思鄉的詩(shī)句古詩(shī)小學(xué)(小學(xué)古詩(shī)80首中思鄉的詩(shī))
1.小學(xué)古詩(shī)80首中思鄉的詩(shī)
⑴除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。 ⑵歸 家 〔唐〕杜 牧 稚子牽衣問(wèn)， 歸來(lái)何太遲？ 共誰(shuí)爭歲月， 贏(yíng)得鬢邊絲？ ⑶鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。 ⑷京 師 得 家 書(shū) 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書(shū)十五行。
行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉。 ⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。 ⑹聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。 ⑺雜詩(shī)（王維） 君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？ ⑻題大庾嶺北驛（宋之問(wèn)） 陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來(lái)。
江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)。明朝望鄉處，應見(jiàn)隴頭梅。
⑼渡荊門(mén)送別（李白） 渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)常不達，況乃未休兵。
⑾送別（隋朝民歌） 楊柳青青著(zhù)地垂，楊花漫漫攪天飛。 柳條折尺花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？ ⑿十五夜望月（王建） 中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。 ⒀逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安。 ⒁示兒（陸游） 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 ⒂漁家傲（范仲淹） 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。
千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
⒃一剪梅 舟過(guò)吳江（蔣捷） 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋。風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。
流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
⒄天凈沙 秋思（馬致遠） 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
⒅獄中題壁（譚嗣同） 望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
⒆有感一章（譚嗣同） 世間萬(wàn)物抵春愁，今向蒼冥一哭休。 四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。
希望對你有幫助。
2.思鄉詩(shī)句小學(xué)
1、磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。
出自唐·李益《從軍北征》。海，指瀚海，即沙漠。行路難，是漢樂(lè )府橫吹曲之名，多是歌詠憂(yōu)傷內容的曲調。磧，本指水中沙堆，此指沙漠。這句詩(shī)描寫(xiě)出征的將士夜晚頂著(zhù)刺骨的寒風(fēng)行進(jìn)于天山雪后的沙漠之中，突然聽(tīng)到憂(yōu)傷的《行路難》笛聲，頓時(shí)三十萬(wàn)將士一時(shí)為之動(dòng)情，不禁一起回首望著(zhù)沙漠中那輪清寒皎潔的明月，心中涌起無(wú)限的思鄉之情。
2、展轉不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。
出自三國魏·曹丕《雜詩(shī)二首》（其一）。展轉，即輾轉，翻來(lái)覆去不能入眠之狀。寐，入眠。這句詩(shī)描寫(xiě)游子思鄉夜不能寐，披衣彷徨，露濕衣裳而不覺(jué)之情狀，表現了游子深切的鄉思之情。
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3、翻飛未肯下，猶言惜故林。
出自唐·孔紹安《落葉》。猶言，好像。此以落葉為比，寫(xiě)游子思鄉之情。前兩句運用比喻修辭手法，將落葉比游子，寫(xiě)其飄零他鄉的凄苦之情。后兩句以比擬（擬人）修辭手法，將落葉人格化，使其帶有人的生命情態(tài)（“肯”、“惜”），從而反襯出游子對故鄉的依戀之情。
4、一片洞庭心，聊憑塞鴻寫(xiě)。
出自宋·韓丕《寄岳陽(yáng)劉從事》。心，情。聊，姑且。塞鴻，塞外南飛的大雁。古有鴻雁傳書(shū)的傳說(shuō)，因此這里的“塞鴻”乃是指書(shū)信。這句詩(shī)描寫(xiě)望雁南飛，觸景生情而起的思鄉之情。
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5、向晚多愁思，閑窗桃李時(shí)。
出自唐·王維《晚春歸思》。向晚，黃昏。這句詩(shī)描寫(xiě)黃昏時(shí)分的鄉思之愁。日暮黃昏，正是家人團聚之時(shí)。而今人在異鄉，正是寂寞難耐之時(shí)，況見(jiàn)異鄉桃李綻放得如此絢麗，教人如何不觸景生情，頓生鄉思之愁？“閑”之一字，暗中點(diǎn)出“寂寞”之意，也由此交代了黃昏思鄉的緣由。因為人在寂寞之時(shí)，最易引發(fā)鄉思之情。
6、行人無(wú)限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉。
出自唐·戴叔倫《題稚川山水》。這句詩(shī)描寫(xiě)游子思鄉之情。前句寫(xiě)游子秋風(fēng)中而動(dòng)鄉思之情，后句寫(xiě)游子見(jiàn)他鄉之山而憶及家鄉之山。前后配合，突顯出游子觸景生情的鄉思之愁。
3.小學(xué)古詩(shī)80首中思鄉的詩(shī)
⑴除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。 ⑵歸 家 〔唐〕杜 牧 稚子牽衣問(wèn)， 歸來(lái)何太遲？ 共誰(shuí)爭歲月， 贏(yíng)得鬢邊絲？ ⑶鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。 ⑷京 師 得 家 書(shū) 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書(shū)十五行。
行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉。 ⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。 ⑹聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。 ⑺雜詩(shī)（王維） 君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？ ⑻題大庾嶺北驛（宋之問(wèn)） 陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來(lái)。
江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)。明朝望鄉處，應見(jiàn)隴頭梅。
⑼渡荊門(mén)送別（李白） 渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)常不達，況乃未休兵。
⑾送別（隋朝民歌） 楊柳青青著(zhù)地垂，楊花漫漫攪天飛。 柳條折尺花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸？ ⑿十五夜望月（王建） 中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。 ⒀逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安。 ⒁示兒（陸游） 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 ⒂漁家傲（范仲淹） 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。
千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
⒃一剪梅 舟過(guò)吳江（蔣捷） 一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋。風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。
流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
⒄天凈沙 秋思（馬致遠） 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
⒅獄中題壁（譚嗣同） 望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
⒆有感一章（譚嗣同） 世間萬(wàn)物抵春愁，今向蒼冥一哭休。 四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。
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4.有關(guān)于思鄉的古詩(shī)20首
1、《出塞二首·其一》唐代：王昌齡 原文：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。譯文：依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰萬(wàn)里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。2、《芙蓉樓送辛漸》唐代：王昌齡 原文：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。譯文：迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無(wú)限！朋友啊，洛陽(yáng)親友若是問(wèn)起我來(lái)；就說(shuō)我依然冰心玉壺，堅守信念！3、《靜夜思》唐代：李白 原文：床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。譯文：明亮的月光灑在床前的窗戶(hù)紙上，好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。4、《月夜憶舍弟》唐代：杜甫 原文：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。譯文：戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來(lái)往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。
從今夜就進(jìn)入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。
寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)常常不能送到，何況戰亂頻繁沒(méi)有停止。5、《九月九日憶山東兄弟》唐代：王維 原文：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 譯文：一個(gè)人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠時(shí)，頭上插滿(mǎn)茱萸只少我一人。6、《春望》唐代：杜甫 原文：國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。譯文：長(cháng)安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來(lái)了，人煙稀少的長(cháng)安城里草木茂密。
感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥(niǎo)鳴驚心，徒增離愁別恨。連綿的戰火已經(jīng)延續到了現在，家書(shū)難得，一封抵得上萬(wàn)兩黃金。
愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直插不了簪了。7、《回鄉偶書(shū)二首·其一》唐代：賀知章 原文：少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。譯文：我在年少時(shí)離開(kāi)家鄉，到了遲暮之年才回來(lái)。
我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。兒童們看見(jiàn)我，沒(méi)有一個(gè)認識的。
他們笑著(zhù)詢(xún)問(wèn)：這客人是從哪里來(lái)的呀？8、《聞官軍收河南河北》唐代：杜甫 原文：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
譯文：劍門(mén)關(guān)外，喜訊忽傳，官軍收復冀北一帶。高興之余，淚滿(mǎn)衣裳。
回望妻子兒女，也已一掃愁云，隨手卷起詩(shī)書(shū)，全家欣喜若狂。老夫想要縱酒高歌，結伴春光同回故鄉。
我的心魂早已高飛，就從巴峽穿過(guò)巫峽，再到襄陽(yáng)直奔洛陽(yáng)。9、《秋思》唐代：張籍 原文：洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。譯文：洛陽(yáng)城又開(kāi)始刮秋風(fēng)了，涼風(fēng)陣陣吹起了我埋藏在心底的萬(wàn)千思緒，便想寫(xiě)封書(shū)信以表對家人思戀。
又擔心時(shí)間匆忙有什么沒(méi)有寫(xiě)到之處，在送信之人即將出發(fā)前有再次打開(kāi)信封檢查。10、《渡漢江》唐代：宋之問(wèn) 原文：嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復歷春。
近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。譯文：流放嶺南與親人斷絕了音信，熬過(guò)了冬天又經(jīng)歷一個(gè)新春。
越走近故鄉心里就越是膽怯，不敢打聽(tīng)從家那邊過(guò)來(lái)的人。11、《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》唐代：劉禹錫 原文：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神。譯文：巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。
只能吹笛賦詩(shī)，空自惆悵不已。回來(lái)物是人非，我像爛柯之人，沉舟側畔，千帆競發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木逢春。
今日聽(tīng)你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。12、《漁家傲·秋思》唐代：范仲淹 原文：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
四面邊聲連角起，千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。
羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。譯文：邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。
從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著(zhù)號角響起，在重重疊疊的山峰里。暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門(mén)緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉遠隔萬(wàn)里，思緒萬(wàn)千，想起邊患不平，功業(yè)未成，不知何時(shí)才能返回故里。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿(mǎn)大地。
夜深了，將士們都不能安睡，無(wú)論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。13、《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》宋代：蘇軾 原文：王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。
定國南遷歸，余問(wèn)柔：“廣南風(fēng)土， 應是不好？”柔對曰：“此心安處，便是吾鄉。”因為綴詞云。
常羨人間琢玉郎，天應乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
譯文：常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱(chēng)道那女。
5.思鄉詩(shī)句小學(xué)
春望 唐 · 杜甫2113國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。靜夜思 唐 ·5261 李白床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。泊船瓜洲 宋 · 王安石京口瓜洲一水4102間，鐘山只隔數重山。
春1653風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？九月九日憶山東兄弟 唐 · 王維獨在異鄉為異客專(zhuān)，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
秋思 唐 · 張籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋屬風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
6.《小學(xué)生必背古詩(shī)70首》上的5首思鄉古詩(shī)的內容是什么
獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟 》中庭地白樹(shù)棲鴉， 冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望， 不知秋思落誰(shuí)家。——王建 《十五夜望月 》洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)， 欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡， 行人臨發(fā)又開(kāi)封。——張 籍《秋思 》何處秋風(fēng)至？ 蕭蕭送雁群。
朝來(lái)入庭樹(shù)， 孤客最先聞。——劉禹錫《秋風(fēng)引 》枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 ——秋思《天凈沙 》詩(shī)因重陽(yáng)節思念家鄉的親人而作。
王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱(chēng)“憶山東兄弟”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(cháng)安謀取功名。
繁華的帝都對當時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無(wú)親。第一句用了一個(gè)“獨”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。
對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨”字里面。“異鄉為異客”，不過(guò)說(shuō)他鄉作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說(shuō)他鄉作客要強烈得多。
這是一首中秋之夜望月思遠的七言絕句。在民俗中，中秋節的形成歷史悠久。
詩(shī)人望月興嘆，但寫(xiě)法與其他中秋詠月詩(shī)完全不同，很有創(chuàng )造性，甚至更耐人回味。詩(shī)人運用形象的語(yǔ)言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠、思深情長(cháng)的意境，加上一個(gè)唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得委婉動(dòng)人。
這是鄉愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情，表達鄉愁之深。
第一句交代“作家書(shū)”的原因（“見(jiàn)秋風(fēng)”），以下三句是描寫(xiě)作書(shū)前、作書(shū)后的心理活動(dòng)。作書(shū)前是“意萬(wàn)重”，作書(shū)后是“復恐說(shuō)不盡”。
“臨發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細節把“復恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現得栩栩如生，意形相融。寫(xiě)的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。
作客他鄉，見(jiàn)秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開(kāi)看了幾遍。
事本子平，而一經(jīng)入詩(shī)，特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī)，便臻妙境。這首詩(shī)主要要表達的，其實(shí)正是這羈旅之情和思歸之心，但妙在不從正面著(zhù)筆，始終只就秋風(fēng)做文章，在篇末雖然推出了“孤客”，也只寫(xiě)到他“聞”秋風(fēng)而止。
至于他的旅情歸思是以“最先”兩字來(lái)暗示的。如照說(shuō)，秋風(fēng)吹到庭樹(shù)，每個(gè)人都可以同時(shí)聽(tīng)到，不應當有先后之分。
而惟獨孤客“最先”聽(tīng)到，可以想見(jiàn)，他對時(shí)序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。
這就是對“最先聞”的解釋。這些評語(yǔ)都稱(chēng)贊這一結句曲折見(jiàn)意，含蓄不盡，為讀者留有可尋味的深度。
從全詩(shī)看來(lái)，卻必須說(shuō)“不可聞”，才與它的蒼涼慷慨的意境、高亢勁健的風(fēng)格相融浹。兩個(gè)結句，內容相似，一用曲筆，一用直筆，卻各盡其妙。
對照之下，可悟詩(shī)法。以景托情，寓情于景，在景情的交融中構成一種凄涼悲苦的意境。
使用眾多密集的意象來(lái)表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿(mǎn)濃郁的詩(shī)情。善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠行圖。
采用悲秋這一審美情感體驗方式，來(lái)抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì )意義。
