適合書(shū)海一出的古詩(shī)句(適合放在書(shū)房的詩(shī)句)
1.適合放在書(shū)房的詩(shī)句
千里之行，始于足下。——老子
奇文共欣賞，疑義相如析。——陶淵明
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪
莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——孔子
路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。——屈原
立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。——阮元
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。——歐陽(yáng)修
舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾
己所不欲，勿施于人。——孔子
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。——顏真卿
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——諸葛亮
非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。——諸葛亮
發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。——蘇軾
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——劉彝
江湖小生，慣于追逐滄桑霓虹
你亦素琴清優(yōu)，撥弄繁華于掌中
生命之輕，邂逅半生情緣如此厚重
2.古詩(shī)《觀(guān)書(shū)海》的詩(shī)文（急用）
朋友 我只聽(tīng)說(shuō)過(guò) 《觀(guān)滄海》不知道 你是不是找的這個(gè)觀(guān)滄海曹操【作者介紹】曹操（155~220），字孟德，小名阿瞞，東漢沛國譙（qio）（今安徽省毫（bó）縣）人。
漢獻帝時(shí)官至丞相，后被封為魏王。死后其子曹丕稱(chēng)帝，追尊他為魏武帝。
曹操是漢末的政治家、軍事家，也是重要作家。在文學(xué)上的主要成就是詩(shī)和散文。
他的詩(shī)繼承漢代樂(lè )府民歌反映現實(shí)的優(yōu)良傳統，有的寫(xiě)時(shí)事，有的寫(xiě)自己的政治理想和遠大抱負，風(fēng)格悲涼慷慨。散文寫(xiě)得質(zhì)樸簡(jiǎn)約，從內容到形式都不受傳統的束縛，豪邁雄健，體現了“建安風(fēng)骨”的基本特征。
曹操的兩個(gè)兒子曹丕和曹植在文學(xué)上也各有成就，文學(xué)史家習慣稱(chēng)他們?yōu)椤安苁细缸印被颉叭堋薄Ｋ麄冎車(chē)鷪F結了一批文學(xué)家，形成所謂的鄴下文學(xué)集團。
而曹氏父子則以其倡導和創(chuàng )作，對建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動(dòng)作用。曹操原有集三十卷，已散佚。
現存樂(lè )府詩(shī)二十余首，散文四十余篇，有中華書(shū)局輯校的《曹操集》。【解題】這首詩(shī)選自宋代郭茂倩（qiàn）編的《樂(lè )府詩(shī)集》卷三十。
曹操傳世的詩(shī)歌全是樂(lè )府詩(shī)。用樂(lè )府舊題寫(xiě)時(shí)事，是曹操的首創(chuàng )。
樂(lè )府舊題中有《步出夏門(mén)行》，屬于《相和歌·瑟調曲》，源出漢代民謠，一人唱，三人和。現存的一首古辭是寫(xiě)求仙得道的。
曹操則用它來(lái)寫(xiě)自己的政治抱負。全詩(shī)共分四章（稱(chēng)四解），第一章《觀(guān)滄海》，通過(guò)寫(xiě)觀(guān)滄海所見(jiàn)的壯麗景色，抒發(fā)自己的博大襟懷；第二章《冬十月》和第三章《河朔》，記征戰途中所見(jiàn)所感，表達了詩(shī)人對社會(huì )動(dòng)亂、田園荒蕪的憂(yōu)慮；第四章《龜雖壽》，描寫(xiě)詩(shī)人老當益壯、奮斗不息的英雄氣概。
四章之前有一段“艷”辭，相當于序言。詩(shī)寫(xiě)于建安十二年（公元207）曹操北征烏桓之際。
【注評】東臨碣（jié）石，以觀(guān)滄海。東臨碣石：東上碣石山。
東：方位名詞，這里作臨的狀語(yǔ)，表示向東、朝東。臨：到，這里是登上的意思。
碣石：古代山名，原在河北省樂(lè )亭縣西南，灤河入海口的東面，今已沉入渤海中。以：連詞，連接“東臨碣石”和“觀(guān)滄海”兩個(gè)短語(yǔ)，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的。
觀(guān)：看，這里是遠眺、眺望的意思。滄海：東海，這里是泛稱(chēng)。
〇以敘事發(fā)端，起調平穩。 水何澹澹（dàn），山島竦（sǒng）峙（zhì）。
水：指海水。何：副詞，用在形容詞謂語(yǔ)前，表示程度之深。
可譯為“怎么這樣”“多么”“那么”等。澹澹：水波動(dòng)蕩的樣子。
竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。
〇接著(zhù)描繪登山觀(guān)海所見(jiàn)壯麗景色。這兩句寫(xiě)大海雄渾開(kāi)闊的氣象，是遠景，全景。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。 樹(shù)木：指山島（即作者所登的碣石山）上的樹(shù)木。
叢生：（草木）聚集在一處生長(cháng)。這里是說(shuō)林密。
豐：茂密，茂盛。○這兩句寫(xiě)山島，突出其林密草豐的特點(diǎn)，是近景，是局部。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 蕭瑟：秋風(fēng)聲。
洪波：巨大的波濤。洪：大的意思。
涌：形容大波掀動(dòng)的樣子。〇這兩句寫(xiě)大海波濤洶涌的動(dòng)態(tài)。
以上六句描寫(xiě)，有靜有動(dòng)，有遠有近，有主有從，都是實(shí)景。 日月之行，若出其中。
日月：太陽(yáng)和月亮。之：結構助詞，可不譯。
行：運行。若：像，好像。
出其中：從大海中出來(lái)。其：代詞，代大海。
星漢燦爛，若出其里。星漢：即天河，銀河。
燦爛：光彩耀眼。里：義同“中”，里面。
○這四句是說(shuō)日月星辰都好像在大海的胸中運行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬之景，想象之詞。
沈德潛評論說(shuō)這四句有“吞吐宇宙氣象”。其實(shí)正是詩(shī)人氣概和襟懷的寫(xiě)照。
幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉：慶幸得很，好極了。
幸：慶幸。至：極點(diǎn)。
哉：助詞，表示感嘆語(yǔ)氣。歌：動(dòng)詞，歌唱。
以：連詞，同“而”，連接“歌”和“詠志”兩個(gè)動(dòng)詞。詠：用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)。
志：心愿，胸懷。〇兩句本來(lái)是配樂(lè )時(shí)用的套語(yǔ)，一般與正文意義無(wú)關(guān)。
但在這首詩(shī)里卻天然渾成，融為一體。【譯文】東進(jìn)登上碣石山，得以觀(guān)賞大海的奇景。
海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。
周?chē)鞘[蘢的樹(shù)木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風(fēng)聲傳來(lái)了，草木動(dòng)搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒(méi)。
大海，多么博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中，銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現出來(lái)的。啊，慶幸得很，美好無(wú)比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。
【簡(jiǎn)析】漢獻帝建安十年（205），曹操平定冀州，袁紹的兒子袁尚、袁熙投奔烏桓（東胡族的一支），次年烏桓人攻破幽州，俘虜漢民十余萬(wàn)。為消除邊患，進(jìn)而統一北方，曹操于建安十二年五月率師北伐。
在八月的決戰中，曹操以少勝多，大敗敵軍。凱旋途中，他躍馬揮鞭，登上了秦皇、漢武曾登臨的碣石山，心情激蕩，浮想聯(lián)翩。
《觀(guān)滄海》便是他當時(shí)思想感情的抒發(fā)。《觀(guān)滄海》是中國文學(xué)史上第一首完整的寫(xiě)景詩(shī)，也是一首抒情詩(shī)，它通過(guò)寫(xiě)觀(guān)滄海所見(jiàn)的壯麗景色，抒發(fā)自己意氣昂揚的豪邁感情。
詩(shī)的起筆交代登臨之地碣石山，點(diǎn)明登山的目的是觀(guān)滄海，平穩而自然的引出以下對觀(guān)海所見(jiàn)景物的描繪。描繪大海景物，詩(shī)人先從大處落筆，著(zhù)力渲染大海蒼茫、山島聳立的雄。
3.讀書(shū)的古詩(shī) 4句的
古詩(shī)： 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐 顏真卿《勸學(xué)》） 力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。
但使書(shū)種多，會(huì )有歲稔時(shí)。（宋 劉過(guò)《書(shū)院》） 半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋 朱熹《觀(guān)書(shū)有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。
向來(lái)枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀(guān)書(shū)有感》） 讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(cháng)。
未曉不妨權放過(guò)，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書(shū)》） 讀書(shū)患不多，思義患不明。
患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。（唐 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》） 名句： 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
（唐 顏真卿《勸學(xué)》） 力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì )有歲稔時(shí)。
（宋 劉過(guò)《書(shū)院》） 半畝方塘一鑒開(kāi)，天光月影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
（宋 朱熹《觀(guān)書(shū)有感》） 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費推移力，此日中流自在行。
（宋 朱熹《觀(guān)書(shū)有感》） 讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(cháng)。未曉不妨權放過(guò)，切身須要急思量。
（宋 陸九淵《讀書(shū)》） 讀書(shū)患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。
（唐 韓愈《勸學(xué)詩(shī)》） 名句： 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟涯苦作舟。
4.古詩(shī)《觀(guān)書(shū)海》的詩(shī)文（急用）
朋友 我只聽(tīng)說(shuō)過(guò) 《觀(guān)滄海》不知道 你是不是找的這個(gè) 觀(guān)滄海 曹操 【作者介紹】 曹操（155~220），字孟德，小名阿瞞，東漢沛國譙（qio）（今安徽省毫（bó）縣）人。
漢獻帝時(shí)官至丞相，后被封為魏王。死后其子曹丕稱(chēng)帝，追尊他為魏武帝。
曹操是漢末的政治家、軍事家，也是重要作家。在文學(xué)上的主要成就是詩(shī)和散文。
他的詩(shī)繼承漢代樂(lè )府民歌反映現實(shí)的優(yōu)良傳統，有的寫(xiě)時(shí)事，有的寫(xiě)自己的政治理想和遠大抱負，風(fēng)格悲涼慷慨。散文寫(xiě)得質(zhì)樸簡(jiǎn)約，從內容到形式都不受傳統的束縛，豪邁雄健，體現了“建安風(fēng)骨”的基本特征。
曹操的兩個(gè)兒子曹丕和曹植在文學(xué)上也各有成就，文學(xué)史家習慣稱(chēng)他們?yōu)椤安苁细缸印被颉叭堋薄Ｋ麄冎車(chē)鷪F結了一批文學(xué)家，形成所謂的鄴下文學(xué)集團。
而曹氏父子則以其倡導和創(chuàng )作，對建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動(dòng)作用。曹操原有集三十卷，已散佚。
現存樂(lè )府詩(shī)二十余首，散文四十余篇，有中華書(shū)局輯校的《曹操集》。【解題】 這首詩(shī)選自宋代郭茂倩（qiàn）編的《樂(lè )府詩(shī)集》卷三十。
曹操傳世的詩(shī)歌全是樂(lè )府詩(shī)。用樂(lè )府舊題寫(xiě)時(shí)事，是曹操的首創(chuàng )。
樂(lè )府舊題中有《步出夏門(mén)行》，屬于《相和歌·瑟調曲》，源出漢代民謠，一人唱，三人和。現存的一首古辭是寫(xiě)求仙得道的。
曹操則用它來(lái)寫(xiě)自己的政治抱負。全詩(shī)共分四章（稱(chēng)四解），第一章《觀(guān)滄海》，通過(guò)寫(xiě)觀(guān)滄海所見(jiàn)的壯麗景色，抒發(fā)自己的博大襟懷；第二章《冬十月》和第三章《河朔》，記征戰途中所見(jiàn)所感，表達了詩(shī)人對社會(huì )動(dòng)亂、田園荒蕪的憂(yōu)慮；第四章《龜雖壽》，描寫(xiě)詩(shī)人老當益壯、奮斗不息的英雄氣概。
四章之前有一段“艷”辭，相當于序言。詩(shī)寫(xiě)于建安十二年（公元207）曹操北征烏桓之際。
【注評】 東臨碣（jié）石，以觀(guān)滄海。東臨碣石：東上碣石山。
東：方位名詞，這里作臨的狀語(yǔ)，表示向東、朝東。臨：到，這里是登上的意思。
碣石：古代山名，原在河北省樂(lè )亭縣西南，灤河入海口的東面，今已沉入渤海中。以：連詞，連接“東臨碣石”和“觀(guān)滄海”兩個(gè)短語(yǔ)，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的。
觀(guān)：看，這里是遠眺、眺望的意思。滄海：東海，這里是泛稱(chēng)。
〇以敘事發(fā)端，起調平穩。 水何澹澹（dàn），山島竦（sǒng）峙（zhì）。
水：指海水。何：副詞，用在形容詞謂語(yǔ)前，表示程度之深。
可譯為“怎么這樣”“多么”“那么”等。澹澹：水波動(dòng)蕩的樣子。
竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。
〇接著(zhù)描繪登山觀(guān)海所見(jiàn)壯麗景色。這兩句寫(xiě)大海雄渾開(kāi)闊的氣象，是遠景，全景。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。 樹(shù)木：指山島（即作者所登的碣石山）上的樹(shù)木。
叢生：（草木）聚集在一處生長(cháng)。這里是說(shuō)林密。
豐：茂密，茂盛。○這兩句寫(xiě)山島，突出其林密草豐的特點(diǎn)，是近景，是局部。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 蕭瑟：秋風(fēng)聲。
洪波：巨大的波濤。洪：大的意思。
涌：形容大波掀動(dòng)的樣子。〇這兩句寫(xiě)大海波濤洶涌的動(dòng)態(tài)。
以上六句描寫(xiě)，有靜有動(dòng)，有遠有近，有主有從，都是實(shí)景。 日月之行，若出其中。
日月：太陽(yáng)和月亮。之：結構助詞，可不譯。
行：運行。若：像，好像。
出其中：從大海中出來(lái)。其：代詞，代大海。
星漢燦爛，若出其里。星漢：即天河，銀河。
燦爛：光彩耀眼。里：義同“中”，里面。
○這四句是說(shuō)日月星辰都好像在大海的胸中運行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬之景，想象之詞。
沈德潛評論說(shuō)這四句有“吞吐宇宙氣象”。其實(shí)正是詩(shī)人氣概和襟懷的寫(xiě)照。
幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉：慶幸得很，好極了。
幸：慶幸。至：極點(diǎn)。
哉：助詞，表示感嘆語(yǔ)氣。歌：動(dòng)詞，歌唱。
以：連詞，同“而”，連接“歌”和“詠志”兩個(gè)動(dòng)詞。詠：用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)。
志：心愿，胸懷。〇兩句本來(lái)是配樂(lè )時(shí)用的套語(yǔ)，一般與正文意義無(wú)關(guān)。
但在這首詩(shī)里卻天然渾成，融為一體。【譯文】 東進(jìn)登上碣石山，得以觀(guān)賞大海的奇景。
海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。
周?chē)鞘[蘢的樹(shù)木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風(fēng)聲傳來(lái)了，草木動(dòng)搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒(méi)。
大海，多么博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中，銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現出來(lái)的。啊，慶幸得很，美好無(wú)比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。
【簡(jiǎn)析】 漢獻帝建安十年（205），曹操平定冀州，袁紹的兒子袁尚、袁熙投奔烏桓（東胡族的一支），次年烏桓人攻破幽州，俘虜漢民十余萬(wàn)。為消除邊患，進(jìn)而統一北方，曹操于建安十二年五月率師北伐。
在八月的決戰中，曹操以少勝多，大敗敵軍。凱旋途中，他躍馬揮鞭，登上了秦皇、漢武曾登臨的碣石山，心情激蕩，浮想聯(lián)翩。
《觀(guān)滄海》便是他當時(shí)思想感情的抒發(fā)。《觀(guān)滄海》是中國文學(xué)史上第一首完整的寫(xiě)景詩(shī)，也是一首抒情詩(shī)，它通過(guò)寫(xiě)觀(guān)滄海所見(jiàn)的壯麗景色，抒發(fā)自己意氣昂揚的豪邁感情。
詩(shī)的起筆交代登臨之地碣石山，點(diǎn)明登山的目的是觀(guān)滄海，平穩而自然的引出以下對觀(guān)海所見(jiàn)景物的描繪。描繪大海景物，詩(shī)人先從大處落筆，著(zhù)力渲染大海蒼茫、山島聳立。
5.關(guān)于“書(shū)香校園”的古詩(shī)有哪些
1、《柏學(xué)士茅屋》唐代：杜甫
碧山學(xué)士焚銀魚(yú)，白馬卻走深巖居。
古人己用三冬足，年少今開(kāi)萬(wàn)卷余。
晴云滿(mǎn)戶(hù)團傾蓋，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。
釋義：
安史之亂的戰火使柏學(xué)士失去了官職，昔日常參議朝政，直言相諫的他，將茅屋搭建在險峻的碧山之中，隱居于此。
但他仍象漢代文學(xué)家東方朔一樣的刻苦讀書(shū)，雖然他年少，但已學(xué)業(yè)有成。
觀(guān)茅屋戶(hù)外，那祥云如車(chē)蓋一樣密密地聚集，秋水順著(zhù)道路，如大水決渠一樣地湍急流去。
自古以來(lái)榮華富貴必定從勤苦中得到，有識之男應當如柏學(xué)士一樣去博覽群書(shū)，以求功名
2、《讀山海經(jīng)·其一》魏晉：陶淵明
孟夏草木長(cháng)，繞屋樹(shù)扶疏。
眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。
窮巷隔深轍，頗回故人車(chē)。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀(guān)《山海》圖。
俯仰終宇宙，不樂(lè )復何如？
釋義：
孟夏的時(shí)節草木茂盛，綠樹(shù)圍繞著(zhù)我的房屋。眾鳥(niǎo)快樂(lè )地好像有所寄托，我也喜愛(ài)我的茅廬。
耕種過(guò)之后，我時(shí)常返回來(lái)讀我喜愛(ài)的書(shū)。居住在僻靜的村巷中遠離喧囂，即使是老朋友駕車(chē)探望也掉頭回去。
（我）歡快地飲酌春酒，采摘園中的蔬菜。 細雨從東方而來(lái)，夾雜著(zhù)清爽的風(fēng)。
泛讀著(zhù)《周王傳》，瀏覽著(zhù)《山海經(jīng)圖》。（在）俯仰之間縱覽宇宙，還有什么比這個(gè)更快樂(lè )呢？
3、《讀書(shū)》唐代：皮日休
家資是何物，積帙列梁梠。
高齋曉開(kāi)卷，獨共圣人語(yǔ)。
英賢雖異世，自古心相許。
案頭見(jiàn)蠹魚(yú)，猶勝凡儔侶。
釋義：
家中的財產(chǎn)是些什么，就是那滿(mǎn)滿(mǎn)一屋的書(shū)籍。
在環(huán)境優(yōu)美安靜的書(shū)齋緩緩打開(kāi)書(shū)卷，徜徉書(shū)海與圣賢心靈對話(huà)。
德才兼備的人們雖然沒(méi)有在同一時(shí)代，但自古以來(lái)他們卻是互相贊許欣賞的。
4、《秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節》宋代：陸游
腐儒碌碌嘆無(wú)奇，獨喜遺編不我欺。
白發(fā)無(wú)情侵老境，青燈有味似兒時(shí)。
高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。
秋夜漸長(cháng)饑作祟，一杯山藥進(jìn)瓊糜。
釋義：
我這個(gè)迂腐的儒生，可嘆一生碌碌無(wú)奇，卻只愛(ài)前人留下來(lái)的著(zhù)作，從不將我欺騙。
白發(fā)無(wú)情地爬上頭頂，漸漸地進(jìn)入老年，讀書(shū)的青燈卻依舊像兒時(shí)那樣親切有味。
高大的梧桐策策作響，傳來(lái)一陣陣寒意，讀書(shū)興致正濃，忽聽(tīng)更鼓冬冬催人入睡。
秋夜漫漫，饑腸轆轆，再也難以讀下去，喝杯山藥煮成的薯粥，勝過(guò)那佳肴美味。
5、《觀(guān)書(shū)》明代：于謙
書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。
眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿(mǎn)，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
釋義：
我對書(shū)籍的感情就像是多年的朋友，無(wú)論清晨還是傍晚憂(yōu)愁還是快樂(lè )總有它的陪伴。
眼前瀏覽過(guò)無(wú)數的文字后，胸中再無(wú)半點(diǎn)塵世間世俗的雜念。
新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭，像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。
漫跨著(zhù)金鞍，權貴們猶嘆芳蹤難尋，諒也不信這書(shū)齋里別有春景。
6.關(guān)于讀書(shū)有益的古詩(shī)句
關(guān)于讀書(shū)有益的古詩(shī) 1. 問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
——朱熹《觀(guān)書(shū)有感》 2. 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》 3. 當怒讀則喜，當病讀則痊。
——楊循吉《題書(shū)櫥》 4. 驛亭幽絕堪垂釣，巖石虛明可讀書(shū)。——歐陽(yáng)修《詠零陵》 5. 想見(jiàn)讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
——黃庭堅《寄黃幾復》 6. 粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。——蘇軾《和董傳留別》 7. 幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。
——歐陽(yáng)修《畫(huà)地學(xué)書(shū)》 8. 賣(mài)卻屋邊三畝地，添成窗下一床書(shū)。——杜荀鶴《書(shū)齋即事》 9. 讀書(shū)謂已多，撫事知不足。
——王安石《寄吳沖卿》 10. 人讀等身書(shū)，如將兵十萬(wàn)。——彭兆蓀《讀書(shū)》 11. 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 12. 觀(guān)書(shū)老眼明如鏡，論事驚人膽滿(mǎn)軀。——辛棄疾《送湖南部曲》 13. 詩(shī)書(shū)勤乃有，不勤腹空虛。
——韓愈《符讀書(shū)城南》 14. 富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。——杜甫《柏學(xué)士茅屋》 15. 讀書(shū)不放一字過(guò)，閉戶(hù)忽驚雙鬢秋。
——陸游《寄題吳斗南玩芳亭》 16. 既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。——陶淵明《讀山海經(jīng)》 17. 讀書(shū)貧里樂(lè )，搜句靜中忙。
——裴說(shuō)《句》 18. 讀書(shū)復騎謝，帶劍游淮陰。——王維《送從弟蕃游淮南》 19. 兒大詩(shī)書(shū)女絲麻，公但讀書(shū)煮春茶。
——黃庭堅《送王郎》 20. 我閉南樓看道書(shū)，幽簾清寂在仙居。——李白《早秋單父南樓酬竇公衡》 21. 詩(shī)非易作須勤讀，琴亦難精莫廢彈。
——劉克莊《贈玉隆劉道士》 22. 讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(cháng)。——陸九淵《讀書(shū)》 23. 書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。
——于謙《觀(guān)書(shū)》 24. 有書(shū)堆數仞，不如讀盈寸。——劉巖《雜詩(shī)》 25. 讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(cháng)。
——法式善《讀書(shū)》 26. 書(shū)多筆漸重，睡少枕長(cháng)新。——姚合《別賈島》 27. 讀律看書(shū)四十年，烏紗頭上有青天。
——楊繼盛《言志詩(shī)》 28. 舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。——蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》 29. 奚童悄向輿夫語(yǔ)，莫典春衣又買(mǎi)書(shū)？——潘際云《廠(chǎng)橋》 30. 少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。
——杜荀鶴《閑居書(shū)事》 31. 草堂棲在靈山谷，勤讀詩(shī)書(shū)向燈燭。——薛令之《草堂吟》 32. 一個(gè)渾身有幾何，學(xué)書(shū)不就學(xué)兵戈。
——宋應星《憐思詩(shī)》 33. 窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書(shū)。——湯顯祖《正覺(jué)寺示弟儒祖》 34. 讀書(shū)三十年，腰間無(wú)尺組。
——王維《偶然作六首》 35. 宅從栽竹貴，家為買(mǎi)書(shū)貧。——許渾《寄殷堯藩》 36. 謗書(shū)盈篋不復辯，脫身來(lái)看江南山。
——謝逸《送董元達》 37. 燈火紙窗修竹里，讀書(shū)聲。——陳繼儒《浣溪沙·初夏夜飲歸》 38. 傳屐朝尋藥，分燈夜讀書(shū)。
——于鵠《題鄰居》 39. 盛年不再來(lái)，一日難再晨。——陶淵明《雜詩(shī)》 40. 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
——王禹偁《清明》 41. 嗜書(shū)如嗜酒，知味乃篤好。——范成大《寄題王仲顯讀書(shū)樓》 42. 寂歷彈琴地，幽流讀書(shū)堂。
——劉希夷《蜀城懷古》 43. 傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(cháng)嘆。——張可久《賣(mài)花聲·懷古》 44. 讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。
——王貞白《白鹿洞二首·其一》 45. 獻賦今未售，讀書(shū)凡幾秋。——岑參《送薛弁歸河東》 46. 早知逢世亂，少小謾讀書(shū)。
——岑參《行軍詩(shī)二首（時(shí)扈從在鳳翔》 47. 讀書(shū)能養氣，乃為善讀書(shū)。——汪瑩《示兒》 48. 憐君白面一書(shū)生，讀書(shū)千卷未成名。
——岑參《與獨孤漸道別長(cháng)句兼呈嚴八侍御》 49. 寒梅也不禁，何只君瑟縮？讀書(shū)小窗前，不見(jiàn)青矗矗。——環(huán)山樵《薛寶釵·雪竹》 50. 別來(lái)十年學(xué)不厭，讀破萬(wàn)卷詩(shī)愈美。
——蘇軾《送任極通判黃州兼寄其兄孜》 51. 一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失清爽。
——蕭掄謂《讀書(shū)有所見(jiàn)作》 52. 蕭索空宇中，了無(wú)一可悅！歷覽千載書(shū)，時(shí)時(shí)見(jiàn)遺烈。——陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》 53. 地爐茶鼎烹活火，一清足稱(chēng)讀書(shū)者。
讀書(shū)之樂(lè )何處尋？數點(diǎn)梅花天地心。——翁森《四時(shí)讀書(shū)樂(lè )》 54. 二客東南名勝，萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)事業(yè)，嘗試與君謀。
——辛棄疾《水調歌頭·舟次揚州和人韻》。
