xué)生在家干點(diǎn)家務(wù)也講價(jià)錢(qián)，更有學(xué)生父母給的餓零花錢(qián)少了就以不上學(xué)來(lái)威脅父母。比如2003屆的尹同學(xué)，因家長(cháng)只給5元/周的零花錢(qián)(農村)而不到校讀書(shū)，將書(shū)扔到家門(mén)口的水溝，后經(jīng)家長(cháng)請其舅舅及其他親戚來(lái)調和，父母答應10元/周才來(lái)上學(xué)。再如2006屆的曾同學(xué)，因家長(cháng)給的零花錢(qián)少了而離家出走，父母找了三天，最后在一親戚家找到。再如一經(jīng)濟條件好的高同學(xué)，學(xué)習成績(jì)差，因而常常用錢(qián)來(lái)請人幫著(zhù)做作業(yè)。更有許多學(xué)生認為“人不為己，天誅地滅”，比如一次聽(tīng)課中(地理課)，老師講到水資源的短缺時(shí)，提到應珍惜每一滴水并為“后來(lái)的人”想想，為世界想想，班上幾個(gè)調皮的學(xué)生卻說(shuō)：“管了我們自己就好了，這是個(gè)現實(shí)問(wèn)題，我們可管不了那么多”。或許這是個(gè)玩笑話(huà)，但出自十四五歲的孩子之口，是不是讓人有點(diǎn)心寒呢?這許多新的問(wèn)題，新矛盾的出現，給教育工作帶來(lái)了許多新的挑戰。而在此過(guò)程中就要把握育人方向，引導學(xué)生正確認識金錢(qián)與情義，奉獻與索取，個(gè)人與集體，權利與義務(wù)的關(guān)系，增強育人工作的針對性和實(shí)效性。
另外，在以經(jīng)濟利益為核心的各種個(gè)人利益和誘惑下，在社會(huì )道德，思想覺(jué)悟還較低的情況下。面對鋪天蓋地而來(lái)的“假”，面對隨處可見(jiàn)的違背社會(huì )公德的事，世人蔽而不見(jiàn)，而在蠅頭小利面前卻又必爭，。還有就擺在孩子們眼前的麻將聲，以及“斗地主”，這種種社會(huì )消極現象都影響著(zhù)孩子們。比如，在公車(chē)上能給老弱婦孺讓座的孩子僅會(huì )占少數。如20xx屆1班是個(gè)優(yōu)秀班集體，2005屆2班以及2006屆1班，都發(fā)現有學(xué)生在寢室里“斗地主”，并且特別優(yōu)秀的2006屆2班也在課堂上發(fā)現三個(gè)學(xué)生在后座“斗地主”，而在較差一點(diǎn)的班中，則會(huì )經(jīng)常發(fā)現撲克。再如社會(huì )上的“拳頭”解決問(wèn)題也發(fā)現在學(xué)生中，因為一些小事，或是一個(gè)小玩笑，或是一次不小心招惹了他，則會(huì )導致其大打出手。如2005屆2班的袁某與黃某大打出手，袁某并叫2006屆1班的陳某幫忙，而陳某在不問(wèn)青紅皂白之下就動(dòng)手與黃某大干。而針對這種現象，閑觀(guān)的學(xué)生卻持這樣的態(tài)度：或迅速離開(kāi)現場(chǎng)，避免誤傷了自己;或為其加油;或于旁也偷偷支幾招。在他們眼中：人際的平等，生命的尊重喪失，“勇者勝”“強者勝”，一小部分學(xué)生就會(huì )如蒼蠅一樣跟在幾個(gè)“大哥”身后，或尋其庇護，或崇拜他們，這許多社會(huì )上帶來(lái)的負面影響已不能使學(xué)校再是“純粹的凈土”不能再是“孤島”。因此對學(xué)生的教育應符合社會(huì )，應生活化，人性化，把人的道德生活，人的道德發(fā)展作為道德教育的核心，自覺(jué)反對偽人道德，提高人的地位，尊重人的權利使教育多些人情味，盡量避免學(xué)校班上的強制，學(xué)校課堂的暴力。對學(xué)生的不尊重要用寬容心來(lái)對待學(xué)生的多樣性和差異性。在學(xué)校班上建立平等和諧的人際關(guān)系，盡量做到保持學(xué)校的`純潔性和超乎于世俗關(guān)系的高貴精神。讓學(xué)生真正領(lǐng)略到道德的內涵，做人的根本，生活的本質(zhì)。
最后，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時(shí)，我國的通訊，電訊事業(yè)，網(wǎng)絡(luò )事業(yè)迅猛發(fā)展。有人預測，到2005年我國的網(wǎng)上用戶(hù)將超過(guò)美國成為世界最多的國家。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )事業(yè)的迅猛發(fā)展，它使學(xué)校教育有了新的活力，同時(shí)也帶來(lái)了巨大的難題和挑戰，面對網(wǎng)上言論，信息污染，網(wǎng)上聊天，網(wǎng)上交友，網(wǎng)上游戲，敵對文化等的負面影響，目前要進(jìn)網(wǎng)吧“閑”的學(xué)生占絕大部分，不論是男生，還是女生。如走讀班的學(xué)生，每天早早出家門(mén)，揣著(zhù)早飯錢(qián)，他們卻背著(zhù)書(shū)包進(jìn)入了網(wǎng)吧，直到上課鈴聲快響之時(shí)，才匆匆趕往學(xué)校，而在課堂課下均討論著(zhù)游戲的精彩。更甚至于早上五六點(diǎn)時(shí)，就有學(xué)生背著(zhù)書(shū)包倦蹬于網(wǎng)吧門(mén)口等著(zhù)開(kāi)門(mén)，或放學(xué)后迅速閃入網(wǎng)吧，直到天黑更有通宵。如2006屆8班段同學(xué)伙同另一同學(xué)揣著(zhù)生活費進(jìn)入網(wǎng)吧，直到第二天其父才找回。再如2006屆1班王同學(xué)，于假期中成天泡在網(wǎng)吧，甚至晚上等父母睡了就偷偷溜出家門(mén)，第二天早上其父才去找回。再如2004屆2班樂(lè )同學(xué)，同樣等父母晚睡后，自己再將被子做成有人睡狀，溜出家門(mén)進(jìn)入網(wǎng)吧，第二天十點(diǎn)過(guò)還不見(jiàn)起床，其父敲窗進(jìn)入發(fā)現根本無(wú)人在家，后在網(wǎng)吧將其找回……。王同學(xué)曾說(shuō)，網(wǎng)上打游戲真的過(guò)癮，因為可以做(社會(huì )上不允許)自己想做的事：如殺人，娶媳婦，每次去上網(wǎng)均是懷著(zhù)去見(jiàn)媳婦的心情而去。再如2006屆的雷同學(xué)(女生)于2004年國慶大假中，三天沒(méi)回家也無(wú)音訊，后來(lái)其父于網(wǎng)吧找回。十幾歲的孩子，只會(huì )由著(zhù)自己的性子做事，他們不知是非，他們不曉何為錯事。面對這種種難以心安的事例，我們心驚而又擔心，面對網(wǎng)吧主的昧良心掙錢(qián)，面對家長(cháng)的無(wú)力，我們只有也應該擔負起這一艱巨的任務(wù)：針對不同學(xué)生的情況，爭取集體教育成個(gè)別教育的方式，引導學(xué)生學(xué)會(huì )選擇，學(xué)會(huì )分析，學(xué)會(huì )判斷，學(xué)會(huì )控制，增強網(wǎng)上的自律意識，或通過(guò)實(shí)例教育，或通過(guò)興趣轉移等方式來(lái)調節學(xué)生，這僅是教師們力所能及的事。這更希望社會(huì )多關(guān)注，網(wǎng)吧主更有良心，法制和監管更嚴格，還學(xué)校周邊環(huán)境一個(gè)清靜之地;還學(xué)生一個(gè)單純的生活和學(xué)習環(huán)境。
面對這種種社會(huì )環(huán)境對學(xué)生的影響，教師們無(wú)可推卸地應擔負起緩解社會(huì )環(huán)境給學(xué)生的負面影響。
