這句詩(shī)的意思是:風(fēng)和日麗之時(shí)在泗水之濱游春踏青,無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光令人耳目一新。
這句詩(shī)節選自《春日》,詩(shī)作的全文如下:
《春日》
勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
【詞語(yǔ)釋義】
勝日:原指節日或親朋相聚之日,此指晴日。
尋芳:游春,踏青。
泗水:河名,在山東省。
濱:水邊。
光景:風(fēng)光風(fēng)景。
新:既是春回大地、萬(wàn)象更新的新,也是出郊游賞、耳目一新的新。
《春日》是宋代思想家、教育家朱熹創(chuàng )作的一首詩(shī)。此詩(shī)表面上看似一首寫(xiě)景詩(shī),描繪了春日美好的景致;實(shí)際上是一首哲理詩(shī),表達了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中,構思運筆堪稱(chēng)奇妙。
擴展資料:
《春日》一詩(shī)的創(chuàng )作背景:
這首詩(shī)從字面意思看來(lái),是作者春天郊游時(shí)所寫(xiě)的游春觀(guān)感,王相注《千家詩(shī)》,就認為這是游春踏青之作。而根據作者生活年代可知這首詩(shī)所寫(xiě)的泗水游春不是實(shí)事,而是一種虛擬。
宋高宗紹興十一年(1141),宋金簽訂了《紹興和議》,議定宋金領(lǐng)土以淮水為界。隆興元年(1163),張浚北伐,又敗于符離。從此,主和派得勢,抗戰派銷(xiāo)聲。宋孝宗以還,南宋朝廷稍稍安穩,偏安于東南,而金人亦得暫時(shí)息兵于淮北。
終朱熹一生,南宋沒(méi)有很大的邊防軍隊,而朱熹本人更無(wú)從渡淮而至魯境,不可能北上到達泗水之地。作者從未到過(guò)泗水之地,而此詩(shī)卻寫(xiě)到泗水,其原因是朱熹潛心理學(xué),心儀孔圣,向往于當年孔子居洙泗之上,弦歌講誦,傳道授業(yè)的勝事,于是托意于神游尋芳。因此此詩(shī)其實(shí)是借泗水這個(gè)孔門(mén)圣地來(lái)說(shuō)理的。
參考資料:百度百科-春日(宋代朱熹詩(shī)作)
春 日
朱 熹
shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn
勝 日 尋 芳 泗 水 濱 ,
wú biān guāng jǐng yī shí xīn
無(wú) 邊 光 景 一 時(shí) 新 。
děng xián shí dé dōng fēng miàn
等 閑 識 得 東 風(fēng) 面 ,
wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
萬(wàn) 紫 千 紅 總 是 春 。
作者背景
朱熹(1130-1200),南宋哲學(xué)家。字元晦(huì),一字仲晦,號晦庵,別稱(chēng)紫陽(yáng),徽州婺(今江西婺源)人。他是宋代理學(xué)的集大成者,也寫(xiě)過(guò)一些好詩(shī),善于寓哲理于形象,以《春日》、《觀(guān)書(shū)有感》等較著(zhù)名。
注詞釋義
勝日:風(fēng)光美好的日子。
尋芳:游賞美景。
泗水:河名,流經(jīng)山東曲阜一帶。
濱:水邊。
等閑:輕易,隨便。
總是:都是。
古詩(shī)今譯
良辰探尋美景在泗水之濱,無(wú)限的風(fēng)光景物煥然一新。輕易便能識得東風(fēng)的妖面,滿(mǎn)眼的萬(wàn)紫千紅都是芳春。
名句賞析——“萬(wàn)紫千紅總是春。”
首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn),下三句寫(xiě)“尋芳”的所見(jiàn)所識。春回大地,詩(shī)人耳目一新。正是這新鮮的感受,使詩(shī)人認識了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng),吹開(kāi)了萬(wàn)紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象,不正是生機勃勃的春光嗎?詩(shī)人由“尋”而“識”,步步深化,統率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。但泗水在山東,孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道;而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國,朱熹怎能去游春呢?原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門(mén),“尋芳”暗喻求圣人之道,“東風(fēng)”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡導的“仁”。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái),難免枯燥乏味。本詩(shī)卻把哲理融化在生動(dòng)的形象中,不露說(shuō)理的痕跡。這是朱熹的高明之處。當然,如果讀者全不理會(huì )那些哲理,只把它當作一首游春詩(shī)來(lái)欣賞,那也是讀者的權利,朱熹是無(wú)可奈何的。
回答如下:
《春日》這首詩(shī)中“無(wú)邊光景一時(shí)新”意思是說(shuō)“一時(shí)之間無(wú)限風(fēng)光映入眼簾”。
1. 出自朱熹《春日》。
全詩(shī)如下:
勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
譯文如下:
風(fēng)和日麗游春在泗水之濱,無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌,春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅,到處都是春天的景致。
2. 賞析:“無(wú)邊光景一時(shí)新”,寫(xiě)觀(guān)賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線(xiàn)所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”,既寫(xiě)出春回大地,自然景物煥然一新,也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。
初相遇
席慕容
美麗的夢(mèng)和美麗的詩(shī)一樣
都是可遇而不可求的
常常在最沒(méi)能料到的時(shí)刻里出現
我喜歡那樣的夢(mèng)
在夢(mèng)里 一切都可以重新開(kāi)始
一切都可以慢慢解釋
心里甚至還能感覺(jué)到所有被浪費的時(shí)光
竟然都能重回時(shí)的狂喜和感激
胸懷中滿(mǎn)溢著(zhù)幸福
只因為你就在我眼前
對我微笑 一如當年
我真喜歡那樣的夢(mèng)
明明知道你已為我跋涉千里
卻又覺(jué)得芳草鮮美 落英繽紛
好像你我才初初相遇
木蘭詞·擬古決絕詞柬友
【作者】納蘭性德 【朝代】清代
人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。
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