1、清明節的詩(shī)句——《清明》 杜牧
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
2、清明節的詩(shī)句——《 寒食》 韓翃
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家
3、清明節的詩(shī)句——《清明》 王禹偁
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。
4、清明節的詩(shī)句——《天有霓裳》劉小烽
桃花粉紅杏花白,雨打花枝樹(shù)樹(shù)開(kāi);
行人面上悄悄下,幾家墳頭哭聲哀。
《清明》 (唐)杜牧 清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。 《途中寒食》 (唐)宋之問(wèn) 馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見(jiàn)洛橋人。 北極懷明主,南溟作逐臣。
故園腸斷處,日夜柳條新。 《寒食》 (唐)韓翃 春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。 《閭門(mén)即事》 (唐)張繼 耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)項田; 試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙。
《清明》 (宋)王禹俏 無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。
《蘇堤清明即事》 (宋)吳惟信 梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。 日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
《寒食上冢》 (宋)楊萬(wàn)里 逕直夫何細!橋危可免扶? 遠山楓外淡,破屋麥邊孤。 宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)。
梨花自寒食,進(jìn)節只愁余。 《郊行即事》 (宋)程顥 芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周; 興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯; 莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅; 況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》 (明)高啟 滿(mǎn)衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。 風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)? 《清江引 清明日出游》 (明)王磐 問(wèn)西樓禁煙何處好?綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑, 探鶯花總教春醉倒。
清明節古詩(shī)詞:
一、《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。知
車(chē)聲上路合,柳色東城翠。
花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶,酌茗聊代醉。
二、《長(cháng)安清明》
唐·韋莊
蚤是傷春夢(mèng)雨天,可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火,上相閑分白打錢(qián)。
紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫(huà)秋千。
游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年。
三、道《郊行即事》
宋·程顥
芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;
況是清明好天氣,不妨回游衍莫忘歸。
四、《途中寒食》
唐·宋之問(wèn)
馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見(jiàn)洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。
故園腸斷處,日夜柳條新。
五、《寒食》
唐·韓翃答
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
六、《清江引 清明日出游》
明·王磐
問(wèn)西樓禁煙何處好?綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。
白居易一首《寒食野望吟》描寫(xiě)了當時(shí)墓祭之情形:
《寒食野望吟》
烏啼鵲噪昏喬木,
清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,
古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù),
盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞,
蕭蕭暮雨人歸去。
《清明日貍渡道中》
范成大
灑灑沾巾雨,披披側帽風(fēng)。
花燃山色里,柳臥水聲中。
石馬當道立,紙鳶鳴半空。
(土番)間人散后,烏鳥(niǎo)正西東。
這首五律有如廣角鏡頭,攝下了清明春野的全景。書(shū)
生們?yōu)t灑的游春,空中風(fēng)箏爭鳴,鳥(niǎo)雀啄食(土賁)間祭
品。哀歡相映,這真是一個(gè)極具特色的節日。
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不過(guò),清明墓祭凄清悲切固然有,但至唐宋,宴樂(lè )游賞的風(fēng)氣也已形成。
唐詩(shī)人顧非熊的一首《長(cháng)安清明言懷》詩(shī)道盡其間關(guān)系:
《長(cháng)安清明言懷》
明時(shí)帝里遇清明,
還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀,
萬(wàn)家車(chē)馬兩初晴。
至唐代,寒食清明祭掃墳塋的習俗已經(jīng)合二而一了。
時(shí)值三春大好時(shí)光,清明墓祭這種戶(hù)外活動(dòng)業(yè)已具備冶游的條件。唐宋元明如此,清及晚近也
不例外。晚近以來(lái),這種風(fēng)習還是很盛的。求神拜佛可視作迷信,作為者心里也免忐忑,祭掃先塋
則不,行此舉之人肚子鼓鼓象有許多理由,怎么做也都心安理得。于是,北方便荷擔挑盒,南方便
行船載酒,熱熱鬧鬧地上墳去。
原發(fā)布者:李鵬亞與清明節有關(guān)的古詩(shī)【篇一:關(guān)于清明節的古詩(shī)詞和名句】2113關(guān)于清明節的古詩(shī)詞和名句一、詩(shī)詞:1、清明(唐)杜牧清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。關(guān)于清明節寒食習俗5261的詩(shī)句,最著(zhù)名的一篇:2、《寒食》(唐)韓翃春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。關(guān)于描寫(xiě)清明節的詩(shī)句之一:3、清明夜【唐】白居易好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇,遙聽(tīng)弦管暗看花4102。4、清明日送鄧芮二子還鄉【唐】戴叔倫鐘鼓喧離日,車(chē)徒促夜裝。
曉廚新變火,輕柳暗翻霜。傳鏡看華發(fā),持杯話(huà)故鄉。
每嫌兒女淚,今日自沾裳。5、清明后登城眺望-【唐】劉長(cháng)卿風(fēng)景清明后,云山睥睨前。
百花如舊日,萬(wàn)1653井出新煙。草色無(wú)空地,江流合遠天。
長(cháng)安在何處,遙指夕陽(yáng)邊。6、清明日曲江懷友-【唐】羅隱君與田蘇即舊游,我版于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。鷗鳥(niǎo)似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食,遙望江陵一淚流。關(guān)于描寫(xiě)清明節的詩(shī)句之二7、寒食-【唐】孟云權卿二月江南花滿(mǎn)枝,他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無(wú)煙火,不獨明朝為子推。12。
清明節的詩(shī)句
1、算韶華,又因循過(guò)了,清明時(shí)候。——王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》
2、內官初賜清明火,上相閑分白打錢(qián)。——韋莊《長(cháng)安清明》
3、清明時(shí)節雨聲嘩。潮擁渡頭沙。——張炎《朝中措·清明時(shí)節》
4、今日清明節,園林勝事偏。——賈島《清明日園林寄友人》
5、清明上巳西湖好,滿(mǎn)目繁華。——歐陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》
清明節的古詩(shī)
《清明》
(宋)王禹俏
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。
《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
擴展資料
傳統食物
1、蒿餅
清明節要吃青的食物。農村中有蒸制蒿餅的習俗。
蒿餅類(lèi)似江南的青團,制法是:“采新蒿嫩芽和糯米同舂,使蒿汁與米粉融和成一體,以肉、蔬菜、豆沙、棗泥等作餡,納于各種花式的木模之中,用新蘆葉墊底入籠蒸熟。”蒿餅顏色翠綠且帶有植物清香,它是清明祭祖的食品之一,也用來(lái)饋贈或款待親友。
2、青團
清明時(shí)節,江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著(zhù)取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開(kāi)始制作團子。
團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時(shí),另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。
青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來(lái)甜而不膩,肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先必備食品,正因為如此,青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。
形容清明節的詩(shī)句古詩(shī)主要有: 一、相關(guān)清明節的詩(shī)句清明前后,種瓜點(diǎn)豆。
2.清明谷雨兩相連,浸種耕種莫遲延。3.清明忙種麥,谷雨種大田。
4.清明雨漸增,天天好刮風(fēng)。5.春分后,清明前,滿(mǎn)山杏花開(kāi)不完。
6.清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。 7.梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
8.好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。9.帝里重清明,人心自愁思。
二、描寫(xiě)清明節的古詩(shī)1.《途中寒食》馬上逢寒食,途中屬暮春。 可憐江浦望,不見(jiàn)洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。 故園腸斷處,日夜柳條新。
2.《寒食》 春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
3.《閭門(mén)即事》 耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)項田; 試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙。 4.《清明》 無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。 5.《蘇堤清明即事》 梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
清明節的詩(shī)句1、算韶華,又因循過(guò)了,清明時(shí)候。
——王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》2、內官初賜清明火,上相閑分白打錢(qián)。——韋莊《長(cháng)安清明》3、清明時(shí)節雨聲嘩。
潮擁渡頭沙。——張炎《朝中措·清明時(shí)節》4、今日清明節,園林勝事偏。
——賈島《清明日園林寄友人》5、清明上巳西湖好,滿(mǎn)目繁華。——歐陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》清明節的古詩(shī)《清明》(宋)王禹俏 無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信 梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。擴展資料傳統食物1、蒿餅清明節要吃青的食物。
農村中有蒸制蒿餅的習俗。蒿餅類(lèi)似江南的青團,制法是:“采新蒿嫩芽和糯米同舂,使蒿汁與米粉融和成一體,以肉、蔬菜、豆沙、棗泥等作餡,納于各種花式的木模之中,用新蘆葉墊底入籠蒸熟。”
蒿餅顏色翠綠且帶有植物清香,它是清明祭祖的食品之一,也用來(lái)饋贈或款待親友。2、青團清明時(shí)節,江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。
青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著(zhù)取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開(kāi)始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時(shí),另放入一小塊糖豬油。
團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來(lái)甜而不膩,肥而不腴。
青團子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先必備食品,正因為如此,青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。
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