關(guān)于春的勵志詩(shī)句賞析(關(guān)于春的詩(shī)句及賞析)
1.關(guān)于春的詩(shī)句及賞析
春江花月夜 張若虛 一、被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”（《宮體詩(shī)的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來(lái)使無(wú)數讀者為之傾倒。
一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)，“孤篇橫絕，竟為大家”而聞名。 詩(shī)篇題目就令人心馳神往。
春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動(dòng)人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。 詩(shī)人入手擒題，一開(kāi)篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面：江潮連海，月共潮生。
這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。
這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀(guān)。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。
月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，象撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。
同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對月光的觀(guān)察極其精微：月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。
因而“流霜不覺(jué)飛”，“白沙看不見(jiàn)”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創(chuàng )造了一個(gè)神話(huà)般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。
這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。 清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著(zhù)人生，探索著(zhù)人生的哲理與宇宙的奧秘。
這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無(wú)終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩(shī)的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開(kāi)生面，他的思想沒(méi)有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。”
個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(cháng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。
詩(shī)人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。
“不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來(lái)的。人生代代相繼，江月年年如此。
一輪孤月徘徊中天，象是等待著(zhù)什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。
隨著(zhù)江水的流動(dòng)，詩(shī)篇遂生波瀾，將詩(shī)情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無(wú)情，詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫(xiě)在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。
白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所。
“誰(shuí)家”“何處”二句互文見(jiàn)義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩(shī)人才提出這樣的設問(wèn)，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩(shī)情蕩漾，曲折有致。 以下“可憐”八句承“何處”句，寫(xiě)思婦對離人的懷念。
然而詩(shī)人不直說(shuō)思婦的悲和淚，而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩(shī)篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定；二是月光懷著(zhù)對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。
它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶(hù)簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。
她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來(lái)”，真誠地依戀著(zhù)她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現出思婦內心的愁?lèi)澓兔糟?/p>
月光引起的情思在深深地攪擾著(zhù)她，此時(shí)此刻，月色不也照著(zhù)遠方的愛(ài)人嗎？共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之情。 最后八句寫(xiě)游子，詩(shī)人用落花、流水、殘月來(lái)烘托他的思歸之情。
“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。
沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉思。
他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉！他那無(wú)著(zhù)無(wú)落的離情，伴著(zhù)殘月之光，灑滿(mǎn)在江邊的樹(shù)林之 全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體。“月”是詩(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著(zhù)詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著(zhù)月輪的生落而起伏曲折。
月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長(cháng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，不眠的思婦以及漂泊的游子。
2.關(guān)于春的詩(shī)句及賞析
《江南春絕句 》【唐】杜牧
千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
《春思》【唐】李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識，何事入羅幃？
《春望》【唐】杜甫
國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《春宿左省》【唐】杜甫
花隱掖垣暮，啾啾棲鳥(niǎo)過(guò)。星臨萬(wàn)戶(hù)動(dòng)，月傍九霄多。
不寢聽(tīng)金鑰，因風(fēng)想玉珂。明朝有封事，數問(wèn)夜如何？
3.關(guān)于春天的詩(shī)句（有賞析的和解釋?zhuān)?/h2>
關(guān)于春天的詩(shī)句如下：
1.宋代志南的《絕句·古木陰中系短篷》
古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
譯文：
我在高大的古樹(shù)陰下拴好了小船；拄著(zhù)拐杖，走過(guò)小橋，恣意欣賞這美麗的春光。
絲絲細雨，淋不濕我的衣衫；它飄灑在艷麗的杏花上，使花兒更加燦爛。陣陣微風(fēng)，吹著(zhù)我的臉已不使人感到寒；它舞動(dòng)著(zhù)嫩綠細長(cháng)的柳條，格外輕飏。
這是一首膾炙人口的七絕名詩(shī)。詩(shī)僧志南亦因這首描寫(xiě)二月春景的詩(shī)而名留千古。
首二句寫(xiě)詩(shī)人的行蹤，尾二句寫(xiě)詩(shī)人眼中的春光。首二句用筆精妙，予人以清涼幽靜的美感：斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虬曲的杖藜、古樸的小橋和無(wú)事的老僧，構成一幅渾然天成的游春圖。一句“杖藜扶我過(guò)橋東”，詩(shī)意地表現了禪宗所崇尚的物我合一的佳境。
尾二句造語(yǔ)疏清，予人以清新悠然的體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線(xiàn)，細雨如酥，和風(fēng)如絲。那杏花煙雨，欲沾人衣而不濕，何其令人愜意；那楊柳和風(fēng)，吹在臉上涼美而不覺(jué)寒冷，它們是何等善解人意。這清涼的春意，不正是春天清涼的禪意的昭示么？這迷人的春景，正是詩(shī)人眼中迷人的禪境。
在詩(shī)人眼中，禪就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜頭，在小橋東邊，在老僧心頭，在杏花雨中，在楊柳風(fēng)里，在那沾而欲濕的涼意中，在吹面不寒的清柔里，禪就是春天，就是一切的一切，就是絕句，就是詩(shī)！
“詩(shī)有四種高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。礙而實(shí)通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；寫(xiě)出幽微，如清潭見(jiàn)底，曰想高妙；非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。”（宋·姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》）不說(shuō)理，也不說(shuō)禪，卻極有禪趣，本詩(shī)可謂是自然高妙！
4.有關(guān)春天的詩(shī)句,有賞析的
1）杜甫《春夜喜雨》賞析 好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。 《春夜喜雨》抒寫(xiě)詩(shī)人對春夜細雨的無(wú)私奉獻品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情。
一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時(shí)節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機。
多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)感受。
春雨來(lái)了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤萬(wàn)物，無(wú)意討“好”，唯求奉獻。瞧，聽(tīng)雨情景作者體察得多么細致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)了。
可見(jiàn)，驚喜于春雨的潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂(yōu)，推門(mén)而出，佇立遠眺，只見(jiàn)平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見(jiàn)夜有多黑，雨有多密。
而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅的春色。
花之紅艷欲滴、生機盎然正是無(wú)聲細雨潛移默化、滋潤洗凝而成…… 2）白居易《錢(qián)塘湖春行》賞析 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
首聯(lián)從大處落筆，寫(xiě)孤山寺所見(jiàn)之景。第一句是地點(diǎn)，第二句是遠景。
“初平”，寫(xiě)春水初生，略與堤平。“云腳低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。
腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖。 頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人游程中所見(jiàn)。
鶯是春的歌手，都爭著(zhù)飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱；燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，一片生機勃勃之勢。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機的小生命的由衷的喜愛(ài)。
一個(gè)“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。
這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春的活力與生機。 頸聯(lián)寫(xiě)花草，著(zhù)重表現詩(shī)人的感受。
馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(cháng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì )產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。這聯(lián)和上聯(lián)是此詩(shī)的核心部分，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。
這更是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象的細致觀(guān)察以及準確把握其特征的能力。 尾聯(lián)寫(xiě)白沙堤之景，直抒胸臆，表達詩(shī)人喜悅的心情。
“行不足”，是因為看不足，說(shuō)明詩(shī)人流連忘返。 從孤山北面到現在的平湖秋月、白堤，詩(shī)人一路走來(lái)一路向人們報告春的信息：湖面春水新生、樹(shù)上春鶯爭鳴、空中春燕銜泥、堤岸春花漸開(kāi)、春草剛綠，詩(shī)人敏銳細膩的筆觸，讓人們從中體會(huì )到西湖正在舒展地著(zhù)上春裝。
詩(shī)人贊美西湖的春色，并且指出他最?lèi)?ài)在白沙堤上行走。白堤的兩邊是水，堤兩旁種滿(mǎn)了柳樹(shù)、桃樹(shù)。
春天走在白堤上，澹澹的湖水就在你的腳邊，你仿佛走在水面上；初春的柳枝如煙如霧，如絲如縷，飄拂在你的臉上，使你心中涌生無(wú)限溫柔無(wú)限愛(ài)，你像在夢(mèng)境、在仙境。當春天走在白堤上時(shí)，你就更能體味到詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的感覺(jué)和心情了。
全詩(shī)的題意主要在一個(gè)“行”字上，扣緊“春行”二字來(lái)描寫(xiě)景物的。但西湖面積太大，行程太長(cháng)，所以詩(shī)人只截取其中一段來(lái)寫(xiě)——從孤山寺的北面寫(xiě)起，至白沙堤止。
讀這首詩(shī)，我們自然就有了隨著(zhù)詩(shī)人飽覽西湖早春景色的感覺(jué)。 全詩(shī)結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整，語(yǔ)言流暢，生動(dòng)自然，語(yǔ)氣平易，體現了通俗流暢的特點(diǎn)。
詩(shī)人從總體上著(zhù)眼描繪了湖上蓬蓬勃勃的春意，并善于在行進(jìn)途中展開(kāi)了景物描寫(xiě)，選取了典型與分類(lèi)排列相結合：中間寫(xiě)鶯、燕、花、草四種最見(jiàn)春色的景物，動(dòng)物與植物選擇組合，獨具匠心。還善于把握景物特征，運用最具表現力的詞語(yǔ)加以描繪和渲染。
3）杜牧《江南春絕句》賞析 千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
這是描寫(xiě)江南風(fēng)光的一首七絕。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”，白居易已經(jīng)給我們描繪了一幅幅絢麗的圖畫(huà)，但那只是宏觀(guān)的，而杜牧的《江南春》則相對具體一些，似乎領(lǐng)我們參觀(guān)了幾個(gè)景點(diǎn)，印象也就更深刻了。
杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，使江南風(fēng)光更加神奇迷離，別有一番情趣。“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，首先詩(shī)人把我們帶入了江南那花紅柳綠的世界。
你看，到處鶯歌燕舞，到處綠樹(shù)紅花；那帝水的村莊，那依山的城郭，尤其是那迎風(fēng)招展的酒旗，多么令人心馳神往！“千里”說(shuō)明是寫(xiě)整個(gè)江南，但整體又是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的意象表現出來(lái)的。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這里有過(guò)渡到江南風(fēng)光的重要組成部分——寺廟，揉進(jìn)了滄桑之感，南朝遺留下來(lái)的許許多多佛教建筑物在春風(fēng)春雨中若隱若現，更增添?yè)渌访噪x之美。
5.描寫(xiě)春天的詩(shī)句 加賞析 快
1、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（杜牧《江南春》）
2、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
3、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）
4、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
5、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。（志南《絕句》）
6、幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）
7、碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。（賀知章《詠柳》）
8、春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（《游園不值》）
9、等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
10、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（王安市《泊船瓜洲》）
6.描寫(xiě)春天的勵志詩(shī)句和歌詞
詠 柳 賀知章 碧玉妝成一樹(shù)高， 萬(wàn)條垂下綠絲絳， 不知細葉誰(shuí)裁出， 二月春風(fēng)似剪刀。
江畔獨步尋花 杜甫 黃師塔前江水東， 春光懶困倚微風(fēng)。 桃花一簇開(kāi)無(wú)主， 可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。
絕 句 杜甫 遲 日 江 山 麗， 春 風(fēng) 花 草 香。 泥 融 飛 燕 子， 沙 暖 睡 鴛 鴦。
憶江南 白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。
能不憶江南。 江南春 杜 牧 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。 春夜喜雨 杜甫 好 雨 知 時(shí) 節，當 春 乃 發(fā) 生。
隨 風(fēng) 潛 入 夜，潤 物細 無(wú) 聲。 夜 徑 云 俱 黑，江 船 火 獨 明。
曉 看 紅 濕 處，花 重 錦 官 城。 惠崇《春江曉景 》 蘇軾 竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短， 正是河豚欲上時(shí)。 春 日 朱熹 勝日尋芳泗水濱， 無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面， 萬(wàn)紫千紅總是春。 鄉村四月 翁卷 綠遍山原白滿(mǎn)州， 子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少， 才了蠶桑又插田。 村居 高鼎 草長(cháng)鶯飛二月天， 拂堤楊柳醉春煙， 兒童放學(xué)歸來(lái)后， 忙趁東風(fēng)放紙鳶。
