落款有單款雙款之分:【單 款】 亦稱(chēng)(下款),是作者自題款。
一幅作品完成之后必須題款,一示禮貌,一示對作品負責。
1、短款 即簡(jiǎn)單簽上姓名或年月,最多不過(guò)十字。
2、一字款 書(shū)法落款中有用一個(gè)字者稱(chēng)一字款。
3、二字款 只簽作者名字,若一字名則書(shū)姓名。
4、叁字款 大多書(shū)己之姓名,若一字名者多加一“書(shū)”字。
5、四字款 多為姓名叁字再加“書(shū)”字或用二字姓名上加年,年則多用干支。
6、五字款 五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年,下加“書(shū)”。
7、六字款 六字中多以叁字姓名上加某年或兩字姓名上加某年某月;月之用法甚多。
8、七字款 七字中以年月四字加上姓名叁字,或姓名二字下加一“書(shū)”字。
9、長(cháng)款 即在落款中除年月姓名外另加入許多文字,一求變化,二求作品均衡,叁可補空位,四可寫(xiě)出作者感情。
10、加作者齋軒號者。
11、加作者地名者,地名有用今名,如清,吳昌碩,浙江安吉人氏,落款中常用“安吉吳倉石”。
12、加作者字或別號者 加字者如:清,吳昌碩,原名俊卿,原字倉石,常用“倉石吳俊卿”。
別號眾多。
13、加作者官名者 古人在題款時(shí)亦會(huì )加上官銜,以唐人寫(xiě)碑最為常見(jiàn),如:歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)九成宮醴泉銘之署名“兼太子率更令勃海男臣歐陽(yáng)詢(xún)奉 敕書(shū)”。
【雙 款】 亦就是單款之外再加上這幅作品之受者名號稱(chēng)謂,官銜,敬詞等文字。
1、受者名號 對別人以稱(chēng)字,號較為尊敬,如無(wú)字號者可稱(chēng)名,但最好不要連名帶姓。
2、受者官銜 古人常用“大人”,如“觀(guān)察大人”、“閣老”等,今人對教師稱(chēng)“老師”、“校長(cháng)”、“教授”等。
3、受者稱(chēng)謂 如受者與書(shū)者有親戚關(guān)系;長(cháng)輩多用“姻伯”、“姻丈”。
4、敬詞 如雅屬、雅賞、雅正、雅評、雅鑒、雅教等。
擴展資料
古代多在書(shū)信、字畫(huà)上題字,用毛筆豎寫(xiě)姓名年月,用以贈送禮物時(shí)表明贈送人和受贈人,也為書(shū)法藝術(shù)的一種表現形式。一件書(shū)法作品要整體意義上的完成,落款能看出一個(gè)書(shū)家的修養和才識。現多在公文、字條上署名,一般為橫寫(xiě),表明其法律效應。
書(shū)法落款常識
一、稱(chēng)謂
長(cháng)輩:吾師、學(xué)長(cháng)、道長(cháng)、先生、女士。
平輩或小一輩:兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、賢兄(弟)、仁兄(弟)、道兄、道友、學(xué)友、方家、先生、小姐、法家(對書(shū)畫(huà)或某一方面專(zhuān)長(cháng)之稱(chēng))
關(guān)系較親密:學(xué)(仁弟)、吾兄(弟)
老師對學(xué)生:學(xué)(仁弟)、學(xué)(仁)棣、賢契、賢弟。
同學(xué):學(xué)長(cháng)、學(xué)兄、同窗、同硯、同席。
二、上款客套詞或敬詞
雅屬、雅賞、雅評、雅鑒、雅教、雅正、雅存、珍存、惠存、清鑒、清覽、清品、清屬、清賞、清正、清及、清教、清玩、鑒可、鑒正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、博鑒、尊鑒、法鑒、法教、博教、大教、大雅、補壁、糊壁、是正、教正、教之、正腕、正舉、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鑒、屬、鑒、玩。
三、下款客套詞或敬詞
書(shū)法題款用:
敬書(shū)、拜書(shū)、謹書(shū)、頓首、屬書(shū)、醉書(shū)、嘴筆、漫筆、戲書(shū)、節臨、書(shū)、錄、題、筆、寫(xiě)、臨、篆。
四、篆刻邊款用:
刻作、記、制、制石、篆刻。
五、日期
歷代書(shū)畫(huà)作品中表述日期的方法是多種多樣的。通過(guò)對日期的了解,能使我們在閱讀臨習碑帖法書(shū)的時(shí)候,掌握書(shū)家不同時(shí)期作品的風(fēng)格面貌,了解一幅書(shū)法作品的所處年代及歷史背景,對提高自身的書(shū)畫(huà)鑒賞能力有一定的幫助作用。
古代書(shū)畫(huà)家一般采用帝王年號與干支歷、農歷按需要相結合的方法來(lái)紀年、月、日。如王羲之《蘭亭序》:“永和九年歲在癸丑暮春之初” ;“永和九年”是帝王年號,“歲在癸丑”是干支歷法的紀年。又如釋慧湛《佛說(shuō)生經(jīng)》:“陳太建八年歲次丙申”。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-落款
古詩(shī)的格式:一、律詩(shī)律詩(shī)的韻、平仄、對仗。
都有許多講究。由于格律很?chē)溃苑Q(chēng)為律詩(shī)。
律詩(shī)有以下四個(gè)特點(diǎn):1、每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字;2、押平聲韻;3、每句的平仄都有規定;4、每篇必須有對仗,對仗的位置也有規定。二、絕句絕句可分為“古絕”和“律絕”,古絕可以用仄韻。
即使是押平聲韻的,也不受近體詩(shī)平仄規則的束縛。這可以歸入古體詩(shī)一類(lèi)。
律絕不但押平聲韻,而且依照近體詩(shī)的平仄規則。在形式上它們就等于半首律詩(shī)。
三、五言絕句1、平起首句起韻型平平仄仄平仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平2、平起首句不起韻型平平平仄仄仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平3、仄起首句起韻型仄仄仄平平平平仄仄平平平平仄仄仄仄仄平平署名(落款)的格式:落款有“雙款”“單款”兩種。雙款是將詩(shī)畫(huà)贈對象與書(shū)寫(xiě)者分別落在上方和下方,前者為上款,后者為下款。
上款寫(xiě)明作品內容的名稱(chēng)、出處、受贈人的姓名;下款記述創(chuàng )作年月、創(chuàng )作地點(diǎn)、作者姓名等。上款:位置應比較高,以示尊敬之意,包括姓名、稱(chēng)呼、謙詞。
下款:寫(xiě)時(shí)間、地點(diǎn)、姓名、謙詞。有下款沒(méi)有上款的稱(chēng)為單款,單款可以包括上款的內容,也可以不包括上款的內容。
單款有長(cháng)款、短款、窮款之分。長(cháng)款即在正文出處書(shū)寫(xiě)時(shí)間、名號、地點(diǎn)前面再加上作者創(chuàng )作這幅作品的感想或緣由,文字應情真意長(cháng),使人玩味無(wú)窮。
它不僅起能到調整作品重心的作用,也從中體現出作者的人品和修養。短款即只落正文出處、時(shí)間、名號、地點(diǎn)等其中幾項。
若作品空白較多或出于構圖的需要,可以落長(cháng)款;若作品內容占畫(huà)面較滿(mǎn),則需要落短款或窮款。如果余紙不多,留白太少,亦可只落作者的名號,謂之“窮款”。
詩(shī)畫(huà)作品在謀篇布局時(shí),要考慮到落款的位置。如果贈對聯(lián),須將上款寫(xiě)在上聯(lián),下款落在下聯(lián);其他作品格式一般都寫(xiě)在左邊,如分兩行落款,則上款寫(xiě)在前行,下款寫(xiě)在后行。
若單行落款,則上款寫(xiě)在上半部,下款寫(xiě)在下半部,以示禮貌。單款和雙款都不能和正文平齊,要有參差,才不致平板,一般上下都要空出幾個(gè)字的位置,而且落款要盡量上靠,寧可上緊下松,不可上松下緊。
擴展資料:作品中上款常用的客套詞或敬詞:雅屬、雅賞、雅評、雅鑒、雅教、雅存、珍存、惠存、清鑒、清覽、清品、清屬、清賞、清正、清及、清教、清玩、鑒可、鑒正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、博鑒、尊鑒、法鑒、法教、博教、大教、大雅、補壁、糊壁、是正、教正、請正、指正、教之、正腕、正舉、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鑒、屬、鑒、玩。下款常用的客套詞或敬詞:1、書(shū)法題款用:敬書(shū)、拜書(shū)、謹書(shū)、頓首、囑書(shū)、醉書(shū)、醉筆、漫筆、戲書(shū)、節臨、書(shū)、錄、題、筆、寫(xiě)、臨、篆;2、繪畫(huà)題款用:敬 ,敬贈,特贈,畫(huà)祝,寫(xiě)祝,寫(xiě)奉,頓首,題,,并題,戲題,題識,題句,敬識,記,題記,謹記,并題,跋,題跋,拜觀(guān),錄,并錄,贊,自贊,題贊,自嘲,手筆,隨筆,戲墨,漫涂,率題,畫(huà),寫(xiě),謹寫(xiě),敬寫(xiě),仿;3、篆刻邊款用:刻作、刻石、刊石、治石、篆刻、記、制等。
參考資料:百度百科--落款百度百科--古詩(shī)詞。
無(wú)非兩種,絕句與律詩(shī),又分七言與五言。
而你要寫(xiě)的詩(shī),就要弄清楚平仄與押韻,這可能就是你說(shuō)的格式
以五言絕句為例子
大抵的格式如下
一、五言絕句
平起首句起韻型:平平仄仄平,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。
平起首句不起韻型:平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄起首句起韻型:仄仄仄平平,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄起首句不起韻型:仄仄平平仄,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平、
五言絕句,尾字押韻,第三句可不用。
中國古代書(shū)法書(shū)寫(xiě)格式一直是,“自右往左,自上往下”,不用打標點(diǎn)。從正文開(kāi)始寫(xiě),一直寫(xiě)到文末,不用空格。如若文末下還有足夠的空間就可以落款,落款包括摘錄的古詩(shī)詞題目及其作者,(一般是敬錄某某詩(shī)或詞一首)還有你的名字和摘錄的日期。
如若空間不足,則可以適當省略詩(shī)詞題目,就是敬錄某某詩(shī)或詞一首,還可省略書(shū)寫(xiě)的日期。題目和作者一般是不省略的,否則就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行,比正文的字略小,低于正文一個(gè)半字開(kāi)始書(shū)寫(xiě)。
書(shū)法格式一共有7種,分別為斗方、三開(kāi)、對幅、中堂、條幅、對聯(lián)、扇面。
擴展資料:
1、斗方:中國書(shū)畫(huà)的一種式樣。呈正方形。通常用四尺宣紙對裁兩份,二尺高二尺寬,也可把四尺宣紙裁為八份,稱(chēng)為“小品斗方”,或“斗方小品”。斗方是豎行書(shū)寫(xiě)的正方形的作品。書(shū)寫(xiě)內容一般是四行至六行。
因為行列多,篇章布局時(shí)應十分強調上下左右的大小、開(kāi)合、呼應及節奏變化等。在創(chuàng )作時(shí),要注意正文與落款的主次關(guān)系,款字一般小于正文,要自然生動(dòng)。落款可寫(xiě)在末行正文的下方,布局時(shí)應留出余地。
款的底端一般不以正文平齊,以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或兩行,上下均不能與正文平齊。印章要小于款字,需離開(kāi)一字以上位置。
2、三開(kāi):中國書(shū)畫(huà)的一種式樣。呈長(cháng)方形,尺寸不等。如用四尺宣紙分三份裁開(kāi),稱(chēng)四尺三開(kāi)。若用五尺宣紙分三份裁開(kāi),稱(chēng)五尺三開(kāi)。以此類(lèi)推,同是三開(kāi),尺寸大小不同,四尺三開(kāi)一般為三尺畫(huà)面(實(shí)際是二尺七寸,八平方市尺的三分之一)。五尺三開(kāi)則是十二平方尺的三分之一,每開(kāi)畫(huà)面的面積為四尺。
3、對幅:中國書(shū)畫(huà)裝裱的一種式樣。通常兩幅成對懸掛。如書(shū)法對幅,稱(chēng)“字對”或“對聯(lián)”。明清繪畫(huà)有“畫(huà)對”,是兩幅大小相等的屏條,成對懸掛。也有廳堂正中掛中堂立軸畫(huà),兩邊分掛“字對”,或中間懸掛中常立軸書(shū)法,兩側懸掛“畫(huà)對”。
參考資料:搜狗百科-書(shū)法作品格式
寫(xiě)古詩(shī)的格式有七言律詩(shī)和五言律詩(shī)以及四言古詩(shī)。
具體介紹如下: 1、七言律詩(shī)。是中國傳統詩(shī)歌的一種體裁,屬于近體詩(shī)范疇,起源于南朝齊永明時(shí)沈約等講究聲律以及對偶的新體詩(shī),至初唐沈佺期和宋之問(wèn)等進(jìn)一步發(fā)展定型,到盛唐杜甫手中成熟。
2、五言律詩(shī)。全篇共八句,每句五個(gè)字,有仄起和平起兩種基本形式,中間兩聯(lián)須作對仗。
3、四言古詩(shī)。中國最早的詩(shī)體是四言的“詩(shī)經(jīng)體”,接著(zhù)出現了以屈原《離騷》為代表的“楚辭體”。
擴展資料: 古詩(shī)格律特征如下: 古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì )有固定的體式。相對于近體詩(shī),古詩(shī)的格律限制較少。
篇幅可長(cháng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗和聲律。 所有古體詩(shī)都是按照詩(shī)句的字數分類(lèi)。
四字一句的稱(chēng)四言古詩(shī),簡(jiǎn)稱(chēng)為四古;五字一句的稱(chēng)五言古詩(shī),簡(jiǎn)稱(chēng)五為古;七字一句的稱(chēng)七言古詩(shī),簡(jiǎn)稱(chēng)為七古。 參考資料:百度百科-古詩(shī)。
如果是傳統的毛筆書(shū)法,那么就從右向左豎排書(shū)寫(xiě),上對齊,下可不對齊,且不用按詩(shī)行排列 ,題款不與正文對齊。如果是條幅,四句詩(shī)可以寫(xiě)成兩排等等。
如果用硬筆書(shū)寫(xiě),可以寫(xiě)成傳統的豎排條幅形式,也可以寫(xiě)成橫排形式。橫排的時(shí)候,為了整齊,一般按詩(shī)行書(shū)寫(xiě)。
中國古代書(shū)法書(shū)寫(xiě)格式一直是“自右往左,自上往下”,不用打標點(diǎn)。從正文開(kāi)始寫(xiě),一直寫(xiě)到文末,不用空格。如若文末下還有足夠的空間就可以落款,落款包括摘錄的古詩(shī)詞題目及其作者,一般是敬錄某某詩(shī)或詞一首,還有書(shū)寫(xiě)者的名字和摘錄的日期。
如空間不足,則可以適當省略詩(shī)詞題目,就是敬錄某某詩(shī)或詞一首,還可省略書(shū)寫(xiě)的日期。題目和作者一般是不省略的。也可以把落款另起一行,比正文的字略小,低于正文一個(gè)半字開(kāi)始書(shū)寫(xiě)。
擴展資料
詩(shī)詞,是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國古代傳統詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為,詩(shī)較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。
詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù),而詩(shī)人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照嚴格韻律要求,用凝練的語(yǔ)言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現社會(huì )生活和人類(lèi)精神世界。
詩(shī)歌起源于上古的社會(huì )生活,因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語(yǔ)言形式。《尚書(shū).虞書(shū)》:“詩(shī)言志,歌詠言,聲依詠,律和聲。”《禮記.樂(lè )記》:“詩(shī),言其志也;歌,詠其聲也;舞,動(dòng)其容也;三者本于心,然后樂(lè )器從之。”
早期,詩(shī)、歌與樂(lè )是合為一體的。詩(shī)即歌詞,在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè )、舞蹈而歌唱,后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè )、舞各自發(fā)展,獨立成體,詩(shī)與歌統稱(chēng)詩(shī)歌。如今詩(shī)歌按照不同的表現形式分為白話(huà)詩(shī)和舊體詩(shī)詞,白話(huà)詩(shī)更多稱(chēng)為新詩(shī)或自由詩(shī),但“詩(shī)詞”連稱(chēng)時(shí)一般指舊體格律詩(shī)、詞。
詞起源于隋唐,流行于宋代。中華詩(shī)詞源自民間,其實(shí)是一種草根文學(xué)。在21世紀的中國,詩(shī)詞仍然深受普通大眾青睞。
參考資料百度百科 詩(shī)詞
1、平起仄收不入韻式:
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
2、仄起仄收不入韻式:
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
3、仄起平收入韻式:
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
4、平起平收入韻式:
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
擴展資料:
四種格式舉例:
1、題陳將軍別墅(唐·李咸用)
七言律詩(shī) 押灰韻
明王獵士猶疏在,巖谷安居最有才。
高虎壯言知鬼伏,葛龍閑臥待時(shí)來(lái)。
云藏山色晴還媚,風(fēng)約溪聲靜又回。
不獨春光堪醉客,庭除長(cháng)見(jiàn)好花開(kāi)。
2、贈王秘書(shū)(唐·張籍)
七言律詩(shī) 押蕭韻
早在山東聲價(jià)遠,曾將順策佐嫖姚。
賦來(lái)詩(shī)句無(wú)閑語(yǔ),老去官班未在朝。
身屈祗聞詞客說(shuō),家貧多見(jiàn)野僧招。
獨從書(shū)閣歸時(shí)晚,春水渠邊看柳條。
3、喜夢(mèng)得自馮翊歸洛兼呈令公(唐·白居易)
七言律詩(shī) 押灰韻
上客新從左輔回,高陽(yáng)興助洛陽(yáng)才。
已將四海聲名去,又占三春風(fēng)景來(lái)。
甲子等頭憐共老,文章敵手莫相猜。
鄒枚未用爭詩(shī)酒,且飲梁王賀喜杯。
4、次韻和王員外雜游四韻(唐·吳融)
七言律詩(shī) 押麻韻
一分難減亦難加,得似溪頭浣越紗。
兩槳慣邀催去艇,七香曾占取來(lái)車(chē)。
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