示兒(告誡/告訴自己的兒子):死去本知道萬(wàn)事都落空,人世間的一切都與我無(wú)關(guān)了,只是悲傷看不到“九州”(祖國)統一。詩(shī)人念念不忘被女真貴族霸占著(zhù)的中原領(lǐng)土和人民,熱切地盼望著(zhù)祖國的重新統一。
夏日絕句:到如今都在思念項羽,不肯渡江到江東。金兵入侵后,遭遇國家巨變,詞人感慨南宋統治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項羽。項羽突圍到烏江,烏江亭長(cháng)勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老,便回身苦戰,殺死敵兵數百,然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當權派的無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。
《絕句》古詩(shī)的白話(huà)意思:兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間婉轉地歌唱,一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。我坐在窗前,可以望見(jiàn)西嶺上堆積著(zhù)終年不化的積雪,門(mén)前停泊著(zhù)自萬(wàn)里外的東吳遠行而來(lái)的船只。
《絕句》是唐代詩(shī)人杜甫所作,全詩(shī)原文如下:
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
注釋?zhuān)何鲙X指的是西嶺雪山。千秋雪指西嶺雪山上千年不化的積雪。泊:停泊。東吳:古時(shí)候吳國的領(lǐng)地,江蘇省一帶。萬(wàn)里船:不遠萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。
擴展資料
這首《絕句》是詩(shī)人住在成都浣花溪草堂時(shí)寫(xiě)的,描寫(xiě)了草堂周?chē)髅男沱惖拇禾炀吧T?shī)歌以一幅富有生機的自然美景切入,給人營(yíng)造出一種清新輕松的情調氛圍。
前兩句,詩(shī)人以不同的角度對這副美景進(jìn)行了細微的刻畫(huà)。“兩”和“一”相對;一橫一縱,就展開(kāi)了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神,運用了擬人的手法把黃鸝描寫(xiě)的更加生動(dòng)活潑,鳥(niǎo)兒成雙成對,構成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫(huà)面。
而黃鸝居柳上而鳴,這是在靜中寓動(dòng)的生機,下句則以更明顯的動(dòng)勢寫(xiě)大自然的生氣,白鷺在這個(gè)清新的天際中飛翔,這不僅是一種自由自在的舒適,還有一種向上的奮發(fā)。由下而上,由近而遠,使詩(shī)人所能看到的、所能感受到的生機充盈著(zhù)整個(gè)環(huán)境,這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。
“窗含西嶺千秋雪”,詩(shī)人憑窗遠眺,因早春空氣清新,晴天麗日,所以能看見(jiàn)西嶺雪山。“窗”與“雪”間著(zhù)一“含” 字,表現出積雪初融之際濕氣潤澤了冬凍過(guò)的窗欞,這更能寫(xiě)出詩(shī)人對那種帶著(zhù)濕氣的早春生機的感受。
而“西嶺”,正是詩(shī)人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺,想到西嶺山上的長(cháng)久積雪,以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘雪,這就使所表達的意境更為廣遠。
末句更進(jìn)一步寫(xiě)出了杜甫當時(shí)的復雜心情。一說(shuō)船來(lái)自“東吳”,此句表戰亂平定,交通恢復,詩(shī)人睹物生情,想念故鄉。“泊”字,正好寫(xiě)出了詩(shī)人這種處于希望與失望之間的復雜心情。而“萬(wàn)里”則暗示了目的達到的遠難。
這與第三句中的“千秋”并列,一從時(shí)間上,一從空間上,同寫(xiě)出那種達到目的之難。三國孫權自古就被不少士人譽(yù)為明主,作者借東吳代指孫權,暗示了杜甫對當朝皇帝的希望。而以“泊”、“萬(wàn)里”、“東吳船”合而為一句,正是為了寫(xiě)出那個(gè)“難”字。
這首絕句一句一景,但又融而為一,起聯(lián)結作用的正是詩(shī)人內心的心緒。表面上表現的是生機盎然的畫(huà)面,而在歡快明亮的景象內卻寄托著(zhù)詩(shī)人對時(shí)光流逝,孤獨而無(wú)聊的失落之意,更寫(xiě)出了詩(shī)人在重有一線(xiàn)希望之時(shí)的復雜心緒,在希望之外,更多的是詩(shī)人對失望的感傷,對希望可否成真的無(wú)著(zhù)和彷徨。
這是明代詩(shī)人金鑾的小令《沉醉東風(fēng)》(憂(yōu)旱)。
全文:
我則見(jiàn)赤焰焰長(cháng)空噴火,怎能夠白茫茫平地生波⑴?望一番云雨來(lái),空幾個(gè)雷霆過(guò),只落得焦煿煿煮海煎河⑵。料著(zhù)這露水珠兒有幾多,也難與俺相如救渴⑶。
注釋?zhuān)?/p>
⑴白茫茫平地生波:干旱的土地出現大片的水。
⑵焦煿煿:火燒干燥的樣子。
⑶也難與俺相如救渴:也難給我司馬相如解渴。相如,漢代文學(xué)家司馬相如,傳說(shuō)他有消渴病(糖尿病)。
作品簡(jiǎn)析:
這首小令描寫(xiě)了烈日當空所造成的旱災。曲子通過(guò)對干打雷不下雨的天氣的埋怨,表達了盼雨的急切心情,反映出對勞動(dòng)人民疾苦的同情。眼看莊稼就要曬死,“望一番云雨來(lái)”,卻不料“空幾個(gè)雷霆過(guò)”,從希望到失望,深刻地傳達了勞動(dòng)人民心理的痛苦。
小令的最后兩句“料著(zhù)這露水珠兒有幾多,也難與俺相如救渴”,一方面說(shuō)明一般的雨不足以緩解旱情,因為干旱已久,旱情嚴重;另方面則似乎更進(jìn)一步由自然現象引申到社會(huì )現象,表現出一種憂(yōu)國憂(yōu)民的意識。
(請采納)
詩(shī)詞中的對偶,叫做對仗.古代的儀仗隊是兩兩相對的,這是“對仗”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的來(lái)歷. 對偶又是什么呢?一般來(lái)講對偶,指的是兩句相對.上句叫出句,下句叫對句. 對偶的一般規則,是名詞對名詞,動(dòng)詞對動(dòng)詞,形容詞對形容詞,副詞對副詞,對偶是一種修辭手段,它的作用是形成整齊的美.漢語(yǔ)的特點(diǎn)特別適宜于對偶,因為漢語(yǔ)單音詞較多,即使是復音詞,其中的詞素也有相當的獨立性,容易造成對偶.對偶既然是修辭手段,那么,散文與詩(shī)都用得著(zhù)它.例如《易經(jīng)》說(shuō):“同聲相應,同氣相求.”(《易·乾文言》)《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏.”(《小雅·采薇》)這些對仗都是適應修辭的需要的.但是,律詩(shī)中的對仗還有它的規則,而不是象《詩(shī)經(jīng)》那樣隨便的.這個(gè)規則是: ⑴出句和對句的平仄是相對的; ⑵出句的字和對句的字不能重復①. 因此,象上面所舉的《易經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》的例子還不合于律詩(shī)對仗的標準. 對聯(lián)(對子)是從律詩(shī)演化出來(lái)的,所以也要適合上述的兩個(gè)標準.例如下面這副對子: 墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺; 出間竹筍,嘴尖皮厚腹中空. 這里上聯(lián)(出句)的字和下聯(lián)(對句)的字不相重復,而它們的平仄則是相對的: (仄)仄 平 平,(仄)仄(平)平平仄仄; (平)平(仄)仄,(平)平(仄)仄仄平平②. 就修辭方面來(lái)說(shuō),這副對子也是對得很工整的.“墻上”是名詞帶方位詞,所對的“山間”也是名詞帶方位詞.“根底”是名詞帶方位詞③,所對的“腹中”也是名詞帶方位詞.“頭” 對“嘴”,“腳” 對“皮”,都是名詞對名詞.“重”對“尖”,“輕”對“厚”,都是形容詞對形容詞.“頭重”對“腳輕”“嘴尖”對“皮厚”,都是句中自對.這樣句中自對而又兩句相對,更顯得特別工整了. 例如:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄. 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
一: 這泰山有何等威儀?從齊地到魯地青翠連綿,一望無(wú)際。
大自然將天地間的神奇秀麗都賦予了你,山峰接天遮日。但見(jiàn)山中云氣層出不窮,我胸中也為之蕩漾。
極目盡望,有一天我一定要登上這高絕的峰巔,把你腳下的群山盡收眼底。 是杜甫登泰山繪景抒情的華章,全詩(shī)氣勢雄偉壯闊,用詞絕妙精當,結句有哲理,抒寫(xiě)了詩(shī)人的抱負和理想。
二: 長(cháng)安淪陷國家破碎,只有山河依舊, 春天來(lái)了城空人稀,草木茂密深沉。 感傷國事面對繁花,難禁涕淚四濺, 親人離散鳥(niǎo)鳴驚心,反覺(jué)增加離恨。
立春以來(lái)戰火頻連,已經(jīng)蔓延三月, 家在州音訊難得,一信抵值萬(wàn)金。 愁緒纏繞搔頭思考,白發(fā)越搔越短, 頭發(fā)脫落既短又少,簡(jiǎn)直不能插簪。
這是一首五言律詩(shī),作于至德二載(757)。詩(shī)人當時(shí)為安史叛軍所俘,身陷長(cháng)安。
杜甫眼見(jiàn)山河依舊而國破家亡,春回大地卻滿(mǎn)城荒涼,在此身歷逆境、思家情切之際,不禁觸景生情,發(fā)出深重的憂(yōu)傷和感慨。 三: 傍晚我投宿于石壕村,在夜里有官吏來(lái)捉人。
老翁翻墻逃走,老婦走出去應對。 官吏吆喝得是多么的憤怒,老婦啼哭得是多么的凄苦。
我聽(tīng)到老婦上前說(shuō)道:“我三個(gè)兒子都服役去參加鄴城之戰。其中一個(gè)兒子托人捎了信回來(lái),其中兩個(gè)在最近的戰爭中剛死了。
活著(zhù)的人姑且活一天算一天,死的人永遠逝去了。家中再也沒(méi)有男人了,只剩下個(gè)吃奶的小孫子。
因為有小孫子還在,所以?xún)合眿D沒(méi)有離開(kāi)這個(gè)家,但進(jìn)進(jìn)出出沒(méi)有一套完整的衣服。老婦我雖然身體衰弱,請允許我跟從您夜里走。
趕緊去河陽(yáng)服役,還能夠做早飯呢!” 深夜說(shuō)話(huà)的聲音已經(jīng)消失了,好像聽(tīng)到低聲哭泣抽咽。 天亮后我繼續趕前面的路程,只能與老翁告別。
這首五言古詩(shī)篇幅不長(cháng),一共二十四句,一百二十字,而內容十分豐富。它以“耳聞”為線(xiàn)索,按時(shí)間的順序,由暮——夜——夜久——天明,一步步深入,從投宿敘起,以告別結束,從差吏夜間捉人,到老婦隨往;從老翁逾墻逃走,到事后潛歸;從詩(shī)人日暮投宿,到天明登程告別,整個(gè)故事有開(kāi)始、發(fā)展、高潮、結局,情節完整,并頗為緊張。
詩(shī)的首尾是敘事,中間用對話(huà),活動(dòng)著(zhù)的人物有五六個(gè)之多,詩(shī)人巧妙地借老婦的口,訴說(shuō)了她一家的悲慘遭遇。詩(shī)人的敘述、老婦的說(shuō)白,處處呼應,環(huán)環(huán)緊扣,層次十分清楚。
詩(shī)人虛實(shí)交映,藏問(wèn)于答,不寫(xiě)差吏的追問(wèn),而只寫(xiě)老婦的哭訴,從哭訴中寫(xiě)出潛臺詞、畫(huà)外音,將差吏的形象融入老婦的“前致詞”中,有一種言有盡而意無(wú)窮的境界。詩(shī)人寫(xiě)老婦的哭訴,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,一個(gè)典故也不用,很切合老婦的口吻,且隨著(zhù)內容的多次轉韻,形成憂(yōu)憤深廣、波瀾老成,一唱三嘆,高低抑揚的韻致,使沉郁頓挫達到極致。
全詩(shī)述情陳事,除“吏呼一何怒”二句微微透露了他的愛(ài)憎之外,都是對客觀(guān)事物的描述。在這里,詩(shī)人通過(guò)新穎而巧妙的藝術(shù)構思,將豐富的內容和自己的感情融化在具體的形象里,澆注于客觀(guān)的敘述中,讓事物本身直接感染讀者,讓故事本身去顯露詩(shī)人的愛(ài)憎。
這種以實(shí)寫(xiě)虛,以虛補實(shí),虛實(shí)相映的藝術(shù)手法,使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔洗練,而又蘊涵豐富。 四:共5首,你要哪首? 五: 輕車(chē)簡(jiǎn)從出使到邊疆, 途中經(jīng)過(guò)屬?lài)友印?/p>
像蓬草飄出漢塞, 像飛燕飛入胡天。 大沙漠里飛煙直上, 黃河邊上落日正圓。
走到蕭關(guān)恰逢候騎, 都護正在燕然前線(xiàn)。 《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表現了詩(shī)人對不畏艱苦,以身許國的守邊戰士的愛(ài)國精神的贊美;本詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔,畫(huà)面奇麗壯美。
六: 自荊門(mén)之外的西蜀沿江東下,我來(lái)到了楚地去游玩。崇山隨著(zhù)荒野出現漸漸逝盡,長(cháng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中像是飛來(lái)天鏡,云層締構城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉之水,行程萬(wàn)里繼續漂送我的行舟。
這首詩(shī)寫(xiě)出作者濃濃的思鄉之情,詩(shī)以濃重的懷念與惜別之情結尾,言有盡而情無(wú)窮。 這首詩(shī)風(fēng)格雄健,形象奇偉,想象瑰麗。
“山隨平野盡,江入大荒流”,寫(xiě)得逼真如畫(huà),有如一幅長(cháng)江出峽渡荊門(mén)長(cháng)軸山水圖,成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應須論萬(wàn)里”,那么,這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大,以一當十。
并且容量豐富:詩(shī)人選取日、月、江、天,包涵長(cháng)江中游數萬(wàn)里山勢與水流的景色這樣瑰麗大氣的意象,顯得大氣磅礴,風(fēng)格雄健有力;而描寫(xiě)又逼真如畫(huà),意境高遠,具有高度集中的藝術(shù)概括力。故此詩(shī)成為李白描繪祖國壯麗河山著(zhù)名的詩(shī)篇之一。
七: 巍巍岳陽(yáng)樓矗立在洞庭之東長(cháng)江之西,夕陽(yáng)黃昏,沒(méi)有晚風(fēng)卷起,樓閣上的旌旗靜止我登臨的地方,讓吳國和蜀國在這里分開(kāi)。我徘徊的時(shí)刻,使洞庭湖與君山籠罩在暮靄里 為避戰亂我奔波三年 行程萬(wàn)里 今日登高遠望是什么心緒? 登樓憑吊古人 我自己已是兩鬢如霜 看著(zhù)遠山的古樹(shù) 青蒼中 隱含無(wú)限的傷悲 首聯(lián)“洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲.”寫(xiě)景,一”東”一”西”形象生動(dòng)的說(shuō)明了岳陽(yáng)樓的地理位置., “簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”由遠及近,從” 簾旌”到”夕陽(yáng)”,描繪出了一幅靜謐而慘淡的的夕陽(yáng)入山圖.面對這樣的景色,想到自己的漂泊生活,詩(shī)人不由悲從心來(lái). 頷聯(lián)中,” 登臨吳書(shū)蜀橫分地”從歷史角度。
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