關(guān)于雕刻詩(shī)句(描寫(xiě)雕刻的詩(shī)句有哪些)
1.描寫(xiě)“雕刻”的詩(shī)句有哪些
1、雅色素而黃，虛心輕且勁。豈無(wú)雕刻者，貴此成天性。——張說(shuō)《詠瓢》
【釋義】：這是一首詠物詩(shī)。張說(shuō)較少詠物詩(shī)，但這一首《詠瓢》很有趣，將初唐的文字游戲與陳子昂一類(lèi)詩(shī)人的哲理意義結合了起來(lái)。
2、吾聞西方化，清凈道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。——陳子昂《感遇詩(shī)三十八首》
【釋義】： 武則天當政時(shí)期，搜刮民財，大規模地在全國范圍內興建佛寺。佛寺的規模超過(guò)宮闕。崇佛的工程興起以后，每天要役使上萬(wàn)人，國庫耗竭，民不聊生。
3、雕刻初誰(shuí)料，纖毫欲自矜。神融躡飛動(dòng)，戰勝洗侵凌。——杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》
【釋義】：是唐代大詩(shī)人杜甫所作的詩(shī)詞作品之一。
4、時(shí)時(shí)仙蝶隔云來(lái)。陰陽(yáng)雕刻花如鳥(niǎo)，對鳳連雞一何小。——錢(qián)起《紫參歌》
【釋義】：是唐代詩(shī)人錢(qián)起所作詩(shī)詞之一。
5、瀟灑點(diǎn)疏叢，渾似蜜房雕刻。不愛(ài)艷妝濃粉，借嬌黃一拂。 —— 趙士暕《好事近·蕭灑點(diǎn)疏從》
【釋義】：好事近“近”指舞曲前奏，屬大曲中的一個(gè)曲調。
6、小砑蠻箋驚秀句，天巧何曾雕刻。倚馬雄才，凌云逸氣，路覺(jué)丹霄直。——劉一止《念奴嬌·故山秋晚》
【釋義】：是宋代劉一止創(chuàng )作的詩(shī)詞。
7、苦無(wú)妙手畫(huà)於菟，人間雕刻真成鵠。夢(mèng)中人似玉。——辛棄疾《歸朝歡·山下千林花太俗》
【釋義】：該作寫(xiě)出了對趙介庵以及野梅花不幸的哀悼，又表現對其不能超脫悲哀的惋惜，語(yǔ)意深婉，值得讀者深思。這首詞是寫(xiě)山上一枝野梅花照映可愛(ài)以及由此所引發(fā)的深沉感慨，瀟灑飄逸而又蕩氣回腸。
8、雕刻文刀利，搜求智網(wǎng)恢。莫煩相屬和，傳示及提孩。——韓愈《詠雪贈張籍》
【釋義】：在木、石、骨、金屬上刻鏤。北魏酈道元《水經(jīng)注·湍水》：“說(shuō)者言，初開(kāi)金銀銅錫之器，朱漆雕刻之飾爛然。”南朝梁劉孝標《廣絕交論》：“雕刻百工，鑪捶萬(wàn)物。”清王士禛《池北偶談·談藝四·樊川集》：“予舊藏杜牧之《樊川集》二十卷，后見(jiàn)徐建庵所藏宋版本，雕刻最精。”2.指雕刻品。宋沉括《夢(mèng)溪筆談·神奇》：“園中菜花悉成荷華，仍各有一佛坐於花中，形如雕刻。”郭沫若《蘇聯(lián)紀行·六月十三日》：“街頭充塞著(zhù)洋貨，純粹的印度貨以手工品為多，象牙雕刻，沉香匣，漆花皮篋，觸目皆是。”朱自清《歐游雜記·威尼斯》：“未來(lái)派立體派的圖
9、越王巧破夫差國，來(lái)獻黃金重雕刻。西施醉舞花艷傾，妒月嬌娥恣妖惑。——李紳《姑蘇臺雜句》
【釋義】：是唐朝的一部詩(shī)詞。
10、蓮華不朽寺，雕刻滿(mǎn)山根。石汗知天雨，金泥落圣言。——鮑溶《禪定寺經(jīng)院》
【釋義】：鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進(jìn)士，是中唐時(shí)期的重要詩(shī)人。
2.形容雕刻的詩(shī)句有哪些
1. 《滿(mǎn)庭芳·香叆雕盤(pán)》
宋代：蘇軾
香叆雕盤(pán)，寒生冰箸，畫(huà)堂別是風(fēng)光。主人情重，開(kāi)宴出紅妝。膩玉圓搓素頸，藕絲嫩、新織仙裳。雙歌罷，虛檐轉月，余韻尚悠揚。
人間，何處有，司空見(jiàn)慣，應謂尋常。坐中有狂客，惱亂愁腸。報道金釵墜也，十指露、春筍纖長(cháng)。親曾見(jiàn)，全勝宋玉，想像賦高唐。
2. 《江城子》
宋代：秦觀(guān)
清明天氣醉游郎。鶯兒狂。燕兒狂。翠蓋紅纓，道上往來(lái)忙。記得相逢垂柳下，雕玉佩，縷金裳。
春光還是舊春光。桃花香。李花香。淺白深紅，一一斗新妝。惆悵惜花人不見(jiàn)，歌一闋，淚千行。
3. 《一七令·茶》
唐代：元稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
4. 《卜算子·泛西湖坐間寅齋同賦》
宋代：高觀(guān)國
屈指數春來(lái)，彈指驚春去。
檐外蛛絲網(wǎng)落花，也要留春住。
幾日喜春晴，幾夜愁春雨。
十二雕窗六曲屏，題遍傷心句。
5. 《后庭花·一春不識西湖面》
宋代：許棐
一春不識西湖面。翠羞紅倦。雨窗和淚搖湘管。意長(cháng)箋短。
知心惟有雕梁燕。自來(lái)相伴。東風(fēng)不管琵琶怨。落花吹遍。
6. 《采桑子·謝家庭院殘更立》
清代：納蘭性德
謝家庭院殘更立，燕宿雕梁。月度銀墻，不辨花叢那辨香。
此情已自成追憶，零落鴛鴦。雨歇微涼，十一年前夢(mèng)一場(chǎng)。
7. 《奉和元日賜群臣柏葉應制》
唐代：趙彥昭
器乏雕梁器，材非構廈材。
但將千歲葉，常奉萬(wàn)年杯。
8. 《后庭花·景陽(yáng)鐘動(dòng)宮鶯轉》
五代：孫光憲
景陽(yáng)鐘動(dòng)宮鶯轉，露涼金殿。輕飆吹起瓊花綻，玉葉如剪。
晚來(lái)高閣上，珠簾卷，見(jiàn)墜香千片。修蛾慢臉陪雕輦，后庭新宴。
9. 《太常引·錢(qián)齊參議歸山東》
未知：劉燕哥
故人送我出陽(yáng)關(guān)，無(wú)計鎖雕鞍。今古別離難。兀誰(shuí)畫(huà)娥眉遠山。
一尊別酒，一聲杜宇，寂寞又春殘。明月小樓間，第一夜相思淚彈。
10. 《宮中行樂(lè )詞八首·其二》
唐代：李白
柳色黃金嫩，梨花白雪香。
玉樓巢翡翠，金殿鎖鴛鴦。
選妓隨雕輦，征歌出洞房。
宮中誰(shuí)第一，飛燕在昭陽(yáng)。
3.有什么贊美雕刻的詩(shī)句
1、《詠瓢》
年代： 唐 作者： 張說(shuō)
美酒酌懸瓢，真淳好相映。蝸房卷墮首，鶴頸抽長(cháng)柄。
雅色素而黃，虛心輕且勁。豈無(wú)雕刻者，貴此成天性。
2、《好事近·蕭灑點(diǎn)疏從》
年代： 宋 作者： 趙士暕
瀟灑點(diǎn)疏叢，渾似蜜房雕刻。
不愛(ài)艷妝濃粉，借嬌黃一拂。
有情常恁早相逢，須信做尤物。
已是惱人風(fēng)韻，更芝蘭香骨。
3、《念奴嬌·故山秋晚》
年代： 宋 作者： 劉一止
故山秋晚，嘆蕭蕭華發(fā)，霜林同色。崖谷題詩(shī)追舊賞，往往蒼苔綠壁。二士權奇，一翁衰病，努力攀筇屐。佛香吹過(guò)，了知境是空寂。
別后風(fēng)月佳時(shí)，拄頤何事，想東林遙碧。小砑蠻箋驚秀句，天巧何曾雕刻。倚馬雄才，凌云逸氣，路覺(jué)丹霄直。三千牘就，看君歸奏文石。
4、《歸朝歡·山下千林花太俗》
年代： 宋 作者： 辛棄疾
山下千林花太俗。山上一枝看不足。春風(fēng)正在此花邊，菖蒲自蘸清溪綠。與花同草木。問(wèn)誰(shuí)風(fēng)雨飄零速。莫怨歌，夜深巖下，驚動(dòng)白云宿。
病怯殘年頻自卜。老愛(ài)遺編難細讀。苦無(wú)妙手畫(huà)於菟，人間雕刻真成鵠。夢(mèng)中人似玉。覺(jué)來(lái)更憶腰如束。許多愁，問(wèn)君有酒，何不日絲竹。
5、《姑蘇臺雜句》
年代： 唐 作者： 李紳
越王巧破夫差國，來(lái)獻黃金重雕刻。西施醉舞花艷傾，
妒月嬌娥恣妖惑。姑蘇百尺曉鋪開(kāi)，樓楣盡化黃金臺。
歌清管咽歡未極，越師戈甲浮江來(lái)。伍胥抉目看吳滅，
范蠡全身霸西越。寂寞千年盡古墟，蕭條兩地皆明月。
靈巖香徑掩禪扉，秋草荒涼遍落暉。江浦回看鷗鳥(niǎo)沒(méi)，
碧峰斜見(jiàn)鷺鷥飛。如今白發(fā)星星滿(mǎn)，卻作閑官不閑散。
野寺經(jīng)過(guò)懼悔尤，公程迫蹙悲秋館。吳鄉越國舊淹留，
草樹(shù)煙霞昔遍游。云木夢(mèng)回多感嘆，不惟惆悵至長(cháng)洲。
4.關(guān)于“雕刻”的古詩(shī)詞有哪些
1. 禪定寺經(jīng)院（鮑溶）
蓮華不朽寺，雕刻滿(mǎn)山根。石汗知天雨，金泥落圣言。
思量施金客，千古獨消魂。
2. 感遇·之十九（陳子昂）
圣人不利己。憂(yōu)濟在元元。黃屋非堯意。瑤臺安可論。吾聞西方化。
清凈道彌敦。奈何窮金玉。雕刻以為尊。云構山林盡。瑤圖珠翠煩。
鬼工尚未可。人力安能存。夸愚適增累。矜智道逾昏。
3. 巫山一段云（姬翼）
暖候飛灰律，陽(yáng)和入燒痕。密傳春色滿(mǎn)乾坤。枯朽斗爭新。妙用無(wú)私無(wú)象。雕刻萬(wàn)形千狀。不言品物自蕓蕓。何必問(wèn)東君。
4. 奉和襲美太湖詩(shī)二十首·雨中游包山精舍（陸龜蒙）
包山信神仙，主者上真職。及棲鐘梵侶，又是清涼域。
乃知煙霞地，絕俗無(wú)不得。巖開(kāi)一徑分，柏擁深殿黑。
僧閑若圖畫(huà)，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料凈食。
有魚(yú)皆玉尾，有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉，若在中印國。
千峰殘雨過(guò)，萬(wàn)籟清且極。此時(shí)空寂心，可以遺智識。
知君戰未勝，尚倚功名力。卻下聽(tīng)經(jīng)徒，孤帆有行色。
5. 念奴嬌（劉一止）
故山秋晚，嘆蕭蕭華發(fā)，霜林同色。崖谷題詩(shī)追舊賞，往往蒼苔綠壁。二士權奇，一翁衰病，努力攀筇屐。佛香吹過(guò)，了知境是空寂。別后風(fēng)月佳時(shí)，拄頤何事，想東林遙碧。小砑蠻箋驚秀句，天巧何會(huì )雕刻。倚馬雄才，凌云逸氣，路覺(jué)丹霄直。三千牘就，看君歸奏文石。
參考資料
詩(shī)詞網(wǎng)：/shi/search_all_%E9%9B%95%E5%88%BB/
5.描寫(xiě)“雕刻”的詩(shī)句有哪些
1、雅色素而黃，虛心輕且勁。
豈無(wú)雕刻者，貴此成天性。——張說(shuō)《詠瓢》【釋義】：這是一首詠物詩(shī)。
張說(shuō)較少詠物詩(shī)，但這一首《詠瓢》很有趣，將初唐的文字游戲與陳子昂一類(lèi)詩(shī)人的哲理意義結合了起來(lái)。2、吾聞西方化，清凈道彌敦。
奈何窮金玉，雕刻以為尊。——陳子昂《感遇詩(shī)三十八首》【釋義】： 武則天當政時(shí)期，搜刮民財，大規模地在全國范圍內興建佛寺。
佛寺的規模超過(guò)宮闕。崇佛的工程興起以后，每天要役使上萬(wàn)人，國庫耗竭，民不聊生。
3、雕刻初誰(shuí)料，纖毫欲自矜。神融躡飛動(dòng)，戰勝洗侵凌。
——杜甫《寄劉峽州伯華使君四十韻》【釋義】：是唐代大詩(shī)人杜甫所作的詩(shī)詞作品之一。4、時(shí)時(shí)仙蝶隔云來(lái)。
陰陽(yáng)雕刻花如鳥(niǎo)，對鳳連雞一何小。——錢(qián)起《紫參歌》【釋義】：是唐代詩(shī)人錢(qián)起所作詩(shī)詞之一。
5、瀟灑點(diǎn)疏叢，渾似蜜房雕刻。不愛(ài)艷妝濃粉，借嬌黃一拂。
—— 趙士暕《好事近·蕭灑點(diǎn)疏從》【釋義】：好事近“近”指舞曲前奏，屬大曲中的一個(gè)曲調。6、小砑蠻箋驚秀句，天巧何曾雕刻。
倚馬雄才，凌云逸氣，路覺(jué)丹霄直。——劉一止《念奴嬌·故山秋晚》【釋義】：是宋代劉一止創(chuàng )作的詩(shī)詞。
7、苦無(wú)妙手畫(huà)於菟，人間雕刻真成鵠。夢(mèng)中人似玉。
——辛棄疾《歸朝歡·山下千林花太俗》【釋義】：該作寫(xiě)出了對趙介庵以及野梅花不幸的哀悼，又表現對其不能超脫悲哀的惋惜，語(yǔ)意深婉，值得讀者深思。這首詞是寫(xiě)山上一枝野梅花照映可愛(ài)以及由此所引發(fā)的深沉感慨，瀟灑飄逸而又蕩氣回腸。
8、雕刻文刀利，搜求智網(wǎng)恢。莫煩相屬和，傳示及提孩。
——韓愈《詠雪贈張籍》【釋義】：在木、石、骨、金屬上刻鏤。北魏酈道元《水經(jīng)注·湍水》：“說(shuō)者言，初開(kāi)金銀銅錫之器，朱漆雕刻之飾爛然。”
南朝梁劉孝標《廣絕交論》：“雕刻百工，鑪捶萬(wàn)物。”清王士禛《池北偶談·談藝四·樊川集》：“予舊藏杜牧之《樊川集》二十卷，后見(jiàn)徐建庵所藏宋版本，雕刻最精。”
2.指雕刻品。宋沉括《夢(mèng)溪筆談·神奇》：“園中菜花悉成荷華，仍各有一佛坐於花中，形如雕刻。”
郭沫若《蘇聯(lián)紀行·六月十三日》：“街頭充塞著(zhù)洋貨，純粹的印度貨以手工品為多，象牙雕刻，沉香匣，漆花皮篋，觸目皆是。”朱自清《歐游雜記·威尼斯》：“未來(lái)派立體派的圖9、越王巧破夫差國，來(lái)獻黃金重雕刻。
西施醉舞花艷傾，妒月嬌娥恣妖惑。——李紳《姑蘇臺雜句》【釋義】：是唐朝的一部詩(shī)詞。
10、蓮華不朽寺，雕刻滿(mǎn)山根。石汗知天雨，金泥落圣言。
——鮑溶《禪定寺經(jīng)院》【釋義】：鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進(jìn)士，是中唐時(shí)期的重要詩(shī)人。
6.形容木雕的句子有哪些
木雕工藝品木質(zhì)堅韌、紋理細密、具有雕刻的全部?jì)?yōu)點(diǎn)，是雕刻的上等材料，在制作過(guò)程中和保存時(shí)不易斷裂受損，木雕工藝品有很高的收藏價(jià)值.工藝品的造型起伏越大，木紋的變化越豐富，也就越有味；造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉、流暢，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性。木雕工藝品有著(zhù)悠久的歷史淵源，好的工藝品能體現出雕刻師的聰明才智和精湛的雕刻技術(shù)。對于收藏工藝品的人來(lái)說(shuō)，收藏自己喜歡的工藝品，能陶冶情操，能給自己繁忙的空間注入無(wú)限的活力，同時(shí)給自己創(chuàng )造出豐富的想象空間。
木雕簡(jiǎn)介：
木雕是雕塑的一種，在我們國家常常被稱(chēng)為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類(lèi)。木雕是從木工中分離出來(lái)的一個(gè)工種，在我們國家的工種分類(lèi)中為“精細木工”。以雕刻材料分類(lèi)的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細密堅韌，不易變形的樹(shù)種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹(shù)根雕刻藝術(shù)品則為“樹(shù)根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護木質(zhì)和美化。
起源：
木雕藝術(shù)起源于新石器時(shí)期的中國，距今七千多年前的浙江余姚河姆渡文化，已出現木雕魚(yú)。秦漢兩代木雕工藝趨于成熟，繪畫(huà)、雕刻技術(shù)精致完美。施彩木雕的出現，標志著(zhù)古代木雕工藝已達到相當高的水平。
唐代是中國工藝技術(shù)大放光彩的時(shí)期，木雕工藝也日趨完美。許多保存至今的木雕佛像，是中國古代藝術(shù)品中的杰作，具有造型凝練、刀法熟練流暢、線(xiàn)條清晰明快的工藝特點(diǎn)，成為當今海內外藝術(shù)市場(chǎng)上的“寵兒”。明清時(shí)代的木雕品題材，多見(jiàn)為生活風(fēng)俗、神話(huà)故事，諸如吉慶有余、五谷豐登、龍鳳呈祥、平安如意、松鶴延年等木雕作品，深受當時(shí)社會(huì )歡迎。
主要分類(lèi)：
中國木雕，分布極廣，此衰彼興，潮起潮落。由于各地的民俗、文化和資源條件，取材不一，工藝不同，形成了諸多具有濃郁地方特色、各有千秋的的流派。
在我國，木雕流派大多是以地域來(lái)區分的。例如：東陽(yáng)木雕，樂(lè )清黃楊木雕，泉州木雕，廣東潮州金漆木雕，福建龍眼木雕，北京宮燈，臺灣木雕，寧波朱金木雕，云南劍川木雕，湖北木雕船，曲阜楷木雕刻，蘇州紅木雕刻，上海紅木雕，南京仿古木雕，江蘇泰州彩繪木雕，山西木雕，山東濰坊紅木嵌根雕，上海黃楊、白木小件雕，遼寧永陵樺木雕，貴州苗族龍舟雕、面具雕，江西儺面具雕，湖北通山木雕、咸浦邦木雕，天津木雕，東山海柳雕等等。
這些木雕流派在全國或者當地都極具影響力，而最為著(zhù)名的是泉州木雕、東陽(yáng)木雕、樂(lè )清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕，這五大流派被稱(chēng)為“中國五大木雕”。
7.關(guān)于“雕刻”的古詩(shī)詞有哪些
禪定寺經(jīng)院（鮑溶）蓮華不朽寺，雕刻滿(mǎn)山根。
石汗知天雨，金泥落圣言。思量施金客，千古獨消魂。
感遇·之十九（陳子昂）圣人不利己。憂(yōu)濟在元元。
黃屋非堯意。瑤臺安可論。
吾聞西方化。清凈道彌敦。
奈何窮金玉。雕刻以為尊。
云構山林盡。瑤圖珠翠煩。
鬼工尚未可。人力安能存。
夸愚適增累。矜智道逾昏。
巫山一段云（姬翼）暖候飛灰律，陽(yáng)和入燒痕。密傳春色滿(mǎn)乾坤。
枯朽斗爭新。妙用無(wú)私無(wú)象。
雕刻萬(wàn)形千狀。不言品物自蕓蕓。
何必問(wèn)東君。奉和襲美太湖詩(shī)二十首·雨中游包山精舍（陸龜蒙）包山信神仙，主者上真職。
及棲鐘梵侶，又是清涼域。乃知煙霞地，絕俗無(wú)不得。
巖開(kāi)一徑分，柏擁深殿黑。僧閑若圖畫(huà)，像古非雕刻。
海客施明珠，湘蕤料凈食。有魚(yú)皆玉尾，有烏盡金臆。
手攜鞞鐸佉，若在中印國。千峰殘雨過(guò)，萬(wàn)籟清且極。
此時(shí)空寂心，可以遺智識。知君戰未勝，尚倚功名力。
卻下聽(tīng)經(jīng)徒，孤帆有行色。念奴嬌（劉一止）故山秋晚，嘆蕭蕭華發(fā)，霜林同色。
崖谷題詩(shī)追舊賞，往往蒼苔綠壁。二士權奇，一翁衰病，努力攀筇屐。
佛香吹過(guò)，了知境是空寂。別后風(fēng)月佳時(shí)，拄頤何事，想東林遙碧。
小砑蠻箋驚秀句，天巧何會(huì )雕刻。倚馬雄才，凌云逸氣，路覺(jué)丹霄直。
三千牘就，看君歸奏文石。參考資料詩(shī)詞網(wǎng)：/shi/search_all_%E9%9B%95%E5%88%BB/。
