1、相馬失之瘦,相士失之貧。
出處:
西漢司馬遷的《史記·滑稽列傳補》。
釋義:
相馬者往往因為馬瘦而看錯馬的材質(zhì),相人者往往因為人窮而忽略人的才能。這兩句說(shuō)明不能以貌取人,不能因人的地位低下或貧賤而忽略人的才能,以致失去有才之士。
2、以貌取人,失之子羽。
出處:
西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
釋義:
我因為聽(tīng)信他人的話(huà)失去了宰予,因看人相貌失去了子羽。
典故:
春秋時(shí)期,孔子的學(xué)生子羽相貌丑陋,孔子對他很冷淡,他只有離開(kāi)孔子回去自修,后成為有名的學(xué)者。而學(xué)生宰予長(cháng)得很好,且能言善辯,但后來(lái)被孔子批評言行不一。也有一說(shuō),是宰予參與田常作亂而被陳恒所殺,但唐代司馬貞疑此說(shuō)把闞止(亦字子我)當宰予。不論是什么原因,孔子曾感慨地說(shuō):“不能以貌取人,也不能憑人說(shuō)話(huà)來(lái)衡量別人“。
3、人不可貌相,海水不可斗量。
出處:
明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣(mài)油郎獨占花魁》
釋義:
不可用人的相貌去衡量人,不能用盛酒的酒斗去測量大海的水。
擴展材料:
不能以貌取人的典故
韋詵擇婿
唐玄宗時(shí),裴寬曾在潤州地力官手下做事。當時(shí)潤州刺史韋詵正在為女兒挑選丈夫,很久也沒(méi)有遇到合適的。一天,他在家里休息,登樓遠望,看見(jiàn)花園里有個(gè)人往土堆里埋東酉,于是向家人打聽(tīng)那是誰(shuí),家人回答說(shuō):“是裴寬。他為人清廉,不愿意接受人家的賄賂、生怕站污了自己的家門(mén)。有人送給他一大塊鹿肉干放下東西就走了,他沒(méi)法退還給那個(gè)人,又不敢自欺欺人所以就把它埋起來(lái)了。”
韋洗聽(tīng)了對裴寬的人品贊嘆不已,決定把女幾許配給他結婚那天,韋詵讓女兒躲到帷帳后而偷偷看裴寬裴寬又高又瘦,穿著(zhù)一件碧綠的衣服,族人都取笑他叫他“碧鶴”。韋詵嚴肅地說(shuō)“父母愛(ài)惜自己的女兒,一定要讓她嫁給賢良的公侯作妻子,怎么能夠以貌取人呢,”果然,裴寬不負岳父的重望,后來(lái)當了禮部尚書(shū),很有聲望。
毛遂自薦
《莊子·山木》中有一則寓言故事,說(shuō)得是:陽(yáng)子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡,惡者貴而美者賤。陽(yáng)子問(wèn)其故,逆旅小子對曰:“其美者自美,吾不知其美也;其惡者自惡,吾不知其惡也。”大意是說(shuō),陽(yáng)子到了宋國,投宿旅店,這位店主有妾二人,一個(gè)貌美,一個(gè)貌丑。他喜歡貌丑者而疏遠貌美者。陽(yáng)子感到奇怪,問(wèn)他是何原故。得到的回答是:美妾以為美,并以美自傲,心里丑,美也不美了。丑妾坦然面對自己的丑,心靈健康,丑也不丑了。陽(yáng)子對此不解之惑,正是世俗對于美丑的普遍看法,說(shuō)明美不只在外表,只有人的內在精神之美能夠克服、壓倒外在形體的丑,所謂“德有所長(cháng)而形有所忘”,內在的品質(zhì)決定了審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。尼采認為美是生命力的彰顯,是人的自我肯定。他在《偶像的黃昏》中說(shuō):“沒(méi)有什么比衰退的人更丑了。”
明馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣(mài)油郎獨占花魁》:"人不可貌相,海水不可斗量。"相學(xué)中指看相不能只看相貌,更重要的是要考察品德操行,即相心與相德。《純陽(yáng)相法》曰:"任是不揚(貌丑)難錄取。"其注:"胡僧云:休嫌貌不揚,白璧璞中藏。誠能知美中有惡,惡中有美,相術(shù)不減姑布子卿矣。"即是說(shuō)高明的相士并不以貌取人,而是善于發(fā)現璞中之璧。《鬼谷子相辨微芒》亦曰:"執形而論相,管中窺豹也。不離形,不拘法,視于無(wú)形,聽(tīng)于無(wú)聲,其相之善者也。"《韓非子·顯學(xué)》曰:"澹臺子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱(chēng)其貌。….故孔子曰:'以容取人乎,失之子羽!"'所言孔子以貌人自嗟失誤之事,后世相學(xué)家常引為相形必須同時(shí)相德的例證。
這一天,曹先生和曹太太在露天餐廳吃飯。
飯中,曹先生去上洗手間,?,一個(gè)衣著(zhù)邋遢,蓬頭垢面的男子突然坐到了曹太太的對面,沖著(zhù)曹太太傻笑,并說(shuō)道:美女,我要和你干一晚上,嘿嘿。 曹太太又驚又怒,罵道:滾開(kāi),你這個(gè)臭流氓,神經(jīng)病! 邋遢男子依然笑瞇瞇地說(shuō):美女,和我干一晚上吧,嘿嘿。
曹太太大叫起來(lái),曹先生急忙從洗手間趕了回來(lái),看見(jiàn)邋遢男子也吃了一驚,沖上前就要動(dòng)粗。 此時(shí),邋遢男子笑嘻嘻地說(shuō)道:我剛贏(yíng)了大獎,我想花一百萬(wàn)和這個(gè)美女干一晚上,嘿嘿。
曹先生一聽(tīng),憤怒的臉變了幾下,最終變成了笑容,他柔聲道:一百萬(wàn)啊,不知道先生是想在賓館干還是在我家干呢? 此時(shí)的曹太太也臉色大變,一臉媚態(tài)地說(shuō):不知道先生是喜歡男上女下式,還是男下女上式呢? 剛說(shuō)完,就看見(jiàn)一輛白車(chē)急剎車(chē)停在了他們旁邊,車(chē)上沖出幾個(gè)白大褂的男人將邋遢男子綁上車(chē),就那么走了,只留下一臉錯愕的曹先生、曹太太和鄰桌滿(mǎn)臉鄙夷的食客們。 這個(gè)故事告訴我們:人不可貌相,海水不可斗量晏子使楚晏子使楚。
楚人以晏子短,為小門(mén)于大門(mén)之側而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,從狗門(mén)入。
今臣使楚,不當從此門(mén)入。”儐者更道,從大門(mén)入。
見(jiàn)楚王。王曰:“齊無(wú)人耶,使子為使?”晏子對曰:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無(wú)人!”王曰:“然則何為使子?”晏子對曰:“齊命使,各有所主。
其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!” 這個(gè)寓言故事,表現了晏子的機智敏捷、能言善辯的才干,同時(shí)也表現了他熱愛(ài)祖國、維護祖國尊嚴的可貴品質(zhì)。
通過(guò)這個(gè)故事,我們應該懂得:人不可貌相,海水不可斗量。譯文:/view/443315.htm。
1.人不可貌相,海水不可斗量。
2.孔子曰:'以容取人乎,失之子羽!"
3.執形而論相,管中窺豹也。不離形,不拘法,視于無(wú)形,聽(tīng)于4.無(wú)聲,其相之善者也。
5.你可以從外表的美來(lái)評論一朵花或一只蝴蝶,但你不能這樣來(lái)評論一個(gè)人.
6.士別三日當刮目相看。
7.唯有人的心靈才是真實(shí)的。嚴格來(lái)說(shuō),相貌不過(guò)是一種面具,真正的在人的內部。
8.以貌取人,失之子羽。
9.有些老年人顯得可愛(ài),因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺
乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。
10.你可以從外表的美來(lái)評論一朵花或一只蝴蝶,但你不能這樣來(lái)評論一個(gè)人。
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