1. 梅《韓詩(shī)》作“棋”,本字為“某”。
在《詩(shī)經(jīng)》中凡三見(jiàn):《召南·摽有梅》、《小雅·四月》、《曹風(fēng)·鸕鳩》。(《陳風(fēng)·墓門(mén)》、《秦風(fēng)·終南》之“梅”,《毛傳》說(shuō)是“梧”,今字作“楠”,非果樹(shù)。)
從《召南·摞有梅》可以上推商代也應該有梅。 2. 《詩(shī)經(jīng)》是中國古代詩(shī)歌開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了 西周初年至 春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為 笙詩(shī),即只有標題,沒(méi)有內容,稱(chēng)為笙詩(shī)六篇( 南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì )面貌。
[1] 3. 《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證,傳為 尹吉甫采集、孔子編訂。《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。
西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內容上分為《 風(fēng)》、《 雅》、《 頌》三個(gè)部分。
《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂(lè ),又分《小雅》和《 大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè )歌,又分為《 周頌》、《 魯頌》和《 商頌》。 4. 孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“ 無(wú)邪”,并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中,引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多,如 孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí),多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強說(shuō)服力。
梅《韓詩(shī)》作“棋”,本字為“某”。
在《詩(shī)經(jīng)》中凡三見(jiàn):《召南·摽有梅》、《小雅·四月》、《曹風(fēng)·鸕鳩》。(《陳風(fēng)·墓門(mén)》、《秦風(fēng)·終南》之“梅”,《毛傳》說(shuō)是“梧”,今字作“楠”,非果樹(shù)。)
從《召南·摞有梅》可以上推商代也應該有梅。《詩(shī)經(jīng)》是中國古代詩(shī)歌開(kāi)端,最早的一部詩(shī)歌總集,收集了 西周初年至 春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩(shī)歌,共311篇,其中6篇為 笙詩(shī),即只有標題,沒(méi)有內容,稱(chēng)為笙詩(shī)六篇( 南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì )面貌。
[1]《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證,傳為 尹吉甫采集、孔子編訂。《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。
西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內容上分為《 風(fēng)》、《 雅》、《 頌》三個(gè)部分。
《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂(lè ),又分《小雅》和《 大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè )歌,又分為《 周頌》、《 魯頌》和《 商頌》。孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“ 無(wú)邪”,并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中,引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多,如 孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí),多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強說(shuō)服力。
1. 宋·陸游《自詠》
滿(mǎn)梳晨起發(fā)凋零,亭午柴門(mén)未徹扃。
萬(wàn)事忘來(lái)尚憂(yōu)國,百家屏盡獨窮經(jīng)。
楠枯倒壑雖無(wú)用,龜老搘床故有靈。
夢(mèng)里騎驢華山去,破云巉絕數峰青。
2. 唐·杜甫《高楠》
楠樹(shù)色冥冥,江邊一蓋青。
近根開(kāi)藥圃,接葉制茅亭。
落景陰猶合,微風(fēng)韻可聽(tīng)。
尋常絕醉困,臥此片時(shí)醒。
3. 宋·文同《慈濟院雙楠》
雙楠高聳綠氤氳,密葉長(cháng)柯蔭四鄰。
佛現寶幢經(jīng)幾劫,天開(kāi)云帳待何人。
護持必有諸賢圣,觸犯寧無(wú)惡鬼神。
付囑寺僧常灑掃,莫令向下有纖塵。
4. 宋·蔣堂《清陰館種楠》
手植楩楠二千樹(shù),時(shí)當慶歷五年春。
還期莫道空歸去,留得清陰與后人。
5. 唐·杜甫《楠樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》
倚江楠樹(shù)草堂前,故老相傳二百年。
6. 誅茅卜居總為此,五月仿佛聞寒蟬。
7. 東南飄風(fēng)動(dòng)地至,江翻石走流云氣。
8. 干排雷雨猶力爭,根斷泉源豈天意。
9. 滄波老樹(shù)性所愛(ài),浦上童童一青蓋。
10. 野客頻留懼雪霜,行人不過(guò)聽(tīng)竽籟。
11. 虎倒龍顛委榛棘,淚痕血點(diǎn)垂胸臆。
12. 我有新詩(shī)何處吟,草堂自此無(wú)顏色。
1、《高楠》
唐·杜甫
楠樹(shù)色冥冥,江邊一蓋青。近根開(kāi)藥圃,接葉制茅亭。落景陰猶合,微風(fēng)。
2、《雙楠送何致遠歸陜西二首》
宋·張嵲
亂后生涯似轉蓬,何堪送客值秋風(fēng)。含凄試看東歸路,只見(jiàn)青山繞漢中。
3、《游彌牟菩提院庭下有凌霄藤附古楠其高數丈花》
宋·陸游
絳英翠蔓亦佳哉!零亂空庭碼瑙杯。遍雨新花天有意,定知閑客欲閑來(lái)。
4、《題僧維楠詩(shī)卷》
宋·陳著(zhù)
鳳□□□鳴閑,蚓竅出蟲(chóng)聲。陰雨不見(jiàn)星,腐草流爝螢。卓□獨何為,不。
5、《長(cháng)生觀(guān)拜謁碧落侍中觀(guān)巨楠》
宋·程公許
功行三千未易圓,活人陰協(xié)最為先。一瓢酒釀春江醁,百尺楠藏洞府天。
6、《寄題郫縣蘧仙觀(guān)四楠》
宋·范成大
沉犀浦上舊仙蹤,老木長(cháng)春翠掃空。敢請丹光來(lái)萬(wàn)里,為扶云嶠駕飛鴻。
7、《清陰館種楠》
宋·蔣堂
手植楩楠二千樹(shù),時(shí)當慶歷五年春。還期莫道空歸去,留得清陰與后人。
8、《草木雜詠五首·楠》
宋·宋祁
童童挺十尋,一蓋摩空綠。斜月礙枝回,涼煙附葉宿。拙斧無(wú)妄加,要經(jīng)。
9、《題雙楠軒》
宋·蘇軾
南軒前頭兩佳木,先生撫翫常不足。尤愛(ài)薰風(fēng)五月初,白銀花開(kāi)光照屋。
10、《慈濟院雙楠》
宋·文同
雙楠高聳綠氤氳,密葉長(cháng)柯蔭四鄰。佛現寶幢經(jīng)幾劫,天開(kāi)云帳待何人。
11、《西園十詠·喬楠亭》
宋·吳中復
古木西園勝,亭延上客過(guò)。色無(wú)花卉妒,堅為雪霜多。干育千年秀,根含。
假山擬宛陵先生體 陸游 疊石作小山,埋甕作小潭。
旁為負薪徑,中開(kāi)釣魚(yú)庵。谷聲應鐘鼓,波影倒松楠。
借問(wèn)此何許,恐是廬山南。早蟬 白居易 六月初七日,江頭蟬始鳴。
石楠深葉里,薄暮兩三聲。一催衰鬢色,再動(dòng)故園情。
西風(fēng)殊未起,秋思先秋生。憶昔在東掖,宮槐花下聽(tīng)。
今朝無(wú)限思,云樹(shù)繞湓城。山鷓鴣 白居易 山鷓鴣,朝朝暮暮啼復啼,啼時(shí)露白風(fēng)凄凄。
黃茅岡頭秋日晚,苦竹嶺下寒月低。畬田有粟何不啄,石楠有枝何不棲。
迢迢不緩復不急,樓上舟中聲暗入。夢(mèng)鄉遷客展轉臥,抱兒寡婦彷徨立。
山鷓鴣,爾本此鄉鳥(niǎo)。生不辭巢不別群,何苦聲聲啼到曉。
啼到曉,唯能愁北人,南人慣聞如不聞。送內尋廬山女道士李騰空二首 李白 君尋騰空子,應到碧山家。
水舂云母碓,風(fēng)掃石楠花。若愛(ài)幽居好,相邀弄紫霞。
多君相門(mén)女,學(xué)道愛(ài)神仙。素手掬青靄,羅衣曳紫煙。
一往屏風(fēng)疊,乘鸞著(zhù)玉鞭。高楠 杜甫 楠樹(shù)色冥冥,江邊一蓋青。
近根開(kāi)藥圃,接葉制茅亭。落景陰猶合,微風(fēng)韻可聽(tīng)。
尋常絕醉困,臥此片時(shí)醒。句 祖詠 不知疊嶂夜來(lái)雨,清曉石楠花亂流。
枯楠 杜甫 楩楠枯崢嶸,鄉黨皆莫記。不知幾百歲,慘慘無(wú)生意。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨圍雷霆坼,萬(wàn)孔蟲(chóng)蟻萃。
凍雨落流膠,沖風(fēng)奪佳氣。白鵠遂不來(lái),天雞為愁思。
猶含棟梁具,無(wú)復霄漢志。良工古昔少,識者出涕淚。
種榆水中央,成長(cháng)何容易。截承金露盤(pán),裊裊不自畏。
樓上 杜甫 天地空搔首,頻抽白玉簪。皇輿三極北,身事五湖南。
戀闕勞肝肺,論材愧杞楠。亂離難自救,終是老湘潭。
烏夜啼 陸游 檐角楠陰轉日,樓前荔子吹花。鷓鴣聲里霜天晚,疊鼓已催衙。
鄉夢(mèng)時(shí)來(lái)枕上,京書(shū)不到天涯。邦人訟少文移省,閑院自煎茶。
看石楠花 王建 留得行人忘卻歸,雨中須是石楠枝。明朝獨上銅臺路,容見(jiàn)花開(kāi)少許時(shí)。
石楠樹(shù) 權德輿 石楠紅葉透簾春,憶得妝成下錦茵。試折一枝含萬(wàn)恨,分明說(shuō)向夢(mèng)中人。
思江南舊游 張籍 江皋三月時(shí),花發(fā)石楠枝。歸客應無(wú)數,春山自不知。
獨行愁道遠,回信畏家移。楊柳東西渡,茫茫欲問(wèn)誰(shuí)。
寄王璠侍御求蜀箋 鮑溶 蜀川箋紙彩云初,聞?wù)f(shuō)王家最有馀。野客思將池上學(xué),石楠紅葉不堪書(shū)。
三學(xué)山開(kāi)照寺 薛能 盡室遍相將,中方上下方。夜深楠樹(shù)遠,春氣陌林香。
圣跡留巖險,靈燈出混茫。何因將慧劍,割?lèi)?ài)事空王。
題石泉蘭若 段成式 矗竹為籬松作門(mén),石楠陰底藉芳蓀。方袍近日少平叔,注得逍遙無(wú)處論。
清明日題一公禪室 李郢 山頭蘭若石楠春,山下清明煙火新。此日何窮禮禪客,歸心誰(shuí)是戀禪人。
石楠 司空圖 客處偷閑未是閑,石楠雖好懶頻攀。如何風(fēng)葉西歸路,吹斷寒云見(jiàn)故山。
文淵閣賜茶 乾隆 層閣文華殿后峨,昨春慶宴覺(jué)無(wú)何。具瞻楠架四庫貯,且喜蕓編三面羅。
十載春秋成不日,極天淵海尚余波。待鈔蕆事遺百一,月課督程仍校訛。
假山擬宛陵先生體 陸游 疊石作小山,埋甕作小潭。旁為負薪徑,中開(kāi)釣魚(yú)庵。
谷聲應鐘鼓,波影倒松楠。借問(wèn)此何許,恐是廬山南。
庵中晨起書(shū)觸目 陸游 暉暉初日上簾勾,漠漠清寒透衲裘。雪棘并棲雙鵲暝,金環(huán)斜絆一猿愁。
廉宣臥壑松楠老,王子穿林水石幽。戲事自憐除未盡,此生行欲散風(fēng)漚。
春近山中即事 陸游 乞得松楠手自栽,結茅聊喜避風(fēng)埃。百年孰與夢(mèng)長(cháng)短,萬(wàn)事只如云去來(lái)。
雪后梅花初半吐,身閑樽酒盍頻開(kāi)。錦官城外青羊路,常記當年小獵回。
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