歸朝歡·和蘇堅伯固
蘇 軾
我夢(mèng)扁舟浮震澤,雪浪搖空千頃白。
覺(jué)來(lái)滿(mǎn)眼是廬山,倚天無(wú)數開(kāi)青壁。
此生長(cháng)接淅,與君同是江南客。
夢(mèng)中游、覺(jué)來(lái)清賞,同作飛梭擲。
明日西風(fēng)還掛席,唱我新詞淚沾臆。
靈均去后楚山空,澧陽(yáng)蘭芷無(wú)顏色。
君才如夢(mèng)得,武陵更在西南極。
《竹枝詞》、莫徭新唱,誰(shuí)謂古今隔。
夷門(mén)雪贈主人
孟郊
夷門(mén)貧士空吟雪,夷門(mén)豪士皆飲酒。酒聲歡閑入雪銷(xiāo),
雪聲激切悲枯朽。悲歡不同歸去來(lái),萬(wàn)里春風(fēng)動(dòng)江柳。
晚雪吟
貧富喜雪晴,出門(mén)意皆饒。鏡海見(jiàn)纖悉,冰天步飄飖。
一一仙子行,家家塵聲銷(xiāo)。小兒擊玉指,大耋歌圣朝。
睿氣流不盡,瑞仙何夐寥。始知望幸色,終疑異禮招。
市井亦清潔,閭閻聳岧峣。蒼生愿東顧,翠華仍西遙。
天念豈薄厚,宸衷多憂(yōu)焦。憂(yōu)焦致太平,以茲時(shí)比堯。
古耳有未通,新詞有潛韶。甘為酒伶擯,坐恥歌女?huà)伞?/p>
選音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律異同一調。
愿于堯琯中,奏盡郁抑謠。
榆河曉發(fā)
謝 榛
朝暉開(kāi)眾山,遙見(jiàn)居庸關(guān)。
云出三邊外,風(fēng)生萬(wàn)馬間。
征塵何日靜,古戍幾人閑。
忽憶棄繻者,空慚旅鬢斑。
苦寒吟
劉駕
百泉凍皆咽,我吟寒更切。
半夜倚喬松,不覺(jué)滿(mǎn)衣雪。
竹竿有甘苦,我愛(ài)抱苦節。
鳥(niǎo)聲有悲歡,我愛(ài)口流血。
潘生若解吟,更早生白發(fā)。
苦寒吟
孟郊
天寒色青蒼,北風(fēng)叫枯桑。
厚冰無(wú)裂文,短日有冷光。
敲石不得火,壯陰正奪陽(yáng)。
調苦竟何言,凍吟成此章。
《東武吟》
曹鄴
心如山上虎,身若倉中鼠。
惆悵倚市門(mén),無(wú)人與之語(yǔ)。
夜宴李將軍,欲望心相許。
何曾聽(tīng)我言,貪謔邯鄲女。
獨上黃金臺,凄涼淚如雨。
《擬詠懷 十一》
庾信
搖落秋為氣,凄涼多怨情。
啼枯湘水竹,哭壞杞梁城。
天亡遭憤戰,日蹙值愁兵。
直虹朝映壘,長(cháng)星夜落營(yíng)。
楚歌饒恨曲,南風(fēng)多死聲。
眼前一杯酒,誰(shuí)論身后名。
《金縷曲》
顧貞觀(guān)
我亦飄零久!十年來(lái),深恩負盡,死生師友。
宿昔齊名非忝竊,只看杜陵窮瘦,曾不減,夜郎孱愁,薄命長(cháng)辭知已別,問(wèn)人生,到北凄涼否?千萬(wàn)恨,為兄剖。
兄生辛未吾丁丑,共些時(shí),冰霜摧折,早衰薄柳。
詞賦從今須少作,留取心魂相守。但愿得,河清人壽!歸日急行成稿。把空名,料理傳身后,言不盡,觀(guān)頓首。
待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲。
蜀先主廟
唐 劉禹錫
天地英雄氣,千秋尚凜然!
勢分三足鼎,業(yè)復五銖錢(qián)。
得相能開(kāi)國,生兒不象賢。
凄涼蜀故妓,來(lái)舞魏宮前。
絕句
宋 李清照
生當作人杰, 死亦為鬼雄。
至今思項羽, 不肯過(guò)江東。
滿(mǎn)江紅
宋 岳飛
怒發(fā)沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。
“海納百川,有容乃大”。
這八個(gè)字語(yǔ)出民族英雄林則徐題于蘇軾的一副自勉聯(lián):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。” 寓意為要像大海能容納無(wú)數江河水一樣的胸襟寬廣,以容納和融合來(lái)形成超常大氣。
望岱 杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥(zì)入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
“量小非君子,無(wú)度不丈夫”
度,度量。仁赫《俗語(yǔ)典故精選》認為“無(wú)度不丈夫”的“度”和“量小非君子”中的“量”合起來(lái)恰成“度量”一詞,與另一俗語(yǔ)所說(shuō)的“宰相肚里可撐船”的意義是一樣的。由于長(cháng)期流傳,此語(yǔ)被誤解,將“度”訛為“毒”。也可能是借用“無(wú)度不丈夫”的現成俗語(yǔ)而變義成為“無(wú)毒不丈夫”,形成與原來(lái)意義相反而語(yǔ)音形式相同的俗語(yǔ)。
將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船! 窮在大街無(wú)人理,富在深山有遠親! 人處世的智慧之一就是寬容他人。寬容別人方能建立起良好的人際關(guān)系,寬容他人的過(guò)錯,就會(huì )贏(yíng)得朋友,贏(yíng)得別人的佩服與尊敬。“不責人小過(guò),不發(fā)人隱私,不念人舊惡,二者可以養德,亦可以遠害。”寬容他人,需要自己有度量。何謂“度量”?度量,原本是計量長(cháng)短和容積的標準,后來(lái)人們拿它比喻人的氣量胸襟。“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船。”藺相如位尊人上,廉頗不服,屢次挑釁,相如仍以國家利益為上,以社稷為重,處處忍讓而終使廉頗負荊請罪,這就是度量大。
1、《十一月四日風(fēng)雨大作二首》
宋代:陸游
風(fēng)卷江湖雨暗村,四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖,我與貍奴不出門(mén)。
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
天空黑暗,大風(fēng)卷著(zhù)江湖上的雨,四周的山上嘩嘩大雨像巨浪翻滾之聲。溪柴燒的小火和裹在身上的毛氈都很暖和,我和貓兒都不愿出門(mén)。我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村里,沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀,心中還想著(zhù)替國家防衛邊疆。夜將盡了,我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音,迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn),自己騎著(zhù)披著(zhù)鐵甲的戰馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。
2、《從軍行七首·其四》
唐代:王昌齡
青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
青海湖上烏云密布,連綿雪山一片黯淡。邊塞古城,玉門(mén)雄關(guān),遠隔千里,遙遙相望。守邊將士,身經(jīng)百戰,鎧甲磨穿,壯志不滅,不打敗進(jìn)犯之敵,誓不返回家鄉。
3、《病起書(shū)懷》
宋代:陸游
病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂(yōu)國,事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。
出師一表通今古,夜半挑燈更細看。
病體虛弱消瘦,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂(yōu)慮國事,但若想實(shí)現統一理想,只有死后才能蓋棺定論。希望天地神靈保佑國家社稷,北方百姓都在日夜企盼著(zhù)君主御駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳,深夜難眠,還是挑燈細細品讀吧。
4、《對酒》
清代:秋瑾
不惜千金買(mǎi)寶刀,貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
不吝惜很多錢(qián)去買(mǎi)一把好刀,用貂皮大衣?lián)Q酒也算得上豪邁,革命者要充分愛(ài)惜自己的生命,拋灑鮮血做出驚天動(dòng)地的事業(yè)。
5、《江漢》
唐代:杜甫
江漢思歸客,乾坤一腐儒。
片云天共遠,永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲疏。
古來(lái)存老馬,不必取長(cháng)途。
我漂泊在江漢一帶,思念故土卻不能歸,在茫茫天地之間,我只是一個(gè)迂腐的老儒。看著(zhù)遠浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月,我仿佛與云共遠、與月同孤。我雖已年老體衰,時(shí)日無(wú)多,但一展抱負的雄心壯志依然存在;面對颯颯秋風(fēng),我覺(jué)得病情漸有好轉。自古以來(lái)養老馬是因為其智可用,而不是為了取其體力,因此,我雖年老多病,但還是能有所作為的。
假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂(yōu)郁的日子里需要鎮靜:相信吧,快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨.心兒永遠向往著(zhù)未來(lái); 現在卻常是憂(yōu)郁.一切都是瞬息,一切都將會(huì )過(guò)去; 而那過(guò)去了的,就會(huì )成為親切的懷戀.普希金
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏.杜甫
如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬.陶鑄
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里.李白
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小.杜甫
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.蘇軾
博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā).蘇軾
先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ).范仲淹
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回.李白
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛 .林則徐
日月之行,若出其中.星漢燦爛,若出其里.曹操
天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險峰.毛澤東
將軍頭上能跑馬,宰相肚里能撐船
日月之行,若出其中。
星漢燦爛,若出其里。 行路難 金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停懷投助不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
閑一垂釣碧溪上,忽得乘舟夢(mèng)日邊。行路難,多岐路,今安在?長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
《司馬將軍歌》 狂風(fēng)吹古月,竊弄章華臺。北落明星動(dòng)光彩, 南征猛將如云雷。
手中電擊倚天劍,直斬長(cháng)鯨海水開(kāi)。 我見(jiàn)樓船壯心目,頗似龍驤下三蜀。
揚兵習戰張虎旗, 江中白浪如銀屋。身居玉帳臨河魁,紫髯若戟冠崔嵬, 細柳開(kāi)營(yíng)揖天子,始知灞上為嬰孩。
羌笛橫吹阿亸回, 向月樓中吹落梅。將軍自起舞長(cháng)劍,壯士呼聲動(dòng)九垓。
功成獻凱見(jiàn)明主,丹青畫(huà)像麒麟臺。 李白名篇 這四句聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙,縱意宕開(kāi)大筆,將大海的氣勢和威力托現在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了。
詩(shī)人在這里描寫(xiě)的大海,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。
言為心聲,如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負,沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志,沒(méi)有對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān)氣度,那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。 水何澹澹,山島竦峙 還有: 1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者——孔子 5、三人行,必有我師也。
擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子 6、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè )——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫 9、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本——歐陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿 13、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親——于謙 14、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè )府。長(cháng)歌行》 16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)——蘇軾 18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪 19、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 23、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游 24、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹 25、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 26、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)——《三國志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明 31、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也無(wú)涯——莊子 33、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》。
1、《十一月四日風(fēng)雨大作二首》宋代:陸游風(fēng)卷江湖雨暗村,四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖,我與貍奴不出門(mén)。僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。天空黑暗,大風(fēng)卷著(zhù)江湖上的雨,四周的山上嘩嘩大雨像巨浪翻滾之聲。
溪柴燒的小火和裹在身上的毛氈都很暖和,我和貓兒都不愿出門(mén)。我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉村里,沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀,心中還想著(zhù)替國家防衛邊疆。
夜將盡了,我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音,迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn),自己騎著(zhù)披著(zhù)鐵甲的戰馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。2、《從軍行七首·其四》唐代:王昌齡青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。青海湖上烏云密布,連綿雪山一片黯淡。
邊塞古城,玉門(mén)雄關(guān),遠隔千里,遙遙相望。守邊將士,身經(jīng)百戰,鎧甲磨穿,壯志不滅,不打敗進(jìn)犯之敵,誓不返回家鄉。
3、《病起書(shū)懷》宋代:陸游病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂(yōu)國,事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師一表通今古,夜半挑燈更細看。
病體虛弱消瘦,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂(yōu)慮國事,但若想實(shí)現統一理想,只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷,北方百姓都在日夜企盼著(zhù)君主御駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳,深夜難眠,還是挑燈細細品讀吧。
4、《對酒》清代:秋瑾不惜千金買(mǎi)寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
不吝惜很多錢(qián)去買(mǎi)一把好刀,用貂皮大衣?lián)Q酒也算得上豪邁,革命者要充分愛(ài)惜自己的生命,拋灑鮮血做出驚天動(dòng)地的事業(yè)。5、《江漢》唐代:杜甫江漢思歸客,乾坤一腐儒。
片云天共遠,永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲疏。
古來(lái)存老馬,不必取長(cháng)途。我漂泊在江漢一帶,思念故土卻不能歸,在茫茫天地之間,我只是一個(gè)迂腐的老儒。
看著(zhù)遠浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月,我仿佛與云共遠、與月同孤。我雖已年老體衰,時(shí)日無(wú)多,但一展抱負的雄心壯志依然存在;面對颯颯秋風(fēng),我覺(jué)得病情漸有好轉。
自古以來(lái)養老馬是因為其智可用,而不是為了取其體力,因此,我雖年老多病,但還是能有所作為的。
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