關(guān)于少年勵志的古詩(shī) 1、少壯不努力,老大徒悲傷。
—— 漢樂(lè )府古辭《長(cháng)歌行》 2、業(yè)精于勤,荒于嬉。—— 韓 愈《進(jìn)學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健,君子以自強不息。 ——《周易?乾?象》 5、志不強者智不達。
——《墨子?修身》 6、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。——《荀子?勸學(xué)》 7、志當存高遠。
—— 諸葛亮《誡外生書(shū)》 8、丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書(shū)?耿 列傳》 10、欲窮千里目,更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——《論語(yǔ)?子罕》 13、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠廉》 16、精誠所加,金石為開(kāi)。 ——《后漢書(shū)?光武十王列傳》 17、憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》 19、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂(yōu)國,事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》。
1、
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。——唐·顏真卿《勸學(xué)》
釋義:每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候,是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間。少年時(shí)只知道玩,不知道要好好學(xué)習,到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
2、
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。
花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。——唐·佚名《金縷衣》
釋義:我勸你不要顧惜華貴的金縷衣,我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。花開(kāi)宜折的時(shí)候就要抓緊去折,不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。
3、
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。——宋·陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
釋義:古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。
4、
擊石乃有火,不擊元無(wú)煙。
人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。
萬(wàn)事須己運,他得非我賢。
青春須早為,豈能長(cháng)少年。——唐·孟郊《勸學(xué)》
釋義:只有擊打石頭,才會(huì )有火花;如果不擊打,連一點(diǎn)兒煙也不冒出。人也是這樣,只有通過(guò)學(xué)習,才能掌握知識;如果不學(xué)習,知識不會(huì )從天上掉下來(lái)。任何事情必須自己去實(shí)踐,別人得到的知識不能代替自己的才能。青春年少時(shí)期就應趁早努力,一個(gè)人難道能夠永遠都是“少年”嗎?
5、
少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。——宋·朱熹《勸學(xué)詩(shī)/偶成》
釋義:青春的日子十分容易逝去,學(xué)問(wèn)卻很難獲得成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過(guò)。沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái),臺階前的梧桐樹(shù)葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
1、《三月過(guò)行宮》
【唐】李賀
渠水紅繁擁御墻,風(fēng)嬌小葉學(xué)娥妝。
垂簾幾度青春老,堪鎖千年白日長(cháng)。
2、《戲題贈二小男》
【唐】劉長(cháng)卿
異鄉流落頻生子,幾許悲歡并在身。
欲并老容羞白發(fā),每看兒戲憶青春。
未知門(mén)戶(hù)誰(shuí)堪主,且免琴書(shū)別與人。
何幸暮年方有后,舉家相對卻沾巾。
3、《勸學(xué)》
【唐】孟郊
擊石乃有火,不擊元無(wú)煙。
人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。
萬(wàn)事須己運,他得非我賢。
青春須早為,豈能長(cháng)少年。
4、《送友人》
【唐】杜牧
十載名兼利,人皆與命爭。
青春留不住,白發(fā)自然生。
夜雨滴鄉思,秋風(fēng)從別情。
都門(mén)五十里,馳馬逐雞聲。
5、《送李青歸華陽(yáng)川》
【唐】李白
伯陽(yáng)仙家子,容色如青春。
日月秘靈洞,云霞辭世人。
化心養精魄,隱幾窅天真。
莫作千年別,歸來(lái)城郭新。
希望對你有幫助:古代勵志詩(shī)句 安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。
—— 杜甫 筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。 別裁偽體親風(fēng)雅,轉益多師是汝師。
博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 發(fā)奮忘食,樂(lè )以忘優(yōu),不知老之將至。(論語(yǔ))沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語(yǔ)) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 當斷不斷,反受其亂。(漢書(shū)) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海。(劉勰) 讀書(shū)百遍,其義自現。
(三國志) 天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石) 千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
(鄭板橋) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話(huà))(現代人的心聲啊) 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。
(林則徐) 會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花。
(孟郊) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 修身 齊家 治國 平天下。
(大學(xué)) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 窮則獨善其身,達則兼善天下。
(《孟子》) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。(孔子) 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
(論語(yǔ)) 老當益壯,寧知白首之心;窮(轉載自第一范文網(wǎng) ,請保留此標記。)且益堅,不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
(曹操)(最?lèi)?ài)) 流水不腐,戶(hù)樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。
(屈原) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君。(高適) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書(shū)) 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 前事不忘,后事之師。(《戰國策》) 青,取之于藍而青于藍。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》) 現代勵志詩(shī)句 ? 大多數人想要改造這個(gè)世界,但卻罕有人想改造自己。
? 積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機會(huì ),而消極的人則在每個(gè)機會(huì )都看到某種憂(yōu)患。 ? 莫找借口失敗,只找理由成功。
(不為失敗找理由,要為成功找方法) ? 偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現自己的目標。 ? 世上沒(méi)有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
? 當你感到悲哀痛苦時(shí),最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習會(huì )使你永遠立于不敗之地。
? 世界上那些最容易的事情中,拖延時(shí)間最不費力。 ? 人之所以能,是相信能。
? 一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量,大于99個(gè)只有興趣者。 ? 每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
? 人生偉業(yè)的建立 ,不在能知,乃在能行。 ? 任何的限制,都是從自己的內心開(kāi)始的。
? 含淚播種的人一定能含笑收獲。 ? 欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
? 一個(gè)能從別人的觀(guān)念來(lái)看事情,能了解別人心靈活動(dòng)的人,永遠不必為自己的前途擔心。 ? 一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。
? 不要等待機會(huì ),而要創(chuàng )造機會(huì )。 ? 如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話(huà),那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?事實(shí)上,正確的寒暄必須在短短一句話(huà)中明顯地表露出你對他的關(guān)懷。
? 昨晚多幾分鐘的準備,今天少幾小時(shí)的麻煩。 ? 做對的事情比把事情做對重要。
? 人格的完善是本,財富的確立是末。 ? 沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視 忍受和奮斗就可以征服的命運。
? 行動(dòng)是治愈恐懼的良藥,而猶豫 拖延將不斷滋養恐懼。 ? 沒(méi)有天生的信心,只有不斷培養的信心。
? 只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長(cháng)的路。 ? 人性最可憐的就是:我們總是夢(mèng)想著(zhù)天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開(kāi)在我(轉載自第一范文網(wǎng) ,請保留此標記。)
們窗口的玫瑰。? 征服畏懼 建立自信的最快最確實(shí)的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗。
? 失敗是什么?沒(méi)有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過(guò)了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。 ? 讓我們將事前的憂(yōu)慮,換為事前的思考和計劃吧! ? 再長(cháng)的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達。
? 任何業(yè)績(jì)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。 ? 成功不是將來(lái)才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。
1、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
2、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。3、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。5、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。
6、青春須早為,豈能長(cháng)少年。7、欲窮千里目,更上一層樓。
8、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。1、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
出自 杜甫的《聞官軍收河南河北》。 “白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”一聯(lián),就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫(xiě)。
“白日”,指晴朗的日子,點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”,也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”,還須“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現。
這句寫(xiě)“狂”態(tài),下句則寫(xiě)“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已經(jīng)來(lái)臨,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”,正好“還鄉”。
詩(shī)人想到這里,自然就會(huì )“喜欲狂”了。2、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。
、出自 杜秋娘的《金縷衣》。兩句句式相同,都以“勸君”開(kāi)始,“惜”字也兩次出現,這是二句重復的因素。
但第一句說(shuō)的是“勸君莫惜”,二句說(shuō)的是“勸君須惜”,“莫”與“須”意正相反,又形成重復中的變化。這兩句詩(shī)意又是貫通的。
“金縷衣”是華麗貴重之物,卻“勸君莫惜”,可見(jiàn)還有遠比它更為珍貴的東西,這就是“勸君須惜”的“少年時(shí)”了。至于其原因,詩(shī)句未直說(shuō),那本是不言而喻的:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,貴如黃金也有再得的時(shí)候,“千金散盡還復來(lái)”;然而青春對任何人也只有一次,它一旦逝去是永不復返的。
3、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。出自王昌齡《 從軍行》。
“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”二句,對戍邊將士的戰斗生活與胸懷襟抱作了集中概括的表現和抒寫(xiě)。意思是說(shuō),在荒涼的沙漠里,戰斗繁多,將士身經(jīng)百戰,連身上的鐵盔鐵甲都磨破了,但是只要邊患還沒(méi)有肅清,就決不解甲還鄉。
唐代西方的勁敵主要是吐蕃和突厥。青海湖畔,是唐王朝政府軍與吐蕃貴族軍隊多次交戰、激烈爭奪的邊防前線(xiàn);而玉門(mén)關(guān)一帶,則西臨突厥,這一帶也是烽煙不絕、激戰連年。
“黃沙百戰穿金甲”就是這種戰斗生活的強有力的概括。這是概括力極強的詩(shī)句。
戍邊時(shí)間之漫長(cháng),戰事之頻繁,戰斗之艱苦,敵軍之強悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無(wú)遺。其中,“黃沙”二字既是實(shí)景,渲染出了邊塞戰場(chǎng)的典型環(huán)境,又道出了邊庭之荒涼蕭瑟;“百戰”二字,形象地說(shuō)明了將士戍邊的時(shí)間之漫長(cháng)、邊塞戰斗之頻繁;而“穿金甲”三字,則渲染了戰斗之艱苦、激烈,也說(shuō)明將士為保家衛國曾付出了多么慘重的代價(jià),乃至犧牲。
但是,金甲易損,生命可拋,戍邊壯士報國的意志卻不會(huì )減。“不破樓蘭終不還”就是他們內心激情的直接表白。
莫等閑,白了少年頭,空悲切!——岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》
譯文:莫虛度年華白了少年頭,只有獨自悔恨悲悲切切。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。 ——杜甫《望岳》
譯文:定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿(mǎn)懷。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
譯文:人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死?我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。
生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》
譯文:生時(shí)應當做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
欲窮千里目,更上一層樓。 ——王煥之《登鸛雀樓》
譯文:若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。
6.長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。——李白《行路難·其一》
譯文:相信總有一天,能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪; 高高掛起云帆,在滄海中勇往直前!
7.少壯不努力,老大徒傷悲! ——《長(cháng)歌行》
譯文:少年人如果不及時(shí)努力,到老來(lái)只能是悔恨一生。
8.沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
譯文:沉舟側畔,千帆競發(fā);病樹(shù)前頭,萬(wàn)木逢春。
9.粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。——于謙《石灰吟》
譯文:即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。
10.千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。——鄭燮《竹石》
譯文:經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅強,不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴冬的西北風(fēng),它都能經(jīng)受得住,還會(huì )依然堅韌挺拔。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng):http://so.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%E5%8A%B1%E5%BF%97
百學(xué)須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不入虎穴,焉得虎子?(后漢書(shū))
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
從善如登,從惡如崩。(《國語(yǔ)》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書(shū))
對青年來(lái)說(shuō),信譽(yù)是無(wú)價(jià)之寶。
謹小慎微是青年致命的弱點(diǎn)。青年喲,應該在任何人生的劇場(chǎng)中都當演出者。
青春,是人生打基礎的時(shí)代。如果基礎不牢,上面不管建什么都要倒坍。意識到這是為了將來(lái)開(kāi)放出絢麗的花朵而打基礎的時(shí)代,那么學(xué)習、工作,一切都是非常有意義的。
青年的特點(diǎn)就是具有純真的激情和雄心壯志,以及為了實(shí)現理想而赴湯蹈火的精神。
青年就是不斷建設和革新的象征,就是頑強、純潔,而且包含著(zhù)無(wú)限可能的年輕生命的躍動(dòng)。
仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。今日長(cháng)纓在手,何日縛住蒼龍?雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭躍。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。多少事,從來(lái)急;天地轉,光陰迫。
一萬(wàn)年太久,只爭朝夕。斷頭今日意如何,創(chuàng )業(yè)艱難百戰多,此去泉臺招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。生當作人杰,死亦為鬼雄。
砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,增益其所不能也。
十步殺一人,千里不留行。十年磨一劍,霜刃未曾試。
今日把示君,誰(shuí)有不平事?士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣!雖復塵埋無(wú)所用, 猶能夜夜氣沖天。
千磨萬(wàn)擊還堅韌,任爾東南西北風(fēng)。
1、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
2、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。
3、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
5、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。
6、青春須早為,豈能長(cháng)少年。
7、欲窮千里目,更上一層樓。
8、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。
1、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
出自 杜甫的《聞官軍收河南河北》。 “白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”一聯(lián),就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫(xiě)。“白日”,指晴朗的日子,點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”,也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”,還須“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現。這句寫(xiě)“狂”態(tài),下句則寫(xiě)“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已經(jīng)來(lái)臨,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”,正好“還鄉”。詩(shī)人想到這里,自然就會(huì )“喜欲狂”了。
2、勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。、
出自 杜秋娘的《金縷衣》。兩句句式相同,都以“勸君”開(kāi)始,“惜”字也兩次出現,這是二句重復的因素。但第一句說(shuō)的是“勸君莫惜”,二句說(shuō)的是“勸君須惜”,“莫”與“須”意正相反,又形成重復中的變化。這兩句詩(shī)意又是貫通的。“金縷衣”是華麗貴重之物,卻“勸君莫惜”,可見(jiàn)還有遠比它更為珍貴的東西,這就是“勸君須惜”的“少年時(shí)”了。至于其原因,詩(shī)句未直說(shuō),那本是不言而喻的:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,貴如黃金也有再得的時(shí)候,“千金散盡還復來(lái)”;然而青春對任何人也只有一次,它一旦逝去是永不復返的。
3、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
出自王昌齡《 從軍行》。“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”二句,對戍邊將士的戰斗生活與胸懷襟抱作了集中概括的表現和抒寫(xiě)。意思是說(shuō),在荒涼的沙漠里,戰斗繁多,將士身經(jīng)百戰,連身上的鐵盔鐵甲都磨破了,但是只要邊患還沒(méi)有肅清,就決不解甲還鄉。唐代西方的勁敵主要是吐蕃和突厥。青海湖畔,是唐王朝政府軍與吐蕃貴族軍隊多次交戰、激烈爭奪的邊防前線(xiàn);而玉門(mén)關(guān)一帶,則西臨突厥,這一帶也是烽煙不絕、激戰連年。“黃沙百戰穿金甲”就是這種戰斗生活的強有力的概括。這是概括力極強的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(cháng),戰事之頻繁,戰斗之艱苦,敵軍之強悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無(wú)遺。其中,“黃沙”二字既是實(shí)景,渲染出了邊塞戰場(chǎng)的典型環(huán)境,又道出了邊庭之荒涼蕭瑟;“百戰”二字,形象地說(shuō)明了將士戍邊的時(shí)間之漫長(cháng)、邊塞戰斗之頻繁;而“穿金甲”三字,則渲染了戰斗之艱苦、激烈,也說(shuō)明將士為保家衛國曾付出了多么慘重的代價(jià),乃至犧牲。但是,金甲易損,生命可拋,戍邊壯士報國的意志卻不會(huì )減。“不破樓蘭終不還”就是他們內心激情的直接表白。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:3.104秒