古詩(shī)中蘊含科學(xué)知識的詩(shī)句(請問(wèn)有哪些詩(shī)句中蘊含科學(xué)道理)

1.請問(wèn)有哪些詩(shī)句中蘊含科學(xué)道理

古詩(shī)詞與科學(xué)道理：

1、月黑雁飛高，單于夜遁逃。 …………新月

2、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 ……………月初蛾眉月

3、月落烏啼霜滿(mǎn)天 夜半鐘聲到客船， ……………上弦月

4、暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲玉盤(pán)。 ……………滿(mǎn)月

5、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 ……………下弦月

6、今宵灑醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月。 ……………月末蛾眉月

7、月上柳梢頭，人約黃昏后 …………… 滿(mǎn)月

8、坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。 ……………赤道線(xiàn)速度和公轉

9、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。 ……………山地垂直氣候

10、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。……………對流層氣溫垂直變化

11、赤橙黃綠青藍紫，誰(shuí)持彩練當空舞。 …………散射

12、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 …………冷鋒

13、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。 …………暖鋒

14、隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。 …………暖鋒

15、清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 …………華南準靜止鋒

16、輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。 ……… 風(fēng)力搬運

17、天無(wú)三日晴，地無(wú)三里平。 ……………昆明準靜止鋒、喀斯特地貌

18、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。 …………對流雨

19、君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 …………山谷風(fēng)與地形雨

20、羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 …………季風(fēng)區與非季風(fēng)區

21、三時(shí)已斷黃梅雨，萬(wàn)里初來(lái)船棹風(fēng)。 …………伏旱

22、南枝向暖北枝寒，一樣春風(fēng)有兩般。 …………地形坡向與氣候

23、早穿皮襖午穿紗，圍著(zhù)火爐吃西瓜。 …………溫帶大陸性氣候

24、羅浮山下四時(shí)春，蘆橘楊梅次第新。 …………南亞熱帶氣候

25、日照胸前暖，風(fēng)吹背后寒。 …………青藏高寒氣候

26、一山有四季，十里不同天。 …………高山氣候

27、春江潮水連海平，海上明月共潮生。 …………潮汐與月相

28、會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。 …………山地

29、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。 …………內蒙古高原

30、星垂平野闊，月涌大江流。 …………平原

31、江作青羅帶，山如碧玉簪。 …………喀期特地貌

32、人在水下走，船在天上行。 …………地上河

33、一山不容二虎。 …………生態(tài)系統能量流動(dòng)

34、落江不是無(wú)情物，化作春泥更護花。 …………生態(tài)系統物質(zhì)循環(huán)、生物循環(huán)

35、棗發(fā)芽，種棉花。 …………生物指示作用

36、鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。 …………農業(yè)生產(chǎn)的季節性

37、橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。 …………農業(yè)生產(chǎn)的地域性

38、深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。 …………農業(yè)生產(chǎn)因地制宜

39，明月松間照，清泉石上流。 …………植被與河流

40黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。 …………水循環(huán)

41、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 …………外力作用與地貌 自己找吧 都在里邊

2.蘊含科學(xué)哲理的詩(shī)句

錢(qián)塘湖 望海潮 東南形勝，三吳都會(huì )，錢(qián)塘自古繁華。

煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。

市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競豪奢。 重湖疊巘清嘉 ，有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)蕭鼓，吟賞煙霞。

異日圖將好景，歸去鳳池夸。哲理詩(shī)句.（陸游《游山西村》： 山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村 2.王之煥《登鸛雀樓》： 欲窮千里目，更上一層樓 3. 蘇軾 《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 4.蘇軾《水調歌頭-明月幾時(shí)有》：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 5. 劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》： 沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

6. 杜甫《望岳》： 會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。 7. 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

8. 王安石《等飛來(lái)峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 9. 朱熹《春日》： 等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春 10.劉禹錫《烏衣巷》： 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

11. 王灣《次北固山下》： 海日生殘夜，江春入舊年。 12. 白居易《賦得古原草離別》： 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

鄉村 《歸園田居》五首·陶淵明 其一 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然 其二 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉，對酒絕塵想。 時(shí)復墟曲人，披草共來(lái)往。

相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)。 桑麻日已長(cháng)，我土日已廣。

常恐霜霰至，零落同草莽。其三 種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。其四 久去山澤游，浪莽林野娛。

試攜子侄輩，披榛步荒墟。 徘徊丘垅間，依依昔人居。

井灶有遺處，桑竹殘朽株。 借問(wèn)采薪者，此人皆焉如。

薪者向我言，死沒(méi)無(wú)復余。 一世棄朝市，此語(yǔ)真不虛。

人生似幻化，終當歸空無(wú)。 其五 悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。

山澗清且淺，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，雙雞招近局。

日入室中暗，荊薪代明燭。 歡來(lái)苦夕短，已復至天旭。

軍旅 涼州詞 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來(lái)征戰幾人回。

古 從 軍 行 李頎 白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。 行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。

野營(yíng)萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。 胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門(mén)猶被遮，應將性命逐輕車(chē)。 年年戰骨埋荒外，空見(jiàn)蒲萄入漢家。

從 軍 行 王昌齡 青海長(cháng)云暗雪山， 孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。

關(guān) 山 月 李 白 明月出天山，蒼茫云海間。 長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。 由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還。

戍客望邊邑，思歸多苦顏。 高樓當此夜，嘆息未應閑。

塞下曲六首（選一） 李 白 五月天山雪，無(wú)花只有寒。 笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

望 薊 門(mén) 祖 詠 燕臺一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營(yíng)。 萬(wàn)里寒光生積雪，三邊曙色動(dòng)危旌。

沙場(chǎng)烽火連胡月，海畔云山擁薊城。 少小雖非投筆吏，論功還欲請長(cháng)纓。

前出塞九首（選一） 杜 甫 挽弓當挽強，用箭當用長(cháng)。 射人先射馬，擒賊先擒王。

殺人亦有限，列國自有疆。 茍能制侵陵，豈在多殺傷。

軍 城 早 秋 嚴 武 昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)， 朔云邊月滿(mǎn)西山。 更催飛將追驕虜， 莫遣沙場(chǎng)匹馬還。

夜上受降城聞笛 李 益 回樂(lè )峰前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管， 一夜征人盡望鄉。

塞 下 曲（二首） 盧 綸 林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。 平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。

月黑雁飛高，單于夜遁逃。 欲將輕騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。

征 人 怨 柳中庸 歲歲金河復玉關(guān)， 朝朝馬策與刀環(huán)。 三春白雪歸青冢， 萬(wàn)里黃河繞黑山。

雁門(mén)太守行 李 賀 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

隴 西 行 陳 陶 誓掃匈奴不顧身， 五千貂錦喪胡塵。 可憐無(wú)定河邊骨， 猶是春閨夢(mèng)里人。

己 亥 歲 曹 松 澤國江山入戰圖， 生民何計樂(lè )樵蘇。 憑君莫話(huà)封侯事， 一將功成萬(wàn)骨枯。

3.有哪些與科學(xué)知識有關(guān)的古詩(shī)句

古詩(shī)詞與科學(xué)知識：1、月黑雁飛高，單于夜遁逃。

…………新月2、可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。 ……………月初蛾眉月3、月落烏啼霜滿(mǎn)天 夜半鐘聲到客船， ……………上弦月4、暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲玉盤(pán)。

……………滿(mǎn)月5、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 ……………下弦月6、今宵灑醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月。

……………月末蛾眉月7、月上柳梢頭，人約黃昏后 …………… 滿(mǎn)月8、坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。 ……………赤道線(xiàn)速度和公轉9、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

……………山地垂直氣候10、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。……………對流層氣溫垂直變化。

4.有哪些與科學(xué)知識有關(guān)的古詩(shī)句

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.

不識廬山真面目，只緣身在此山中

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜

少壯不努力，老大徒傷悲

不以規矩，無(wú)以成方圓

察己則可以知人，察今則可以知古

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)

從善如登，從惡如崩

登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴

.禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花

丹青不知老將至，富貴于我如浮云

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年

沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

近水樓臺先得月，向陽(yáng)花木易為春

流水不腐，戶(hù)樞不蠹

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香

濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多

會(huì )當□絕頂，一覽眾山小

鍥而不舍，金石可鏤

倉廩實(shí)則知禮節，衣食足則知榮辱

工欲善其事，必先利其器

見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也

蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量

窮則獨善其身，達則兼善天下

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)

5.蘊含科學(xué)哲理的古詩(shī)句

不識廬山真面目 只緣身在此山中

問(wèn)渠那得清如許 為有源頭活水來(lái)

山窮水盡疑無(wú)路 柳暗花明又一村

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香

欲窮千里目，更上一層樓

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。 正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？

6.含有科學(xué)的古詩(shī)

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。觀(guān)書(shū)有感其二、昨夜江邊春水生， 艨艟巨艦一毛輕。

向來(lái)枉費推移力， 此日中流自在行 。中華古詩(shī)詞里流傳最廣、影響最大、最富有生命活力的，是那些科學(xué)與文學(xué)完美嫁接的詩(shī)句。

固然，文學(xué)的藝術(shù)，首先是富于形象的語(yǔ)言藝術(shù)；然而，再插上富有理趣的科學(xué)的翅膀，她就會(huì )飛得更高、更遠。“萬(wàn)紫千紅總是春”與事物的多元性 “勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”這是南宋理學(xué)家朱熹的《春日》。

它用“無(wú)邊光景”、“萬(wàn)紫千紅”等形象而又富于色彩的語(yǔ)言闡釋了“客觀(guān)事物多元性”這樣一個(gè)科學(xué)的命題。客觀(guān)事物，林林總總，千姿百態(tài)，在這個(gè)世界上都有生存的權利。

后來(lái)人們又由此演繹出“一花獨放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園”的詩(shī)句，形象地表明了人們對世界多元性的認可。“青山遮不住”與事物的必然性 “青山遮不住，畢竟東流去。”

是南宋著(zhù)名詞人辛棄疾的《菩薩蠻.書(shū)江西造口壁》一詞的名句，歷來(lái)為人贊賞。1997年香港回歸，當時(shí)的錢(qián)其琛副總理，曾引此句向全世界表白了中國人民堅定的心志，錚錚鐵骨，擲地有聲。

歷史的潮流不可阻擋，就像無(wú)數的青山，擋不住滾滾東去的長(cháng)江水一樣，這就是事物的必然性。同類(lèi)詩(shī)句還有，宋.葉紹翁：“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”；唐.杜甫：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”。

這類(lèi)詩(shī)句又形象地表明了先哲們對事物發(fā)展必然性的清醒的認識。“春江水暖鴨先知”與強調實(shí)踐的第一性 “竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”

這是蘇軾《惠崇春江晚景》一詩(shī)中的名句，為科學(xué)思維的形象演繹，此句強調了實(shí)踐的第一性：暖融融的春江水，只有暢游在水面上的鴨子們才能體驗到；你若想了解某事物，就必須在第一時(shí)間到第一現場(chǎng)去實(shí)踐，實(shí)踐出真知，這就是科學(xué)。同樣的名句還有陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。

“不識廬山真面目”與反思個(gè)體認識的局限性 蘇軾《題西林壁》云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

對同樣事物的觀(guān)察，立場(chǎng)、視角不同，觀(guān)點(diǎn)也就不同，更何況是置身其中？個(gè)人的認識視野就更受局限。只有多方位、多角度地去觀(guān)察事物，學(xué)會(huì )換位思考，才能是個(gè)體認知接近全面、客觀(guān)、真實(shí)。

“雛鳳清于老鳳聲”與新生事物的無(wú)限生命力 李商隱盛贊其外甥韓偓詩(shī)云：“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”。說(shuō)明后生可畏，新人輩出，新陳代謝，不可抗拒。

新生事物具有無(wú)限的生命力，中華民族就是在這種“生生不息”的歷史進(jìn)程中崛起、強盛的。這是“否定之否定”哲學(xué)原理形象的文學(xué)表述，如此經(jīng)典的表述很多，如劉禹錫“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”、“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”；杜甫“新松恨不高千尺”；清.趙翼“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”。

形象的詩(shī)句注入了科學(xué)的內涵，才更加熠熠生輝、啟人新智。