形容報答母親深恩的古詩(shī)句(古詩(shī)詞中有哪些描寫(xiě)回報父母深恩的名句)
1.古詩(shī)詞中有哪些描寫(xiě)回報父母深恩的名句
1.萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》2.白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈 3.慈母手中線(xiàn)，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰(shuí)言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊4.十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》 5.母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》 6.母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安.《勸孝歌》 7.老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》 8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我，顧我，復我.《詩(shī)經(jīng)》 9.尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒.《勸孝歌》 10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》 11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì ) 12.哀哀父母，生我劬勞.《詩(shī)經(jīng)》 13.無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣.臨行密密縫， 意恐遲遲歸.誰(shuí)言寸草心，報得三春暉.2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯. 慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú).3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰.月明聞杜宇，南北總關(guān)心. 4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰.寒衣針線(xiàn)密，家信墨痕新. 見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛.低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵.5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦. 關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛. 敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人. 新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離. 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝. 新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女. 但愿將軍重立功，更有新人勝于汝.6、《慈母愛(ài)》【元】楊維楨 慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書(shū).7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下. 南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？ 慈母倚門(mén)情，游子行路苦. 甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻. 舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ).8、《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈 非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱(chēng)道士. 白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市. 或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史. 又云時(shí)俗輕尋常，力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣. 圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始. 罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳. 誰(shuí)其友親能哀憐，寫(xiě)吾此詩(shī)持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出.上山遲，下山疾. 百年三萬(wàn)六千朝，夜里分將強半日. 有歌有舞須早為，昨日健于今日時(shí). 人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老. 短歌行，無(wú)樂(lè )聲.10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州，北望鄉關(guān)生客愁. 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死. 如今小兒新長(cháng)成，明年聞道又征兵. 定知此別必零落，不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫，及有誰(shuí)知更辛苦. 近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長(cháng)策，何必流離中國人. 11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然. 故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年. 12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學(xué)步虛，三元長(cháng)遣下蓬壺. 云韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐. 13、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五彩衣年，承歡慈母前.孝廉因歲貢，懷橘向秦川. 四座推文舉，中郎許仲宣.泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙.。
2.古詩(shī)詞中有哪些描寫(xiě)回報父母深恩的名句
1.萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
2.白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
3.慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
4.十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
5.母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
6.母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》
7.老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我，顧我，復我。《詩(shī)經(jīng)》
9.尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì ) 12.哀哀父母，生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
13.無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》
1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。 慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密，家信墨痕新。 見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。 關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。 敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。 新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。 不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。 應似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。 新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。 但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
6、《慈母愛(ài)》【元】楊維楨 慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲。 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書(shū)。
7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？ 慈母倚門(mén)情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。 舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
8、《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈 非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱(chēng)道士。 白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。 翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。 或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。 又云時(shí)俗輕尋常，力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。 圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。 嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。 罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。 誰(shuí)其友親能哀憐，寫(xiě)吾此詩(shī)持送似。
9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。上山遲，下山疾。 百年三萬(wàn)六千朝，夜里分將強半日。 有歌有舞須早為，昨日健于今日時(shí)。 人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。 短歌行，無(wú)樂(lè )聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州，北望鄉關(guān)生客愁。 自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。 如今小兒新長(cháng)成，明年聞道又征兵。 定知此別必零落，不及相隨同死生。 盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。 在生本求多子孫，及有誰(shuí)知更辛苦。 近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。 安邊自合有長(cháng)策，何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。 故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
12、《步虛》【唐】司空圖 阿母親教學(xué)步虛，三元長(cháng)遣下蓬壺。 云韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。
13、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然 十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。 四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。
3.王維報答母親深恩的詩(shī)句
報答母親深恩的詩(shī)句，不是王維，是孟郊的《游子吟》：慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報 得三春暉。
1.當我們在外地過(guò)節時(shí)，常引用唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟 》中 的（獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親）來(lái)表達對家人的懷念。
2. 來(lái)到瀑布腳下，仰望瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，我不禁想起（ （“飛流直下三 千尺，疑是銀河落九天”）的詩(shī)句。
3. 當我們浪費糧食時(shí)，老爺爺經(jīng)常用唐代李紳的詩(shī)句來(lái)教育我們： （ 誰(shuí)知盤(pán)中 餐，粒粒皆辛苦 ） 。
4. 當我們要報答母親的深恩時(shí)，我們會(huì )很自然地吟誦起唐代詩(shī)人孟郊的《游子 吟》 （“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報 得三春暉。”）
5. 有時(shí)候，有些人對自己所處的環(huán)境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚， 這就是人們常說(shuō)的（“當局者迷，旁觀(guān)者清”） 。宋朝詩(shī)人蘇軾在《題西林壁》中 的詩(shī)句（“不識廬山真面目，只緣身在此山中”）說(shuō)明的就是這個(gè)樸素的道理。
6.小明成天心思不在學(xué)習上，請你用學(xué)過(guò)的詩(shī)句勸他： （“少壯不努力，老大徒 傷悲”）
7. 人們常用杜甫的（ “隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲” ）兩句詩(shī)來(lái)形容老師對學(xué)生默 默無(wú)聞的培養，潛移默化的熏陶。
8. 人生難免會(huì )遇到種種困難，挺一挺，走過(guò)去，前面定然是一片明媚的天空， 這種情形可用陸游《游山西村》中的（ “山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村” ） 來(lái)概括。
9. 我想用（本自同根生，相煎何太急）來(lái)勸告那些妄圖分裂祖國的臺獨分子。
10.我們常用（ “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” ）來(lái)贊頌老師燃燒自己，照亮 別人的奉獻精神。
4.形容“難以回報父母恩情”的詩(shī)句有哪些
古詩(shī)詞中描寫(xiě)回報父母深恩的名句如下：
1. 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
2.白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
3.慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
4.十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
5.母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
6.母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》
7.老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我，顧我，復我。《詩(shī)經(jīng)》
9.尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì )。
12.哀哀父母，生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
13.無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》
5.報答母親的詩(shī)句
孟郊
《游子吟》
慈 母 手 中 線(xiàn)，
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰(shuí) 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
[注釋]
1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。
2. 寸草：在這里象征子女。
3. 心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關(guān)。
[簡(jiǎn)析]
這是一支親切誠摯的母愛(ài)頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽(yáng)縣尉的卑微職位。此詩(shī)便是他居官溧陽(yáng)時(shí)作。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。女兒怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
