古詩(shī)三行詩(shī)句的意思是什么(三衢道中詩(shī)句古詩(shī)意思是什么意思)
1.三衢道中詩(shī)句古詩(shī)意思是什么意思
《三衢道中》是南宋詩(shī)人曾幾創(chuàng )作的一首七言絕句。此詩(shī)首句寫(xiě)出行時(shí)間，次句寫(xiě)出行路線(xiàn)，第三句寫(xiě)綠陰那美好的景象仍然不減登山時(shí)的濃郁，第四句寫(xiě)黃鶯聲，路邊綠林中又增添了幾聲悅耳的黃鶯的鳴叫聲，為三衢山的道中增添了無(wú)窮的生機和意趣。全詩(shī)明快自然，極富有生活韻味。曾幾是一位旅游愛(ài)好者。這首詩(shī)是他游浙江衢州三衢山時(shí)寫(xiě)的，抒寫(xiě)詩(shī)人對旅途風(fēng)物的新鮮感受。
《三衢道中》
梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。
譯文
梅子黃透了的時(shí)候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著(zhù)小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續前行。
山路上蒼翠的樹(shù)，與來(lái)的時(shí)候一樣濃密，深林叢中傳來(lái)幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來(lái)時(shí)更增添了些幽趣。
賞析
詩(shī)寫(xiě)初夏時(shí)寧靜的景色和詩(shī)人山行時(shí)輕松愉快的心情。
這是一首紀行詩(shī)，全詩(shī)明快自然，極富有生活韻味。寫(xiě)詩(shī)人行于三衢山道中的見(jiàn)聞感受。首句點(diǎn)明此行的時(shí)間，“梅子黃時(shí)”正是江南梅雨時(shí)節（黃梅天），難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩(shī)人的心情自然也為之一爽，游興愈濃。詩(shī)人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，山路步行。一個(gè)“卻”字，道出了他高漲的游興。三四句緊承“山行”，寫(xiě)綠樹(shù)蔭濃，爽靜宜人，更有黃鸝啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩(shī)人舒暢愉悅的情懷。“來(lái)時(shí)路”將此行悄然過(guò)渡到歸程，“添得”二字則暗示出行歸而興致猶濃，故能注意到歸途有黃鸝助興，由此可見(jiàn)出此作構思之機巧、剪裁之精當。
作者將一次平平常常的行程，寫(xiě)得錯落有致，平中見(jiàn)奇，不僅寫(xiě)出了初夏的宜人風(fēng)光，而且詩(shī)人的愉悅情狀也栩栩如生，讓人領(lǐng)略到平的意趣。
詩(shī)還有個(gè)特點(diǎn)，就是通過(guò)對比融入感情。詩(shī)將往年陰雨連綿的黃梅天與眼下的晴朗對比；將來(lái)時(shí)的綠樹(shù)及山林的幽靜與眼前的綠樹(shù)與黃鶯叫聲對比，于是產(chǎn)生了起伏，引出了新意。全詩(shī)又全用景語(yǔ)，渾然天成，描繪了浙西山區初夏的秀麗景色；雖然沒(méi)有鋪寫(xiě)自己的感情，卻在景物的描繪中鍥入了自己愉快歡悅的心情。
曾幾雖然是江西詩(shī)派的一員，但這首絕句寫(xiě)得清新流暢，沒(méi)有江西詩(shī)派生吞活剝、拗折詰屈的弊病。他的學(xué)生陸游就專(zhuān)學(xué)這種，蔚成大家。
2.三衢道中的詩(shī)意是什么
《三衢道中》詩(shī)意：梅子黃透了的時(shí)候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著(zhù)小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續前行。山路上蒼翠的樹(shù)，與來(lái)的時(shí)候一樣濃密，深林叢中傳來(lái)幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來(lái)時(shí)更增添了些幽趣。
《三衢道中》是南宋詩(shī)人曾幾創(chuàng )作的一首七言絕句。原文如下：
梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。
擴展資料：
賞析
《三衢道中》這首古詩(shī)的作者是南宋詩(shī)人曾幾，這是一首七言絕句，主要描寫(xiě)了黃梅時(shí)節趁著(zhù)天氣大好，詩(shī)人在去三衢州的道路上一路游玩的情景，為我們展現出了三衢山的道中生機勃勃的景色的同時(shí)，也表現出詩(shī)人濃厚的興致。
作者將一次平平常常的行程，寫(xiě)得錯落有致，平中見(jiàn)奇，不僅寫(xiě)出了初夏的宜人風(fēng)光，而且詩(shī)人的愉悅情狀也栩栩如生，讓人領(lǐng)略到平的意趣。
3.古詩(shī)山行是什么意思
1、釋義 一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頂，在白云飄浮的地方有幾戶(hù)人家。
停下來(lái)欣賞這楓林的景色，那火紅的楓葉比江南二月的花還要紅。 2、原文 山行 杜牧 遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。 3、注釋 山行：在山中行走。
遠上：登上遠處的。 寒山：深秋季節的山。
石徑：石子的小路。 斜：此字讀xiá ，為傾斜的意思。
深：另有版本作“生”。（“深”可理解為在云霧繚繞的的深處； “生”可理解為在形成白云的地方） 車(chē)：轎子。
坐：因為。 霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。
楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹(shù)林。 紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。
4、作者簡(jiǎn)介 杜牧（803-853），唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和學(xué)者。
公元828年（大和二年）進(jìn)士，授宏文館校書(shū)郎。多年在外地任幕僚，后歷任監察御史，黃州、池州、睦州刺史等職，后入為司勛員外郎，官終中書(shū)舍人。
以濟世之才自負。詩(shī)文中多指陳時(shí)政之作。
寫(xiě)景抒情的小詩(shī)，多清麗生動(dòng)。以七言絕句著(zhù)稱(chēng)，境界特別寬廣，寓有深沉的歷史感。
如《赤壁》、《題烏江亭》、《過(guò)華清宮》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春絕句》、《山行》等都是流傳至今的名篇。人謂之小杜，和李商隱合稱(chēng)“小李杜”，以別于李白與杜甫。
有《樊川文集》二十卷傳世，《全唐詩(shī)》收其詩(shī)八卷。
4.古詩(shī)山行的詩(shī)意是什么
山行 七絕·唐·杜牧 遠上寒山石徑斜， 白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。 賞析：詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。
遠上秋山的石頭小路，首先給讀者一個(gè)遠視。山路的頂端是白云繚繞的地方。
路是人走出來(lái)的，因此白云繚繞而不虛無(wú)縹緲，寒山蘊含著(zhù)生氣，“白云生處有人家”一句就自然成章。然而這只是在為后兩句蓄勢，接下來(lái)詩(shī)人明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車(chē)，只是因為眼前這滿(mǎn)山如火如荼，勝于春花的楓葉。
與遠處的白云和并不一定看得見(jiàn)的人家相比，楓林更充滿(mǎn)了生命的純美和活力， [簡(jiǎn)析] 這是一首描寫(xiě)和贊美深秋山林景色的小詩(shī)。 首句“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫(xiě)一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿(mǎn)秋意的山巒。
“寒”字點(diǎn)明深秋季節；“遠”字寫(xiě)出山路的綿長(cháng)；“斜”字照應句首的“遠”字，寫(xiě)出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車(chē)游山。
次句“白云生處有人家”，描寫(xiě)詩(shī)人山行時(shí)所看到的遠處風(fēng)光。一個(gè)“生”字，形象地表現了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài)，也說(shuō)明山很高。
“有人家”三字會(huì )使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿(mǎn)生氣，沒(méi)有一點(diǎn)兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山里居民的通道。
第三句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實(shí)在太迷人了，所以詩(shī)人特地停車(chē)觀(guān)賞。
這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙，它蘊含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見(jiàn)，后兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。
（3）詩(shī)人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車(chē)離去，足見(jiàn)他對紅葉喜愛(ài)之極。（4）因為停車(chē)甚久，觀(guān)察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。
“霜葉紅于二月花”，這是全詩(shī)的中心句。前三句的描寫(xiě)都是在為這句鋪墊和烘托。
詩(shī)人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因為“紅如”不過(guò)和春花一樣，無(wú)非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗。 這首小詩(shī)不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩(shī)人內在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。
這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫(xiě)了山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫(huà)面。
這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫(huà)面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng )造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
“遠上寒山石徑斜”，寫(xiě)山，寫(xiě)山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。
“遠”字寫(xiě)出了山路的綿長(cháng)，“斜”字與“上”字呼應，寫(xiě)出了高而緩的山勢。 “白云生處有人家”，寫(xiě)云，寫(xiě)人家。
詩(shī)人的目光順著(zhù)這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應了上句的“石徑”，-這一條山間小路，就是那幾戶(hù)人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機地聯(lián)系在一起了。
有白云繚繞，說(shuō)明山很高。詩(shī)人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線(xiàn)，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會(huì )有另一種景色吧？ 對這些景物，詩(shī)人只是在作客觀(guān)的描述。
雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫(xiě)蓄勢-勾勒楓林所在的環(huán)境。
“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強烈了。那山路、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。
為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅車(chē)趕路。前兩句所寫(xiě)的景物已經(jīng)很美，但詩(shī)人愛(ài)的卻是楓林。
通過(guò)前后映襯，已經(jīng)為描寫(xiě)楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛(ài)楓林的原因。 “霜葉紅于二月花”，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現在我們面前了。
詩(shī)人驚喜地發(fā)現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿(mǎn)山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩(shī)人通過(guò)這一片紅色，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。 詩(shī)人沒(méi)有象一般封建文人那樣，在秋季到來(lái)的時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現了詩(shī)人的才氣，也表現了詩(shī)人的見(jiàn)地。
這是一首秋色的贊歌。 第四句是全詩(shī)的中心，是詩(shī)人濃墨重彩、凝聚筆力寫(xiě)出來(lái)的。
不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著(zhù)寫(xiě)景襯托的作用：那停車(chē)而望、陶然而醉的詩(shī)人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫(xiě)之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚，余味無(wú)窮。
5.杜牧的《三行》的詩(shī)句是什么
《山行》（杜牧）遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。 【作者】：杜牧（803年-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。
杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。
后赴江西觀(guān)察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀(guān)察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。【賞析】：這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。
詩(shī)里寫(xiě)了山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫(huà)面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫(huà)面的中心，有的則處于陪襯地位。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng )造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。【典故】：大和二年十月，杜牧進(jìn)士及第后八個(gè)月，杜牧就奔赴當時(shí)的洪州，即王勃寫(xiě)《滕王閣序》那個(gè)地方，開(kāi)始了杜牧長(cháng)達十多年的幕府生涯。
其時(shí)沈傳師為江西觀(guān)察使，辟召杜牧為江西團練巡官。沈家與杜家為世交，沈氏兄弟是文學(xué)愛(ài)好者，對當時(shí)的知名文人都很眷顧，與杜牧的關(guān)系也頗為密切。
杜牧撰寫(xiě)《李賀集序》，就是應沈傳師之弟沈述師所請。杜牧經(jīng)常往沈述師家中跑，聽(tīng)歌賞舞，蹭飯蹭酒，還對沈家中的一個(gè)歌女張好好很有好感，可惜主人對此女子分外珍惜，搶先一步，成全了自己，將她納為小妾，使小杜空有羨漁之情。
6.古詩(shī)山行的意思
釋義：
沿著(zhù)彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。
停下車(chē)來(lái)，是因為喜愛(ài)這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過(guò)，艷比二月春花。
賞析：
詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠上秋山的石頭小路，首先給讀者一個(gè)遠視。山路的頂端是白云繚繞的地方。路是人走出來(lái)的，因此白云繚繞而不虛無(wú)飄緲，寒山蘊含著(zhù)生氣，“白云生處有人家”一句就自然成章。
然而這只是在為后兩句蓄勢，接下來(lái)詩(shī)人明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車(chē)，只是因為眼前這滿(mǎn)山如火如荼，勝于春花的楓葉。與遠處的白云和并不一定看得見(jiàn)的人家相比，楓林更充滿(mǎn)了生命的純美和活力。
吟誦這首詩(shī)能感受到詩(shī)人：豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現了詩(shī)人的才氣，也表現了詩(shī)人的見(jiàn)地。
原詩(shī)：
《山行》唐代：杜牧
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。（深處 一作：生處）
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
擴展資料：
連綿的群山，滿(mǎn)山火紅的楓葉，一首正楷的《山行》，便帶入了如夢(mèng)如詩(shī)的境界。看著(zhù)這樣的景致，仿佛一下子明白了詩(shī)中的意思，用自己方式讀起詩(shī)來(lái)。
如果此時(shí)此刻，你也與詩(shī)人一起來(lái)到了山腳下，哪些景物印入了你的眼簾？當我們看到這秋天傍晚的美景，看到這火紅的楓葉，也許我們也會(huì )與詩(shī)人一起情不自禁地贊道：霜葉紅與二月花。
古人寫(xiě)秋，大多寫(xiě)秋的悲涼，凄美，而在這首詩(shī)中我們感受的是作者對秋的深深?lèi)?ài)戀之情。這首詩(shī)比較易懂，大部分詩(shī)句都能通過(guò)自己來(lái)讀懂，這是一首描寫(xiě)和贊美深秋山林景色的七言絕句。
“霜葉紅于二月花”是全詩(shī)的中心句。前三句的描寫(xiě)都是在為這句鋪墊和烘托。“紅如”不過(guò)和春花一樣，無(wú)非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗。
這首詩(shī)展現了一幅動(dòng)人的山林秋色圖，山路、人家、白云、紅葉構成了一幅和諧統一的畫(huà)面。詩(shī)人沒(méi)有像一般封建文人那樣，在秋季到來(lái)時(shí)哀傷嘆息，而是通過(guò)一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力，體現了熱烈昂揚、積極向上的精神。《山行》不愧為一首秋色的贊歌。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——山行 （唐代杜牧詩(shī)作）
7.山行古詩(shī)的意思是什么
山行
朝代：唐代
作者：杜牧
原文：
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
譯文
沿著(zhù)彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。
停下車(chē)來(lái)，是因為喜愛(ài)這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過(guò)，艷比二月春花。
注釋
1.山行：在山中行走。
2.遠上：登上遠處的。
3.寒山：深秋季節的山。
4.石徑：石子的小路。
5.斜：此字讀xiá ，為傾斜的意思。
6.深：另有版本作“生”。（“深”可理解為在云霧繚繞的的深處； “生”可理解為在形成白云的地方）
7.車(chē)：轎子。
8.坐：因為。
9.霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。
10.楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹(shù)林。
11. 紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。
