哲理詩(shī)句
1、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)
3、欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)
4、沉舟側畔千帆過(guò),并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》)
5、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹《觀(guān)書(shū)有感》)
6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時(shí)有》)
7、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來(lái)峰》)
10、海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)
11、等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(朱熹《春日》)
12、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)
13、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)
人生一世,草木一秋 人生自古誰(shuí)無(wú)死,流取丹心照汗青 人固有一死,或重于泰山,或輕與鴻毛 名和利啊,什么東西。
生不帶來(lái),死不帶去 生死有命,富貴在天 面對死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在我的笑聲中動(dòng)搖! 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間! 死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同 拼得十萬(wàn)頭顱血,要把乾坤力挽回。 生于憂(yōu)患,死與安樂(lè )。
生當作人杰, 死亦為鬼雄. 慷慨過(guò)燕市, 從容做楚囚, 引刀成一快, 不負少年頭! 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還! 醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回。 青山處處埋忠骨 何必馬革裹尸還 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
但覺(jué)高歌有鬼神, 安知餓死填溝壑? 出師未捷身先死, 長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟! 此去黃泉招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅 了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名 為赴大義輕生死 人死不過(guò)頭點(diǎn)地,腦袋掉下來(lái),碗大個(gè)疤! 十八年后又是一條好漢! 此二句多見(jiàn)于江湖人士 古今多少事,都付笑談中 生死契闊,與子成說(shuō)。執子之手,與子偕老 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 浮沉宦海如鷗鳥(niǎo),生死書(shū)叢似蠹魚(yú) 生年不滿(mǎn)百,常懷千歲憂(yōu)” “人生忽如寄,壽無(wú)金石固” “人生寄一世,奄忽若飆塵” “人生非金石,豈能長(cháng)壽考” “人生天地間,忽如遠行客 今年花落顏色改,明年花開(kāi)復誰(shuí)在?年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
世界豐富多彩,哲理詩(shī)自然也就多種多樣,諸如自然、社會(huì )、人生、理想、愛(ài)情、藝術(shù)等方面,都有許多優(yōu)秀的哲理詩(shī),值得我們欣賞和研究。
描寫(xiě)自然景物的哲理詩(shī)最多,也最為人們所熟悉。
諸如王籍的“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”;
虞世南的“居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)”;
白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;
劉禹錫的“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”;
許渾的“夕云乍起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”;
王安石的“歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰”;
葉紹翁的“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”等。
描寫(xiě)社會(huì )政治的哲理詩(shī),最能表現作者的思想觀(guān)點(diǎn),啟迪深思。
諸如左思的“世胄攝高位,英俊沉下僚,地位使之然,由來(lái)非一朝”(《詠史》);
白居易的“向使當初身便死,一生真偽有誰(shuí)知”(《放言》);
曹松的“憑君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯”(《己亥歲》)等。
描寫(xiě)人生理想的哲理詩(shī),往往都是詩(shī)人的感情宣泄,真切自然,讀了催人奮起。
諸如曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”(《龜雖壽》);
文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”(《過(guò)零丁洋》);
鄭思肖的“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”(《畫(huà)菊》);
龔自珍的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”(《已亥雜詩(shī)》)等。
描寫(xiě)文藝創(chuàng )作的哲理詩(shī),也同樣是異彩紛呈,對人們的寫(xiě)作很有借鑒意義。
諸如王安石的“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”(《題張司業(yè)詩(shī)》);
陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”(《示子聿》);
鄭板橋的“沉繁削盡留清瘦,畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”(《題畫(huà)竹》);
張問(wèn)陶的“敢為常語(yǔ)談何易,百煉工純始自然”(《論詩(shī)絕句》)等。
描寫(xiě)愛(ài)情的哲理詩(shī),也不乏名篇,不過(guò)這類(lèi)作品,大都是借助比喻或象征來(lái)表現感情的。諸如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”(《離思》);
劉禹錫的“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”(《竹枝詞》);
李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無(wú)題》)等。
其實(shí),哲理詩(shī)之所以流傳千古,久唱不衰,就在于后人在吟唱引用中賦予了更多更深的意蘊。
下面僅舉幾例,談?wù)勁c我們學(xué)習相關(guān)的詩(shī)句,以期共同受益。
陶淵明有首《雜詩(shī)》:“盛年不再來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不等人。”向人們揭示了這樣一個(gè)道理:時(shí)不我待,要惜時(shí)勤讀。
陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》:“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”后兩句哲理明顯:只從書(shū)本上得來(lái)的知識還是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。
宋代哲學(xué)家朱熹,寫(xiě)有一首富有哲理的《觀(guān)書(shū)有感》詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”這首詩(shī)把讀書(shū)和人的知識更新比喻得非常形象生動(dòng)。
哲理詩(shī)句 1、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游《游山西村》) 2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》) 3、欲窮千里目,更上一層樓。
(王之煥《登鸛雀樓》) 4、沉舟側畔千帆過(guò),并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》) 5、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。
(朱熹《觀(guān)書(shū)有感》) 6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時(shí)有》) 7、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
(王安石《等飛來(lái)峰》) 10、海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》) 11、等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
(朱熹《春日》) 12、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》) 13、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
(白居易《賦得古原草離別》)。
1、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村.(陸游《游山西村》)
2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.(蘇軾《題西林壁)
3、欲窮千里目,更上一層樓.(王之煥《登鸛雀樓》)
4、沉舟側畔千帆過(guò),并樹(shù)前頭萬(wàn)木春.(劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》)
5、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái).(朱熹《觀(guān)書(shū)有感》)
6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺.(蘇軾《水調歌頭-明月幾時(shí)有》)
7、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小.(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層.(王安石《等飛來(lái)峰》)
10、海日生殘夜,江春入舊年.(王灣《次北固山下》)
11、等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春.(朱熹《春日》)
12、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家.(劉禹錫《烏衣巷》)
13、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生.(白居易《賦得古原草離別》)
哲理詩(shī)句欣賞1、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游《游山西村》) 2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目, 只緣身在此山中。
(蘇軾《題西林壁) 3、欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》) 4、沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》) 5、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹《觀(guān)書(shū)有感》) 6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。
(蘇軾《水調歌頭-明月幾時(shí)有》) 7、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來(lái)峰》) 10、海日生殘夜,江春入舊年。
(王灣《次北固山下》) 11、等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(朱熹《春日》) 12、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
(劉禹錫《烏衣巷》) 13、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)。
1、千里之行,始于足下。
2、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。 3、不鳴則已,一鳴驚人。
4、今夕何夕,見(jiàn)此良人。 5、讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。
6、夫尺有所短,寸有所長(cháng)。 7、海內存知己,天涯若比鄰。
8、舉手長(cháng)勞勞,二情同依依。 9、少壯不努力,老大徒傷悲。
10、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。 11、奇文共欣賞,疑義相如析。
12、海上升殘夜,江春入舊年。 13、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
14、誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。 15、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
16、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。 17、今日長(cháng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍? 18、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
19、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 20、正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔 21、千金縱買(mǎi)相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴。
22、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高峰 23、近水樓臺先得月,向陽(yáng)花木易逢春。 24、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
25、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道。 26、贏(yíng),都變做了土;輸,都變做了土。
27、心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。 28、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索。
29、牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(cháng)宜放眼量。 30、沉舟側畔千帆過(guò),并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
31、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。 32、不患寡而患不均,不患貧而患不安。
33、身后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭。 34、等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
35、東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 36、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
37、蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷情為探看。 38、東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
39、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。 40、赤橙黃綠青藍紫,誰(shuí)持彩練當空舞? 41、字字看來(lái)都是血,十年辛苦不尋常。
42、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 43、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
44、相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。 45、嗟余只影系人間,如何同生不同死? 46、沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
47、宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。 48、兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
49、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 50、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
51、不識廬山真面目,只緣身在此山中。 52、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
53、假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。 54、為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。
55、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。 56、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
57、從此無(wú)心愛(ài)良夜,任他明月下西樓。 58、四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。
59、還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。 60、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
61、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知。
62、凄涼別后兩應同,最是不勝清怨月明中。 63、君若揚路塵,妾若濁水泥,浮沈各異勢,會(huì )合何時(shí)諧? 64、百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
65、關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。 66、莫把幺弦撥。
怨極弦能說(shuō)。天不老,情難絕。
心似雙絲網(wǎng),中有千千結。
世界豐富多彩,哲理詩(shī)自然也就多種多樣,諸如自然、社會(huì )、人生、理想、愛(ài)情、藝術(shù)等方面,都有許多優(yōu)秀的哲理詩(shī),值得我們欣賞和研究。
描寫(xiě)自然景物的哲理詩(shī)最多,也最為人們所熟悉。諸如王籍的“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”;虞世南的“居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)”;白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;劉禹錫的“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”;許渾的“夕云乍起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”;王安石的“歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰”;葉紹翁的“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”等。
描寫(xiě)社會(huì )政治的哲理詩(shī),最能表現作者的思想觀(guān)點(diǎn),啟迪深思。諸如左思的“世胄攝高位,英俊沉下僚,地位使之然,由來(lái)非一朝”(《詠史》);白居易的“向使當初身便死,一生真偽有誰(shuí)知”(《放言》);曹松的“憑君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯”(《己亥歲》)等。
描寫(xiě)人生理想的哲理詩(shī),往往都是詩(shī)人的感情宣泄,真切自然,讀了催人奮起。諸如曹操的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”(《龜雖壽》);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”(《過(guò)零丁洋》);鄭思肖的“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”(《畫(huà)菊》);龔自珍的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”(《已亥雜詩(shī)》)等。
描寫(xiě)文藝創(chuàng )作的哲理詩(shī),也同樣是異彩紛呈,對人們的寫(xiě)作很有借鑒意義。諸如王安石的“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”(《題張司業(yè)詩(shī)》);陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”(《示子聿》);鄭板橋的“沉繁削盡留清瘦,畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”(《題畫(huà)竹》);張問(wèn)陶的“敢為常語(yǔ)談何易,百煉工純始自然”(《論詩(shī)絕句》)等。
描寫(xiě)愛(ài)情的哲理詩(shī),也不乏名篇,不過(guò)這類(lèi)作品,大都是借助比喻或象征來(lái)表現感情的。諸如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”(《離思》);劉禹錫的“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”(《竹枝詞》);李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無(wú)題》)等。
其實(shí),哲理詩(shī)之所以流傳千古,久唱不衰,就在于后人在吟唱引用中賦予了更多更深的意蘊。下面僅舉幾例,談?wù)勁c我們學(xué)習相關(guān)的詩(shī)句,以期共同受益。
陶淵明有首《雜詩(shī)》:“盛年不再來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不等人。”
向人們揭示了這樣一個(gè)道理:時(shí)不我待,要惜時(shí)勤讀。陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》:“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”后兩句哲理明顯:只從書(shū)本上得來(lái)的知識還是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。
宋代哲學(xué)家朱熹,寫(xiě)有一首富有哲理的《觀(guān)書(shū)有感》詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。”
這首詩(shī)把讀書(shū)和人的知識更新比喻得非常形象生動(dòng)。
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