青春勵(lì)志詩(shī)歌
1、《夢(mèng)想》
緊緊地抓住夢(mèng)想
因?yàn)橐坏?mèng)想破滅
人生將是斷翅的鳥(niǎo)
再也不能飛翔
緊緊地抓住夢(mèng)想
因?yàn)橐坏?mèng)想消失
人生猶如一片荒原
終年雪地冰天
2、《勇往直前》
別信靠未來(lái),無(wú)論未來(lái)的憧憬多么可愛(ài)!
讓死亡的過(guò)去永遠(yuǎn)埋葬!
行動(dòng),就在此時(shí)此刻行動(dòng)起來(lái)!
堅(jiān)定的心靈,上帝的指引!
如果失敗了,讓它去吧!
站起來(lái)再努力一次,直至成功!
3、《人生頌》
不要在哀傷的詩(shī)句里告訴我:
“人生不過(guò)是一場(chǎng)幻夢(mèng)!”
靈魂睡著了,就等于死了,
事物的真相與外表不同。
人生是真切的!人生是實(shí)在的!
它的歸宿決不是荒墳;
“你本是塵土,必歸于塵土”,
這是指軀殼,不是指靈魂,
我們命定的目標(biāo)和道路,
不是享樂(lè),也不是受苦;
而是行動(dòng),在每個(gè)明天
都超越今天,跨出新步。
智藝無(wú)窮,時(shí)光飛逝;
這顆心,縱然勇敢堅(jiān)強(qiáng),
(勵(lì)志 )
也只如鼙鼓,悶聲敲動(dòng)著,
一下又一下,向墳地送喪。
世界是一片遼闊的戰(zhàn)場(chǎng),
人生是到處扎寨安營(yíng);
莫學(xué)那聽(tīng)人驅(qū)策的啞畜,
做一個(gè)威武善戰(zhàn)的英雄!
別指望將來(lái),不管它多可愛(ài)!
把已逝的過(guò)去永久掩埋!
行動(dòng)吧--趁著活生生的現(xiàn)在!
心中有赤心,頭上有真宰!
偉人的生平啟示我們:
我們能夠生活得高尚,
而當(dāng)告別人世的時(shí)候,
留下腳印在時(shí)間的沙上;
也許我們有一個(gè)兄弟,
航行在莊嚴(yán)的人生大海,
遇險(xiǎn)沉了船,絕望的時(shí)刻,
會(huì)看到這腳印而振作起來(lái)。
那么,讓我們起來(lái)干吧,
對(duì)任何命運(yùn)要敢于擔(dān)戴;
不斷地進(jìn)取,不斷地追求,
要善于勞動(dòng),善于等待。
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十首勵(lì)志詩(shī)詞,不負(fù)韶華
“青春須早為,豈能長(zhǎng)少年”,
青春的短暫注定我們要及早作為,不知道下面的這十首勵(lì)志詩(shī)詞,
有沒(méi)有激勵(lì)到你呢?
竹石
【清】鄭燮咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
這首詩(shī)贊頌竹的剛毅,竹子立根于土地中,不管風(fēng)吹雨打,任憑風(fēng)霜雨雪,依然傲然挺立,絕不隨波逐流。有的時(shí)候,我們是不是也少了竹子的剛毅與堅(jiān)持呢!
長(zhǎng)歌行
佚名青青園中葵,朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。
??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力,老大徒傷悲!
“少壯不努力,老大徒傷悲”,短短一句話(huà),說(shuō)出多少虛度青春的悔意。為了不老大徒傷悲,此時(shí)就要努力,不負(fù)青春了。
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
【唐】劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
劉禹錫在遇到人生坎坷之時(shí),依然心懷希望,他說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。希望永在前方,即使我們?cè)诠鹊祝廊灰南蜿?yáng)光。
登鸛雀樓
【唐】王之渙白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。
百學(xué)須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不入虎穴,焉得虎子?(后漢書(shū))
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)
大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?。(北齊書(shū))
對(duì)青年來(lái)說(shuō),信譽(yù)是無(wú)價(jià)之寶。
謹(jǐn)小慎微是青年致命的弱點(diǎn)。青年喲,應(yīng)該在任何人生的劇場(chǎng)中都當(dāng)演出者。
青春,是人生打基礎(chǔ)的時(shí)代。如果基礎(chǔ)不牢,上面不管建什么都要倒坍。意識(shí)到這是為了將來(lái)開(kāi)放出絢麗的花朵而打基礎(chǔ)的時(shí)代,那么學(xué)習(xí)、工作,一切都是非常有意義的。
青年的特點(diǎn)就是具有純真的激情和雄心壯志,以及為了實(shí)現(xiàn)理想而赴湯蹈火的精神。
青年就是不斷建設(shè)和革新的象征,就是頑強(qiáng)、純潔,而且包含著無(wú)限可能的年輕生命的躍動(dòng)。
1、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
2、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。5、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
6、青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。7、欲窮千里目,更上一層樓。
8、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。1、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
出自 杜甫的《聞官軍收河南河北》。 “白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián),就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫(xiě)。
“白日”,指晴朗的日子,點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”,也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”,還須“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。
這句寫(xiě)“狂”態(tài),下句則寫(xiě)“狂”想?!扒啻骸敝复禾斓木拔铮禾煲呀?jīng)來(lái)臨,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”,正好“還鄉(xiāng)”。
詩(shī)人想到這里,自然就會(huì)“喜欲狂”了。2、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。
、出自 杜秋娘的《金縷衣》。兩句句式相同,都以“勸君”開(kāi)始,“惜”字也兩次出現(xiàn),這是二句重復(fù)的因素。
但第一句說(shuō)的是“勸君莫惜”,二句說(shuō)的是“勸君須惜”,“莫”與“須”意正相反,又形成重復(fù)中的變化。這兩句詩(shī)意又是貫通的。
“金縷衣”是華麗貴重之物,卻“勸君莫惜”,可見(jiàn)還有遠(yuǎn)比它更為珍貴的東西,這就是“勸君須惜”的“少年時(shí)”了。至于其原因,詩(shī)句未直說(shuō),那本是不言而喻的:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,貴如黃金也有再得的時(shí)候,“千金散盡還復(fù)來(lái)”;然而青春對(duì)任何人也只有一次,它一旦逝去是永不復(fù)返的。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。出自王昌齡《 從軍行》。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”二句,對(duì)戍邊將士的戰(zhàn)斗生活與胸懷襟抱作了集中概括的表現(xiàn)和抒寫(xiě)。意思是說(shuō),在荒涼的沙漠里,戰(zhàn)斗繁多,將士身經(jīng)百戰(zhàn),連身上的鐵盔鐵甲都磨破了,但是只要邊患還沒(méi)有肅清,就決不解甲還鄉(xiāng)。
唐代西方的勁敵主要是吐蕃和突厥。青海湖畔,是唐王朝政府軍與吐蕃貴族軍隊(duì)多次交戰(zhàn)、激烈爭(zhēng)奪的邊防前線(xiàn);而玉門(mén)關(guān)一帶,則西臨突厥,這一帶也是烽煙不絕、激戰(zhàn)連年。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”就是這種戰(zhàn)斗生活的強(qiáng)有力的概括。這是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。
戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng),戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強(qiáng)悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無(wú)遺。其中,“黃沙”二字既是實(shí)景,渲染出了邊塞戰(zhàn)場(chǎng)的典型環(huán)境,又道出了邊庭之荒涼蕭瑟;“百戰(zhàn)”二字,形象地說(shuō)明了將士戍邊的時(shí)間之漫長(zhǎng)、邊塞戰(zhàn)斗之頻繁;而“穿金甲”三字,則渲染了戰(zhàn)斗之艱苦、激烈,也說(shuō)明將士為保家衛(wèi)國(guó)曾付出了多么慘重的代價(jià),乃至犧牲。
但是,金甲易損,生命可拋,戍邊壯士報(bào)國(guó)的意志卻不會(huì)減?!安黄茦翘m終不還”就是他們內(nèi)心激情的直接表白。
1、少壯不努力,老大徒悲傷。
—— 漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》 2、業(yè)精于勤,荒于嬉?!?韓 愈《進(jìn)學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健,君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易?乾?象》 5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子?修身》 6、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。——《荀子?勸學(xué)》 7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮《誡外生書(shū)》 8、丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。 —— 曹 植《贈(zèng)白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書(shū)?耿 列傳》 10、欲窮千里目,更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——《論語(yǔ)?子罕》 13、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠(chéng)廉》 16、精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)。 ——《后漢書(shū)?光武十王列傳》 17、憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯(cuò)論》 19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó),事定猶須待蓋棺?!?陸 游《病起》 21、尺有所短;寸有所長(zhǎng)。
物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,鐵杵磨成針。
—— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷,水滴石穿?!?羅大經(jīng)《鶴林玉露》 24、日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事。
——《格言聯(lián)璧?處事》 25、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄?!?諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。
—— 陸 游 27、積土而為山,積水而為海?!盾髯?儒效》 28、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。
——《訓(xùn)俗遺規(guī)》 29、堅(jiān)志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。
——《練兵實(shí)紀(jì)?剛復(fù)害》 30、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡,匹夫有責(zé)。
—— 顧炎武 32、丈夫不報(bào)國(guó),終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》 33、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
—— 鮑 照《代出自薊北門(mén)行》 34、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。
呂 坤《呻吟語(yǔ)?應(yīng)務(wù)》 36、真者,精誠(chéng)之至也,不精不誠(chéng),不能動(dòng)人?!肚f子?漁夫》。
關(guān)于青春的詩(shī)句
1、《游南亭》
【南北朝】謝靈運(yùn)
時(shí)竟夕澄霽,云歸日西馳。
密林含復(fù)馀清,遠(yuǎn)峰隱半規(guī)。
久痗昏墊苦,旅制館眺郊歧。
澤蘭漸被徑,芙蓉始發(fā)遲。
未厭青春好,已睹朱明移。
戚戚感物嘆,星星白發(fā)垂。
藥餌情所止,衰疾忽在斯。
逝將侯秋水,息景堰舊崖。
我志誰(shuí)與亮?賞心惟良知。
2、《惜花吟》
【唐】鮑君徽
枝上2113花,花下人,可憐顏色俱青春。
昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落。
不如盡此花下歡,莫待春風(fēng)總吹卻。
鶯歌蝶舞韶光長(zhǎng),5261紅爐煮茗松花香。
妝成罷吟恣游后,獨(dú)把芳枝歸洞房。
3、《秋槿》
【唐】白居易
風(fēng)露颯已冷,天色亦黃昏。
中庭有槿花,榮落同一4102晨。
秋開(kāi)已寂寞,夕隕何紛紛。
正憐少顏色,1653復(fù)嘆不逡巡。
感此因念彼,懷哉聊一陳。
男兒老富貴,女子晚婚姻。
頭白始得志,色衰方事人。
后時(shí)不獲已,安得如青春?
1、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
2、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
5、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
6、青春須早為,豈能長(zhǎng)少年。
7、欲窮千里目,更上一層樓。
8、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。
1、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
出自 杜甫的《聞官軍收河南河北》。 “白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián),就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫(xiě)?!鞍兹铡?,指晴朗的日子,點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”,也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”,還須“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫(xiě)“狂”態(tài),下句則寫(xiě)“狂”想?!扒啻骸敝复禾斓木拔铮禾煲呀?jīng)來(lái)臨,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”,正好“還鄉(xiāng)”。詩(shī)人想到這里,自然就會(huì)“喜欲狂”了。
2、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。、
出自 杜秋娘的《金縷衣》。兩句句式相同,都以“勸君”開(kāi)始,“惜”字也兩次出現(xiàn),這是二句重復(fù)的因素。但第一句說(shuō)的是“勸君莫惜”,二句說(shuō)的是“勸君須惜”,“莫”與“須”意正相反,又形成重復(fù)中的變化。這兩句詩(shī)意又是貫通的?!敖鹂|衣”是華麗貴重之物,卻“勸君莫惜”,可見(jiàn)還有遠(yuǎn)比它更為珍貴的東西,這就是“勸君須惜”的“少年時(shí)”了。至于其原因,詩(shī)句未直說(shuō),那本是不言而喻的:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,貴如黃金也有再得的時(shí)候,“千金散盡還復(fù)來(lái)”;然而青春對(duì)任何人也只有一次,它一旦逝去是永不復(fù)返的。
3、黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
出自王昌齡《 從軍行》?!包S沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”二句,對(duì)戍邊將士的戰(zhàn)斗生活與胸懷襟抱作了集中概括的表現(xiàn)和抒寫(xiě)。意思是說(shuō),在荒涼的沙漠里,戰(zhàn)斗繁多,將士身經(jīng)百戰(zhàn),連身上的鐵盔鐵甲都磨破了,但是只要邊患還沒(méi)有肅清,就決不解甲還鄉(xiāng)。唐代西方的勁敵主要是吐蕃和突厥。青海湖畔,是唐王朝政府軍與吐蕃貴族軍隊(duì)多次交戰(zhàn)、激烈爭(zhēng)奪的邊防前線(xiàn);而玉門(mén)關(guān)一帶,則西臨突厥,這一帶也是烽煙不絕、激戰(zhàn)連年。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”就是這種戰(zhàn)斗生活的強(qiáng)有力的概括。這是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng),戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強(qiáng)悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無(wú)遺。其中,“黃沙”二字既是實(shí)景,渲染出了邊塞戰(zhàn)場(chǎng)的典型環(huán)境,又道出了邊庭之荒涼蕭瑟;“百戰(zhàn)”二字,形象地說(shuō)明了將士戍邊的時(shí)間之漫長(zhǎng)、邊塞戰(zhàn)斗之頻繁;而“穿金甲”三字,則渲染了戰(zhàn)斗之艱苦、激烈,也說(shuō)明將士為保家衛(wèi)國(guó)曾付出了多么慘重的代價(jià),乃至犧牲。但是,金甲易損,生命可拋,戍邊壯士報(bào)國(guó)的意志卻不會(huì)減?!安黄茦翘m終不還”就是他們內(nèi)心激情的直接表白。
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