哨遍 詞牌名 代表作·宋·蘇軾 為米折腰,因酒棄家,口體交相累。
歸去來(lái),誰(shuí)不遣君歸。 覺(jué)從前皆非今是。
露未晞。 征夫指予歸路,門(mén)前笑語(yǔ)喧童稚。
嗟舊菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。 但小窗容膝閉柴扉。
策杖看孤云暮鴻飛。 云出無(wú)心,鳥(niǎo)倦知還,本非有意。
噫。 歸去來(lái)兮。
我今忘我兼忘世。 親戚無(wú)浪語(yǔ),琴書(shū)中有真味。
步翠麓崎嶇,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。 觀(guān)草木欣榮,幽人自感,吾生行且休矣。
念寓形宇內復幾時(shí)。 不自覺(jué)皇皇欲何之。
委吾心、去留誰(shuí)計。 神仙知在何處,富貴非吾志。
但知臨水登山嘯詠,自引壺觴自醉。 此生天命更何疑。
且乘流、遇坎還止。 《鶯啼序》吳文英殘寒正欺病酒,掩沈香繡戶(hù)。
燕來(lái)晚、飛入西城,似說(shuō)春事遲暮。畫(huà)船載、清明過(guò)卻,晴煙冉冉吳宮樹(shù)。
念羈情游蕩,隨風(fēng)化為輕絮。十載西湖,傍柳系馬,趁嬌塵軟霧。
溯紅漸、招入仙溪,錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢(mèng)窄,斷紅濕、歌紈金縷。
暝堤空,輕把斜陽(yáng),總還鷗鷺。幽蘭旋老,杜若還生,水鄉尚寄旅。
別后訪(fǎng)、六橋無(wú)信,事往花委,瘞玉埋香,幾番風(fēng)雨。長(cháng)波妒盼,遙山羞黛,漁燈分影春江宿,記當時(shí)、短楫桃根渡。
青樓彷佛,臨分敗壁題詩(shī),淚墨慘澹塵土。危亭望極,草色天涯,吹鬢侵半苧。
暗點(diǎn)檢、離痕歡唾,尚染鮫綃,鳳迷歸,破鸞慵舞。殷勤待寫(xiě),書(shū)中長(cháng)恨,藍霞遼海沈過(guò)雁,漫相思、彈入哀箏柱。
傷心千里江南,怨曲重招,斷魂在否。 沁園春蘇軾 孤館燈青,野店雞號,旅枕夢(mèng)殘。
漸月華收練,晨霜耿耿,云山摛錦,朝露漙漙世路無(wú)窮,勞生有限,似此區區長(cháng)鮮歡。微吟罷,憑征鞍無(wú)語(yǔ),往事千端。
當時(shí)共客長(cháng)安,似二陸初來(lái)俱少年。有筆頭千字,胸中萬(wàn)卷;致君堯舜,此事何難?用舍由時(shí),行藏我,袖手何妨閑處看。
身長(cháng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗尊前。 登池州翠微亭詩(shī) 岳飛 經(jīng)年塵土滿(mǎn)征衣,特特尋芳上翠微。
好水好山看未足,馬蹄催趁明月歸。 滿(mǎn)江紅 岳飛 怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土, 八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時(shí)滅! 駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉, 笑談渴飲匈奴血。 待從頭收拾舊山河,朝天闕。
滿(mǎn)江紅 岳飛 遙望中原,荒煙外、許多城郭。 想當年、花遮柳護,鳳樓龍閣。
萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。 到而今、鐵蹄滿(mǎn)郊畿,風(fēng)塵惡。
兵安在,膏鋒鍔。民安在,填溝壑。
嘆江山如故,千村寥落。 何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。
卻歸來(lái)、再續漢陽(yáng)游,騎黃鶴。 小重山 岳飛 昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢(mèng),已三更。 起來(lái)獨自繞階行。
人悄悄,簾外月朧明。 白首為功名。
舊山松竹老,阻歸程。 欲將心事付瑤琴。
知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。 從駕游內苑應制 岳飛 敕報游西內,春光靄上林。
花圍千朵錦,柳捻萬(wàn)株金。 燕繞龍旗舞,鶯隨鳳輦吟。
君王多雨露,化育一人心。 書(shū)憤 年代:【宋】 作者:【陸游】 體裁:【七律】 類(lèi)別:【】 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長(cháng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。 示兒 年代:【宋】 作者:【陸游】 體裁:【七絕】 類(lèi)別:【】 死后原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。 這些都不滿(mǎn)意 可以去查那些愛(ài)國詩(shī)人的詩(shī)詞 ,基本都是你要的。
哨遍詞牌名代表作·宋·蘇軾為米折腰,因酒棄家,口體交相累。
歸去來(lái),誰(shuí)不遣君歸。覺(jué)從前皆非今是。
露未晞。征夫指予歸路,門(mén)前笑語(yǔ)喧童稚。
嗟舊菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。但小窗容膝閉柴扉。
策杖看孤云暮鴻飛。云出無(wú)心,鳥(niǎo)倦知還,本非有意。
噫。歸去來(lái)兮。
我今忘我兼忘世。親戚無(wú)浪語(yǔ),琴書(shū)中有真味。
步翠麓崎嶇,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。觀(guān)草木欣榮,幽人自感,吾生行且休矣。
念寓形宇內復幾時(shí)。不自覺(jué)皇皇欲何之。
委吾心、去留誰(shuí)計。神仙知在何處,富貴非吾志。
但知臨水登山嘯詠,自引壺觴自醉。此生天命更何疑。
且乘流、遇坎還止。《鶯啼序》吳文英殘寒正欺病酒,掩沈香繡戶(hù)。
燕來(lái)晚、飛入西城,似說(shuō)春事遲暮。畫(huà)船載、清明過(guò)卻,晴煙冉冉吳宮樹(shù)。
念羈情游蕩,隨風(fēng)化為輕絮。十載西湖,傍柳系馬,趁嬌塵軟霧。
溯紅漸、招入仙溪,錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢(mèng)窄,斷紅濕、歌紈金縷。
暝堤空,輕把斜陽(yáng),總還鷗鷺。幽蘭旋老,杜若還生,水鄉尚寄旅。
別后訪(fǎng)、六橋無(wú)信,事往花委,瘞玉埋香,幾番風(fēng)雨。長(cháng)波妒盼,遙山羞黛,漁燈分影春江宿,記當時(shí)、短楫桃根渡。
青樓彷佛,臨分敗壁題詩(shī),淚墨慘澹塵土。危亭望極,草色天涯,吹鬢侵半苧。
暗點(diǎn)檢、離痕歡唾,尚染鮫綃,查看全部4個(gè)回答在家就能學(xué)的少兒外教英語(yǔ)課,讓孩子贏(yíng)在起跑線(xiàn)!00:1551Talk青少廣告相關(guān)問(wèn)題全部報效國家的七字詩(shī)句有哪些戴叔倫的塞上曲 漢家旌幟滿(mǎn)陰山, 不遣胡兒匹馬還. 愿得此身長(cháng)報國, 何須生入玉門(mén)關(guān).1 瀏覽532018-04-29熱愛(ài)祖國的詩(shī)句1、【過(guò)零丁洋】宋代:文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。
譯文:回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭。國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根時(shí)起時(shí)沉。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死?我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。
2、【塞上曲二首·其二】唐代:戴叔倫 漢家旌幟滿(mǎn)陰山,不遣胡兒匹馬還。愿得此身長(cháng)報國,何須生入玉門(mén)關(guān)。
譯文:我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚,突厥胡人膽敢來(lái)犯定叫他有來(lái)無(wú)還。作為子民我愿以此身終生報效國家,大丈夫建功立業(yè)何須活著(zhù)返回家園。
3、【出塞】清代:徐錫麟 軍歌應唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場(chǎng)為國死,何須馬革裹尸還。
譯文:出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來(lái)。決心把滿(mǎn)族統治者趕出山海關(guān)。
戰士只知道在戰場(chǎng)上,要為國捐軀。何必考慮把尸體運回家鄉。
4、【示兒】宋代:陸游 死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
譯文:我本來(lái)知道,當我死后,人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒(méi)能親眼看到祖國的統一。因此,當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí),你們舉行家祭,千萬(wàn)別忘把這好消息告訴我! 5、【病起書(shū)懷】宋代:陸游 病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂(yōu)國,事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。
出師一表通今古,夜半挑燈更細看。 譯文:病體虛弱消瘦,以致頭上的紗帽也顯得寬大了,孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。
雖然職位低微卻從未敢忘記憂(yōu)慮國事,但若想實(shí)現統一理想,只有死后才能蓋棺定論。希望天地神靈保佑國家社稷,北方百姓都在日夜企盼著(zhù)君主御駕親征收復失落的河山。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳,深夜難眠,還是挑燈細細品讀吧。85 瀏覽345592019-09-30報效祖國的詩(shī)唐·王昌齡 青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。出 塞(選一)★ 唐·王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。少 年 行(選一) 唐·王 維 出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽(yáng)。
孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。1 瀏覽642019-04-21搜索有關(guān)報效祖國,為國爭光的詩(shī)句兩首離家自身尋常事,報國慚無(wú)尺寸功 明·于謙 英雄者,國之干,庶民者,國之本 三略 大地養活人民,英雄保衛祖國 哈薩克族 會(huì )當報國恥,豈必懷封侯 明·陳子龍 國家的尊嚴比安全更為重要,比命運更有價(jià)值 托·伍·威爾遜 愛(ài)家的人才人愛(ài)國 柯?tīng)柭芍?國家實(shí)際上放大了的家庭 蒲柏 憂(yōu)國忘家,捐軀濟難 三國志 國耳忘家,公耳忘私 漢書(shū) 赤心事上,憂(yōu)國如家 唐·韓愈 感時(shí)思報國,拔劍起蒿萊 唐·陳子昂 天下以言為戒,最國家之大患也 漢·梅福 專(zhuān)已者孤,拒諫者塞;孤塞之政,亡國之風(fēng)也后漢書(shū) - 獨王之國,勞而多禍管子 - 國家興亡,匹夫有責 - 老虎吃人不吐骨,奸臣害國計詭必 蒙古 英雄者,國之干,庶民者,國之本三略 - 愛(ài)國英雄給民族帶來(lái)光榮,專(zhuān)制暴君給民族帶來(lái)災難 拜倫 男兒自以身許國 宋·陸游 捐軀赴國難,視死忽如歸 三國·曹植 要統治一個(gè)別的國家,不但是被統治者苦惱,統治者尤感嚴重 蒙森 國家將興,必有禎祥 - 祖國是我們心心向往的地方 伏爾泰 必須經(jīng)過(guò)祖國這一層樓,然后更上一層樓,達到人類(lèi)的高度 。
陸游象秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感 南宋 陸游 三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。 【注釋】: 1.將曉:天將要亮。
籬門(mén):竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。 2.三萬(wàn)里河:指黃河。
“三萬(wàn)里”形容它的長(cháng),是虛指。 3.五千仞岳:指西岳華山。
“五千仞”形容它的高。古人以八尺為一仞。
4.胡塵:指侵略者的鐵蹄踐踏揚起的塵土。胡:中國古代對北方和西方民族的泛稱(chēng)。
5. 王師:指宋王朝的軍隊。 6.仞:古代計算長(cháng)度的一種單位,八尺為一仞(一作七尺)。
岳:指北方泰、恒、嵩、華諸山,一說(shuō)指東岳泰山和西岳華山,7.摩天:碰到天。 8.遺民:北方淪陷區的人民。
9.胡塵:指金兵鐵騎揚起的塵土。 10.王師:指宋朝的軍隊。
【古詩(shī)今譯 】 三萬(wàn)里黃河東流入大海, 五千仞華山高聳接青天。 鐵蹄下遺民欲哭已無(wú)淚, 盼望官軍收失地又一年。
【思想感情】 這首詩(shī)表達了作者愛(ài)國和憂(yōu)國憂(yōu)民的思想感情。 【歷史背景】 南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區。
詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),中原地區已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)愛(ài)國詩(shī)人陸游被罷斥歸故鄉,在山陰(今浙江紹興)鄉下向往著(zhù)中原地區的大好河山,也惦念著(zhù)中原地區的人民,盼望宋朝能夠盡快收復中原,實(shí)現統一。
【作者簡(jiǎn)介】 陸游,字務(wù)觀(guān),自號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。其父陸宰,是很有民族氣節的 官員和學(xué)者,朝廷南渡后,他便回到家鄉箸書(shū)了。
陸游自幼就受到愛(ài)國的家庭教育,立下了抗戰復仇的 壯志。29歲參加進(jìn)士考試,名在前列,因觸犯殲臣秦檜而被除名。
孝宗時(shí),被賜給進(jìn)士出身,歷任夔州 通判,提舉江南西路常平茶鹽公事,權知嚴州等地方官,還參贊王炎、范成大幕符軍事,后來(lái)做過(guò)朝議 大夫,禮部郎中。65歲那年罷官,即回老家山陰閑居,死時(shí)年八十六。
陸游一生堅持抗金主張,雖多次遭 受投降派的打擊,但愛(ài)國之志始終不渝,死時(shí)還念念不忘國家的統一,是南宋偉大的愛(ài)國詩(shī)人。他勤于 創(chuàng )作,一生寫(xiě)詩(shī)60年,保存下來(lái)就有 9300多首。
詩(shī)的題材極為廣泛,內容豐富,其中表現抗金報國的作 品,最能反映那個(gè)時(shí)代的精神。詩(shī)的風(fēng)格豪放,氣魄雄渾,近似李白,故有“小太白”之稱(chēng)。
【創(chuàng )作背景】 六十八歲的放翁,罷歸山陰故里已經(jīng)四年。但平靜的村居生活并不能使老人的心平靜下來(lái)。
此時(shí)雖值初秋,暑威仍厲,天氣的熱悶與心頭的煎沸,使他不能安睡。將曉之際,他步出籬門(mén),以舒煩熱,心頭悵觸,寫(xiě)下兩首詩(shī)。
這里選了其中一首。 [內容評析]詩(shī)一開(kāi)始劈空而來(lái),氣象森嚴。
山河本來(lái)是不動(dòng)的,由于用了「入」、「摩」二字,就使人感到這黃河、華山不僅雄偉,而且虎虎有生氣。但大好河山,陷于敵手,怎能不使人感到無(wú)比憤慨!這兩句意境闊大深沉,對仗工整。
「遺民淚盡胡塵里」的「盡」字,更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,怎能不盡?但即使「眼枯終見(jiàn)血」,那些心懷故國的遺民依然企望南天;金人馬隊揚起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線(xiàn)。
以「胡塵」作「淚盡」的背景,感情愈加沉痛。 結句「南望王師又一年」,一個(gè)「又」字擴大了時(shí)間的上限。
遺民苦盼,年復一年,但路遠山遙,他們哪里知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈!詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。全詩(shī)以「望」字為眼,表現了詩(shī)人希望、失望,千回百轉的心情。
這是悲壯深沉的心聲。詩(shī)境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤,讀之令人奮起。
明清之際進(jìn)步思想家王夫之對于詩(shī)歌藝術(shù)頗多會(huì )心之論,他曾以小幅繪畫(huà)為喻,揭示絕句短詩(shī)含蘊深廣意境的特點(diǎn),是很有啟發(fā)性的。其說(shuō)見(jiàn)《姜齋詩(shī)話(huà)》卷二: 論畫(huà)者曰:“咫尺有萬(wàn)里之勢。”
一“勢”字宜著(zhù)眼。若不論勢,則縮萬(wàn)里于咫尺,直是《廣輿記》前一天下圖耳。
五言絕句,以此為落想時(shí)第一義。唯盛唐人能得其妙,如:“君家住何處?妾住在橫塘。
停船暫借問(wèn),或恐是同鄉。”墨氣所射,四表無(wú)窮,無(wú)字處皆其意也。
在方尺的畫(huà)幅中,收攝萬(wàn)里的風(fēng)光,決不是將山河城郭按比例縮小而羅列于紙上。藝術(shù)作品塑造了生動(dòng)的典型形象,可以引起豐富的聯(lián)想,雖著(zhù)墨不多,而意境則浩無(wú)際涯,頗難以道里計。
不過(guò)王夫之認為只有盛唐絕句能得意余言外的妙境,則未必盡然。他所舉崔顥《長(cháng)干行》,含情脈脈,蘊藉有致,實(shí)為詩(shī)意之一境,如司空圖《詩(shī)品·含蓄》標舉的“不著(zhù)一字,盡得風(fēng)流”。
前人論詩(shī)歌意境的,常常向往于這種境界。清王士禛的崇尚“天外數峰,略有筆墨,意在筆墨之外”(《蠶尾續文》),便是例子。
然而,我們還可以看到,別有一種凌云健筆,龍騰虎躍于尺幅之上,而氣吞萬(wàn)里,有如司空圖所云“真體內充”,“積健為雄”,“具備萬(wàn)物,橫絕太空”(《詩(shī)品·雄渾》)的風(fēng)概,一般出于長(cháng)篇歌行或律句,而宋代陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感之二》也深得其妙。此詩(shī)仍屬絕句,其為咫尺有萬(wàn)里之勢,與崔顥《長(cháng)干行》相比照,似乎更當得起“墨光四射,四表無(wú)窮”的崇高評價(jià)。
陸游是南宋愛(ài)國詩(shī)人,面臨祖國分裂的劇變時(shí)代,早懷報國大志,中年從軍西南,壯闊的現實(shí)世界、熱烈的戰地生活,使他的詩(shī)歌境界大為開(kāi)闊。正如他的《示子遹》所追憶的“中年始少。
有關(guān)愛(ài)國的古詩(shī) 1、《出塞》 唐·王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 2、《夏日絕句》 宋·李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過(guò)江東。 3、《示兒》 宋·陸游 死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。 4、《涼州詞》 唐·王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回? 5、《從軍行》 唐·王昌齡 青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
6、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》 宋·辛棄疾 郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。 西北望長(cháng)安,可憐無(wú)數山。
青山遮不住,畢竟東流去。 江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
7、《聞官軍收河南河北》 唐·杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。 卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
8、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》 宋·陸游 三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
9、《題西安邸》 宋·林生 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休? 暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。 10、《聞軍官收河南河北》 唐·杜甫 劍外呼傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。 11、《滿(mǎn)江紅》 宋·岳飛 怒發(fā)沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長(cháng)嘯,壯同激烈。 三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅。
駕長(cháng)車(chē)踏破、賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
12、《過(guò)零丁洋》 宋·文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青! 13、《春愁》 清·丘逢甲 春愁難遣強看山,往事驚心淚欲潸。
四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺灣。 14、《塞下曲》 唐·王昌齡 飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi),黯黯見(jiàn)臨洮。 昔日長(cháng)城戰,咸言意氣高。
足今古,白骨亂蓬蒿。 15、《己亥雜詩(shī)》 清·龔自珍 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。
愛(ài)國詩(shī)句賞析 南 園 李賀 男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。
請君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯? 注釋?zhuān)簠倾^,一種形似劍而彎的刀。春秋時(shí)吳人善鑄鉤,故稱(chēng)。
這里泛指武器。凌煙閣,古代朝廷為表彰功臣而建筑的繪有功臣像的高閣。
這是李賀所寫(xiě)《南園》詩(shī)十三首的第五首,表達棄文就武,為國家統一事業(yè)建功立業(yè)的的愿望。 詩(shī)的首句“男兒何不帶吳鉤”起勢急切,氣魄豪邁,既是泛?jiǎn)?wèn),也是自問(wèn),在鼓動(dòng)別人的同時(shí),也在鼓勵自己,抒發(fā)了“國家興亡,匹夫有責”的使命感和愛(ài)國情。
接下來(lái)的次句承前啟后,氣勢磅礴,喊出揮刀殺敵、馳騁戰場(chǎng)、收復失地的心聲,字里行間表現了一種強烈的希望國家統一的思想感情。這兩句詩(shī)一氣呵成,節奏明快,令人讀了為之精神振奮。
詩(shī)的后兩句則是呼吁有志男兒“帶吳鉤”效命沙場(chǎng),以鼓勵別人和鞭策自己能像凌煙閣上那些功臣一樣,為國建功立業(yè)。(當然,聯(lián)系作者的身世來(lái)看,詩(shī)中也流露出作者懷才不遇的憤激之情。)
全詩(shī)運用設問(wèn)、借代等修辭手法,語(yǔ)言通俗易懂,壯志豪情與愛(ài)國熱情溢于字里行 金 陵 驛 文天祥 草合離宮轉夕輝,孤云飄泊復何依?山河風(fēng)景原無(wú)異,城郭人民半已非。滿(mǎn)地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛?從今別卻江南路,化作杜鵑帶血歸。
注:離宮,即行宮,皇帝出巡臨時(shí)的住所。 這首《金陵驛》是南宋祥興二(1279)年,文天祥抗元兵敗被執,由廣州押往元大都路過(guò)金陵時(shí)所寫(xiě),表現了作者深切的愛(ài)國之情。
首聯(lián)寫(xiě)景又不限于寫(xiě)景,而是即景設譬,以景寓情。詩(shī)人選取眼前的“草”、“離宮”、“夕暉”、“孤云”,繪出了一幅荒涼暗淡的畫(huà)面,交代了自身的悲苦處境,并交錯運用了借代、比喻、象征等手法,喻意南宋王朝茍安投降導致衰落淪亡及自己抗元功業(yè)不遂。
這就將國家的命運與個(gè)人的命運聯(lián)系了起來(lái),表現出深沉的愛(ài)國主義思想。 塞下曲 李白 五月天山雪,無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础詰痣S金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。 《塞下曲》,唐代樂(lè )府名。
李白的《塞下曲》共有六首,反映唐代反擊西北部少數民族侵擾戰爭情況。這里選的是第一首,描寫(xiě)了邊塞生活的艱苦,表現戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概和愛(ài)國精神。
詩(shī)的前四句描寫(xiě)景物,極寫(xiě)邊地的酷寒,以表現戍邊將士為國御敵不怕艱難困苦的精神,全從側面寫(xiě)出,意脈貫通,措語(yǔ)天然,不拘格律。詩(shī)的后四句刻畫(huà)人物,表現軍旅生活的緊張和戍邊將士的英勇、警惕。
從結構上看,前四句對艱苦環(huán)境的描寫(xiě),正是為后四句表現將士們的英雄氣概作鋪墊,足見(jiàn)作者構思的匠心。 作者善于抓住具有特征性的事物來(lái)概括生活,表現主題。
如以五月天山寒冷、無(wú)花無(wú)柳而只能聞《折楊柳》曲來(lái)襯托邊塞環(huán)境的艱苦,以“隨金鼓”和“抱玉鞍”來(lái)表現戰士們奮勇殺敵及高度警惕來(lái)寇的情景。結尾兩句“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”,詩(shī)人代替將士們直抒胸臆,更是音韻鏗鏘,氣勢豪壯,表達了誓死消除邊患,為國立功的愿望與決心。
聞官軍收河南河北 杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
注:劍外,指劍門(mén)關(guān)以南,也稱(chēng)劍南,這里代指古代蜀地。薊北,即薊州,指今河北北部及遼寧西南部一帶,是安史叛軍舉兵叛亂地。
由于個(gè)人的生活遭遇和身處復雜動(dòng)蕩的時(shí)代,杜詩(shī)大多都有沉郁、悲涼、凝重的色彩,但此詩(shī)卻不同,它一掃往昔沉郁悲壯的氣氛,寫(xiě)得大喜若狂、輕快明朗。 首聯(lián)點(diǎn)明事實(shí)原委,寫(xiě)詩(shī)人雖偏居“劍外”,但聽(tīng)到官軍收復了遙遠的“薊北”后,喜極而泣。
河南河北被收復,曾給廣大人民帶來(lái)深重災難的安史之亂被平定,想著(zhù)自己即將會(huì )與廣大人民一樣獲得安定的生活,詩(shī)人怎能不喜極而泣、熱淚縱橫呢? 頷聯(lián)兩句以轉作承,著(zhù)筆深化,寫(xiě)出了詩(shī)人的妻兒子女笑逐顏開(kāi)、歡天喜地的心情,這使得詩(shī)人更是激動(dòng)萬(wàn)分,從而漫卷詩(shī)書(shū)、興高采烈。此兩句妙筆傳神,詩(shī)人那種大喜欲狂的情狀,躍然紙上,惟妙惟肖。
詩(shī)的后兩聯(lián),繼續就喜意升華,由前面的國喜、家喜,轉入寫(xiě)喜歸,表達了詩(shī)人意欲開(kāi)懷痛飲,放聲高歌,準備趁著(zhù)大好春光早日返鄉的心情。 這是一首有名的“快詩(shī)”,開(kāi)篇伊始,即運筆如飛,四聯(lián)八句 ,一氣呵成,情感熾烈。
它之所以 膾炙人口,千古傳唱,主要在于它深刻而形象地表現了詩(shī)人關(guān)心國家、人民的愛(ài)國主義思想感情。
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