1、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
3、欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)
4、沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》)
5、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹《觀(guān)書(shū)有感》)
6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時(shí)有》)
7、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來(lái)峰》)
10、海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
11、等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
12、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)
13、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)
人生不是一種享樂(lè ),而是一樁十分沉重的工作。
——托爾斯泰 人生就是學(xué)校。在那里,與其說(shuō)好的教師是幸福,不如說(shuō)好的教師是不幸。
——海貝爾 人生如音樂(lè ),要用聽(tīng)覺(jué)、感情和本能譜成,不能只憑規律——Samuel butlev 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來(lái) · 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
—— 郭沫若 · 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 · 應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
—— 德謨克利特 · 感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫 · 沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼·羅蘭 · 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基 · 共產(chǎn)主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠(chǎng),它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專(zhuān)心一意奔向一個(gè)目標而無(wú)暇旁顧。 —— 鄧肯 · 人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(cháng)。
—— 列夫·托爾斯泰 · 人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 · 良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的。
—— 馬克思 · 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì )偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 · 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。
在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬 · 如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì )墮落。
——狄德羅 · 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬 · 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 · 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩 · 對于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
—— 夸美紐斯 · 德行的實(shí)現是由行為,不是由文字。 —— 夸美紐斯 · 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 · 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根 · 陰謀陷害別人的人,自己會(huì )首先遭到不幸。
—— 伊索 · 智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾 · 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。
—— 羅素 · 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。 —— 魯迅 · 只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會(huì )發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 · 我們有無(wú)產(chǎn)階級道德,我們應該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未來(lái)的一代。 —— 加里寧 · 當前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀(guān)以及與這一世界觀(guān)相適應的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 · 自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 · 辱,莫大于不知恥。
—— 王通 · 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 · 孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。
—— 魯迅。
1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子
2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者——孔子
5、三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
6、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè )——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本——歐陽(yáng)修
11、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路——劉彝
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
13、書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親——于謙
14、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè )府。長(cháng)歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
23、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
24、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹
25、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
26、書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)——《三國志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
31、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也無(wú)涯——莊子
33、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》
四、哲理詩(shī)句
1、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
3、欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)
4、沉舟側畔千帆過(guò),并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》)
5、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹《觀(guān)書(shū)有感》)
6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時(shí)有》)
7、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來(lái)峰》)
10、海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
11、等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
12、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)
13、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)
富有哲理性的古詩(shī)句如下:
(1) 山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。出自:陸游《游山西村》
(2)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。出自蘇軾《題西林壁》
(3) 欲窮千里目,更上一層樓。出自王之煥《登鸛雀樓》
(4) 沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。出自劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
(5) 問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。出自朱熹《觀(guān)書(shū)有感》
(6) 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。出自蘇軾《水調歌頭-明月幾時(shí)有》
(7) 會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。出自杜甫《望岳》
(8) 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。出自蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
(9)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。出自王安石《等飛來(lái)峰》
(10) 海日生殘夜,江春入舊年。出自王灣《次北固山下》
不是一非寒徹骨,哪得梅花撲鼻香.
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云.
天若有情天亦老,人間正道是滄桑.
終日昏昏醉夢(mèng)間,忽聞春盡強登山.
因過(guò)竹院逢僧話(huà),又得浮生半日閑.
兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮.
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村
沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺.
本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃.
不識廬山真面目,只緣身在此山中
山近月遠覺(jué)月小,便道此山大于月.
若人有眼大于天,當見(jiàn)山高月更闊.
欲窮千里目,更上一層樓
海日生殘夜,江春入舊年
天生我材必有用,千金散盡還復來(lái).
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小
離離原上草,一歲一枯榮
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
海內存知己,天涯若比鄰。
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通. 海內存知己,天涯若比鄰
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
竹外桃花三兩支,春江水暖鴨先知
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.
少壯不努力,老大徒傷悲
欲窮千里目,更上一層樓
前人種樹(shù),后人乘涼
欲窮千里目,更上一層樓
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通.
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁
海上升殘夜,江春入舊年
沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
富有哲理性的古詩(shī)句如下:(1) 山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
出自:陸游《游山西村》(2)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。出自蘇軾《題西林壁》(3) 欲窮千里目,更上一層樓。
出自王之煥《登鸛雀樓》(4) 沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。出自劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》(5) 問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。
出自朱熹《觀(guān)書(shū)有感》(6) 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。出自蘇軾《水調歌頭-明月幾時(shí)有》 (7) 會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
出自杜甫《望岳》(8) 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。出自蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》 (9)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
出自王安石《等飛來(lái)峰》 (10) 海日生殘夜,江春入舊年。出自王灣《次北固山下》。
百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉益多師是汝師。
(杜甫) 博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規矩,無(wú)以成方園。(孟子) C 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉廩實(shí)則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書(shū)》) 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫) 吃一塹,長(cháng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(cháng)。(屈原) 出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花。
(孟郊) 春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語(yǔ)》) D 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(cháng)久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當局者迷,旁觀(guān)者清。(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海。(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現。(三國志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) F 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
(《戰國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時(shí)思報國,拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀(guān)眾器者為良匠,觀(guān)眾病者為良醫。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話(huà)) 海內存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。(孔子) 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) L 老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊) 流水不腐,戶(hù)樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
(元曲·爭報恩) 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色。
(王勃) M 滿(mǎn)招損,謙受益。(尚書(shū)) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
(孔子) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君。(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書(shū)) N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(cháng)江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)。
學(xué)習?shū)B(niǎo)網(wǎng)站是免費的綜合學(xué)習網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學(xué)習資料、學(xué)習資訊供大家學(xué)習參考,如學(xué)習資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學(xué)作文/實(shí)用范文實(shí)用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:0.387秒