為了這一秒的綻放,我在佛前祈禱了千年——愛(ài)情詩(shī) 相思走在分分秒秒每一步的行走都掛滿(mǎn)愛(ài)的困擾我曾把這次風(fēng)云當作最后愛(ài)的呼叫七夕的章化為刺痛我心靈的矛一聲藍兒把我從愁緒中喚醒一串串眼淚定格為回眸一笑你說(shuō)你無(wú)法面對我的美好佛前的蓮花凝視著(zhù)我藍色的心潮風(fēng)起云涌傷痛時(shí)時(shí)在我心頭縈繞我等待了千年只為心窗開(kāi)啟的一秒含淚的微笑塵緣未了那輕脆的鈴鐺陣陣聆聽(tīng)晨曦交替于黃昏的妖嬈我期盼了千年只為你回眸的一秒曇花一現俊鳥(niǎo)啼叫那瞬間的美麗沉淀為琴瑟齊鳴的懷抱我愛(ài)了千年只為你攬我入懷的一秒我曾想把愛(ài)情埋葬任憑耳邊雨聲瀟瀟那詩(shī)經(jīng)的故事綻放成今生今世的夕夕朝朝為了這一秒我在佛前千年祈禱愛(ài)將是我們永遠相守的符號。
佛說(shuō):今生種種皆是前生因果。
佛說(shuō):“一切有為法,盡是因緣合和,緣起時(shí)起,緣盡還無(wú),不外如是。
佛說(shuō):萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會(huì )的剎那。
佛說(shuō):緣起即滅,緣生已空。
佛說(shuō):修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。 佛說(shuō):讓我普渡蕓蕓眾生。
佛說(shuō):凡事都是有定數的,不能強求。
佛說(shuō):忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺(jué)得擁有的更多。
佛說(shuō):這世間,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生諸多煩惱,煩惱無(wú)以排遣故有心結,人就陷入“無(wú)明”狀態(tài)中,從而造下種種惑業(yè)。
佛說(shuō):放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。
佛說(shuō):由愛(ài)故生憂(yōu),由愛(ài)故生怖。
佛說(shuō):萬(wàn)法緣生,皆系緣分!
佛說(shuō):緣是悲歡離合總無(wú)情,一任窗前點(diǎn)滴到天明。
佛說(shuō):百態(tài)之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。
佛說(shuō):每個(gè)人所見(jiàn)所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。
佛說(shuō):笑著(zhù)面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一
朵花開(kāi)的時(shí)間。
佛說(shuō):輪回中,心若一動(dòng),便已千年。既然我再也無(wú)法感受到心動(dòng)的感覺(jué),我的心已平靜有如目
水,不如斬斷情絲,阪依我佛。
佛說(shuō):大懷愛(ài)欲。不見(jiàn)道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無(wú)有睹其影者。人以愛(ài)欲交錯。
心中濁興。故不見(jiàn)道。汝等沙門(mén)。當舍愛(ài)欲。愛(ài)欲垢盡。道可見(jiàn)矣。
佛說(shuō):要遺忘。
佛說(shuō):前生500次回眸才換得今生的擦肩而過(guò),我愿用千萬(wàn)次回眸,換得今生與你相遇!
佛說(shuō):其實(shí)愛(ài)美的人,只是與自己談戀愛(ài)罷了。
佛說(shuō):來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
佛說(shuō):只要面對現實(shí),你才能超越現實(shí)。 佛說(shuō):不懂得自愛(ài)的人,是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中;冰化了,我才發(fā)現緣沒(méi)了
佛說(shuō):緣是前世修來(lái)的因果,于是,相識是緣至,相忘是緣散。
佛說(shuō):凡事都有定數的,不能強求。
佛說(shuō):忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇。而不是刻意,不如放開(kāi),放下的越多,擁有的就越多。
佛說(shuō):放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪
那一天
閉目在經(jīng)殿香霧中
驀然聽(tīng)見(jiàn)
你頌經(jīng)中的真言
那一月
我搖動(dòng)所有的轉經(jīng)筒
不為超度
只為觸摸你的指尖
那一年
磕長(cháng)頭匍匐在山路
不為覲見(jiàn)
只為貼著(zhù)你的溫暖
那一世
轉山轉水轉佛塔啊
不為修來(lái)生
只為在途中與你相見(jiàn)
倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩(shī):
第一最好不相見(jiàn),如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。
第五最好不相愛(ài),如此便可不相棄。
第六最好不相對,如此便可不相會(huì )。
第七最好不相誤,如此便可不相負。
第八最好不相許,如此便可不相續。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相見(jiàn)便相知,相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。
安得與君相訣絕,免教生死作相思。
我問(wèn)佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?
佛曰:那只是曇花的一現,用來(lái)蒙蔽世俗的眼
沒(méi)有什么美可以抵過(guò)一顆純凈仁愛(ài)的心
我把它賜給每一個(gè)女子,
可有人讓它蒙上了灰
我問(wèn)佛:世間為何有那么多遺憾?
佛曰:這是一個(gè)婆娑世界,婆娑既遺憾,
沒(méi)有遺憾,給你再多幸福也不會(huì )體會(huì )快樂(lè )
我問(wèn)佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
佛曰:每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的,
多數帶著(zhù)這種殘缺度過(guò)一生
只因與能使它圓滿(mǎn)的另一半相遇時(shí)
不是疏忽錯過(guò),就是已失去了擁有它的資格
我問(wèn)佛:如果遇到了可以愛(ài)的人,卻又怕不能把握該怎么辦?
佛曰:留人間多少愛(ài),迎浮世千重變
和有情人,做快樂(lè )事
別問(wèn)是劫是緣
我問(wèn)佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是過(guò)來(lái)人,人是未來(lái)佛
我也曾如你般天真
佛門(mén)中說(shuō)一個(gè)人悟道有三階段:“勘破、放下、自在。”
的確,一個(gè)人必須要放下,才能得到自在。
那一刻
我升起風(fēng)馬
不為乞福
只為守候你的到來(lái)
那一日
壘起瑪尼堆
不為修德
只為投下心湖的石子
那一月
我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒
不為超度
只為觸摸你的指尖
那一年
磕長(cháng)頭在山路
不為覲見(jiàn)
只為貼著(zhù)你的溫暖
這一世轉山
不為輪回
只為途中與你相見(jiàn)
那一天
閉目在經(jīng)殿香霧中
驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言
那一月
我搖動(dòng)所有的轉經(jīng)筒
不為超度
只為觸摸你的指尖
那一年
磕長(cháng)頭匍匐在山路
不為覲見(jiàn)
只為貼著(zhù)你的溫暖
那一世
轉山轉水轉佛塔啊
不為修來(lái)生
只為途中與你相見(jiàn)
那一夜
我聽(tīng)了一宿梵唱
不為參悟
只為尋你的一絲氣息
那一月
我轉過(guò)所有經(jīng)筒
不為超度
只為觸摸你的指紋
那一年
我磕長(cháng)頭擁抱塵埃
不為朝佛
只為貼著(zhù)你的溫暖
那一世
我翻遍十萬(wàn)大山
不為修來(lái)世
只為路中能與你相遇
上邪
我欲與君相知,長(cháng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,
夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
雁邱詞
元好問(wèn)
問(wèn)世間情是何物,直教生死相許。
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂(lè )趣,離別苦,就中更有癡兒女。
君應有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去。
橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。
天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪(fǎng)雁邱處。
《那一天,那一月,那一年,那一世》 倉央嘉措 那一天, 我閉目在經(jīng)殿的香霧中, 驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言; 那一月, 我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒, 不為超度, 只為觸摸你的指尖; 那一年, 磕長(cháng)頭匍匐在山路, 不為覲見(jiàn), 只為貼著(zhù)你的溫暖; 那一世, 轉山轉水轉佛塔, 不為修來(lái)世, 只為途中與你相見(jiàn)。
那一月, 我輕轉過(guò)所有經(jīng)筒, 不為超度,只為觸摸你的指紋; 那一年,我磕長(cháng)頭擁抱塵埃, 不為朝佛,只為貼著(zhù)你的溫暖; 那一世,我細翻遍十萬(wàn)大山, 不為修來(lái)世,只為路中能與你相遇; 只是,就在那一夜,我忘卻了所有, 拋卻了信仰,舍棄了輪回, 只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去舊日的光澤 《見(jiàn)與不見(jiàn)》倉央嘉措 你見(jiàn),或者不見(jiàn)我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不來(lái)不去 你愛(ài),或者不愛(ài)我 愛(ài)就在那里 不增不減 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來(lái)我的懷里 或者 讓我住進(jìn)你的心里 默然 相愛(ài) 寂靜 歡喜 倉央嘉措,原名洛桑仁欽倉央嘉措,原籍西藏南部門(mén)隅地區。父名扎西丹增,出身于寧瑪派咒師世家。
倉央嘉措生于清康熙二十二年(1683)。 倉央嘉措,六世達賴(lài)喇嘛。
生于康熙二十二年,十四歲時(shí)剃度入布達拉宮為黃教領(lǐng)袖,十年后為西藏政教斗爭殃及,被清廷廢黜,解送北上,道經(jīng)青海今納木措湖時(shí)中夜循去,不知所終。
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