1、《敕勒歌》南北朝:樂(lè )府詩(shī)集 敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。譯文:遼闊的敕勒平原,就在千里陰山下,天空仿佛圓頂帳篷,廣闊無(wú)邊,籠罩著(zhù)四面的原野。
天空藍藍的,原野遼闊無(wú)邊。風(fēng)兒吹過(guò),牧草低伏,顯露出原來(lái)隱沒(méi)于草叢中的眾多牛羊。
2、《將進(jìn)酒》唐代:李白 君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
譯文:你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎?那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái),波濤翻滾直奔東海從來(lái)不會(huì )再往回流。你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎?那年邁的父母對著(zhù)明鏡悲嘆那一頭的白發(fā),早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。
人生得意之時(shí)就要盡情的享受歡樂(lè ),不要讓金杯無(wú)酒空對皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的,千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂(lè )的事情,如果需要也應當痛快地喝三百杯。岑勛,元丹丘,快點(diǎn)喝酒,不要停下來(lái)。
我給你們唱一首歌,請你們?yōu)槲覂A耳細聽(tīng)。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴,只希望能醉生夢(mèng)死而不愿清醒。
自古以來(lái)圣賢都是孤獨寂寞的,只有會(huì )喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當年設宴平樂(lè )觀(guān),喝著(zhù)名貴的酒縱情地歡樂(lè )。
你為何說(shuō)我的錢(qián)不多?只管把這些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)酒一起喝。名貴的五花良馬,昂貴的千金皮衣,把你的兒子喊出來(lái)把這些東西都拿去換美酒來(lái)吧,讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(cháng)愁!3、《六州歌頭·長(cháng)淮望斷》宋代:張孝祥 長(cháng)淮望斷,關(guān)塞莽然平。
征塵暗,霜風(fēng)勁,悄邊聲。黯銷(xiāo)凝。
追想當年事,殆天數,非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水氈鄉,落日牛羊下,區脫縱橫。
看名王宵獵,騎火一川明。笳鼓悲鳴。
遣人驚。 念腰間箭,匣中劍,空埃蠹,竟何成。
時(shí)易失,心徒壯,歲將零。渺神京。
干羽方懷遠,靜烽燧,且休兵。冠蓋使,紛馳騖,若為情。
聞道中原遺老,常南望、翠葆霓旌。使行人到此,忠憤氣填膺。
有淚如傾。譯文:佇立漫長(cháng)的淮河岸邊極目望遠,關(guān)塞上的野草叢茂是平闊的荒原。
北伐的征塵已暗淡,寒冷的秋風(fēng)在勁吹,邊塞上的靜寂悄然。我凝神佇望,心情黯淡。
追想當年的中原滄陷,恐怕是天意運數,并非人力可扭轉;在孔門(mén)弟子求學(xué)的洙水和泗水邊,在弦歌交秦的禮樂(lè )之邦,也已變成膻腥一片。隔河相望是敵軍的氈帳,黃昏落日進(jìn)牛羊返回圈欄,縱橫布置了敵軍的前哨據點(diǎn)。
看金兵將令夜間出獵,騎兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角發(fā)出悲壯的聲音,令人膽戰心寒。想我腰間弓箭,匣中寶劍,空自遭了 蟲(chóng)塵埃的侵蝕和污染,滿(mǎn)懷壯志竟不得施展。
時(shí)機輕易流失,壯心徒自雄健,剛暮將殘。光復汴京的希望更加渺遠。
朝廷正推行禮樂(lè )以懷柔靖遠,邊境烽煙寧靜,敵我暫且休兵。冠服乘車(chē)的使者,紛紛地奔馳匆匆,實(shí)在讓人羞愧難以為情。
傳說(shuō)留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝儀仗,翠蓋車(chē)隊彩旗蔽空,使得行人來(lái)到此地,一腔忠憤,怒氣填膺,熱淚傾灑前胸。4、《木蘭詩(shī) / 木蘭辭》南北朝:佚名 爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。
開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍,著(zhù)我舊時(shí)裳。
當窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。
譯文:父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了,互相攙扶著(zhù)到城外迎接她;姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了,對著(zhù)門(mén)戶(hù)梳妝打扮起來(lái);弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了,忙著(zhù)霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看,脫去打仗時(shí)穿的戰袍,穿上以前女孩子的衣裳,當著(zhù)窗子、對著(zhù)鏡子整理漂亮的頭發(fā)。
對著(zhù)鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的火伴,火伴們很吃驚,(都說(shuō)我們)同行數年之久,竟然不知木蘭是女孩。
5、《羔羊》作者:佚名 羔羊之皮,素絲五紽。退食自公,委蛇委蛇。
羔羊之革,素絲五緎。委蛇委蛇,自公退食。
羔羊之縫,素絲五總。委蛇委蛇,退食自公。
譯文:羔羊皮襖蓬松松,白色絲帶作鈕扣。退出公府吃飯去,搖搖擺擺好自得。
羔羊皮襖毛絨絨,白色絲帶作鈕扣。洋洋自得出公府,回到家里吃飯去。
羔羊皮襖熱烘烘,白色絲帶作鈕扣。洋洋自得出公府,回到家里吃飯去。
形容羊的古詩(shī)詞有:《渭川田家》年代: 唐 作者: 王維 斜光照墟落,窮巷牛羊歸。
野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立,相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。
《秋思》年代: 宋 作者: 陸游 桑竹成陰不見(jiàn)門(mén),牛羊分路各歸村。前山雨過(guò)云無(wú)跡,別浦潮回岸有痕。
《君子于役》年代: 先秦 作者: 詩(shī)經(jīng) 君子于役,不知其期,曷至哉?雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來(lái)。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸[1]?雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,茍無(wú)饑渴!《日暮》年代: 唐 作者: 杜甫 牛羊下來(lái)久,各已閉柴門(mén)。風(fēng)月自清夜,江山非故園。
石泉流暗壁,草露滴秋根。頭白燈明里,何須花燼繁。
《蘇武廟》年代: 唐 作者: 溫庭筠 蘇武魂銷(xiāo)漢使前,古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印,空向秋波哭逝川。
《日暮》譯文 群群牛羊早已從田野歸來(lái),家家戶(hù)戶(hù)各自關(guān)上了柴門(mén)。風(fēng)清月朗自是一個(gè)迷人的夜晚,可這優(yōu)美的山川不是自己的家園。
泉水從石壁上潺潺流過(guò),秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的頭發(fā)與明亮的燈光輝映,燈花何必濺著(zhù)斑斕的火花報什么喜訊。
注釋?zhuān)捍髿v二年(767)秋,杜甫在流寓夔州瀼西東屯期間,寫(xiě)下了這首詩(shī)。瀼西一帶,地勢平坦,清溪縈繞,山壁峭立,林寒澗肅,草木繁茂。
黃昏時(shí)分,展現在詩(shī)人眼前的是一片山村寂靜的景色:“牛羊下來(lái)久,各已閉柴門(mén)。”夕陽(yáng)的淡淡余暉灑滿(mǎn)偏僻的山村,一群群牛羊早已從田野歸來(lái),家家戶(hù)戶(hù)深閉柴扉,各自團聚。
首聯(lián)從《詩(shī)經(jīng)》“日之夕矣,羊牛下來(lái)”句點(diǎn)化而來(lái)。“牛羊下來(lái)久”句中僅著(zhù)一“久”字,便另創(chuàng )新的境界,使人自然聯(lián)想起山村傍晚時(shí)的閑靜;而“各已閉柴門(mén)”,則使人從闃寂而冷漠的村落想象到戶(hù)內人們享受天倫之樂(lè )的景況。
這就隱隱透出一種思鄉戀親的情緒。皓月悄悄升起,詩(shī)人凝望著(zhù)這寧靜的山村,禁不住觸動(dòng)思念故鄉的愁懷:“風(fēng)月自清夜,江山非故園。”
秋夜,晚風(fēng)清涼,明月皎潔,瀼西的山川在月光覆照下明麗如畫(huà),無(wú)奈并非自己的故鄉風(fēng)物!淡淡二句,有著(zhù)多少悲郁之感。杜甫在這一聯(lián)中采用拗句。
“自”字本當用平聲,卻用了去聲,“非”字應用仄聲而用了平聲。“自”與“非”是句中關(guān)鍵有字眼,一拗一救,顯得波瀾有致,正是為了服從內容的需要,深曲委婉地表達了懷念故園的深情。
江山美麗,卻非故園。這一“自”一“非”,隱含著(zhù)一種無(wú)可奈何的情緒和濃重的思鄉愁懷。
夜愈深,人更靜,詩(shī)人帶著(zhù)鄉愁的眼光觀(guān)看山村秋景,仿佛蒙上一層清冷的色彩:“石泉流暗壁,草露滴秋根”,這兩句詞序有意錯置,原句順序應為:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思是,清冷的月色照滿(mǎn)山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠凝聚在草根上,晶瑩欲滴。
意境是多么凄清而潔凈!給人以悲涼、抑郁之感。詞序的錯置,不僅使聲調更為鏗鏘和諧,而且突出了“石泉”與“草露”,使“流暗壁”和“滴秋根”所表現的詩(shī)意更加奇逸、濃郁。
從凄寂幽邃的夜景中,隱隱地流露出一種遲暮之感。景象如此冷漠,詩(shī)人不禁默默走回屋里,挑燈獨坐,更覺(jué)悲涼凄愴:“頭白燈明里,何須花燼繁。”
杜甫居蜀近十載,晚年老弱多病,如今,花白的頭發(fā)和明亮的燈光交相輝映,濟世既渺茫,歸鄉又遙遙無(wú)期,因而盡管面前燈燼結花斑斕繁茂,似乎在預報喜兆,詩(shī)人不但不覺(jué)歡欣,反而倍感煩惱,“何須”一句,說(shuō)得幽默而又凄惋,表面看來(lái)好象是宕開(kāi)一層的自我安慰,其實(shí)卻飽含辛酸的眼淚和痛苦的嘆息。“情語(yǔ)能以轉折為含蓄者,唯杜陵居勝。”
(《姜齋詩(shī)話(huà)》)王夫之對杜詩(shī)的評語(yǔ)也恰好闡明本詩(shī)的藝術(shù)特色。詩(shī)人的衰老感,懷念故園的愁緒,詩(shī)中都沒(méi)有正面表達,結句只委婉地說(shuō)“何須花燼繁”,嗔怪燈花報喜,仿佛喜兆和自己根本無(wú)緣,沾不上邊似的,這樣寫(xiě)確實(shí)婉轉曲折,含蓄蘊藉,耐人尋味,給人以更鮮明的印象和深刻的感受,藝術(shù)上可謂達到爐火純青的境地。
1. 句(褚亮)
神羊既不觸,夕鳥(niǎo)欲依人。
2. 出境游山二首 (王勃)
源水終無(wú)路,山阿若有人。驅羊先動(dòng)石,走兔欲投巾。
3. 渭川田家 (王維)
斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。
4. 題潤州妙善前石羊 (羅隱)
紫髯桑蓋此沈吟,很石猶存事可尋。漢鼎未安聊把手,楚醪雖滿(mǎn)肯同心。
5. 羊 (李嶠)
絕飲懲澆俗,行驅夢(mèng)逸材。仙人擁石去,童子馭車(chē)來(lái)。夜玉含星動(dòng),晨氈映雪開(kāi)。莫言鴻漸力,長(cháng)牧上林隈。
6. 訪(fǎng)羊尊師 (孫革)
松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
7. 八分羊 (史鳳)
黨家風(fēng)味足肥羊,綺閣留人漫較量。萬(wàn)羊亦是男兒事,莫學(xué)狂夫取次嘗。
8. 田園樂(lè )七首 (王維)
牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。
9. 隴頭吟 (翁綬)
殘月出林明劍戟,平沙隔水見(jiàn)牛羊。橫行俱是封侯者,誰(shuí)斬樓蘭獻未央。
10. 留別曹南群官之江南 (李白)
知戀峨眉去,弄景偶騎羊。
11. 送蕭三十一之魯中,兼問(wèn)稚子伯禽 (李白)
君行既識伯禽子,應駕小車(chē)騎白羊。
12. 胡無(wú)人 (李白)
塞闊牛羊散,兵休帳幕移。空馀隴頭水,嗚咽向人悲。
13. 促促詞 (張籍)
愿教牛蹄團團羊角直,君身常在應不得。
14. 野田 (張籍)
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓無(wú)子孫,白楊不得老。
15. 送人游塞 (齊己)
槐柳野橋邊,行塵暗馬前。秋風(fēng)來(lái)漢地,客路入胡天。雁聚河流濁,羊群磧草膻。那堪隴頭宿,鄉夢(mèng)逐潺湲。
16. 蒿里 (貫休)
兔不遲,烏更急,但恐穆王八駿,著(zhù)鞭不及。牛羊窸窣,時(shí)見(jiàn)牧童兒,弄枯骨。
1.天蒼蒼,野茫茫, 風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。——《敕勒歌》北朝民歌
2.烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。——《將進(jìn)酒》李白
3. 羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。——《與諸子登峴山》孟浩然
4.羊腸坂詰屈,車(chē)輪為之摧。——《苦寒行》曹操
5.馬蹄凍且滑,羊腸不可上。——《初入太行路》白居易
6.羊角風(fēng)頭急,桃花水色渾。——《送友人上峽赴東川辭命》白居易
7.羊公長(cháng)在峴,傅說(shuō)莫歸巖。——《奉和汴州令狐相公二十二韻》白居易
8.羊公峴山下,神女漢皋曲。——《初春漢中漾舟》孟浩然
滿(mǎn)意望采納喲~~~(*^__^*) 嘻嘻……
有啊,送你幾首。
形容羊的詩(shī)詞:
詠羊
(唐)李嶠
絕飲懲澆浴,行驅夢(mèng)逸材。
仙人擁石去,童子馭車(chē)來(lái)。
夜玉含星動(dòng),展氈映雪開(kāi)。
莫言鴻漸力,長(cháng)牧上林隈。
綿羊
(宋)岳珂
褥毛吹朔雪。細肋臥晴沙。
曉牧尾搖扇,春游項引車(chē)。
湮流便逐草,酪膩正需茶。
曰夕歸棲處,因風(fēng)想塞笳。
秋羊
(元)許有壬
塞上寒風(fēng)起,庖人急尚供。
戎鹽春玉碎,肥獰壓花重。
肉凈燕支透,膏凝琥珀濃。
年年神御殿,頒俊每沾馂。
羬羊贊
(晉)郭璞
月氏之羊,其類(lèi)在野。
厥高六尺,尾亦如馬。
何以審之.事見(jiàn)《爾雅》。
形容羊的古詩(shī)詞有:《渭川田家》年代: 唐 作者: 王維斜光照墟落,窮巷牛羊歸。
野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立,相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。
《秋思》年代: 宋 作者: 陸游桑竹成陰不見(jiàn)門(mén),牛羊分路各歸村。前山雨過(guò)云無(wú)跡,別浦潮回岸有痕。
《君子于役》年代: 先秦 作者: 詩(shī)經(jīng)君子于役,不知其期,曷至哉?雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來(lái)。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸[1]?雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,茍無(wú)饑渴!《日暮》年代: 唐 作者: 杜甫牛羊下來(lái)久,各已閉柴門(mén)。風(fēng)月自清夜,江山非故園。
石泉流暗壁,草露滴秋根。頭白燈明里,何須花燼繁。
《蘇武廟》年代: 唐 作者: 溫庭筠蘇武魂銷(xiāo)漢使前,古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見(jiàn)封侯印,空向秋波哭逝川。
《日暮》譯文群群牛羊早已從田野歸來(lái),家家戶(hù)戶(hù)各自關(guān)上了柴門(mén)。風(fēng)清月朗自是一個(gè)迷人的夜晚,可這優(yōu)美的山川不是自己的家園。
泉水從石壁上潺潺流過(guò),秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的頭發(fā)與明亮的燈光輝映,燈花何必濺著(zhù)斑斕的火花報什么喜訊。
注釋?zhuān)捍髿v二年(767)秋,杜甫在流寓夔州瀼西東屯期間,寫(xiě)下了這首詩(shī)。瀼西一帶,地勢平坦,清溪縈繞,山壁峭立,林寒澗肅,草木繁茂。
黃昏時(shí)分,展現在詩(shī)人眼前的是一片山村寂靜的景色:“牛羊下來(lái)久,各已閉柴門(mén)。”夕陽(yáng)的淡淡余暉灑滿(mǎn)偏僻的山村,一群群牛羊早已從田野歸來(lái),家家戶(hù)戶(hù)深閉柴扉,各自團聚。
首聯(lián)從《詩(shī)經(jīng)》“日之夕矣,羊牛下來(lái)”句點(diǎn)化而來(lái)。“牛羊下來(lái)久”句中僅著(zhù)一“久”字,便另創(chuàng )新的境界,使人自然聯(lián)想起山村傍晚時(shí)的閑靜;而“各已閉柴門(mén)”,則使人從闃寂而冷漠的村落想象到戶(hù)內人們享受天倫之樂(lè )的景況。
這就隱隱透出一種思鄉戀親的情緒。皓月悄悄升起,詩(shī)人凝望著(zhù)這寧靜的山村,禁不住觸動(dòng)思念故鄉的愁懷:“風(fēng)月自清夜,江山非故園。”
秋夜,晚風(fēng)清涼,明月皎潔,瀼西的山川在月光覆照下明麗如畫(huà),無(wú)奈并非自己的故鄉風(fēng)物!淡淡二句,有著(zhù)多少悲郁之感。杜甫在這一聯(lián)中采用拗句。
“自”字本當用平聲,卻用了去聲,“非”字應用仄聲而用了平聲。“自”與“非”是句中關(guān)鍵有字眼,一拗一救,顯得波瀾有致,正是為了服從內容的需要,深曲委婉地表達了懷念故園的深情。
江山美麗,卻非故園。這一“自”一“非”,隱含著(zhù)一種無(wú)可奈何的情緒和濃重的思鄉愁懷。
夜愈深,人更靜,詩(shī)人帶著(zhù)鄉愁的眼光觀(guān)看山村秋景,仿佛蒙上一層清冷的色彩:“石泉流暗壁,草露滴秋根”,這兩句詞序有意錯置,原句順序應為:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思是,清冷的月色照滿(mǎn)山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠凝聚在草根上,晶瑩欲滴。
意境是多么凄清而潔凈!給人以悲涼、抑郁之感。詞序的錯置,不僅使聲調更為鏗鏘和諧,而且突出了“石泉”與“草露”,使“流暗壁”和“滴秋根”所表現的詩(shī)意更加奇逸、濃郁。
從凄寂幽邃的夜景中,隱隱地流露出一種遲暮之感。景象如此冷漠,詩(shī)人不禁默默走回屋里,挑燈獨坐,更覺(jué)悲涼凄愴:“頭白燈明里,何須花燼繁。”
杜甫居蜀近十載,晚年老弱多病,如今,花白的頭發(fā)和明亮的燈光交相輝映,濟世既渺茫,歸鄉又遙遙無(wú)期,因而盡管面前燈燼結花斑斕繁茂,似乎在預報喜兆,詩(shī)人不但不覺(jué)歡欣,反而倍感煩惱,“何須”一句,說(shuō)得幽默而又凄惋,表面看來(lái)好象是宕開(kāi)一層的自我安慰,其實(shí)卻飽含辛酸的眼淚和痛苦的嘆息。“情語(yǔ)能以轉折為含蓄者,唯杜陵居勝。”
(《姜齋詩(shī)話(huà)》)王夫之對杜詩(shī)的評語(yǔ)也恰好闡明本詩(shī)的藝術(shù)特色。詩(shī)人的衰老感,懷念故園的愁緒,詩(shī)中都沒(méi)有正面表達,結句只委婉地說(shuō)“何須花燼繁”,嗔怪燈花報喜,仿佛喜兆和自己根本無(wú)緣,沾不上邊似的,這樣寫(xiě)確實(shí)婉轉曲折,含蓄蘊藉,耐人尋味,給人以更鮮明的印象和深刻的感受,藝術(shù)上可謂達到爐火純青的境地。
句(褚亮)神羊既不觸,夕鳥(niǎo)欲依人。
2. 出境游山二首 (王勃) 源水終無(wú)路,山阿若有人。驅羊先動(dòng)石,走兔欲投巾。
3. 渭川田家 (王維)斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。
4. 題潤州妙善前石羊 (羅隱)紫髯桑蓋此沈吟,很石猶存事可尋。漢鼎未安聊把手,楚醪雖滿(mǎn)肯同心。
5. 羊 (李嶠)絕飲懲澆俗,行驅夢(mèng)逸材。仙人擁石去,童子馭車(chē)來(lái)。
夜玉含星動(dòng),晨氈映雪開(kāi)。莫言鴻漸力,長(cháng)牧上林隈。
6. 訪(fǎng)羊尊師 (孫革)松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
7. 八分羊 (史鳳)黨家風(fēng)味足肥羊,綺閣留人漫較量。萬(wàn)羊亦是男兒事,莫學(xué)狂夫取次嘗。
8. 田園樂(lè )七首 (王維)牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。9. 隴頭吟 (翁綬)殘月出林明劍戟,平沙隔水見(jiàn)牛羊。
橫行俱是封侯者,誰(shuí)斬樓蘭獻未央。10. 留別曹南群官之江南 (李白)知戀峨眉去,弄景偶騎羊。
11. 送蕭三十一之魯中,兼問(wèn)稚子伯禽 (李白)君行既識伯禽子,應駕小車(chē)騎白羊。12. 胡無(wú)人 (李白)塞闊牛羊散,兵休帳幕移。
空馀隴頭水,嗚咽向人悲。13. 促促詞 (張籍)愿教牛蹄團團羊角直,君身常在應不得。
14. 野田 (張籍)漠漠野田草,草中牛羊道。古墓無(wú)子孫,白楊不得老。
15. 送人游塞 (齊己)槐柳野橋邊,行塵暗馬前。秋風(fēng)來(lái)漢地,客路入胡天。
雁聚河流濁,羊群磧草膻。那堪隴頭宿,鄉夢(mèng)逐潺湲。
16. 蒿里 (貫休)兔不遲,烏更急,但恐穆王八駿,著(zhù)鞭不及。牛羊窸窣,時(shí)見(jiàn)牧童兒,弄枯骨。
描寫(xiě)樣的可愛(ài)的詩(shī)句匯總如下:
1. 天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊;
2. 天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯;
3. 白羊酒熟初看雪,黃杏花開(kāi)欲探春。
4. 牛羊下來(lái)久,各已閉柴門(mén)。風(fēng)月自清夜,江山非故園。——杜甫《日暮》
5. 蘇武魂銷(xiāo)漢使前,古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。——溫庭鈞《蘇武廟》
6. 前鋒已陷敵,大將墮馬亡。健卒三萬(wàn)人,一朝化犬羊。——李流芳《南歸詩(shī)十八首》
7. 十年臥江海,了不見(jiàn)慍喜。磨刀向豬羊,釃酒會(huì )鄰里。——蘇軾《送顧子敦奉使河朔》
8. 桑竹成陰不見(jiàn)門(mén),牛羊分路各歸村。 前山雨過(guò)云無(wú)跡,別浦潮回岸有痕。——陸游《秋思 》
9. 源水終無(wú)路,山阿若有人。驅羊先動(dòng)石,走兔欲投巾。——王勃《出境游山二首》
10. 松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。——《尋隱者不遇》
11. 牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。——《田園樂(lè )七首》
12. 殘月出林明劍戟,平沙隔水見(jiàn)牛羊。橫行俱是封侯者,誰(shuí)斬樓蘭獻未央。——《隴頭吟》
13. 塞闊牛羊散,兵休帳幕移。空馀隴頭水,嗚咽向人悲。——《胡無(wú)人》
14. 漠漠野田草,草中牛羊道。古墓無(wú)子孫,白楊不得老。 ——《野田》
15. 兔不遲,烏更急,但恐穆王八駿,著(zhù)鞭不及。牛羊窸窣,時(shí)見(jiàn)牧童兒,弄枯骨。——《蒿里》
16. 絕飲懲澆俗,行驅夢(mèng)逸材。仙人擁石去,童子馭車(chē)來(lái)。夜玉含星動(dòng),晨氈映雪開(kāi)。莫言鴻漸力,長(cháng)牧上林隈。——《羊》
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