生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
馬克思 ● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。 巴金 ● 人只有獻身社會(huì ),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
愛(ài)因斯坦 ● 成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。 愛(ài)因斯坦 ● 人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中。
馬克思 ● 不要在已成的事業(yè)中逗留著(zhù)! 巴斯德 ● 合理安排時(shí)間,就等于節約時(shí)間。 培根 ● 浪費別人的時(shí)間是謀財害命,浪費自己的時(shí)間是慢性自殺。
列寧 ● 把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 高爾基 ● 不經(jīng)巨大的困難,不會(huì )有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 ● 堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。 馬爾頓 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天應做的事沒(méi)有做,明天再早也是耽誤了。 裴斯泰洛齊 ● 科學(xué)的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
杜威 ● 科學(xué)沒(méi)有國境,但科學(xué)家有祖國。 巴斯德 ● 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。
愛(ài)因斯坦 ● 好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。 愛(ài)迪生 1勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。
-------拿破侖 2人的一生中,最光輝的一天并非是功成名就那天,而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰,以勇敢邁向意志那天。 ------福樓拜 3朝著(zhù)一定目標走去是“志”。
一鼓作氣中途不停止是“氣”,兩者合起來(lái)就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。
-------戴爾?卡耐基 4我們處于什么方向不要緊,要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。 ------霍姆茲 5真正的堅忍是當一個(gè)人無(wú)論遇到什么災禍或危險的時(shí)候,他都能夠鎮靜自處,盡責不輟。
------洛克 6兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦,鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 -------洛克 7人們只想到怎樣保護他們的孩子,這是不夠的。
8應該教給他成人后怎樣保護他自己,教他經(jīng)受得住命運的打擊,教他不要把豪華和貧困看在眼里,教他在必要的時(shí)候,在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。-------盧 梭 9不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們,或讓他們自己去憐憫自己。
我們此時(shí)應該盡力幫助他們,安慰他們,可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱,使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住,結果往往是,他們更加沉浸于受傷的部分,傷害更加擴大化了。
------洛克 10不能以堅忍為借口,把孩子們訓練得殘忍。使之具有堅忍的品性,最終的目的是保證德行的存在,而使之具有仁愛(ài)之心。
-------洛克 11人生的磨難是很多的,所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過(guò)于敏感。在生活磨難面前,精神上的堅強和無(wú)動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
-------洛克 12當孩子年齡較大之后,他就應該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要幫助他逐漸讓他去做,直到練習產(chǎn)生了較大的自信力,做的好了為止。
-------洛克 13要在和他玩得高興的時(shí)候或稱(chēng)贊他的時(shí)候去實(shí)施,最初要從痛苦最小的事情上面開(kāi)始,然后不知不覺(jué)地逐步推進(jìn)。一旦能使他明白,他雖然受了痛苦,可是因為有了勇氣,得到了別人的稱(chēng)贊,得失已足相抵;一旦他能夠從他那種剛毅的表現上感到光榮,能夠不逃避小小的痛苦,不在他們面前畏縮,而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后,就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。
-------洛克 14要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦,不過(guò)要當心,這要在孩子高興,而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著(zhù)好意去實(shí)行的。實(shí)行的時(shí)候,一方面不可有憤怒或不高興的痕跡,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使兒童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他誤會(huì )。
對于兒童要永遠地照顧他,愛(ài)護他,使他知道你純粹是愛(ài)他,然后他就可以逐漸習慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇,不會(huì )畏縮,也不會(huì )怨訴。孩子越柔和,就越要找機會(huì )實(shí)施這種鍛煉。
-------洛克 15一個(gè)理性的動(dòng)物,就應該有充分的果斷和勇氣,凡是自己應做的事,不應因里面有危險就退縮;當他遇到突發(fā)的或可怖的事情,也不應因恐怖而心里慌張,身體發(fā)抖,以致不能行動(dòng),或者跑開(kāi)來(lái)去躲避。------洛克 16他(注:拿破侖)用寶劍未能完成的事業(yè),我將用筆桿來(lái)完成。
-----巴爾扎克 17要向大目標走去,就得從小目標開(kāi)始。 ------列寧 18凡是自強不息者,最終都會(huì )成功。
------歌德 19在奔向目標的道理上支持不懈、持之以恒,充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患難可以試驗一個(gè)人的品格;非常的境遇方才可以顯出非常的氣節;風(fēng)平浪靜的海面,所有船只都可以并驅競勝;命運的鐵拳擊中要害的時(shí)候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然。-------莎士比亞 21升平富足的盛世徒然養成一批懦夫,困苦永遠是堅強之母。
------莎士比亞 22本來(lái)無(wú)望的事,大膽嘗試,往往能成功。 -------莎士比亞 23世界是歸強有力者管轄的,應當做強有力者,應當超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上頑強的決心,曾經(jīng)創(chuàng )造出許多奇跡。 ------狄更斯 25勇氣很有理由被當作人類(lèi)德性之首,因為這種德性保證了所有其余的德性。
------邱吉爾 26在策劃一件大事時(shí)必須預見(jiàn)艱險,而在實(shí)行中卻必。
.凡是我能夠做的,我都想嘗試。
2.當你第一次背起背包踏上遠方的路,就永遠都不會(huì )停下來(lái)!
3.為什么去登山?——“因為山在那里”!這是英國著(zhù)名登山家馬洛里的名言。
4.“世界是用來(lái)探險的,規矩是用來(lái)違背的,手洗干凈是用來(lái)再弄臟的。”——蔡康永。
5.除了記憶什么也
不要帶走,除了腳印什么也不要留下。
來(lái)了,看見(jiàn)了,就征服了。
我的官員需要具備如下品質(zhì):敢于參加危險的旅程,拿很少的工資,忍受刺骨的寒冷,要幾個(gè)月不見(jiàn)光明,并且不確定能否安全返回。(謝克爾頓·英)
除非是最笨的老鼠,否則不會(huì )躲入貓的耳朵;但除非是最聰明的貓,否則不會(huì )搜察自己的耳朵。(史考特·拉夫)
去登山吧,看,山在那里。(喬治·馬洛里 英)
五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳。(徐霞客 中國)
大丈夫當朝碧海而暮蒼梧。(徐霞客 中國)
1.凡是我能夠做的,我都想嘗試。
2.當你第一次背起背包踏上遠方的路,就永遠都不會(huì )停下來(lái)!
3.為什么去登山?——“因為山在那里”!這是英國著(zhù)名登山家馬洛里的名言。
4.“世界是用來(lái)探險的,規矩是用來(lái)違背的,手洗干凈是用來(lái)再弄臟的。”——蔡康永。
5.除了記憶什么也
不要帶走,除了腳印什么也不要留下。
一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者,經(jīng)歷著(zhù)流浪者的快樂(lè )、誘惑和探險意念。
——林語(yǔ)堂
一個(gè)人單獨旅行好處較多,因為他思考得多。
人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是相逢;是探險,也是尋寶;是眼淚,也是歌聲。
人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是相逢;是探險,也是尋寶;是眼淚,也是歌聲。
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
馬克思 ● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。 巴金 ● 人只有獻身社會(huì ),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
愛(ài)因斯坦 ● 成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。 愛(ài)因斯坦 ● 人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中。
馬克思 ● 不要在已成的事業(yè)中逗留著(zhù)! 巴斯德 ● 合理安排時(shí)間,就等于節約時(shí)間。 培根 ● 浪費別人的時(shí)間是謀財害命,浪費自己的時(shí)間是慢性自殺。
列寧 ● 把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 高爾基 ● 不經(jīng)巨大的困難,不會(huì )有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 ● 堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。 馬爾頓 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天應做的事沒(méi)有做,明天再早也是耽誤了。 裴斯泰洛齊 ● 科學(xué)的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
杜威 ● 科學(xué)沒(méi)有國境,但科學(xué)家有祖國。 巴斯德 ● 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。
愛(ài)因斯坦 ● 好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。 愛(ài)迪生 1勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。
-------拿破侖 2人的一生中,最光輝的一天并非是功成名就那天,而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰,以勇敢邁向意志那天。 ------福樓拜 3朝著(zhù)一定目標走去是“志”。
一鼓作氣中途不停止是“氣”,兩者合起來(lái)就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。
-------戴爾?卡耐基 4我們處于什么方向不要緊,要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。 ------霍姆茲 5真正的堅忍是當一個(gè)人無(wú)論遇到什么災禍或危險的時(shí)候,他都能夠鎮靜自處,盡責不輟。
------洛克 6兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦,鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 -------洛克 7人們只想到怎樣保護他們的孩子,這是不夠的。
8應該教給他成人后怎樣保護他自己,教他經(jīng)受得住命運的打擊,教他不要把豪華和貧困看在眼里,教他在必要的時(shí)候,在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。-------盧 梭 9不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們,或讓他們自己去憐憫自己。
我們此時(shí)應該盡力幫助他們,安慰他們,可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱,使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住,結果往往是,他們更加沉浸于受傷的部分,傷害更加擴大化了。
------洛克 10不能以堅忍為借口,把孩子們訓練得殘忍。使之具有堅忍的品性,最終的目的是保證德行的存在,而使之具有仁愛(ài)之心。
-------洛克 11人生的磨難是很多的,所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過(guò)于敏感。在生活磨難面前,精神上的堅強和無(wú)動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
-------洛克 12當孩子年齡較大之后,他就應該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要幫助他逐漸讓他去做,直到練習產(chǎn)生了較大的自信力,做的好了為止。
-------洛克 13要在和他玩得高興的時(shí)候或稱(chēng)贊他的時(shí)候去實(shí)施,最初要從痛苦最小的事情上面開(kāi)始,然后不知不覺(jué)地逐步推進(jìn)。一旦能使他明白,他雖然受了痛苦,可是因為有了勇氣,得到了別人的稱(chēng)贊,得失已足相抵;一旦他能夠從他那種剛毅的表現上感到光榮,能夠不逃避小小的痛苦,不在他們面前畏縮,而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后,就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。
-------洛克 14要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦,不過(guò)要當心,這要在孩子高興,而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著(zhù)好意去實(shí)行的。實(shí)行的時(shí)候,一方面不可有憤怒或不高興的痕跡,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使兒童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他誤會(huì )。
對于兒童要永遠地照顧他,愛(ài)護他,使他知道你純粹是愛(ài)他,然后他就可以逐漸習慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇,不會(huì )畏縮,也不會(huì )怨訴。孩子越柔和,就越要找機會(huì )實(shí)施這種鍛煉。
-------洛克 15一個(gè)理性的動(dòng)物,就應該有充分的果斷和勇氣,凡是自己應做的事,不應因里面有危險就退縮;當他遇到突發(fā)的或可怖的事情,也不應因恐怖而心里慌張,身體發(fā)抖,以致不能行動(dòng),或者跑開(kāi)來(lái)去躲避。------洛克 16他(注:拿破侖)用寶劍未能完成的事業(yè),我將用筆桿來(lái)完成。
-----巴爾扎克 17要向大目標走去,就得從小目標開(kāi)始。 ------列寧 18凡是自強不息者,最終都會(huì )成功。
------歌德 19在奔向目標的道理上支持不懈、持之以恒,充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患難可以試驗一個(gè)人的品格;非常的境遇方才可以顯出非常的氣節;風(fēng)平浪靜的海面,所有船只都可以并驅競勝;命運的鐵拳擊中要害的時(shí)候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然。-------莎士比亞 21升平富足的盛世徒然養成一批懦夫,困苦永遠是堅強之母。
------莎士比亞 22本來(lái)無(wú)望的事,大膽嘗試,往往能成功。 -------莎士比亞 23世界是歸強有力者管轄的,應當做強有力者,應當超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上頑強的決心,曾經(jīng)創(chuàng )造出許多奇跡。 ------狄更斯 25勇氣很有理由被當作人類(lèi)德性之首,因為這種德性保證了所有其余的德性。
------邱吉爾 26在策劃一件大事時(shí)必須預見(jiàn)艱險,而在實(shí)行中卻必。
1、世界是用來(lái)探險的,規矩是用來(lái)違背的,手洗干凈是用來(lái)再弄臟的。——(中國)蔡康永《康熙來(lái)了》
適用于打破常規、挑戰自我的情況。
2、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者,經(jīng)歷者流浪者的快樂(lè )、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。——(中國)林語(yǔ)堂《林語(yǔ)堂作品集》
適用于旅行過(guò)程中冒險的情況。
3、真理的大海,讓未發(fā)現的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋。——(英國)牛頓《力學(xué)》
適用于探索真理的情況。
4、有冒險才有希望。——(古羅馬)塔西佗《語(yǔ)錄》
適用于面對困難挑戰的情況。
5、詩(shī)人的創(chuàng )造,哲學(xué)家的辯證,探險家的技藝這就是組成一個(gè)偉大的科學(xué)家的材料。——(俄羅斯)季米里亞捷夫《文集》
適用于闡釋文藝創(chuàng )造的重要性。
6、“難”也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來(lái),但用斧鑿,能進(jìn)一寸進(jìn)一寸,得進(jìn)一尺進(jìn)一尺,不斷積累,飛躍必來(lái),突破隨之。——(中國)華羅庚《優(yōu)選學(xué)》
適用于在研究學(xué)術(shù)方面要勇于突破的情況。
7、冒險常常帶來(lái)樂(lè )趣。——(英國)培根《培根隨筆》
適用于冒險使人身心愉悅的情況。
8、人生的精彩在于探險。——(英國)霍金《宇宙的起源》
適用于闡釋冒險與人生的關(guān)系的情況。
9、人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探險,也是尋寶;是眼淚,也是歌聲。——(中國)汪國真《年輕的潮》
適用于旅途中冒險的情況。
1、當你連嘗試的勇氣都沒(méi)有,你就不配擁有幸福,也永遠不會(huì )得到幸福,傷過(guò),痛過(guò),才知道有多深刻。—— 三毛
2、我要有能做我自己的自由, 和敢做我自己的膽量。—— 林語(yǔ)堂
3、那將會(huì )是你唯一一次,也是最后一次向他提起我。之后,你將要在心中給他騰一個(gè)位置。—— 馬克李維
4、當我沉在水中時(shí),我擔心的不是死,而是失去你。—— 馬克李維
5、我想你實(shí)在害怕幸福。霍普。也許你擔心在嘗過(guò)幸福的滋味后,它卻從你的指尖溜走。可是,幸福是需要冒險的。—— 馬克李維
6、只有在一個(gè)人的勇氣和力量許可之下,他才能夠接近真理。—— 尼采
7、我要給你滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài),讓愛(ài)成為你一生中最擅長(cháng)的事。—— 馬克李維
8、造一個(gè)草原要一株三葉草加一只蜜蜂。 一株三葉草,一只蜂,再加一個(gè)夢(mèng)。 要是蜜蜂少,光靠夢(mèng)也行。—— 狄金森
9、自古奇人偉士,不屈折于憂(yōu)患,則不足以其學(xué)。——方孝孺
10、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。—— 劉備
11、黃河走東溟,白日落西海,逝川與流光,飄忽不相待。—— 李白
12、如果不再恐懼,你會(huì )做什么?—— 斯賓塞·約瀚遜
13、我要扼住命運的咽喉,它決不能使我完全屈服。——貝多芬
14、生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候,才美麗,才有意義。——張聞天
15、生命的路是進(jìn)步的,總是沿著(zhù)無(wú)限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。——魯迅
1.凡是我能夠做的,我都想嘗試。
2.當你第一次背起背包踏上遠方的路,就永遠都不會(huì )停下來(lái)!
3.為什么去登山?——“因為山在那里”!這是英國著(zhù)名登山家馬洛里的名言。
4.“世界是用來(lái)探險的,規矩是用來(lái)違背的,手洗干凈是用來(lái)再弄臟的。”——蔡康永。
5.不要帶走,除了腳印什么也不要留下。
6.一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者,經(jīng)歷著(zhù)流浪者的快樂(lè )、誘惑和探險意念。
7.一個(gè)人單獨旅行好處較多,因為他思考得多。
8.人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是相逢;是探險,也是尋寶;是眼淚,也是歌聲。
9.人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是相逢;是探險,也是尋寶;是眼淚,也是歌聲。
10.人生的精彩在于探險 。
生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
馬克思 ● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。 巴金 ● 人只有獻身社會(huì ),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
愛(ài)因斯坦 ● 成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。 愛(ài)因斯坦 ● 人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中。
馬克思 ● 不要在已成的事業(yè)中逗留著(zhù)! 巴斯德 ● 合理安排時(shí)間,就等于節約時(shí)間。 培根 ● 浪費別人的時(shí)間是謀財害命,浪費自己的時(shí)間是慢性自殺。
列寧 ● 把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 高爾基 ● 不經(jīng)巨大的困難,不會(huì )有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 ● 堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。 馬爾頓 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天應做的事沒(méi)有做,明天再早也是耽誤了。 裴斯泰洛齊 ● 科學(xué)的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
杜威 ● 科學(xué)沒(méi)有國境,但科學(xué)家有祖國。 巴斯德 ● 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。
愛(ài)因斯坦 ● 好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。 愛(ài)迪生 1勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。
-------拿破侖 2人的一生中,最光輝的一天并非是功成名就那天,而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰,以勇敢邁向意志那天。 ------福樓拜 3朝著(zhù)一定目標走去是“志”。
一鼓作氣中途不停止是“氣”,兩者合起來(lái)就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。
-------戴爾?卡耐基 4我們處于什么方向不要緊,要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。 ------霍姆茲 5真正的堅忍是當一個(gè)人無(wú)論遇到什么災禍或危險的時(shí)候,他都能夠鎮靜自處,盡責不輟。
------洛克 6兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦,鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 -------洛克 7人們只想到怎樣保護他們的孩子,這是不夠的。
8應該教給他成人后怎樣保護他自己,教他經(jīng)受得住命運的打擊,教他不要把豪華和貧困看在眼里,教他在必要的時(shí)候,在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。-------盧 梭 9不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們,或讓他們自己去憐憫自己。
我們此時(shí)應該盡力幫助他們,安慰他們,可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱,使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住,結果往往是,他們更加沉浸于受傷的部分,傷害更加擴大化了。
------洛克 10不能以堅忍為借口,把孩子們訓練得殘忍。使之具有堅忍的品性,最終的目的是保證德行的存在,而使之具有仁愛(ài)之心。
-------洛克 11人生的磨難是很多的,所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過(guò)于敏感。在生活磨難面前,精神上的堅強和無(wú)動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
-------洛克 12當孩子年齡較大之后,他就應該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要幫助他逐漸讓他去做,直到練習產(chǎn)生了較大的自信力,做的好了為止。
-------洛克 13要在和他玩得高興的時(shí)候或稱(chēng)贊他的時(shí)候去實(shí)施,最初要從痛苦最小的事情上面開(kāi)始,然后不知不覺(jué)地逐步推進(jìn)。一旦能使他明白,他雖然受了痛苦,可是因為有了勇氣,得到了別人的稱(chēng)贊,得失已足相抵;一旦他能夠從他那種剛毅的表現上感到光榮,能夠不逃避小小的痛苦,不在他們面前畏縮,而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后,就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。
-------洛克 14要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦,不過(guò)要當心,這要在孩子高興,而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著(zhù)好意去實(shí)行的。實(shí)行的時(shí)候,一方面不可有憤怒或不高興的痕跡,另一方面也不可表示同情或后悔;而且所施的痛苦要使兒童忍受得住,不可弄出怨恨,不可使他誤會(huì )。
對于兒童要永遠地照顧他,愛(ài)護他,使他知道你純粹是愛(ài)他,然后他就可以逐漸習慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇,不會(huì )畏縮,也不會(huì )怨訴。孩子越柔和,就越要找機會(huì )實(shí)施這種鍛煉。
-------洛克 15一個(gè)理性的動(dòng)物,就應該有充分的果斷和勇氣,凡是自己應做的事,不應因里面有危險就退縮;當他遇到突發(fā)的或可怖的事情,也不應因恐怖而心里慌張,身體發(fā)抖,以致不能行動(dòng),或者跑開(kāi)來(lái)去躲避。------洛克 16他(注:拿破侖)用寶劍未能完成的事業(yè),我將用筆桿來(lái)完成。
-----巴爾扎克 17要向大目標走去,就得從小目標開(kāi)始。 ------列寧 18凡是自強不息者,最終都會(huì )成功。
------歌德 19在奔向目標的道理上支持不懈、持之以恒,充分意識到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患難可以試驗一個(gè)人的品格;非常的境遇方才可以顯出非常的氣節;風(fēng)平浪靜的海面,所有船只都可以并驅競勝;命運的鐵拳擊中要害的時(shí)候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然。-------莎士比亞 21升平富足的盛世徒然養成一批懦夫,困苦永遠是堅強之母。
------莎士比亞 22本來(lái)無(wú)望的事,大膽嘗試,往往能成功。 -------莎士比亞 23世界是歸強有力者管轄的,應當做強有力者,應當超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上頑強的決心,曾經(jīng)創(chuàng )造出許多奇跡。 ------狄更斯 25勇氣很有理由被當作人類(lèi)德性之首,因為這種德性保證了所有其余的德性。
------邱吉爾 26在策劃一件大事時(shí)必須預見(jiàn)艱險,而在實(shí)行中卻必。
不敢冒險的人既無(wú)騾子又無(wú)馬;過(guò)分冒險的人既丟騾子又丟馬。
——拉伯雷【法】 接受挑戰,就可以享受勝利的喜悅。 ——杰納勒爾·喬治·S·巴頓【美】 人生要不是大膽地冒險,便是一無(wú)所獲。
——海倫·凱勒 如果你從不接受挑戰,就感受不到勝利的刺激. ——彥語(yǔ)【英】 所謂活著(zhù)的人,就是不斷挑戰的人,不斷攀登命運險峰的人。 ——雨果【法】 萬(wàn)無(wú)一失意味著(zhù)止步不前,那才是最大的危險。
為了避險,才去冒險,避平庸無(wú)奇的險,值得。 ——楊瀾 要冒一次險!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險。
走得最遠的人,常是愿意去做,并愿意去冒險的人。 ——卡耐基【美】 一個(gè)人若無(wú)超越環(huán)境之想,就做不出什么大事。
挑戰命運的名人名言 有勇氣承擔命運這才是英雄好漢。 ----黑塞 知識能改變命運。
----愛(ài)默生 命運壓不垮一個(gè)人,只會(huì )使人堅強起來(lái)。 ----伯爾 我要扼住命運的咽喉,絕不讓命運所壓倒。
----貝多芬 在命運的顛沛中,最容易看出一個(gè)人的氣節。 ----莎士比亞 當智慧和命運交戰時(shí)若智慧有膽識敢做敢為,命運就沒(méi)有機會(huì )動(dòng)搖它。
----莎士比亞 當命運遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí),讓我們設法把它制造成甜的檸檬汁。 ----雨果 像一支和頑強的崖口進(jìn)行搏斗的狂奔的激流,你應該不顧一切縱身跳進(jìn)那陌生的,不可知的命運,然后,以大無(wú)畏的英勇把它完全征服,不管有多少困難向你挑釁。
1、世界是用來(lái)探險的,規矩是用來(lái)違背的,手洗干凈是用來(lái)再弄臟的。
——(中國)蔡康永《康熙來(lái)了》適用于打破常規、挑戰自我的情況。2、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者,經(jīng)歷者流浪者的快樂(lè )、誘惑和探險意志。
旅行必須流浪式,否則便不成其為旅行。——(中國)林語(yǔ)堂《林語(yǔ)堂作品集》適用于旅行過(guò)程中冒險的情況。
3、真理的大海,讓未發(fā)現的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋。——(英國)牛頓《力學(xué)》適用于探索真理的情況。
4、有冒險才有希望。——(古羅馬)塔西佗《語(yǔ)錄》適用于面對困難挑戰的情況。
5、詩(shī)人的創(chuàng )造,哲學(xué)家的辯證,探險家的技藝這就是組成一個(gè)偉大的科學(xué)家的材料。——(俄羅斯)季米里亞捷夫《文集》適用于闡釋文藝創(chuàng )造的重要性。
6、“難”也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來(lái),但用斧鑿,能進(jìn)一寸進(jìn)一寸,得進(jìn)一尺進(jìn)一尺,不斷積累,飛躍必來(lái),突破隨之。——(中國)華羅庚《優(yōu)選學(xué)》適用于在研究學(xué)術(shù)方面要勇于突破的情況。
7、冒險常常帶來(lái)樂(lè )趣。——(英國)培根《培根隨筆》適用于冒險使人身心愉悅的情況。
8、人生的精彩在于探險。——(英國)霍金《宇宙的起源》適用于闡釋冒險與人生的關(guān)系的情況。
9、人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探險,也是尋寶;是眼淚,也是歌聲。——(中國)汪國真《年輕的潮》適用于旅途中冒險的情況。
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