詩(shī)經(jīng)關(guān)于孩童的詩(shī)句
1.詩(shī)經(jīng)里有關(guān)于孩子的嗎
詩(shī)經(jīng)中描寫(xiě)孩子的語(yǔ)句、段落：
1、寫(xiě)孤兒的《國風(fēng)·王風(fēng)·葛藟》（先秦）：
綿綿葛藟，在河之滸。
終遠兄弟，謂他人父。
謂他人父，亦莫我顧。
綿綿葛藟，在河之涘。
終遠兄弟，謂他人母。
謂他人母，亦莫我有。
綿綿葛藟，在河之漘。
終遠兄弟，謂他人昆。
謂他人昆，亦莫我聞。
【譯文】
葛藤纏繞綿綿長(cháng)，在那大河河灣旁。
兄弟骨肉已離散，叫人爹爹心悲涼。
叫人爹爹心悲涼，他也哪里會(huì )賞光。
葛藤纏繞綿綿長(cháng)，在那大河河岸旁。
兄弟骨肉已離散，叫人媽媽心悲涼。
叫人媽媽心悲涼，她也哪里會(huì )幫忙。
葛藤纏繞綿綿長(cháng)，在那大河河灘旁。
兄弟骨肉已離散，叫人哥哥心悲涼。
叫人哥哥心悲涼，他也只把聾啞裝。
2、寫(xiě)孩子對女子與情人約會(huì )的好奇和窺探的《國風(fēng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》（先秦）：
山有扶蘇，隰有荷華。
不見(jiàn)子都，乃見(jiàn)狂且。
山有喬松，隰有游龍，
不見(jiàn)子充，乃見(jiàn)狡童。
【譯文】
山上有茂盛的扶蘇，池里有美艷的荷花。
沒(méi)見(jiàn)到子都美男子啊，偏遇見(jiàn)你這個(gè)小狂徒。
山上有挺拔的青松，池里有叢生的水葒。
沒(méi)見(jiàn)到子充好男兒啊，偏遇見(jiàn)你這個(gè)小狡童。
3、側面寫(xiě)了孩子穿戴的《國風(fēng)·衛風(fēng)·芄蘭》（先秦）：
芄蘭之支，童子佩觿。
雖則佩觿，能不我知。
容兮遂兮，垂帶悸兮。
芄蘭之葉，童子佩韘。
雖則佩韘，能不我甲。
容兮遂兮，垂帶悸兮。
【譯文】
芄蘭枝上結尖夾，小小童子佩角錐。
雖然你已佩角錐，但不解我情旖旎。
走起路來(lái)慢悠悠，搖搖擺擺大帶垂。
芄蘭枝上葉彎彎，小小童子佩戴韘。
雖然你已佩戴韘，但不跟得來(lái)親近。
走起路來(lái)慢悠悠，搖搖擺擺大帶垂。
4、側面寫(xiě)了孩子穿戴的《國風(fēng)·齊風(fēng)·甫田》（先秦） ：
無(wú)田甫田，維莠驕驕。
無(wú)思遠人，勞心忉忉。
無(wú)田甫田，維莠桀桀。
無(wú)思遠人，勞心怛怛。
婉兮孌兮。總角丱兮。
未幾見(jiàn)兮，突而弁兮！
【譯文】
大田寬廣不可耕，野草高高長(cháng)勢旺。
切莫掛念遠方人，惆悵不安心惶惶。
大田寬廣不可耕，野草深深長(cháng)勢強。
切莫掛念遠方人，惆悵不安心怏怏。
漂亮孩子逗人憐，扎著(zhù)小小羊角辮。
才只幾天沒(méi)見(jiàn)面，忽戴冠帽已成年。
5、描寫(xiě)少女的美麗的《國風(fēng)·衛風(fēng)·碩人》（先秦）：
碩人其頎，衣錦褧衣。
齊侯之子，衛侯之妻。
東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
手如柔荑，膚如凝脂，
領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
碩人敖敖，說(shuō)于農郊。
四牡有驕，朱幩鑣鑣。
翟茀以朝。大夫夙退，無(wú)使君勞。
河水洋洋，北流活活。
施罛濊濊，鳣鮪發(fā)發(fā)。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
譯文
美人身材真苗條， 穿著(zhù)錦衣罩布衣。
她是齊莊公的女， 又是衛莊公的妻。
齊國太子的妹妹， 邢國諸侯的小姨，譚公還是她妹夫。
手指柔軟如茅芽，肌膚細滑如脂膏。
脖子雪白如蝤蠐，齒白齊整如瓜子。
前額方正眉細彎，輕輕一笑酒渦生， 兩眼顧盼似秋波。
美人身材好苗條， 停車(chē)休息在近郊。
四匹公馬多雄壯， 紅綢掛在馬嚼旁。
羽飾車(chē)駕到王宮， 大夫無(wú)事早退朝，莫使新人太疲勞。
黃河之水浩蕩蕩，激越奔流向北方。
撒網(wǎng)入河沙沙響，蝗魚(yú)鱔魚(yú)捕在網(wǎng)。
初生蘆荻長(cháng)又長(cháng)， 隨嫁姜女盡盛裝， 陪送男子也雄壯。
2.描寫(xiě)孩子活潑可愛(ài)的詩(shī)句
在中國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里就有涉及兒童的詩(shī)句：“童子佩觿”（《衛風(fēng)·芄蘭》）.西晉詩(shī)人左思所作280字的《嬌女詩(shī)》可說(shuō)是中國古典詩(shī)歌史上較早的專(zhuān)門(mén)寫(xiě)兒童的詩(shī)篇之一.此詩(shī)極力描繪詩(shī)人的兩個(gè)女兒——大女“蕙芳”與小女“紈素”逗人喜愛(ài)的嬌態(tài)，給讀者以身臨其境、如見(jiàn)其人之感.
在中國古典詩(shī)歌史上，無(wú)論是涉及兒童的詩(shī)句，還是專(zhuān)門(mén)吟詠兒童的詩(shī)篇，大都寫(xiě)得富有詩(shī)意，頗具童趣.涉及兒童的詩(shī)句，出色的有：
宋·葉紹翁的“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”（《夜書(shū)所見(jiàn)》），以?xún)和魺艋h邊捉蟋蟀的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮反襯詩(shī)人客居在外的愁思；
宋·雷震的“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹”（《村晚》），用牧童短笛的裊裊余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景；
清·高鼎的“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”（《村居》），拿放紙鳶上藍天的活潑兒童來(lái)襯托春光的明媚.這些涉及兒童的詩(shī)句，在全詩(shī)中主要起襯托作用，詩(shī)中的兒童尚不能算是主角.
南宋·楊萬(wàn)里的詩(shī)句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”（《宿新市徐公店》），描寫(xiě)兒童的行動(dòng)更為具體，反映兒童的心理也更為傳神，兒童在詩(shī)中已成為主角.這里，詩(shī)人借兒童撲蝶、蝶戲兒童的描寫(xiě)，使天真活潑的兒童形象躍然紙上，可謂妙趣橫生，妙不可言.
唐·施肩吾的《幼女詞》：“幼女才六歲，未知巧與拙.向夜在堂前，學(xué)人拜新月”，寥寥數語(yǔ)，便使一個(gè)弄巧成拙、天真爛漫的幼女形象活現于讀者的面前.明·毛鉉的《幼女詞》：“下床著(zhù)新衣，初學(xué)小姑拜.低頭羞見(jiàn)人，雙手結裙帶”，寫(xiě)幼女學(xué)小姑成婚時(shí)拜堂，既知“著(zhù)新衣”，又知“羞見(jiàn)人”，并懂得以“雙手結裙帶”來(lái)掩飾自己的羞態(tài)，就使一個(gè)情竇初開(kāi)而稚氣未脫的幼女形象栩栩如生.這兩首詩(shī)都是以?xún)和闹蓱B(tài)見(jiàn)其童心.唐·崔道融的《牧豎》：“牧豎持蓑笠，逢人氣傲然.臥牛吹短笛，耕卻傍溪田”，前兩句，著(zhù)重寫(xiě)牧童的神態(tài)，突出一個(gè)“傲”字；后兩句，突出一個(gè)“智”字，也即其“傲”的資本：既能驅牛耕田，又會(huì )吹笛.顯然，此詩(shī)是以?xún)和陌翍B(tài)見(jiàn)其智心.
唐·胡令能的《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側坐莓苔草映身.路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應人”，寫(xiě)農村男孩學(xué)釣魚(yú)，突出“專(zhuān)心”二字，他怕“魚(yú)驚”，專(zhuān)注于釣，其“側坐”、以草隱身的形態(tài)顯得天真、機靈，而“路人借問(wèn)”、他“遙招手”而不應答的細節則使此兒童應急的情態(tài)更為逼真如畫(huà)，個(gè)性也更為鮮明.這首詩(shī)可謂以?xún)和闹菓B(tài)見(jiàn)其專(zhuān)心.
3.描寫(xiě)兒童天真可愛(ài)的古詩(shī)有哪些
1、采白蓮：
“小娃復撐小艇，偷采白蓮回.不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi).”（唐·白居易《池上》）
2、呼牛歸：
“日暮鳥(niǎo)雀稀，稚子呼牛歸.住處無(wú)鄰里，柴門(mén)獨掩扉”（唐·丘為《泛耶溪》）
3、不識月：
“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán).又疑瑤臺鏡，飛在青云端.”（唐·李白《古朗月行》）
4、解方言：
“舊國迷江樹(shù)，他鄉近海門(mén).移家南渡久，童稚解方言.”（唐·皇甫冉《同諸公有懷制絕句》）
5、摘扁豆：
“古巷少人行，新月彎彎瘦，藤蘿滿(mǎn)墻頭，兒童摘扁豆.”（佚名）
6、詠鵝：
“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌.白毛浮綠水，紅掌撥清波.”（唐·駱賓王《詠鵝》）
7、學(xué)人拜新月：
“幼女才六歲，未知巧與拙.向夜在堂前，學(xué)人拜新月.”（唐·施肩吾《幼女詞》）
8、學(xué)小姑：
“下床著(zhù)新裝，初學(xué)小姑拜.低頭羞見(jiàn)人，雙手結群帶.”（明·毛鉉《幼女詞》）
9、騎黃zhidao牛：
“牧童騎黃牛，歌聲振林樾.意欲捕鳴蟬，忽然閉口立.”（清·袁枚《所見(jiàn)》）
10、折揚柳：
“柳條三尺長(cháng)，明日清明節.江南小兒女，采作流蘇結.”（清·許虬《折揚柳歌》）
4.詩(shī)經(jīng)中對孩子戀愛(ài)的句子
《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情名句點(diǎn)評
《
詩(shī)經(jīng)
》中的愛(ài)情名句點(diǎn)評
第一
詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)
擊鼓
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂(yōu)心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
第二
詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·召南·關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之。
第三
詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從
之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從
之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從
之，宛在水中沚。
5.描寫(xiě)兒童的古詩(shī)詞和詩(shī)意
作品原文 小兒垂釣 （唐）胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸， 側坐莓苔草映身。
路人借問(wèn)遙招手， 怕得魚(yú)驚不應人。 注釋譯文 【注釋】 蓬頭：頭發(fā)亂蓬蓬的。
稚子：年齡小的孩子。 垂綸：釣魚(yú)。
綸：釣魚(yú)用的絲線(xiàn)。 莓：一種小草。
苔：苔蘚植物。 借問(wèn)：向人打聽(tīng)。
魚(yú)驚：魚(yú)兒受到驚嚇。 應：回應，答應。
映：遮映 譯文 一個(gè)蓬頭稚面的小孩學(xué)著(zhù)大人釣魚(yú)，斜著(zhù)身子坐在野草叢中，野草掩映了他的身子。聽(tīng)到有過(guò)路的人問(wèn)路，連忙遠遠地招了招手，害怕驚動(dòng)了魚(yú)兒，不敢回應過(guò)路人。
作品鑒賞 這是一首以?xún)和顬轭}材的詩(shī)作。在唐詩(shī)中，寫(xiě)兒童的題材比較少，因而顯得可貴。
這首七絕寫(xiě)小兒垂釣別有情趣。前兩句敘述、描寫(xiě)，從外形著(zhù)筆，是實(shí)寫(xiě)。
后兩句詩(shī)側重神態(tài)來(lái)寫(xiě)。此詩(shī)沒(méi)有絢麗的色彩，沒(méi)有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無(wú)限童趣和一些專(zhuān)注。
一二句重在寫(xiě)形，三四句重在傳神。稚子，小孩也。
“蓬頭”寫(xiě)其外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛(ài)。“綸”是釣絲，“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚(yú)。
詩(shī)人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫(xiě)出山野孩子頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目，使人覺(jué)得自然可愛(ài)與真實(shí)可信。在垂釣時(shí)，“側坐”姿態(tài)，草映其身，行為情景，如在目前。
“側坐”帶有隨意坐下的意思。這也可以想見(jiàn)小兒不拘形跡地專(zhuān)心致志于釣魚(yú)的情景。
“莓苔”，泛指貼著(zhù)地面生長(cháng)在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚(yú)的地方是在陽(yáng)光罕見(jiàn)人跡罕到的所在，更是一個(gè)魚(yú)不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚(yú)去處，為后文所說(shuō)“怕得魚(yú)驚不應人”做了鋪墊。“草映身”，也不只是在為小兒畫(huà)像，它在結構上，對于下句的“路人借問(wèn)”還有著(zhù)直接的承接關(guān)系──路人之向他打問(wèn)，就因為看得見(jiàn)他。
后兩句中“遙招手”的主語(yǔ)還是小兒。當路人問(wèn)道，稚子害怕應答驚魚(yú)，從老遠招手而不回答。
這是從心理方面來(lái)刻劃小孩，有心計，有韜略，機警聰明。他之所以要以動(dòng)作來(lái)代替答話(huà)，是害怕把魚(yú)驚散。
他的動(dòng)作是“遙招手”，說(shuō)明他對路人的問(wèn)話(huà)并非漠不關(guān)心。他在“招手”以后，又怎樣向“路人”低聲耳語(yǔ)，那是讀者想象中的事，詩(shī)人再沒(méi)有交代的必要，所以，在說(shuō)明了“遙招手”的原因以后，詩(shī)作也就戛然而止。
通過(guò)以上的簡(jiǎn)略分析可以看出，前兩句雖然著(zhù)重寫(xiě)小兒的體態(tài)，但“側坐”與“莓苔”又不是單純的描狀寫(xiě)景之筆；后兩句雖然著(zhù)重寫(xiě)小兒的神情，但在第三句中仍然有描繪動(dòng)作的生動(dòng)的筆墨。不失為一篇情景交融、形神兼備的描寫(xiě)兒童的佳作呀。
6.關(guān)于描寫(xiě)兒童天真可愛(ài)形象的詩(shī)句
最喜小兒無(wú)賴(lài) 溪頭臥剝蓮蓬。
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
蓬頭稚子學(xué)垂綸， 側坐莓苔草映身。1、采白蓮： “小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。”（唐·白居易《池上》） 2、呼牛歸： “日暮鳥(niǎo)雀稀，稚子呼牛歸。
住處無(wú)鄰里，柴門(mén)獨掩扉”（唐·丘為《泛耶溪》） 3、不識月： “小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”
（唐·李白《古朗月行》） 4、解方言： “舊國迷江樹(shù)，他鄉近海門(mén)。移家南渡久，童稚解方言。”
（唐·皇甫冉《同諸公有懷絕句》） 5、摘扁豆： “古巷少人行，新月彎彎瘦，藤蘿滿(mǎn)墻頭，兒童摘扁豆。”（佚名） 6、詠鵝： “鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。”（唐·駱賓王《詠鵝》） 7、學(xué)人拜新月： “幼女才六歲，未知巧與拙。
向夜在堂前，學(xué)人拜新月。”（唐·施肩吾《幼女詞》） 8、學(xué)小姑： “下床著(zhù)新裝，初學(xué)小姑拜。
低頭羞見(jiàn)人，雙手結群帶。”（明·毛鉉《幼女詞》） 9、騎黃牛： “牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”（清·袁枚《所見(jiàn)》） 10、折揚柳： “柳條三尺長(cháng)，明日清明節。
江南小兒女，采作流蘇結。”（清·許虬《折揚柳歌》） 11、游子吟： “慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。”
（唐·孟郊《游子吟》） 12、念牧童： “斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。”（唐·王維《渭川田家》） 13、學(xué)垂釣： “蓬頭稚子學(xué)垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應人。”（唐·胡令能《小兒垂釣》） 14、弄釣： “繞池閑步看魚(yú)游，正值兒童弄釣舟。
一種愛(ài)魚(yú)心各異，我來(lái)施食爾垂鉤。”（唐·白居易《觀(guān)游魚(yú)》） 15、追黃蝶： “籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”（宋·楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》） 16、關(guān)柴門(mén)： “籬外誰(shuí)家不系船，春風(fēng)吹入釣魚(yú)灣。
小童疑是有村客，急向柴門(mén)去卻關(guān)。”（唐·崔道融《溪居即事》） 17、戀小車(chē)： “見(jiàn)人初解語(yǔ)嘔啞， 不肯歸眠戀小車(chē)。
一夜嬌啼緣底事， 為嫌衣少縷金華。”（唐·韋莊《與小女》） 18、笑問(wèn)客： “少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)？” （唐·賀知章《回鄉偶書(shū)》） 19、吹短笛： “草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。”
（雷震《村晚》） 20、開(kāi)門(mén)： “無(wú)事經(jīng)年別遠公，帝城鐘曉憶西峰。爐煙消盡寒燈晦，童子開(kāi)門(mén)雪滿(mǎn)松。”
（唐·李商隱《憶匡一師》） 21、不識衣冠： “萋萋芳草春綠，落落長(cháng)松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。”
（唐·王維《田園樂(lè )》） 22、指路： “清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
（唐·杜牧《清明》） 23、挑促織： “蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。”
（葉紹翁《夜書(shū)所見(jiàn)》） 24、吹曲： “誰(shuí)人得似牧童心，牛上橫眠秋聽(tīng)深。時(shí)復往來(lái)吹一曲，何愁南北不知音！”（唐·盧肇《牧童》） 25、載詩(shī)： “十歲載詩(shī)走馬成，冷灰殘燭動(dòng)離情。
桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。”（唐·李商隱《絕句》） 26、拾花鈿： “新詞宛轉遞相傳，振袖傾鬟風(fēng)露前。
月落烏啼云雨散，游童陌上拾花鈿。”（唐·劉禹錫《踏歌詞》） 27、捉柳花： “梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長(cháng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。”（宋·楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起二絕句》其二） 28、學(xué)種瓜： “晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。”（宋·范成大《田家》） 29、掃花影： “重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開(kāi)。
剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來(lái)。”（宋·蘇軾《花影》） 30、柳陰眠： “晴明風(fēng)月雨乾時(shí)，草滿(mǎn)花堤水滿(mǎn)溪。
童子柳陰眠正著(zhù)，一牛吃過(guò)柳陰西。”（宋·楊萬(wàn)里《桑茶坑道中八首》其七） 31、吹笛： “騎牛遠遠過(guò)前村，吹笛風(fēng)斜隔隴聞。
多少長(cháng)安名利客，機關(guān)用盡不如君。”（宋·黃庭堅《牧童》） 32、出門(mén)望： “馬啼踏水亂明霞，醉袖迎風(fēng)受落花。
怪見(jiàn)溪童出門(mén)望，鵲聲先我到山家。”（元·劉因《山家》） 33、放紙鳶： “柳條搓線(xiàn)絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。
消得春風(fēng)多少力，帶將兒輩上青天。”（明·徐渭《風(fēng)鳶圖詩(shī)》其一） 34、放紙鳶： “草長(cháng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”（清·高鼎《村居》） 35、作釣鉤： “清江一曲抱村流，長(cháng)夏江村事事幽。
自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。
但有故人供祿米，微軀此外更何求。”（唐·杜甫《江村》） 36、拈蛺蝶： “今年寒食在商山，山里風(fēng)光亦可憐。
稚子就花拈蛺蝶，人家依樹(shù)系秋千。郊原曉綠初經(jīng)雨，巷陌春陰乍禁煙？副使官閑莫惆悵，酒錢(qián)猶有撰碑錢(qián)。”
（王禹偁《寒食》） 37、解吟： “綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。浮云不系白居易，造化無(wú)為字樂(lè )天。
童子解吟長(cháng)恨曲，胡兒。
7.形容小孩 蓮花的詩(shī)句
1、《詩(shī)經(jīng). 國風(fēng)》山有扶蘇
山有扶蘇，隰有荷華。
不見(jiàn)子都，乃見(jiàn)狂且。
自譯詩(shī)意：
山上小樹(shù)縱橫，沼澤荷花開(kāi)盛。
未見(jiàn)美男子都，卻遇輕薄狂人。
2、《詩(shī)經(jīng). 國風(fēng)》澤陂
彼澤之陂，有蒲與荷。
有美一人，傷如之何。
寤寐無(wú)為，涕泗滂沱。
自譯詩(shī)意：
在那沼澤水邊，蒲草荷花并茂。
那里有一美男，我將如何撒嬌。
長(cháng)夜耿耿無(wú)眠，眼淚鼻涕雙拋。
8.描寫(xiě)兒童可愛(ài)形象
兒童，天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)，自古就是詩(shī)人們的吟詠對象.在中國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里就有涉及兒童的詩(shī)句：“童子佩觿”（《衛風(fēng)·芄蘭》）.西晉詩(shī)人左思所作280字的《嬌女詩(shī)》可說(shuō)是中國古典詩(shī)歌史上較早的專(zhuān)門(mén)寫(xiě)兒童的詩(shī)篇之一.此詩(shī)極力描繪詩(shī)人的兩個(gè)女兒——大女“蕙芳”與小女“紈素”逗人喜愛(ài)的嬌態(tài)，給讀者以身臨其境、如見(jiàn)其人之感.
在中國古典詩(shī)歌史上，無(wú)論是涉及兒童的詩(shī)句，還是專(zhuān)門(mén)吟詠兒童的詩(shī)篇，大都寫(xiě)得富有詩(shī)意，頗具童趣.涉及兒童的詩(shī)句，出色的有：宋·葉紹翁的“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”（《夜書(shū)所見(jiàn)》），以?xún)和魺艋h邊捉蟋蟀的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮反襯詩(shī)人客居在外的愁思；宋·雷震的“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹”（《村晚》），用牧童短笛的裊裊余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景；清·高鼎的“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”（《村居》），拿放紙鳶上藍天的活潑兒童來(lái)襯托春光的明媚.這些涉及兒童的詩(shī)句，在全詩(shī)中主要起襯托作用，詩(shī)中的兒童尚不能算是主角.而南宋·楊萬(wàn)里的詩(shī)句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”（《宿新市徐公店》），描寫(xiě)兒童的行動(dòng)更為具體，反映兒童的心理也更為傳神，兒童在詩(shī)中已成為主角.這里，詩(shī)人借兒童撲蝶、蝶戲兒童的描寫(xiě)，使天真活潑的兒童形象躍然紙上，可謂妙趣橫生，妙不可言.
專(zhuān)門(mén)吟詠兒童的詩(shī)篇，大都寫(xiě)得頗具特色.唐·施肩吾的《幼女詞》：“幼女才六歲，未知巧與拙.向夜在堂前，學(xué)人拜新月”，寥寥數語(yǔ)，便使一個(gè)弄巧成拙、天真爛漫的幼女形象活現于讀者的面前.明·毛鉉的《幼女詞》：“下床著(zhù)新衣，初學(xué)小姑拜.低頭羞見(jiàn)人，雙手結裙帶”，寫(xiě)幼女學(xué)小姑成婚時(shí)拜堂，既知“著(zhù)新衣”，又知“羞見(jiàn)人”，并懂得以“雙手結裙帶”來(lái)掩飾自己的羞態(tài)，就使一個(gè)情竇初開(kāi)而稚氣未脫的幼女形象栩栩如生.這兩首詩(shī)都是以?xún)和闹蓱B(tài)見(jiàn)其童心.唐·崔道融的《牧豎》：“牧豎持蓑笠，逢人氣傲然.臥牛吹短笛，耕卻傍溪田”，前兩句，著(zhù)重寫(xiě)牧童的神態(tài)，突出一個(gè)“傲”字；后兩句，突出一個(gè)“智”字，也即其“傲”的資本：既能驅牛耕田，又會(huì )吹笛.顯然，此詩(shī)是以?xún)和陌翍B(tài)見(jiàn)其智心.唐·胡令能的《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側坐莓苔草映身.路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應人”，寫(xiě)農村男孩學(xué)釣魚(yú)，突出“專(zhuān)心”二字，他怕“魚(yú)驚”，專(zhuān)注于釣，其“側坐”、以草隱身的形態(tài)顯得天真、機靈，而“路人借問(wèn)”、他“遙招手”而不應答的細節則使此兒童應急的情態(tài)更為逼真如畫(huà)，個(gè)性也更為鮮明.這首詩(shī)可謂以?xún)和闹菓B(tài)見(jiàn)其專(zhuān)心.此外，東晉大詩(shī)人陶淵明的《責子詩(shī)》、南宋大詩(shī)人楊萬(wàn)里的《稚子弄冰》、《嘲稚子》、《與伯勤子文幼楚同登南溪奇觀(guān)戲道傍群兒》、清代詩(shī)人著(zhù)名袁枚的《所見(jiàn)》等，也都是別具一格的吟詠兒童的佳作.
古詩(shī)吟詠兒童，妙趣橫生，筆法多樣，值得當代詩(shī)人們“古為今用”，以創(chuàng )造出富有時(shí)代特色的吟詠兒童的詩(shī)歌佳作.
9.關(guān)于描寫(xiě)兒童天真可愛(ài)形象的詩(shī)句
兒童，天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)，自古就是詩(shī)人們的吟詠對象。
在中國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里就有涉及兒童的詩(shī)句：“童子佩觿”（《衛風(fēng)·芄蘭》）。西晉詩(shī)人左思所作280字的《嬌女詩(shī)》可說(shuō)是中國古典詩(shī)歌史上較早的專(zhuān)門(mén)寫(xiě)兒童的詩(shī)篇之一。
此詩(shī)極力描繪詩(shī)人的兩個(gè)女兒——大女“蕙芳”與小女“紈素”逗人喜愛(ài)的嬌態(tài)，給讀者以身臨其境、如見(jiàn)其人之感。 在中國古典詩(shī)歌史上，無(wú)論是涉及兒童的詩(shī)句，還是專(zhuān)門(mén)吟詠兒童的詩(shī)篇，大都寫(xiě)得富有詩(shī)意，頗具童趣。
涉及兒童的詩(shī)句，出色的有：宋·葉紹翁的“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”（《夜書(shū)所見(jiàn)》），以?xún)和魺艋h邊捉蟋蟀的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮反襯詩(shī)人客居在外的愁思；宋·雷震的“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹”（《村晚》），用牧童短笛的裊裊余音渲染村居生活的意趣和山村迷人的暮景；清·高鼎的“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”（《村居》），拿放紙鳶上藍天的活潑兒童來(lái)襯托春光的明媚。這些涉及兒童的詩(shī)句，在全詩(shī)中主要起襯托作用，詩(shī)中的兒童尚不能算是主角。
而南宋·楊萬(wàn)里的詩(shī)句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”（《宿新市徐公店》），描寫(xiě)兒童的行動(dòng)更為具體，反映兒童的心理也更為傳神，兒童在詩(shī)中已成為主角。這里，詩(shī)人借兒童撲蝶、蝶戲兒童的描寫(xiě)，使天真活潑的兒童形象躍然紙上，可謂妙趣橫生，妙不可言。
專(zhuān)門(mén)吟詠兒童的詩(shī)篇，大都寫(xiě)得頗具特色。唐·施肩吾的《幼女詞》：“幼女才六歲，未知巧與拙。
向夜在堂前，學(xué)人拜新月”，寥寥數語(yǔ)，便使一個(gè)弄巧成拙、天真爛漫的幼女形象活現于讀者的面前。明·毛鉉的《幼女詞》：“下床著(zhù)新衣，初學(xué)小姑拜。
低頭羞見(jiàn)人，雙手結裙帶”，寫(xiě)幼女學(xué)小姑成婚時(shí)拜堂，既知“著(zhù)新衣”，又知“羞見(jiàn)人”，并懂得以“雙手結裙帶”來(lái)掩飾自己的羞態(tài)，就使一個(gè)情竇初開(kāi)而稚氣未脫的幼女形象栩栩如生。這兩首詩(shī)都是以?xún)和闹蓱B(tài)見(jiàn)其童心。
唐·崔道融的《牧豎》：“牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。臥牛吹短笛，耕卻傍溪田”，前兩句，著(zhù)重寫(xiě)牧童的神態(tài)，突出一個(gè)“傲”字；后兩句，突出一個(gè)“智”字，也即其“傲”的資本：既能驅牛耕田，又會(huì )吹笛。
顯然，此詩(shī)是以?xún)和陌翍B(tài)見(jiàn)其智心。唐·胡令能的《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應人”，寫(xiě)農村男孩學(xué)釣魚(yú)，突出“專(zhuān)心”二字，他怕“魚(yú)驚”，專(zhuān)注于釣，其“側坐”、以草隱身的形態(tài)顯得天真、機靈，而“路人借問(wèn)”、他“遙招手”而不應答的細節則使此兒童應急的情態(tài)更為逼真如畫(huà)，個(gè)性也更為鮮明。這首詩(shī)可謂以?xún)和闹菓B(tài)見(jiàn)其專(zhuān)心。
此外，東晉大詩(shī)人陶淵明的《責子詩(shī)》、南宋大詩(shī)人楊萬(wàn)里的《稚子弄冰》、《嘲稚子》、《與伯勤子文幼楚同登南溪奇觀(guān)戲道傍群兒》、清代詩(shī)人著(zhù)名袁枚的《所見(jiàn)》等，也都是別具一格的吟詠兒童的佳作。 古詩(shī)吟詠兒童，妙趣橫生，筆法多樣，值得當代詩(shī)人們“古為今用”，以創(chuàng )造出富有時(shí)代特色的吟詠兒童的詩(shī)歌佳作。
