為近都門(mén)多送別,長(cháng)條折盡減春風(fēng)。
絲長(cháng)魚(yú)誤恐,枝弱禽驚踐。
白揚多悲風(fēng),蕭蕭愁殺人。
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲。
含風(fēng)鴨綠粼粼起,弄日鵝黃裊裊垂。
楊柳千條拂面絲,綠煙金穗不勝吹。
絆惹春風(fēng)別有情,世間誰(shuí)敢斗輕盈?
新年鳥(niǎo)聲千種囀,二月楊花滿(mǎn)路飛。
楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。
中庭月色正清明,無(wú)數楊花過(guò)無(wú)影。
春風(fēng)不解禁楊花,蒙蒙亂撲行人面。
不肯畫(huà)堂朱戶(hù),春風(fēng)自在楊花。
春色三分,二分塵土,一分流水。
柳徑無(wú)人,墮絮飛無(wú)影。
卷絮風(fēng)頭寒欲盡。墜粉飄紅,日日香成陣。
落絮無(wú)聲春墮淚,行云有影月含羞。
澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。
參考資料:
天子呼來(lái)不上船, 自稱(chēng)臣是酒中仙. 唐代詩(shī)人王翰《涼州詞》 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催, 醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回。
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
對酒當歌,人生幾何 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。 【行路難三首】李白 金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難, 多歧路,今安在。
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。 大道如青天,我獨不得出。
羞逐長(cháng)安社中兒, 赤雞白狗賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。
淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。 君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗,擁彗折節無(wú)嫌猜。
劇辛樂(lè )毅感恩分,輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈爛草, 誰(shuí)人更掃黃金臺。
行路難,歸去來(lái)。 有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽(yáng)蕨。
含光混世貴無(wú)名, 何用孤高比云月。吾觀(guān)自古賢達人,功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保, 李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞,上蔡蒼鷹何足道。 君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達生,秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂(lè )生前一杯酒,何須身后千載名。 【客中行】李白 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。
但使主人能醉客,不知何處是他鄉。 古詩(shī)中的酒文化 中國是一個(gè)釀酒、飲酒的國度,也是一個(gè)賦詩(shī)、吟詩(shī)的國家,很久以前,詩(shī)與酒便結下了不解之緣。
中國的酒,起源于遠古時(shí)期的農耕社會(huì );中國最初的詩(shī),大約也產(chǎn)生于這一時(shí)期。中國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有44首涉及到酒比如:"為此春酒,以介眉壽","以御賓客,且以酌醴","君子有酒,酌言獻之","我有旨酒,以燕樂(lè )嘉賓之心"。
可見(jiàn),酒是社交宴會(huì )中的"天使",觥籌交錯之際,舉觴稱(chēng)賀之時(shí),美酒堪稱(chēng)傳遞心意的佳媒。"嚶其鳴矣,求其友聲","呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)", "君子有酒,旨且多"。
東晉詩(shī)人陶淵明之前,酒中雖然已經(jīng)積淀了若干情感因子,仍然只是作為創(chuàng )作素材之一種被吟詠入詩(shī)。荊軻謀刺秦王,酒酣辭行而歌《易水》;劉邦甫定天下,宴飲既醉而唱《大風(fēng)》;曹操鏖兵赤壁,把酒橫槊而賦《歌行》,秦漢時(shí)期,酒只是激發(fā)情緒而已。
直至魏晉時(shí)代阮籍、嵇康,“也還是酒是酒,詩(shī)自詩(shī)”,兩者之間并沒(méi)有顯示出必然的內在聯(lián)系。陶淵明是第一個(gè)有意識地將詩(shī)與酒“攀親結緣”,并在詩(shī)中賦予酒以獨特象征意義的詩(shī)人,“忘憂(yōu)物”的指稱(chēng),便是他的發(fā)明。
陶淵明(365~427),一名潛,字元亮,中古清高自潔的大詩(shī)人。在其現存174篇詩(shī)文中,有56篇寫(xiě)到飲酒,約占40%!詩(shī)酒聯(lián)袂,寄意遣懷,既是文學(xué)史上的千秋佳話(huà),更是酒文化窺測的不變傳統。
這個(gè)傳統,是從陶淵明“寄酒為跡”開(kāi)始的,對后世追求人性自由的文人們的心靈感受以及他們的社會(huì )生活與吟酒詩(shī)作產(chǎn)生過(guò)極為深遠的潛在影響。 飲酒詩(shī)(之十四) 陶淵明 故人賞我趣,挈壺相與至。
班荊坐松下,數斟已復醉。 父老雜亂言,觴酌失行次。
不覺(jué)知有我,安知物為貴。 悠悠迷所留,酒中有深味! 他的飲酒詩(shī)主要表現自己遠離污濁官場(chǎng),歸隱田園的樂(lè )趣,稱(chēng)頌從酒中品到的“深味”。
這個(gè)“深味”,就是“漸近自然”的人性自由。所謂“寄酒為跡”,即借詩(shī)酒寄意遣懷,抗衡濁世,求得自身人格的清高與自為。
他的詠酒詩(shī),首開(kāi)風(fēng)氣,為后人樹(shù)立了酒徒、隱士、詩(shī)人“三位一體”的風(fēng)范,對后世文人的飲酒生活和吟酒詩(shī)作產(chǎn)生了極為深遠的影響。魏晉之后的隋唐,史稱(chēng)“盛世之治”,既是中國酒文化的全盛時(shí)期,也是中國詩(shī)文學(xué)的全盛時(shí)期。
唐代詩(shī)人以其開(kāi)闊的胸襟,宏偉的氣魄,借鑒、揚棄了前人的詩(shī)酒流韻,轉而謳歌“盛唐氣象”。既有心神的澄靜,復具人性的高揚,活潑歡暢,飽滿(mǎn)健舉,創(chuàng )造出一種唐人特有的詩(shī)酒浪漫情調,使酒文化在這座古代詩(shī)歌的顛峰上,流溢出醉人的馨香。
著(zhù)名的飲酒詩(shī)人李白與杜甫,是中國詩(shī)壇盛極一時(shí)的“雙子星”。據統計,李白現存詩(shī)文1050首,與酒有關(guān)的有170首,占總數16%左右;杜甫現存詩(shī)文1400多首,與酒有關(guān)的約300首,占21%;而在《唐詩(shī)三百首》選本中,明確提到酒的詩(shī)有46首,占15%。
山中與幽人對酌 李白 兩人對酌山花開(kāi),一杯一杯復一杯。 我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)。
李白是一位浪漫主義詩(shī)人,他一生曾多次隱居學(xué)道,野山深林之中,“傾。
池塘生春草,園柳變鳴禽。
——謝靈運《登池上樓》春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。——韓《寒食》草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
——高鼎《村居》space ? 無(wú)情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。——韋莊《臺城》春未老,風(fēng)細柳斜斜。
——蘇軾《望江南·超然臺作》岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。——杜甫《小至》西城楊柳弄春柔。
——秦觀(guān)《江城子·西城楊柳弄春柔》未必柳條能蘸水,水中柳影引他長(cháng)。——楊萬(wàn)里《新柳》晴煙漠漠柳毿毿,不那離情酒半酣。
——韋莊《古離別》楊柳陰陰細雨晴,殘花落盡見(jiàn)流鶯。——武元衡《春興》忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
——王昌齡《閨怨》月上柳梢頭,人約黃昏后。——歐陽(yáng)修《生查子·元夕》春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來(lái)。
——徐俯《春游湖》渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。——王維《渭城曲》花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓。
——李商隱《夕陽(yáng)樓》夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。——陸游《沈園二首》榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
——陶淵明《歸園田居·其一》笛中聞?wù)哿荷丛础!畎住度虑住て湟弧妨祷鞔菏律睢?/p>
——章良能《小重山·柳暗花明春事深》山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》水漲魚(yú)天拍柳橋。
——周邦彥《浣溪沙·水漲魚(yú)天拍柳橋》晴風(fēng)初破凍,柳眼梅腮,已覺(jué)春心動(dòng)。——李清照《懈戀花》復值接輿醉,狂歌五柳前。
——王維《輞川閑居贈裴秀才迪》涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。——戴叔倫《蘭溪棹歌》一上高城萬(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀洲。
——許渾《咸陽(yáng)城東樓》詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻。——楊巨源《城東早春》相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。
——王維《少年行四首》更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。——司馬光《客中初夏》浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠隨飛揚。
——韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。——王維《送沈子歸江東》一瓢顏回陋巷,五柳先生對門(mén)。
——王維《田園樂(lè )七首·其五》風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香,吳姬壓酒喚客嘗。——李白《金陵酒肆留別》此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
——李白《春夜洛城聞笛》揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人。——鄭谷《淮上與友人別》云霞出海曙,梅柳渡江春。
——杜審言《和晉陵陸丞早春游望》草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。——賈至《春思二首·其一》日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
——吳惟信《蘇堤清明即事》弱柳從風(fēng)疑舉袂,叢蘭`露似沾巾。——劉禹錫《憶江南·春去也》日長(cháng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。
——楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》楊柳絲絲弄輕柔,煙縷織成愁。——王《眼兒媚·楊柳絲絲弄輕柔》長(cháng)安古道馬遲遲,高柳亂蟬嘶。
——柳永《少年游·長(cháng)安古道馬遲遲》楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。——劉禹錫《竹枝詞二首·其一》染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。
——李清照《永遇樂(lè )·落日熔金》柳陰庭院占風(fēng)光,呢喃清晝長(cháng)。——曾覿《阮郎歸·柳陰庭院占風(fēng)光》顛狂柳絮隨風(fēng)去,輕薄桃花逐水流。
——杜甫《絕句漫興九首·其五》羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。——王之渙《涼州詞二首·其一》天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮。
——馬致遠《壽陽(yáng)曲·江天暮雪》風(fēng)回小院庭蕪綠,柳眼春相續。——李煜《虞美人·風(fēng)回小院庭蕪綠》柳下笙歌庭院,花間姊妹秋千。
——晏幾道《破陣子·柳下笙歌庭院》煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。——柳永《望海潮·東南形勝》。
請君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝。——劉禹錫《楊柳枝詞九首·其一》青梅如豆柳如眉,日長(cháng)蝴蝶飛。
——歐陽(yáng)修《阮郎歸·南園春半踏青時(shí)》春山暖日和風(fēng),闌干樓閣簾櫳,楊柳秋千院中。——白樸《天凈沙·春》梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
——晏殊《無(wú)題·油壁香車(chē)不再逢》最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。——韓愈《早春呈水部張十八員外》柳外輕雷池上雨,雨聲滴碎荷聲。
——歐陽(yáng)修《臨江仙·柳外輕雷池上雨》舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)。——晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過(guò)前川。
——程顥《春日偶成·云淡風(fēng)輕近午天》黃昏庭院柳啼鴉,記得那人,和月折梨花。——陳亮《虞美人·東風(fēng)蕩r輕云縷》馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。
——王磐《清江引·清明日出游》庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重數。——歐陽(yáng)修《蝶戀花·庭院深深深幾許》簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車(chē),牛衣古柳賣(mài)黃瓜。
——蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》章臺柳,章臺柳,昔日青青今在否?縱使長(cháng)條似舊垂,也應攀折他人手。——韓《章臺柳·寄柳氏》絲絲楊柳絲絲雨。
——蔣捷《虞美人·梳樓》忽過(guò)新豐市,還歸細柳營(yíng)。——王維《觀(guān)獵》江山如有待,花柳自無(wú)私。
——杜甫《后游》枝上柳綿吹又少。——蘇軾《蝶戀花·春景》閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂。
——劉Y虛《闕題》春風(fēng)知別苦,不遣柳條青。——李白《勞勞亭》滿(mǎn)城春色宮墻柳。
——陸游《釵頭鳳·紅酥手》蛾兒雪柳黃金縷。——辛棄疾《青玉案·元夕》何許最關(guān)人,烏啼白門(mén)柳。
離別詩(shī)詞與楊柳 楊柳的千種風(fēng)姿,萬(wàn)種風(fēng)情,無(wú)不洋溢著(zhù)詩(shī)意。
歷代文人墨客尤其寵愛(ài)它,以柳入詩(shī)的大概不下幾千首。成為千古名句的就有陶淵明的“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”、賀知章“不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”、劉禹錫的“楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲”、韓愈的“最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”、高鼎的“草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”、毛澤東的“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條,六億神州盡舜堯”。
楊柳走進(jìn)詩(shī)詞,為詩(shī)詞增色;詩(shī)詞裝扮楊柳,使楊柳傳情。 從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,“昔我往矣,楊柳依依”,就首開(kāi)了詠柳寄情借柳傷別的先河。
天下千樹(shù)萬(wàn)樹(shù),“長(cháng)安陌上無(wú)窮樹(shù),唯有垂楊管別離”,人們送別偏要折柳寫(xiě)柳,這是因為“柳枝依依”,含情脈脈,“條條有情”的緣故。古人取其義表示眷戀不舍,以柳相留。
“柳”者,“留”也,“柳”、“留”二音相諧,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜別之情。折柳送別,自漢朝以來(lái)就有了。
南朝樂(lè )府民歌有“上馬不促鞭,反折揚柳枝,碟座吹長(cháng)笛,愁殺行客兒。”反映了那時(shí)贈別,馬上的、馬下的都折柳。
送別難免有離別之苦,古代人們所處的環(huán)境與條件,使離別后的重逢成為十分不易的事情,有的甚至成為永別。離別就這樣表現了生命的不自由,為了生命價(jià)值的實(shí)現,人們不得不承受空間阻隔的痛苦,承受走向未知的恐懼,承受與親朋好友故鄉故土告別的感情折磨。
這一切,都使別離蒙上一層悲切憂(yōu)傷痛苦迷茫的情調,盡管春光無(wú)限,人們也會(huì )黯然傷神。“楊柳岸”成了凄苦離愁的地方,“煙柳斷腸處”道明了柳的意境就是凄婉哀怨。
到了唐朝,折柳送別更是盛行,長(cháng)安灞橋,專(zhuān)門(mén)種植了許多楊柳,供人們離別時(shí)候攀折。據《三輔黃圖》說(shuō):“灞橋在長(cháng)安東,跨水作橋。
漢人送客此橋,折柳贈別”故又名銷(xiāo)魂橋,從漢、唐 以來(lái),這兒不知演過(guò)多少人間悲劇,也不知有多少文人學(xué)士將它攝入詩(shī)篇。“楊柳含煙灞岸春,年年攀折為行人”、“年年柳色,灞橋傷別”,可見(jiàn),在灞橋握別的離情有多么深厚,詩(shī)人把送別離恨寫(xiě)得銷(xiāo)魂蝕骨。
“為近都門(mén)多送行,長(cháng)條折盡減春風(fēng)”,大家送行,走出長(cháng)安都門(mén),離人去了,長(cháng)條折盡,春色又減去幾分。“會(huì )得離人無(wú)限意”的楊柳,就這樣充當人們離愁別恨的載體,“千絲萬(wàn)絮惹春風(fēng)”,留下了一串串帶淚的故事。
這些離別詩(shī)都被一種千回百結的愁腸所纏繞,被一種凄風(fēng)苦雨的色彩所籠罩。直到王維一曲陽(yáng)關(guān)三疊,高歌“渭城朝雨浥輕塵,客舍輕輕柳色新”,一場(chǎng)清爽明亮的朝雨,灑洗了亙古如斯、哀怨凄苦的“輕塵”,“柳色”更新,終于使離別透露出一種富于希望的情調。
畢竟,“多情自古傷離別”,王維的“朝雨”沖不走詩(shī)人們太多的凄涼悲苦與無(wú)奈。柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”三個(gè)景物組成了一個(gè)蕭瑟颯然的環(huán)境,再加一個(gè)別酒醒、不見(jiàn)情人的“我”,烘托出了離別者的內心苦楚,使讀者充分感受到其中蘊含的一片悲愁難己的情懷。
“參差煙樹(shù)灞陵橋,風(fēng)物盡前朝。衰楊古柳,幾經(jīng)攀折,憔悴楚宮腰”,當年幼柳的嫩枝,如今都已成了衰颯垂老的古柳了,真是歷盡滄桑,令人觸目傷懷, 詞人寫(xiě)折柳送別的人間悲劇,一個(gè)“幾”字,把多少人、多少代的共同悲哀一筆寫(xiě)盡了。
周邦彥的“長(cháng)亭路,年去歲來(lái),應折柔條過(guò)千尺”,表面上看來(lái)是愛(ài)惜柳樹(shù),深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁,情深意摯,耐人尋味。 元朝趙孟頫的“野店桃花紅粉姿,陌頭楊柳綠煙絲。
不因送客東城去,過(guò)卻春光總不知”描寫(xiě)了郊外楊柳春光的美麗和易逝,以及送客時(shí)的惆悵心情。喬吉的“瘦馬馱詩(shī)天一涯,倦鳥(niǎo)呼愁村數家。
撲頭飛柳花,與人添鬢華”抒寫(xiě)了浪跡天涯的詩(shī)人在旅途上盤(pán)纏郁結的愁思。 “指青青楊柳,又是輕攀折。
動(dòng)黯然,知有后會(huì )甚時(shí)節”,“西城楊柳弄輕柔。動(dòng)離憂(yōu),淚難收。
猶記多情,曾為系歸舟”,一代又一代的人都將離恨付楊柳,一片煙水凄迷中,有著(zhù)太多太多的離愁別恨,濃郁得讓人透不過(guò)氣來(lái),難怪“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”。 別離的悲哀流傳到后世已經(jīng)成為一種傳統的情調,所以,成語(yǔ)中有“生離死別”一詞,古語(yǔ)里有“悲莫悲兮生別離”的說(shuō)法。
這種暗色調的情緒,因為有了裊裊的柳枝作為意象,使得離別的傷感充滿(mǎn)了春意與詩(shī)情。古人說(shuō)情和景是“互藏其宅”,即情藏在景中,景藏在情中,不是抽象寫(xiě)情,而是寫(xiě)悲喜時(shí)藏有景物。
楊柳有著(zhù)裊娜的風(fēng)姿,迷人的意態(tài),“一絲柳,一寸柔情”,所以,它被賦予纏綿悱惻,哀怨無(wú)盡的情懷,這種情懷與離別的凄婉悲傷不謀而合,“楊柳依依”,“依依離情”,詩(shī)人們喜歡以柳入詩(shī),原因大概在此吧。 、 采 薇 昔我往矣,楊柳依依。
今我來(lái)思,雨雪霏霏。 李白·憶秦娥 簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。
秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。樂(lè )游原上清秋節,咸陽(yáng)古道音塵絕。
音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕 送別 楊柳青青著(zhù)地重,楊花漫漫攪天飛,柳條折盡花飛盡,借問(wèn)行人歸不歸。 涼州詞 王之渙. 黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 韋莊 金陵圖 江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺城柳,依舊煙籠十。
奇文共欣賞,疑義相與析。 (東晉·陶淵明·移居)
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 (東晉·陶淵明·飲酒)
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。 (東晉·羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。 (東晉·陶淵明·歸園田居其一)
久在樊籠里,復得返自然。 (東晉·陶淵明·歸園田居其一)
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 (東晉·陶淵明·歸園田居其三)
刑天舞干戚,猛志固常在。 (東晉·陶淵明·讀山海經(jīng))
盛年不重來(lái),一日難再晨。 (東晉·陶淵明·雜詩(shī))
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 (東晉·陶淵明·五柳先生傳)
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。 (東晉陶淵明歸去來(lái)兮辭)
陶淵明·飲酒)
李白寫(xiě)的關(guān)于“柳”的古詩(shī)示例如下:
1、春夜洛城聞笛
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
2、塞下曲六首·其一
五月天山雪,無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
3、金陵酒肆留別
風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香,吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。
請君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(cháng)。
4、春日獨坐,寄鄭明府
燕麥青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。
長(cháng)條一拂春風(fēng)去,盡日飄揚無(wú)定時(shí)。
我在河南別離久,那堪坐此對窗牖。
情人道來(lái)竟不來(lái),何人共醉新豐酒。
5、早春寄王漢陽(yáng)
聞道春還未相識,走傍寒梅訪(fǎng)消息。
昨夜東風(fēng)入武陽(yáng),陌頭楊柳黃金色。
碧水浩浩云茫茫,美人不來(lái)空斷腸。
預拂青山一片石,與君連日醉壺觴。
6、嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒
地白風(fēng)色寒,雪花大如手。
笑殺陶淵明,不飲杯中酒。
浪撫一張琴,虛栽五株柳。
空負頭上巾,吾于爾何有。
7、姑孰十詠·慈姥竹
野竹攢石生,含仲映江島。
翠色落波深,虛聲帶寒早。
龍吟曾未聽(tīng),鳳曲吹應好。
不學(xué)蒲柳凋,貞心嘗自保。
8、金陵送張十一再游東吳
張翰黃花句,風(fēng)流五百年。
誰(shuí)人今繼作,夫子世稱(chēng)賢。
再動(dòng)游吳棹,還浮入海船。
春光白門(mén)柳,霞色赤城天。
去國難為別,思歸各未旋。
空馀賈生淚,相顧共凄然。
9、蘇臺覽古
舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。
10、宮中行樂(lè )詞八首
小小生金屋,盈盈在紫微。
山花插寶髻,石竹繡羅衣。
每出深宮里,常隨步輦歸。
只愁歌舞散,化作彩云飛。
柳色黃金嫩,梨花白雪香。
玉樓巢翡翠,金殿鎖鴛鴦。
選妓隨雕輦,征歌出洞房。
宮中誰(shuí)第一,飛燕在昭陽(yáng)。
盧橘為秦樹(shù),蒲萄出漢宮。
煙花宜落日,絲管醉春風(fēng)。
11、流夜郎贈辛判官
昔在長(cháng)安醉花柳,五侯七貴同杯酒。
氣岸遙凌豪士前,風(fēng)流肯落他人后。
夫子紅顏我少年,章臺走馬著(zhù)金鞭。
文章獻納麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。
與君自謂長(cháng)如此,寧知草動(dòng)風(fēng)塵起。
函谷忽驚胡馬來(lái),秦宮桃李向明開(kāi)。
我愁遠謫夜郎去,何日金雞放赦回。
12、相和歌辭·長(cháng)歌行
桃李得日開(kāi),榮華照當年。
東風(fēng)動(dòng)百物,草木盡欲言。
枯枝無(wú)丑葉,涸水吐清泉。
大力運天地,羲和無(wú)停鞭。
功名不早著(zhù),竹帛將何宣。
桃李務(wù)青春,誰(shuí)能貫白日。
富貴與神仙,蹉跎成兩失。
金石猶銷(xiāo)鑠,風(fēng)霜無(wú)久質(zhì)。
畏落日月后,強歡歌與酒。
秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。
13、上之回
三十六離宮,樓臺與天通。
閣道步行月,美人愁煙空。
恩疏寵不及,桃李傷春風(fēng)。
淫樂(lè )意何極,金輿向回中。
萬(wàn)乘出黃道,千騎揚彩虹。
前軍細柳北,后騎甘泉東。
豈問(wèn)渭川老,寧邀襄野童?
秋暮瑤池宴,歸來(lái)樂(lè )未窮。
14、戲贈鄭溧陽(yáng)
陶令日日醉,不知五柳春。
素琴本無(wú)弦,漉酒用葛巾。
清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人。
何時(shí)到栗里,一見(jiàn)平生親。
白居易:
吾聞潯陽(yáng)郡,昔有陶徵君。
愛(ài)酒布愛(ài)名,憂(yōu)醒不憂(yōu)貧。
嘗為彭澤令,在官才八旬。
啾然忽不樂(lè ),掛印著(zhù)公門(mén)。
口吟歸去來(lái),頭戴漉酒巾。
人吏留不得,直入故山云。
歸來(lái)五柳下,還以酒養真。
人間榮與利,擺落如泥塵。
先生去已久,紙墨有遺文。
篇篇勸我飲,此外無(wú)所云。
我從老大來(lái),竊慕其為人。
其他不可及,且效醉昏昏。
錢(qián)選:
衡門(mén)植五柳,東籬采叢菊。
長(cháng)嘯有馀清,無(wú)奈酒不足。
當世宜沈酣,作色召侮辱。
乘興賦歸歟,千載一辭獨。
唐伯虎:
五柳先生日醉眠,
客來(lái)清賞榻無(wú)氈。
酒資盡在東籬下,
散貯黃金萬(wàn)斛錢(qián)。
大夫風(fēng)韻如彭澤,
五柳蕭森手自栽。
我亦扁舟倦游者,
登臨聊復賦歸來(lái)。
五柳先生貧欠酒,
不說(shuō)無(wú)花過(guò)重九。
五柳茅宅一老翁,只求閑淡不求功,銀霜銀發(fā)滿(mǎn)庭耀,黃酒黃花盡日逢,朝踏農歌沾白露,夜邀明月醉狂朋,凡塵之外風(fēng)流士,且笑世人在夢(mèng)中。
(第二首) 人境結廬遠俗塵,安能五斗折腰身。荷鋤南垅甘粗食,酌酒東籬喜德鄰。
詩(shī)派田園風(fēng)雅淡,情怡山水性純真。桃源本在心深處,無(wú)忮無(wú)求樂(lè )草民。
(第三首) 南畝躬耕志不移,悠然采菊繞東籬。官場(chǎng)未改書(shū)生節,斗米難摧貧士眉。
厭作池魚(yú)遭網(wǎng)困,寧當林?zhù)B脫籠羈。茶清酒淡凡塵遠,目滿(mǎn)田園腹滿(mǎn)詩(shī)。
(第四首) 高人拂袖遠囂塵,一燭一鋤隱此身。豈肯折腰求粟米,甘從田事問(wèn)芳鄰。
詩(shī)濃籬畔情難抑,酒醉花前夢(mèng)也真。脫去烏紗心上鎖,風(fēng)清月白作堯民。
(第五首) 巍然傲骨出凡塵,豈向權門(mén)折此身。退隱東籬尋菊友,躬耕南畝接芳鄰。
園蔬斗酒常怡興,柳宅桃源更養真。安得人間多樂(lè )土,群黎盡作葛天民。
(第六首) 騫翮遠翥折陶潛,羈鳥(niǎo)脫網(wǎng)返自然。寄意田園多益善,持節茅舍老彌堅。
南山種豆文樸質(zhì),東籬采菊心渺遠。隱逸詩(shī)宗身有托,安居何復桃花源。
(第七首) 心空玉素了無(wú)塵,竹影松風(fēng)澗底身。愿挽青荷常作伴,羞陪牙市儈偶從鄰。
勘穿世上千般假,淬煉靈川一點(diǎn)真。所以陶公收大悟,蓬蒿掩面做詩(shī)人。
(第八首) 九月登臨始見(jiàn)秋,山巒平野曠清流。黃菊攏捻千絲雨,蘭杜紉結萬(wàn)點(diǎn)愁。
村路滿(mǎn)倉迂落雁,汀沙回暖唱漁舟。步兵相訪(fǎng)東籬下,車(chē)到窮途足未休。
(第九首) 霧鎖廬山菊鬧香,流云蔽日雁聲長(cháng)。秋深漫憶東籬事,冢冷悲憐古道腸。
對景何須愁此別,論心豈可嘆之傷。今來(lái)信識陶公意,面向高臺讀舊章。
(第十首) 陶公真乃君,為飽喪斯文。縱有貪觴意,亦非叩子門(mén)。
一詩(shī)換百盞,百盞醉一心。讀罷揮零涕,慶余無(wú)此貧。
(第十一首) 別將舊念滲新塵,亂縷青鋒快脫身。岸圃清流斟掛盞,眉間氣節悅圍鄰。
與其圣賜生機澀,莫若自由主意真。泊雨飄風(fēng)無(wú)所謂,我行我素最怡人。
(第十二首) 歸兮一曲別凡塵,寧卸朱紱不折身。金菊枝頭秋露滴,布衣座上暮云鄰。
情鐘柳宅詩(shī)添興,意寄桃源夢(mèng)更真。醉臥南山心地闊,怡然堪比葛天民。
(第十三首) 紅燃翠黛燕盤(pán)旋,臺榭荒涼露水圓。杏子晶瑩荷自在,故園寂靜草無(wú)邊。
廬山萬(wàn)載云煙在,歸去來(lái)兮栗里憐。采菊東籬心境遠,溪魚(yú)泉酒總流連。
(第十四首) 后人最敬是淵明,贊嘆陶公好性情 避世偏歡菊艷冷,脫俗獨樂(lè )酒香濃 松迎暴雪潔來(lái)到,竹煉強風(fēng)凈自生 朱戶(hù)重樓高百尺,我心何必去逢承 (第十五首) 性本灑脫率且真,田園歸隱等閑身。躬耕隴畝非心志,平濟天下嘆隱淪。
日月久隨樽酒飲,浮云偏作野松鄰。柴門(mén)掩斷紛紜事,歸去辭安厭世心。
(第十六首) 陶公一念臥南山,拋卻仕途聽(tīng)鶴歡,采菊垂溪得淡泊,鋤云沽酒堪悠然,功名利祿多奸佞,斗角勾心少忠言,三笑虎溪心徹悟,桃花源里醉流年。
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