鏡花緣傳奇中有很多了
天上,眾仙為王母娘娘賀壽,各施其法,盡施渾身解數。但是,任眾仙法力如何精彩和拍案叫絕,總不及百花仙子送上的百花酒釀,討得王母歡心開懷,因此便自然引起眾仙的嫉妒與怨恨,當中以主宰凡間季候風節(jié)的風仙最甚。風仙一直眷戀著觀世音身旁的金童,可是金童卻偏偏只獨鐘情于百花仙子一人,為此風仙一直耿耿于懷。
凡間,武則天在一個冬天晚上,在眾臣獻媚的宴會中,說了一句戲言,要在冬天的季節(jié),令百花齊開放以為賀。天上眾花仙在百花仙子不在的情況下,被迫齊施仙法,使百花不守時節(jié)。因此,百花仙子受責被貶凡間,金童得悉,追往凡間,要找回投胎轉世了的百花仙子。深愛著金童的風仙,本欲借此加害于百花仙子,害她不能回返天界,正下毒手之際,偏給暗戀著她的雷神一個錯手,反將風仙打落了凡間。
百花仙子為找回被罰的眾花仙姐妹,走入了迷離境界般的小人國、女兒國、說謊國、火山國、冰島國等異人異事的國境里,經歷了有如唐三藏取西經的西游之險;而與此同時,金童投胎變?yōu)榉踩诵斐兄?,一出世便因為其父起義而被武則天誅殺,成了武則天頭號追緝欽犯。二人便在離離合合,重逢又分散的折磨中,在危機滿布的過程里,穿穿插插的追逐。最后,金童和百花仙子同回天界。而金童和百花仙子之間的愛情,也將冷臉無情的武則天深深地感化了
1、《武陵桃源送人》唐代 包融
武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家。
先時見者為誰耶,源水今流桃復花。
譯文:
進入幽靜的武陵源后,村落中雞犬處處,是那秦時人家。
最先見到這幅美景的是誰呢?如今武陵源的水流動依舊,桃花也重開了。
2、《點絳唇·桃源》宋代 秦觀
醉漾輕舟,信流引到花深處。塵緣相誤,無計花間住。
煙水茫茫,千里斜陽暮。山無數,亂紅如雨。不記來時路。
譯文:
我酒醉后架著小船,在湖中蕩漾,聽任流水把小船推向花草深處。現實世界的名利纏身,不能解脫,沒有辦法在這如花的仙境住下去。
煙水茫茫,籠罩在夕陽的余輝里。兩岸的青山排列無數,晚風吹來,落花如雨,竟然不記得來時走過的路了。
3、《傷桃源薛道士》唐 劉禹錫
壇邊松在鶴巢空,白鹿閑行舊徑中。
手植紅桃千樹發(fā),滿山無主任春風。
譯文:
花壇邊的老松尚在,仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。
故人(指薛道士)親手種的千萬株紅桃樹,花朵已經開滿了山坡,而它們的主人卻不在了,只能任憑春風吹拂。
4、《桃源憶故人·暮春》宋 蘇軾
華胥夢斷人何處,聽得鶯啼紅樹。幾點薔薇香雨,寂寞閑庭戶。
暖風不解留花住,片片著人無數。樓上望春歸去,芳草迷歸路。
譯文:
如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了,人在何地?只聽得黃鶯啼于紅樹。薔薇露珠如香雨般滴下,寂寞地進入了閑空的庭院。
溫暖的春風不懂得留住花,卻將它一片片地吹落到人們身上。樓上人遠看著春天快要過去,滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。
5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦觀
霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。
譯文:
霧迷蒙,樓臺依稀難辨,月色朦朧,渡口也隱匿不見。望盡天涯,理想中的桃花源,無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館,春寒料峭,斜陽西下,杜鵑聲聲哀鳴!
遠方的友人的音信,寄來了溫暖的關心和囑咐,卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊,你就繞著你的郴山流得了,為什么偏偏要流到瀟湘去呢?
鏡花緣傳奇中有很多了天上,眾仙為王母娘娘賀壽,各施其法,盡施渾身解數。
但是,任眾仙法力如何精彩和拍案叫絕,總不及百花仙子送上的百花酒釀,討得王母歡心開懷,因此便自然引起眾仙的嫉妒與怨恨,當中以主宰凡間季候風節(jié)的風仙最甚。風仙一直眷戀著觀世音身旁的金童,可是金童卻偏偏只獨鐘情于百花仙子一人,為此風仙一直耿耿于懷。
凡間,武則天在一個冬天晚上,在眾臣獻媚的宴會中,說了一句戲言,要在冬天的季節(jié),令百花齊開放以為賀。天上眾花仙在百花仙子不在的情況下,被迫齊施仙法,使百花不守時節(jié)。
因此,百花仙子受責被貶凡間,金童得悉,追往凡間,要找回投胎轉世了的百花仙子。深愛著金童的風仙,本欲借此加害于百花仙子,害她不能回返天界,正下毒手之際,偏給暗戀著她的雷神一個錯手,反將風仙打落了凡間。
百花仙子為找回被罰的眾花仙姐妹,走入了迷離境界般的小人國、女兒國、說謊國、火山國、冰島國等異人異事的國境里,經歷了有如唐三藏取西經的西游之險;而與此同時,金童投胎變?yōu)榉踩诵斐兄荆怀鍪辣阋驗槠涓钙鹆x而被武則天誅殺,成了武則天頭號追緝欽犯。二人便在離離合合,重逢又分散的折磨中,在危機滿布的過程里,穿穿插插的追逐。
最后,金童和百花仙子同回天界。而金童和百花仙子之間的愛情,也將冷臉無情的武則天深深地感化了。
桃花源在古人詩詞之中表達了詩人對美好生活的向往,是一種令人神往的地方,是避世的絕佳去處。令人神往之。
《桃花源詩》
——晉·陶淵明
嬴氏亂天紀,賢者避其世.黃綺之商山,伊人亦云逝.往跡浸復湮,來徑遂蕪廢.相命肆農耕,日入從所憩.桑竹垂馀蔭,菽稷隨時藝;春蠶收長絲,秋熟靡王稅.荒路曖交通,雞犬互鳴吠.俎豆獨古法,衣裳無新制.童孺縱行歌,班白歡游詣.草榮識節(jié)和,木衰知風厲.雖無紀歷志,四時自成歲.怡然有馀樂,于何榮智慧!奇蹤隱五百,一朝敞神界.淳薄既異源,旋復還幽蔽.借問游方士,焉測塵囂外.愿言躡清風,高舉尋吾契.
《武陵桃源送人》
——唐·包融
武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家.
先時見者為誰耶?源水今流桃復花.
《桃源》
——唐·李白
昔日狂秦事可嗟,直驅雞犬入桃花.
至今不出煙溪口,萬古潺湲二水斜.
《桃源》
——唐·李白
露暗煙濃草色新,一翻流水滿溪春.
可憐漁父重來訪,只見桃花不見人.
《桃花源記》原文
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林, 夾(ji?。┌稊蛋俨?,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種(zhòng)作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要(yāo)還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸(xián)來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yù)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
1、《武陵桃源送人》唐代 包融武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家。
先時見者為誰耶,源水今流桃復花。譯文:進入幽靜的武陵源后,村落中雞犬處處,是那秦時人家。
最先見到這幅美景的是誰呢?如今武陵源的水流動依舊,桃花也重開了。 2、《點絳唇·桃源》宋代 秦觀醉漾輕舟,信流引到花深處。
塵緣相誤,無計花間住。 煙水茫茫,千里斜陽暮。
山無數,亂紅如雨。不記來時路。
譯文:我酒醉后架著小船,在湖中蕩漾,聽任流水把小船推向花草深處?,F實世界的名利纏身,不能解脫,沒有辦法在這如花的仙境住下去。
煙水茫茫,籠罩在夕陽的余輝里。兩岸的青山排列無數,晚風吹來,落花如雨,竟然不記得來時走過的路了。
3、《傷桃源薛道士》唐 劉禹錫壇邊松在鶴巢空,白鹿閑行舊徑中。手植紅桃千樹發(fā),滿山無主任春風。
譯文:花壇邊的老松尚在,仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。
故人(指薛道士)親手種的千萬株紅桃樹,花朵已經開滿了山坡,而它們的主人卻不在了,只能任憑春風吹拂。4、《桃源憶故人·暮春》宋 蘇軾華胥夢斷人何處,聽得鶯啼紅樹。
幾點薔薇香雨,寂寞閑庭戶。暖風不解留花住,片片著人無數。
樓上望春歸去,芳草迷歸路。 譯文:如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了,人在何地?只聽得黃鶯啼于紅樹。
薔薇露珠如香雨般滴下,寂寞地進入了閑空的庭院。溫暖的春風不懂得留住花,卻將它一片片地吹落到人們身上。
樓上人遠看著春天快要過去,滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦觀霧失樓臺,月迷津渡。
桃源望斷無尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數。
郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。 譯文:霧迷蒙,樓臺依稀難辨,月色朦朧,渡口也隱匿不見。
望盡天涯,理想中的桃花源,無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館,春寒料峭,斜陽西下,杜鵑聲聲哀鳴!遠方的友人的音信,寄來了溫暖的關心和囑咐,卻平添了我深深的別恨離愁。
郴江啊,你就繞著你的郴山流得了,為什么偏偏要流到瀟湘去呢?。
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