關(guān)于臨終才會(huì )改的詩(shī)句(詩(shī)人死前的詩(shī)句)
1.詩(shī)人死前的詩(shī)句
別云間
夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬！
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看
過(guò)零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
陸游 示兒
死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁
2.陸游臨終囑托的詩(shī)句
示兒
陸游
死去元知萬(wàn)事空，
但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，
家祭無(wú)忘告乃翁。
[注釋]
1. 示兒：給兒子們看。
2. 但：只。
3. 九州同：祖國統一。
4. 中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區。
5. 家祭：對祖先的祭祀。
6. 乃翁：你的父親。
--------------------------------------------------------------------------------
[簡(jiǎn)析]
陸游是南宋愛(ài)國詩(shī)人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛(ài)國熱情始終沒(méi)有消減。《示兒》詩(shī)是詩(shī)人臨終寫(xiě)給兒子的遺囑，表達了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛(ài)國激情。
首句“死去元知萬(wàn)事空”。“元知”，本來(lái)就知道；“萬(wàn)事空”，是說(shuō)人死后萬(wàn)事萬(wàn)物都可無(wú)牽無(wú)掛了。但接著(zhù)第二句意思一轉：“但悲不見(jiàn)九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒(méi)有親眼看見(jiàn)祖國的統一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩(shī)的第三句“王師北定中原日”，表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這一句，詩(shī)的情調便由悲痛轉化為激昂。結句“家祭無(wú)忘告乃翁”，情緒又一轉，無(wú)奈自己活著(zhù)的時(shí)候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩(shī)用筆曲折，情真意切地表達了詩(shī)人臨終時(shí)復雜的思想情緒，既有對抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩(shī)有悲的成分，但基調是激昂的。詩(shī)的語(yǔ)言渾然天成，沒(méi)有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著(zhù)意雕琢的詩(shī)更美，更感人。
3.名人在臨死前作的詩(shī)（要短一點(diǎn)的）
全文
絕命詩(shī) 譚嗣同
望門(mén)投止思張儉，
忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，
去留肝膽兩昆侖！
2、賞析
該詩(shī)是譚嗣同就義前題在獄中壁上的絕命詩(shī)。1898年6月11日，光緒皇帝頒布“明定國是”詔書(shū)，宣布變法。1898年9月21日，慈禧太后就發(fā)動(dòng)政變，囚禁光緒皇帝并開(kāi)始大肆搜捕和屠殺維新派人物。譚嗣同當時(shí)拒絕了別人請他逃走的勸告（康有為經(jīng)上海逃往香港，梁?jiǎn)⒊?jīng)天津逃往日本），決心一死，愿以身殉法來(lái)喚醒和警策國人。他說(shuō)：“各國變法，無(wú)不從流血而成，今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝圆徊病Ｓ兄堊运猛肌！痹?shī)的前兩句，表達的恰恰是：一些人“望門(mén)投止”地匆忙避難出走，使人想起高風(fēng)亮節的張儉；一些人“忍死須臾”地自愿留下，并不畏一死，為的是能有更多的人能如一樣高風(fēng)亮節的杜根那樣，出來(lái)堅貞不屈地效命于朝廷的興亡大業(yè)。詩(shī)的后兩句，則意為：而我呢，自赴一死，慷慨激揚；仰笑蒼天，凜然刑場(chǎng)！而留下的，將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣！
3、作者簡(jiǎn)介
譚嗣同（1865年—1898年），湖南瀏陽(yáng)人，中國近代資產(chǎn)階級著(zhù)名的政治家、思想家，維新志士。少時(shí)師從歐陽(yáng)中鵠，后加入維新派。他主張中國要強盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習西方資產(chǎn)階級的政治制度。公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠(chǎng)、改官制等變法維新的主張。寫(xiě)文章抨擊清政府的賣(mài)國投降政策。1898年參加領(lǐng)導戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，與楊銳，劉光第，林旭，楊深秀和康廣仁并稱(chēng)為“戊戌六君子”。代表作品有《仁學(xué)》、《獄中題壁》、《寥天一閣文》、《莽蒼蒼齋詩(shī)》、《遠遺堂集外文》等。
4.陸游臨終囑托的詩(shī)句
示兒 陸游 死去元知萬(wàn)事空， 但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日， 家祭無(wú)忘告乃翁。 [注釋] 1. 示兒：給兒子們看。
2. 但：只。 3. 九州同：祖國統一。
4. 中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區。 5. 家祭：對祖先的祭祀。
6. 乃翁：你的父親。 -------------------------------------------------------------------------------- [簡(jiǎn)析] 陸游是南宋愛(ài)國詩(shī)人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業(yè)。
雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛(ài)國熱情始終沒(méi)有消減。《示兒》詩(shī)是詩(shī)人臨終寫(xiě)給兒子的遺囑，表達了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛(ài)國激情。
首句“死去元知萬(wàn)事空”。“元知”，本來(lái)就知道；“萬(wàn)事空”，是說(shuō)人死后萬(wàn)事萬(wàn)物都可無(wú)牽無(wú)掛了。
但接著(zhù)第二句意思一轉：“但悲不見(jiàn)九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒(méi)有親眼看見(jiàn)祖國的統一。這種遺恨從生前留到死后。
在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩(shī)的第三句“王師北定中原日”，表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。
他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這一句，詩(shī)的情調便由悲痛轉化為激昂。
結句“家祭無(wú)忘告乃翁”，情緒又一轉，無(wú)奈自己活著(zhù)的時(shí)候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩(shī)用筆曲折，情真意切地表達了詩(shī)人臨終時(shí)復雜的思想情緒，既有對抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩(shī)有悲的成分，但基調是激昂的。
詩(shī)的語(yǔ)言渾然天成，沒(méi)有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著(zhù)意雕琢的詩(shī)更美，更感人。
5.臨終前寫(xiě)的詩(shī)
陸游（1125-1210年），字務(wù)觀(guān)，號放翁，是我國杰出的愛(ài)國詩(shī)人。在他的一生和他九千多首詩(shī)中，始終貫串和洋溢著(zhù)強烈的愛(ài)國主義精神，從而形成了他詩(shī)歌創(chuàng )作的最顯著(zhù)的特色，奠定了他在祖國詩(shī)壇上的崇高地位。他在臨終前寫(xiě)的《示兒》詩(shī)，更是一首感人至深、傳誦千古的名作：
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！
譯成現代漢語(yǔ)就是：我本來(lái)知道，當我死后，人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了；但唯一使我痛心的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國的統一。因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，你們舉行家祭，千萬(wàn)別忘把這好消息告訴你們的老子！
這首詩(shī)是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著(zhù)的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著(zhù)祖國的重新統一，因此他特地寫(xiě)這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì )到詩(shī)人的愛(ài)國激情是何等的執著(zhù)、深沉、熱烈、真摯！無(wú)怪乎自南宋以來(lái)，凡是讀過(guò)這首詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng)，特別是當外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無(wú)數人的共鳴。
6.陸游臨終時(shí)寫(xiě)的詩(shī)
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
（譯文：本來(lái)就知道人死去了就什么也沒(méi)有了。只是為沒(méi)有親眼看到中國的統一而感到悲傷。）
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 （譯文：朝廷的軍隊收復北方領(lǐng)土的那一天，在家里祭祀祖先的時(shí)候，不要忘記{把這件事情}告訴你們的父親。）
示兒 陸游 死去元知萬(wàn)事空， 但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日， 家祭無(wú)忘告乃翁。
[注釋] 1. 示兒：給兒子們看。 2. 但：只。
3. 九州同：祖國統一。 4. 中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區。
5. 家祭：對祖先的祭祀。 6. 乃翁：你的父親。
[簡(jiǎn)析] 陸游是南宋愛(ài)國詩(shī)人，畢生從事抗金和收復失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛(ài)國熱情始終沒(méi)有消減。
《示兒》詩(shī)是詩(shī)人臨終寫(xiě)給兒子的遺囑，表達了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛(ài)國激情。
