唐杜甫《八月十五夜月》滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔,直欲數秋毫。(《全唐詩(shī)》) 這是詩(shī)人避亂蜀中之作。
詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感,用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色,"見(jiàn)羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險,立意浪漫,于老杜詩(shī)中別是一格。唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》塵中見(jiàn)月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在最高山。碧虛無(wú)云風(fēng)不起,山上長(cháng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬(wàn)里。少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。
云帡欲下星斗動(dòng),天樂(lè )一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并,他年此日應惆悵。(《全唐詩(shī)》) 劉禹錫(772-842),唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。
這首詩(shī)共十六句,每四句一韻,每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫(xiě)桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫(xiě)八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫(xiě)欲仙之感,由景及情,生發(fā)自然;最后一段從暢想中曳回,寫(xiě)日出月落,更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感,略出桃源別后,難再重游一意。
全詩(shī)景物隨時(shí)而變,情調隨景而移,有起伏迭宕之感。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是,東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì ),今夜清光似往年。(《全唐詩(shī)》) 此詩(shī)作于遠放江州之際,表現了物是人非的情感,于時(shí)間的轉換中逗出空的轉換,又于時(shí)空的轉換中,透出感情的轉換,昔之樂(lè )游,今之苦嘆,鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的愁?lèi)灐?/p>
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會(huì )天中事,應是嫦娥擲與人。
(《全唐詩(shī)》) 皮日休(約833--?),字逸少,襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名,有《皮子文藪》。
這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤,想來(lái)當是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現實(shí),空靈含蘊,以中秋一事出中秋佳節玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。
宋蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子,應費明河千斛水。遂令冷看世間人,照我湛然心不起。
西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見(jiàn),更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚(yú)龍變。曲折無(wú)心逐浪花,低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒(méi)轉山前,浪 風(fēng)回豈復堅。明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒 鳴露草。卷簾推戶(hù)寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧,對月題詩(shī)有幾人。明朝人事隨日出,恍然一夢(mèng)瑤臺客。
(《宋詩(shī)鈔》) 這首長(cháng)歌十四聯(lián)二十八句,可謂中秋詩(shī)中的長(cháng)篇。詩(shī)中從月升寫(xiě)到月落,既形象地描繪了中秋之月,又生動(dòng)地記述了中秋人事。
詩(shī)中"一杯未盡銀闕涌,亂去脫壞如崩濤"氣勢堪壯,"誰(shuí)為天公洗眸子,應費明河千斛水"想象獨特,"千燈夜作魚(yú)龍變","低昂赴節隨歌板"說(shuō)出民風(fēng),"歸來(lái)呼酒更重看","對月題詩(shī)有幾人 "道來(lái)己情,全詩(shī)景情交錯,人我雜出,氣格抑揚,詩(shī)情頓挫,低回中轉酣暢,激越中出衰婉,實(shí)為中秋詠月詩(shī)中的上乘之作。宋米芾《中秋登樓望月》目窮淮海滿(mǎn)如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。
天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪。(《宋詩(shī)鈔》) 米芾(1051--1107),字元璋,襄陽(yáng)人。
官至禮部員外郎。能為詩(shī)文,尤長(cháng)于翰墨,書(shū)法為宋代大家。
這首詩(shī)引用了兩個(gè)民間傳說(shuō),一是民間傳說(shuō)珍珠的育成與月的盈虧有關(guān),月圓之時(shí)蚌則孕珠;二是民間傳說(shuō)月由七寶合成,人間常有八萬(wàn)二千戶(hù)給它修治。這樣借傳說(shuō)詠月,又為中秋之月增添了神話(huà)的色彩,使中秋之月更為迷人。
參考資料: 回答者:niupa - 高級魔法師 六級 9-17 13:31 中秋佳節,思國思鄉纏繞心間。對每一個(gè)遠離家鄉的人,明月的光輝不分界限,每一個(gè)人都能感受到它的撫慰,正如祖國對她人民的關(guān)懷,不會(huì )因遠隔重洋而忽略。
十五夜望月 王 建 中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明入盡望,不知秋思落誰(shuí)家。
關(guān) 山 月 李 白 明月出天山,蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。
月下獨酌 李 白 花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結無(wú)情游,相期邈云漢。夜 思 李 白 床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。月夜 劉方平 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。嫦 娥 李商隱 云母屏風(fēng)燭影深,長(cháng)河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。八月十五夜月 唐 杜甫 滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔,直欲數秋毫。月夜憶舍弟 杜 甫 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
唐杜甫《八月十五夜月》滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔,直欲數秋毫。(《全唐詩(shī)》)這是詩(shī)人避亂蜀中之作。
詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感,用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色,"見(jiàn)羽毛"、"數秋毫"兩句下字奇險,立意浪漫,于老杜詩(shī)中別是一格。唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》塵中見(jiàn)月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在最高山。碧虛無(wú)云風(fēng)不起,山上長(cháng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬(wàn)里。少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。
云帡欲下星斗動(dòng),天樂(lè )一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并,他年此日應惆悵。(《全唐詩(shī)》)劉禹錫(772-842),唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。
這首詩(shī)共十六句,每四句一韻,每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫(xiě)桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫(xiě)八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫(xiě)欲仙之感,由景及情,生發(fā)自然;最后一段從暢想中曳回,寫(xiě)日出月落,更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感,略出桃源別后,難再重游一意。
全詩(shī)景物隨時(shí)而變,情調隨景而移,有起伏迭宕之感。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是,東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì ),今夜清光似往年。(《全唐詩(shī)》)此詩(shī)作于遠放江州之際,表現了物是人非的情感,于時(shí)間的轉換中逗出空的轉換,又于時(shí)空的轉換中,透出感情的轉換,昔之樂(lè )游,今之苦嘆,鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的愁?lèi)灐?/p>
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會(huì )天中事,應是嫦娥擲與人。
(《全唐詩(shī)》)皮日休(約833--?),字逸少,襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名,有《皮子文藪》。
這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤,想來(lái)當是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現實(shí),空靈含蘊,以中秋一事出中秋佳節玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。
宋蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子,應費明河千斛水。遂令冷看世間人,照我湛然心不起。
西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。今宵注眼看不見(jiàn),更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚(yú)龍變。曲折無(wú)心逐浪花,低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒(méi)轉山前,浪 風(fēng)回豈復堅。明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒 鳴露草。卷簾推戶(hù)寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧,對月題詩(shī)有幾人。明朝人事隨日出,恍然一夢(mèng)瑤臺客。
(《宋詩(shī)鈔》)這首長(cháng)歌十四聯(lián)二十八句,可謂中秋詩(shī)中的長(cháng)篇。詩(shī)中從月升寫(xiě)到月落,既形象地描繪了中秋之月,又生動(dòng)地記述了中秋人事。
詩(shī)中"一杯未盡銀闕涌,亂去脫壞如崩濤"氣勢堪壯,"誰(shuí)為天公洗眸子,應費明河千斛水"想象獨特,"千燈夜作魚(yú)龍變","低昂赴節隨歌板"說(shuō)出民風(fēng),"歸來(lái)呼酒更重看","對月題詩(shī)有幾人 "道來(lái)己情,全詩(shī)景情交錯,人我雜出,氣格抑揚,詩(shī)情頓挫,低回中轉酣暢,激越中出衰婉,實(shí)為中秋詠月詩(shī)中的上乘之作。宋米芾《中秋登樓望月》目窮淮海滿(mǎn)如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。
天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪。(《宋詩(shī)鈔》)米芾(1051--1107),字元璋,襄陽(yáng)人。
官至禮部員外郎。能為詩(shī)文,尤長(cháng)于翰墨,書(shū)法為宋代大家。
這首詩(shī)引用了兩個(gè)民間傳說(shuō),一是民間傳說(shuō)珍珠的育成與月的盈虧有關(guān),月圓之時(shí)蚌則孕珠;二是民間傳說(shuō)月由七寶合成,人間常有八萬(wàn)二千戶(hù)給它修治。這樣借傳說(shuō)詠月,又為中秋之月增添了神話(huà)的色彩,使中秋之月更為迷人。
參考資料:回答者:niupa - 高級魔法師 六級 9-17 13:31中秋佳節,思國思鄉纏繞心間。對每一個(gè)遠離家鄉的人,明月的光輝不分界限,每一個(gè)人都能感受到它的撫慰,正如祖國對她人民的關(guān)懷,不會(huì )因遠隔重洋而忽略。
十五夜望月王 建中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明入盡望,不知秋思落誰(shuí)家。
關(guān) 山 月李 白明月出天山,蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。
月下獨酌李 白花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結無(wú)情游,相期邈云漢。夜 思李 白床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。月夜劉方平更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。嫦 娥李商隱云母屏風(fēng)燭影深,長(cháng)河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。八月十五夜月唐 杜甫滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔,直欲數秋毫。月夜憶舍弟杜 甫戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白。
1、《中秋月》宋代: 晏殊 十輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅。
未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。譯文:月光下梧桐樹(shù)影隨著(zhù)時(shí)間推移,不知不覺(jué)的移動(dòng)著(zhù),在這團圓夜仍是獨自面對著(zhù)角落。
月宮中的嫦娥現在也未嘗不感遺憾吧,陪伴她的,畢竟只有那清冷的月宮和孤寂桂樹(shù)。2、《陽(yáng)關(guān)曲·中秋月》宋代: 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好,明月明年何處看。譯文:夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿(mǎn)了寒氣,銀河流瀉無(wú)聲,皎潔的月兒轉到了天空,就像玉盤(pán)那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得啊!可明年的中秋,我又會(huì )到何處觀(guān)賞月亮呢?3、《一剪梅·中秋無(wú)月》宋代: 辛棄疾 憶對中秋丹桂叢,花也杯中,月也杯中。今宵樓上一尊同,云濕紗窗,雨濕紗窗。
渾欲乘風(fēng)問(wèn)化工,路也難通,信也難通。滿(mǎn)堂唯有燭花紅,歌且從容,杯且從容。
譯文:回憶昔日中秋,我置身在芳香的丹桂叢。花影映照在酒杯中,皓月也倒映在酒杯中。
今晚同樣在樓臺舉杯賞月,可是烏云密布,雨水浸濕了紗窗,哪里還有月光。我簡(jiǎn)直想乘風(fēng)上天去質(zhì)問(wèn)天公,可是這天路沒(méi)法打通,想送個(gè)信吧信也難通。
畫(huà)堂里沒(méi)有月亮,只有紅燭高照,讓我們慢慢把酒喝幾盅,慢慢把曲唱到終。4、《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》宋代: 辛棄疾 一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。
把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)、欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(cháng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。
譯文:中秋皓月灑下萬(wàn)里金波,好似那剛磨亮的銅鏡飛上了夜空。我舉起酒杯問(wèn)那月中的嫦娥:怎么辦呢?白發(fā)漸漸增多,欺負我拿它沒(méi)有辦法。
我要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(cháng)空,俯視祖國的大好山河。還要砍去月中樹(shù)影搖曳的桂樹(shù),因為人們都說(shuō),這將使月亮灑下人間的光輝更多。
5、《中秋》唐代: 司空圖 閑吟秋景外,萬(wàn)事覺(jué)悠悠。此夜若無(wú)月,一年虛過(guò)秋。
譯文:閑暇之余漫步在秋天的夜色中低聲吟唱,總覺(jué)得心里空虛郁悶、心里惴惴不安。今天晚上如果再沒(méi)有圓滿(mǎn)的月亮,今年的秋天就算是虛度光陰了。
6、《中秋月二首·其二》唐代: 李嶠 圓魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼風(fēng)?譯文:夜空中升起一輪明月,都說(shuō)每個(gè)地方都是一樣的月色。
哪里知道遠在千里之外,就沒(méi)有急風(fēng)暴雨呢?7、《中秋登樓望月》宋代: 米芾 目窮淮海滿(mǎn)如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪。
譯文:目之所及的淮海海水就好似銀子般泛著(zhù)白光,彩色的光芒下,蚌孕育著(zhù)珍珠。天上的月如果沒(méi)有人為他修治,桂樹(shù)枝恐怕會(huì )撐破月亮。
8、《中秋》唐代: 鄭谷 清香聞曉蓮,水國雨馀天。天氣正得所,客心剛悄然。
亂兵何日息,故老幾人全。此際難消遣,從來(lái)未學(xué)禪。
譯文:江南水鄉的雨后,空氣清新怡人,陣陣蓮花清香撲面而來(lái)。這樣的天氣讓人倍感舒適,客居他鄉的愁緒卻又從心頭泛起。
社會(huì )動(dòng)蕩不安,兵戈四起,不知何日才能平息;而那在亂世中的舊友不知有幾人能保全。這樣的愁?lèi)炐那殡y以排解,只因未曾學(xué)習佛理寬慰己心。
9、《中秋對月》唐代: 曹松 無(wú)云世界秋三五,共看蟾盤(pán)上海涯。 直到天頭天盡處,不曾私照一人家。
譯文:中秋節這天天空澄碧、萬(wàn)里無(wú)云,人們仰望著(zhù)那剛剛浮出海面的明月。只見(jiàn)它銀輝四射,撒向天涯海角,從來(lái)不私照過(guò)一家半舍。
10、《琵琶仙·中秋》清代: 納蘭性德 碧海年年,試問(wèn)取、冰輪為誰(shuí)圓缺?吹到一片秋香,清輝了如雪。愁中看、好天良夜,知道盡成悲咽。
只影而今,那堪重對,舊時(shí)明月。花徑里、戲捉迷藏,曾惹下蕭蕭井梧葉。
記否輕紈小扇,又幾番涼熱。只落得,填膺百感,總茫茫、不關(guān)離別 一任紫玉無(wú)情,夜寒吹裂。
譯文:碧海青天,年年如此,而云間的月亮,卻為何時(shí)圓時(shí)缺。今夜里,金風(fēng)送爽,土花映碧,畫(huà)欄桂樹(shù)懸掛著(zhù)一縷秋香;月亮光就像白雪一般晶瑩透澈。
誰(shuí)知道,這好天良夜,卻讓人憂(yōu)愁,讓人悲咽。孤身只影,怎么可面對舊時(shí)明月。
那時(shí)節,也是這么個(gè)中秋夜,你和我,花徑里捉迷藏,曾經(jīng)將金井梧桐的霜葉驚落。手上輕巧的小紈扇,至今又經(jīng)歷幾番涼熱。
一時(shí)間,不由得百感叢生;但這又與一般的相思離別無(wú)關(guān)。面對這舊時(shí)明月,只好讓無(wú)情的紫玉蕭,于寒風(fēng)中吹烈。
中秋節有悠久的歷史,和其它傳統節日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書(shū)中,已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節,對著(zhù)天上又亮又圓一輪皓月,觀(guān)賞祭拜,寄托情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統的活動(dòng),一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節才成為固定的節日,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”,這個(gè)節日盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。
中秋節的傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話(huà)故事流傳甚廣。
中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月
相傳,遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時(shí)她當機立斷,轉身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋傳說(shuō)之二——吳剛折桂
關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之三——朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代。當時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。
很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節,讓全體將士與民同樂(lè ),并將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多,大者如圓盤(pán),成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節的由來(lái)
七月十五鬼節
八月十五人節
(張家口)
八月十五月正南
瓜果石榴列滿(mǎn)盤(pán)
(邢臺)
男不拜月
女不祭灶
(石家莊)
吃亂了月餅死公公
(冀縣,冀縣風(fēng)俗:新媳婦第一年在婆家過(guò)中秋,就要連續幾年,在娘家也是如此。否則就算吃亂了月餅)
五月回港扒龍舟
六月割禾有錢(qián)收
七月燒紙盂蘭節
八月賺錢(qián)買(mǎi)餅嘗中秋
(茂名)
冬唔飽,夏唔飽,
八月十五食餐飽。
(廣州,中秋節令,供果豐富)
八月十五停活的
冬至節,教學(xué)的
(山西,中秋做工人停活,冬至宴請教師)
到中秋,賽摸秋
(鄂西?土家)
八月摸個(gè)秋,
摘柚抱瓜不算偷
摸秋:習俗,月夜偷摘他人田園掛失果實(shí)不視為偷。俗信,這天送子娘娘要下凡,所未生育的已婚婦女摸秋若不被發(fā)現,可早得子。
中秋歇后語(yǔ)
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八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月餅——節日的美食
八月十五辦喜事——人月共團圓
八月十五生孩子——趕上節了
八月十五看桂花——花好月圓
八月十五吃年糕——還早
八月十五看燈籠——遲了大半年
八月十五過(guò)年——差了節氣
八月十五捉兔子——有你過(guò)節,無(wú)你也過(guò)節
形容中秋節的好詞 海中撈月 花好月圓 壺中日月 花朝月夕 花朝月夜 霽風(fēng)朗月 積年累月 經(jīng)年累月 積日累月 形容中秋節的好句 1) 中秋月圓,朋友是線(xiàn);輕輕一拉,友誼開(kāi)花;花滿(mǎn)枝頭,無(wú)憂(yōu)無(wú)愁;花朵絢爛,事事如愿!我的好友,中秋快樂(lè )! 2) 天上一輪滿(mǎn),人間萬(wàn)里明! 3) 愿圓圓的月亮帶上我的思鄉之情,把他傳遞給遠在他鄉的父母! 4) 朋友,不管你現在身處何方,今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮,許個(gè)愿吧很可能就會(huì )實(shí)現哦! 中秋快樂(lè ) 5) 信短情長(cháng)言未盡,唯愿朋友多安康,中秋快樂(lè ),合家團圓。
6) 中秋了月圓了是祝福的時(shí)候了祝你永遠幸福,沒(méi)有煩惱,永遠快樂(lè ),只有微笑天使沒(méi)有你純潔花兒沒(méi)有你燦爛。 7) 每逢佳節倍思親,您向崗位獻鐘情。
天涯海角共此時(shí),我為長(cháng)輩盡孝心。 8) 中秋佳節,送你一份月餅,品牌--真情,成份--思念 祝福,制造商——朋友,保質(zhì)期--一百年。
9) 相識系于緣,相知系于誠,一個(gè)真正的朋友不論在身何處,總時(shí)時(shí)付出關(guān)和愛(ài),愿你中秋快樂(lè )! 10) 當悅耳的鈴聲再次響起,才發(fā)覺(jué)秋天溫馨時(shí)節已到,這一刻什么都有可能忘記,唯獨忘不了的是向朋友說(shuō)聲:你快樂(lè ),我快樂(lè )! 11) 晚上,月亮出來(lái)了,像個(gè)大圓盤(pán)似的。這時(shí)一家人把桌椅、茶具都搬到陽(yáng)臺上,各種月餅也都一齊拿了出來(lái)。
大家望著(zhù)皎潔的月亮,想起了在外地不能回家的親人;有的人在月光下舉杯相慶,寄托了美好的愿望;煙花冉冉升起,在夜空中綻放! 12) 團圓,離別,思念……這些月色承載的美好,亦是不懂的。只知道,月亮圓時(shí)有月餅吃。
立秋后,日子近了。盼星星盼月亮,盼著(zhù)八月十五這一天,月餅香甜。
這點(diǎn)念想如同草叢里的螢火蟲(chóng),一閃一閃的,勝過(guò)頭頂的月亮。 13) 隨著(zhù)中秋節的即將來(lái)臨,我們偉大的祖國建國六十周年國慶節,也接踵而來(lái),更增添了節日喜慶的氣氛,在我們歡慶這雙節之時(shí),我們也應該在學(xué)業(yè)上來(lái)個(gè)雙贏(yíng),為國家的建設,民族的振興。
造就成祖國有用之材,我們共同去努力吧! 14) 人生有諸多事情難以?xún)扇嗌僭谕馇髮W(xué)和工作的人們,為了自己的理想,此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節倍思親。”
15) 人們常說(shuō)“月到中秋分外明”,這話(huà)很有道理。看,那帶著(zhù)一圈金環(huán)的月兒終于升起來(lái)了。
它先是金黃金黃的,徐徐穿過(guò)一朵一朵輕煙似的白云,向上升著(zhù)、升著(zhù),就在一剎那間,月兒的顏色變淺了、變白了! 16) 人逢喜事尤其樂(lè ),月到中秋分外明。沐著(zhù)徐徐清風(fēng),披著(zhù)溶溶月色,今天我們歡聚一堂,喜迎中秋佳節,同享節日團圓之樂(lè )。
17) 古往今來(lái),多少文人本文來(lái)自免費墨客在中秋之夜,盡情抒發(fā)自己情懷,留下許多不朽的詩(shī)句!“海上升明月,天涯共此時(shí)” 、“舉杯邀明月,對飲成三人” 、“舉頭望明月,低頭思故鄉”。 18) 古今中外,多少文人學(xué)子在這美好的日子里,思念著(zhù)親人、思念著(zhù)家鄉,掛念著(zhù)祖國;更有多少有志之士,在這美好的日子里,為了祖國的明天,為了人民的利益,放棄了與親人團圓的機會(huì ),在自己的崗位上默默奉獻著(zhù)…… 19) 今年中秋節,恰逢農歷八月十五,黃昏的傍晚,玉兔東升,皎潔的月亮正照耀著(zhù)一輪圓月,天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間,微風(fēng)颯颯,徐徐地吹著(zhù)小風(fēng),月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄,正掛在葡萄架上,幾只螢火蟲(chóng)飛來(lái)飛去,又飛去飛來(lái),是那么的有情調,這情調又是那么的迷人。
20) 今年中秋節,黃昏的傍晚,玉兔東升,皎潔的月亮正照耀著(zhù)一輪圓月,天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間,微風(fēng)颯颯,徐徐地吹著(zhù)小風(fēng),月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄。 21) 歡樂(lè )的日子我們更不能忘記那些在自然災害中離去的同胞,遙遠的汶川和舟曲永遠是我們心底的痛。
我們更不能忘記那些為國捐軀的英靈們,沒(méi)有他們的付出,就沒(méi)有我們今天幸福的生活。 22) 浩瀚的夜空中,一輪皎白無(wú)暇的明月高高掛在空中,身邊有許多調皮的眨著(zhù)眼睛的小星星在玩耍。
寂靜的暗夜里,不時(shí)傳來(lái)幾聲蟈蟈的叫聲,此情此景,好不美麗,也令我深深陶醉其中。 23) 夜已深了,情已濃了。
中秋依然在天穹中漫步流浪,走過(guò)了宿命中的寒凄,越過(guò)了夢(mèng)中那相思的河流,只有徘徊在月夜里的清瘦的身影,擱淺在相思風(fēng)中的獨岸。 24) 不知覺(jué)中,淚水滴落在中秋的銀色之中,猶如夜色綻放的煙花,絢麗卻難以封存,只有殘留的余溫,相伴啜泣,在流動(dòng)是夜色中,有誰(shuí)相知,點(diǎn)滴鐫刻的磨痕,誰(shuí)在那里,駐足長(cháng)留。
25) 別了中秋的圓月,你那千古傳說(shuō)的柔情恨意。不再陪你心傷涰泣。
只在心里默默地祝福,寂寞廣寒宮里的兒女,仙境生活繼續詩(shī)情畫(huà)意。雖說(shuō)不上快樂(lè )還是幸福,也足已讓紅塵中的男女情迷千古。
天涯一方的你,在中秋月圓的夜晚,你是否也是一樣守候孤寂無(wú)依。是否一樣希望中秋快快離去。
26) 到了中秋,月上中天時(shí),最難忘懷的還是那幾句詩(shī):"海上生明月,天涯共此時(shí)";"露從今夜白,月是故鄉明";"江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人"。 27) 從時(shí)令上說(shuō),中秋又是"秋收節",春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來(lái),人們便在這個(gè)季節飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收。
28。
好句好段:
1. 別了中秋的圓月,你那千古傳說(shuō)的柔情恨意。不再陪你心傷涰泣。只在心里默默地祝福,寂寞廣寒宮里的兒女,仙境生活繼續詩(shī)情畫(huà)意。雖說(shuō)不上快樂(lè )還是幸福,也足已讓紅塵中的男女情迷千古。天涯一方的你,在中秋月圓的夜晚,你是否也是一樣守候孤寂無(wú)依。是否一樣希望中秋快快離去。
2. 秋空明月懸,光彩露沾濕。側頭仰望圓圓的月亮,高高懸掛于深邃的蒼穹。有凝重的云塊,漂浮在周?chē)q如遠方在游子,寫(xiě)滿(mǎn)相思的淚滴。那泯滅不了思念的素光,何以寄托心中那沾濕的云彩。
3. 中秋之夜,舉杯團圓,葉已紛飛情義綿延。思鄉的人兒匆忙在遠方,把酒問(wèn)孤月,今夕是何年?光的柔情在四散,淚已潮濕在他鄉,枕邊漏進(jìn)來(lái)的斑斑銀色的光芒,靜靜伴隨那落寞走過(guò)的痕跡。
4. 月光如水,心靜若樹(shù)。在這合家歡樂(lè )的日子里,方惟感幸福生活才是生命紅塵之中不老的綠樹(shù)枝繁。近中秋,思千古,凡人自有平常心。足亦,樂(lè )哉!
5. 別了中秋的圓月,你那千古傳說(shuō)的柔情恨意。不再陪你心傷涰泣。
6. 時(shí)光飛旋,不應此曲有,已是天上人間。月光淡淡,心已鶴鳴,中國的中秋,賦予了中國文人們最繽紛的想象之色彩。紅塵之中,那一縷縷的月華情思曼妙,誰(shuí)是誰(shuí)的眷戀人?看月光,幽思緒,中秋月圓之夜,寸心遠表,自是一番不同風(fēng)。
7. 一紙月華,無(wú)數婀娜,盡染無(wú)盡悲歡。對歌當吟,人生曳情,亙古皆有。中國古代的文人騷客們,把中秋寫(xiě)得如些婉轉曲揚,如訴如泣,自是印證著(zhù)一番多愁的思鄉念人情愫。
8. 時(shí)間如水,仿佛是轉眼間,春去了秋又來(lái),一年的工夫就這樣漸行漸遠。大街小巷、店鋪商場(chǎng)里,花團錦簇、琳瑯滿(mǎn)目的月餅,彌漫著(zhù)濃濃的中秋味。
9. 又到中秋,又見(jiàn)明月,且讓我們坐成一個(gè)圓圓的月亮,細細地品味人生的奧妙,感受生活的真諦。一任月光,如流水,綿綿潺潺。
10. 今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家!月亮緩緩在沉重的夜里,踟躇碎步飄逸,心,涌動(dòng)思念無(wú)數,淚,滑過(guò)月色的指間,一切都了無(wú)聲息。望斷明月淚,秋思盡染塵,在萬(wàn)家燈火的歡樂(lè )中,我卻孤苦伶仃,無(wú)處棲息明月之身。
好詞:歡天喜地,欣喜若狂,載歌載舞,興高采烈,歌舞升平。
1. 歡天喜地 [ huān tiān xǐ dì ]:形容非常高興。
2. 欣喜若狂 [ xīn xǐ ruò kuáng ]:形容高興到了極點(diǎn)。
3. 載歌載舞 [ zài gē zài wǔ ]:邊唱歌,邊跳舞。形容盡情歡樂(lè )。
4. 興高采烈 [ xìng gāo cǎi liè ]:原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致高,精神飽滿(mǎn)。
5. 歌舞升平 [ gē wǔ shēng píng ]:邊歌邊舞,慶祝太平。有粉飾太平的意思。
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