古詩(shī)句字詞賞析(課外古詩(shī)字詞句賞析,思想感情,原文要很多,請大家盡量打多)
1.課外古詩(shī)（字詞、句賞析,思想感情,原文） 要很多,請大家盡量打多
詩(shī)詞欣賞《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》原文怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。
駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山闕。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕。[1]注釋怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極。
瀟瀟：形容雨勢急驟。長(cháng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(cháng)的聲音，為古人的一種抒情行為。
等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，擄走徽、欽二帝。
賀蘭山：在今寧夏回族自治區。天闕：宮殿前的樓觀(guān)。
譯文我怒發(fā)沖冠，獨自登高憑欄，陣陣風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠望天空一片高遠壯闊。
我禁不住仰天長(cháng)嘯，一片報國之心充滿(mǎn)心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。
好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。
作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕上戰車(chē)，踏破賀蘭山闕。我滿(mǎn)懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。
待我重新收復舊日山河，再帶著(zhù)捷報向國家報告勝利的消息。作品原文小住京華，早又是，中秋佳節。
為籬下，黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。
苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。
俗夫胸襟誰(shuí)識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！”這四句是深入淺出的鑒湖女俠的自我寫(xiě)照，一幅巾幗英雄的形象，生動(dòng)地在我們眼前展開(kāi)，她運用“身與心、列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著(zhù)變化，來(lái)表達她的抱負、志向和思想感情的轉變，正是上接“若將儂，強派作蛾眉，殊未屑！”這兩句進(jìn)一步的思想發(fā)展。
緊接著(zhù)表明她是一個(gè)“算平生肝膽，因人常熱”的富有感情的人，但不幸偏遇著(zhù)這么一個(gè)庸夫俗子的丈夫，她為了穿著(zhù)男裝獨自去看了一次戲，竟遭丈夫的辱打，不由她不發(fā)出“俗夫胸襟誰(shuí)識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！”這樣的浩嘆！本來(lái)她還想得到丈夫的諒解，志同道合，做一番事業(yè)的。
但這一打，卻打醒了她的癡夢(mèng)，她再也忍受不住這種封建囚籠的生活，于是她下決心于1904年春，離開(kāi)了共同生活8年的丈夫，把兒女送回紹興她娘家母親照養，她自己只身獨自東渡日本，在日本她結識了陳天華等進(jìn)步人士，并參加了同盟會(huì )，得到孫中山的器重，后來(lái)派她回國策動(dòng)推翻滿(mǎn)清封建王朝的革命工作。她和安慶徐錫林等人共謀武裝暴動(dòng)，不幸失敗，慘遭滿(mǎn)清政府的逮捕殺害，死時(shí)年僅33歲，她是我國辛亥革命最杰出的一位女革命家。
[1]詩(shī)詞注釋[1]①京華：京城之美稱(chēng)。因京城是文物、人才匯集之地，故稱(chēng)為京華。
②四面歌殘終破楚：此處用《史記·項羽本紀》中漢軍破楚的故事，來(lái)比喻說(shuō)明自己終于沖破家庭牢籠。③八年風(fēng)味徒思浙：應為“徒思浙八年風(fēng)味”的倒裝。
指作者在浙江時(shí)過(guò)的貌似貴婦的生活，實(shí)則處于被奴役的地位。④娥眉：漂亮的女人，美女。
指作者當時(shí)的貴婦人身份。⑤烈：剛烈。
⑥肝膽：指真誠的心。⑦青衫濕：唐白居易《琵琶行》中有“江州司馬青衫濕”句，指眼淚打濕了衣服。
秋浦歌【其一】 秋浦歌漢語(yǔ)注音版本[1]秋浦長(cháng)似秋，蕭條使人愁。客愁不可度，行上東大樓⑴。
正西望長(cháng)安，下見(jiàn)江水流。寄言向江水，汝意憶儂不？遙傳一掬淚，為我達揚州。
【其二】秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。清溪非隴水，翻作斷腸流。
欲去不得去，薄游成久游。何年是歸日，雨淚下孤舟。
【其三】秋浦錦駝鳥(niǎo)⑵，人間天上稀。山雞羞淥水，不敢照毛衣。
【其四】?jì)婶W入秋浦，一朝颯已衰⑶。猿聲催白發(fā)，長(cháng)短盡成絲。
【其五】秋浦多白猿，超騰若飛雪⑷。 秋浦歌李白[2]牽引條上兒，飲弄水中月。
【其六】愁作秋浦客，強看秋浦花。山川如剡縣，風(fēng)日似長(cháng)沙⑸。
【其七】醉上山公馬，寒歌甯戚牛⑹。空吟白石爛，淚滿(mǎn)黑貂裘⑺。
【其八】秋浦千重嶺，水車(chē)嶺最奇⑻。天傾欲墮石，水拂寄生枝⑼。
【其九】江祖一片石，青天掃畫(huà)屏⑽。題詩(shī)留萬(wàn)古，綠字錦苔生⑾。
【其十】千千石楠樹(shù)，萬(wàn)萬(wàn)女貞林⑿。山山白鷺滿(mǎn)，澗澗白猿吟。
君莫向秋浦，猿聲碎客心。【其十一】邏人橫鳥(niǎo)道，江祖出魚(yú)梁⒀。
水急客舟疾，山花拂面香。【其十二】水如一匹練⒁，此地即平天。
耐可乘明月⒂，看花上酒船。【其十三】淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽(tīng)采菱女，一道夜歌歸。【其十四】爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜⒃，歌曲動(dòng)寒川。【其十五】白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)。
不知明鏡里，何處得秋霜。【其十六】秋浦田舍翁，采魚(yú)水中宿⒄。
妻子張白鷴，結罝映深竹⒅。【其十七】桃陂一步地，了了語(yǔ)聲聞⒆。
暗與山僧別，低頭禮白云⒇。[3]作品注釋⑴東大樓：即大樓山。
王琦注：《江南通志》：大樓山在池州府城南六十里。⑵“鴕鳥(niǎo)”：王琦注：《太平寰宇記》：歙州土產(chǎn)鴕鳥(niǎo)。
《郡國志》云：翎下青黃若垂綬，其狀如蜀雞，背如朱。《祥符新安圖經(jīng)》：鴕鳥(niǎo)，一名楚雀，尤愛(ài)其羽，中矰弋則守死不動(dòng)。
《海錄碎事》：鴕鳥(niǎo)出秋浦，。
2.古詩(shī)文的字詞賞析
夜雪
白居易
已訝衾枕冷，復見(jiàn)窗戶(hù)明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
問(wèn)？雪，無(wú)聲無(wú)息，只能從顏色形狀姿態(tài)見(jiàn)出非別而在夜里的形象，自然難以捕捉到而作者卻以生動(dòng)傳神的寫(xiě)出了一場(chǎng)夜雪，主要運用的手法？結合詩(shī)句分析這種手法？
側面描寫(xiě)，第一句從觸覺(jué)寫(xiě)血落天寒，二句從視覺(jué)角度寫(xiě)雪后的光亮，四句則從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)雪的厚重。
怕愁貪睡獨開(kāi)遲，自恐冰溶不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
這是一首描寫(xiě)春梅的詩(shī)。第一句寫(xiě)梅花開(kāi)得遲像貪睡一般；第二句寫(xiě)梅花開(kāi)遲的原因是擔心自己的花貌不合時(shí)宜；第三句寫(xiě)梅花有桃花和杏花的顏色；第四句寫(xiě)除卻那些之外梅花還有一些霜雪之意.
3.古詩(shī)+注釋+賞析
秋天的古詩(shī)并賞析
秋詞——劉禹錫
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上， 便引詩(shī)情到碧霄。
賞析：
秋，在大自然中，扮演的永遠是一個(gè)悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨特的意象，讓一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一頁(yè)頁(yè)枯色的紙張里，在一個(gè)個(gè)方正的漢字中低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛，熏染得迷迷離離。
然而劉禹錫的《秋詞》，卻另辟蹊徑，一反常調，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩(shī)人被貶朗州后的作品。原詩(shī)兩首，所選的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句后，悲，就成了秋的一種色調，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩(shī)人開(kāi)篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀(guān)念，表現出一種激越向上的詩(shī)情。“我言”說(shuō)出的是詩(shī)人的自信，這種自信，盡管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩(shī)人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春潮”就是詩(shī)人對于秋景最為充分的認可。這種認可，絕非僅僅是一時(shí)的感性沖動(dòng)，而是融入了詩(shī)人對秋天的更高層次的理性思考。
“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀(guān)的描繪，展現的是秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著(zhù)詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。雖然，這鶴是孤獨的，然而它所呈現出來(lái)的氣勢，卻是非凡的。一個(gè)“排”字，所蘊涵的深意，盡在不言中了。也許，詩(shī)人是以“鶴”自喻，也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里，有哲理的意蘊，也有藝術(shù)的魅力，發(fā)人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。
讀這樣的詩(shī)，洋溢在我們心頭的，絕非什么悲涼的氣息，我們隨著(zhù)詩(shī)人的“詩(shī)情”，借助詩(shī)人想象的翅膀，天馬行空般馳騁于碧空之上。于是，鶴飛之沖霄，詩(shī)情之曠遠，“實(shí)”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。
全詩(shī)氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現出的高揚精神和開(kāi)闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財富。
冬天的古詩(shī)并賞析
江 雪
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
《江雪》是柳宗元被貶永州后的作品，歷來(lái)為人們所稱(chēng)誦。這首小詩(shī)，是托景言志的。作者用極其洗煉的文筆，勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景，藝術(shù)地概括了當時(shí)他所處的政治環(huán)境的險惡，表現了他毫無(wú)畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流合污的高貴品質(zhì)。
詩(shī)中所寫(xiě)的景物是：座座山峰，看不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的形影，條條小路，也都沒(méi)有人們的足跡。整個(gè)大地覆蓋著(zhù)茫茫白雪，一個(gè)穿著(zhù)蓑衣、戴著(zhù)笠帽的老漁翁，乘著(zhù)一葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。看，這是一幅多么生動(dòng)的寒江獨釣圖啊！這幅畫(huà)面究竟意味著(zhù)什么呢？大家知道，在藝術(shù)作品中，絕不會(huì )有“純粹”的風(fēng)景詩(shī)或風(fēng)景畫(huà)。在它們里面總是要或多或少地反映作者的感情和現實(shí)內容的。事實(shí)上，風(fēng)景詩(shī)中的極品，盡管通篇花鳥(niǎo)，滿(mǎn)紙煙霞，但必然是字字看來(lái)皆是景，聲聲細味總是情。這首詩(shī)，也不例外。只要我們了解柳宗元的一生經(jīng)歷，就可以看出這一點(diǎn)
《夜雪》白居易
已訝衾枕冷，復見(jiàn)窗戶(hù)明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
白居易的這首小詩(shī)，避熟就新，完全從感覺(jué)、從推理入手，雖然根本就沒(méi)有看見(jiàn)雪，但他卻別具特色，準確無(wú)誤地寫(xiě)出了他對夜雪的感受。四句詩(shī)讀下來(lái)，每一句都是寫(xiě)的“夜雪”，所以這個(gè)題目也是再恰當不過(guò)了。
別董大
高 適
千里黃云白日曛，
北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，
天下誰(shuí)人不識君。
前兩句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，用白描手法寫(xiě)眼前之景：北風(fēng)呼嘯，黃沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來(lái)璀璨耀眼的陽(yáng)光現在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚揚地飄落，群雁排著(zhù)整齊的隊形向南飛去。詩(shī)人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無(wú)人賞識的音樂(lè )家。
后兩句“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識君”，是對朋友的勸慰：此去你不要擔心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊！話(huà)說(shuō)得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿(mǎn)著(zhù)信心和力量，激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。
4.古詩(shī)名句賞析
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
作者簡(jiǎn)介
王之渙，688-742，字季凌， 排行七， 原籍晉陽(yáng)（今山西太原），五世祖隆遷居絳州 （今山西新絳）。曾任冀州衡水主簿，因謗辭官，家居十五年。晚年出任文安 縣（今禹河北）尉，卒于官舍。為人慷慨有大略，善作邊塞詩(shī)，與高適、王昌 齡、崔國輔等唱和，名動(dòng)一時(shí)。靳能為作墓志，稱(chēng)其“歌從軍，吟出塞，皎兮 極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲，傳乎樂(lè )章，布在人中”。《全唐詩(shī)》 存絕句六首，皆歷代傳誦名篇。
注釋
①涼州詞：《樂(lè )府詩(shī)集》卷七九《近代曲詞》載有《涼州歌》，引《樂(lè )苑》云： “《涼州》，宮曲名，開(kāi)元中西涼府都督郭知遠進(jìn)。”鄺隴右道涼州，治姑臧 （今甘肅武威）。此詩(shī)用《涼州》曲調，并非歌詠涼州。 ②北朝樂(lè )府《鼓角 橫吹曲》有《折楊柳》，歌詞云：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。下馬吹長(cháng)笛， 愁殺行客見(jiàn)。” ③玉門(mén)關(guān)：在今甘肅省敦煌縣西。
《涼州詞》賞析
這兩句偏重抒情。然而這兩句的情，已孕育于前文的 景。“一片孤城”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索； 背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受，尤其如此。這“孤城” 顯然不是居民點(diǎn)，而是駐防地。住在這里的征人，大約正是沿著(zhù)萬(wàn)里黃河直上 白云間，來(lái)此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無(wú)思家懷鄉之情？這就引出了三 四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見(jiàn)”的《折楊柳曲》，其思家懷 鄉之情已明白可見(jiàn)。妙在不說(shuō)思家懷鄉，而說(shuō)“怨楊柳”。“怨”甚么呢？從 結句看，是怨楊柳尚未發(fā)青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛 中聞?wù)哿荷丛础保兄诩由顚@個(gè)“怨”字的理解。詩(shī)意很婉曲： 聞《折楊柳曲》，自然想到當年離家時(shí)親人們折柳送別的情景，激起思家之情； 由親人折柳的回憶轉向眼前的現實(shí)，便想到故鄉的楊柳早已青絲拂地，而“孤 城”里還看不風(fēng)一點(diǎn)春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩(shī)意如此委婉深厚， 而詩(shī)人意猶未足，又用“不須”宕開(kāi)，為結句蓄勢，然后以解釋“不須”的原 因作結。 意思是：既然春風(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外， 關(guān)外的楊柳自然不會(huì )吐葉，光 “怨”它又有何用？黃生《唐詩(shī)摘抄》云：“王龍標‘更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那 金閨萬(wàn)里愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉’，與此并同一意， 然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何須’二字略略見(jiàn)意故耳。”寫(xiě)景雄奇壯 闊，抒情含蓄深永，正是這首詩(shī)的藝術(shù)魅力所在。
含蓄深永的詩(shī)是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》卷二：“此詩(shī)言 恩澤不及邊塞，所謂君門(mén)遠于萬(wàn)里也。”李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》進(jìn) 一步指出： “不言君恩之不及，而托言春風(fēng)之不度，立言尤為得體。”
從唐人薛用弱《集異記》所載，“旗亭畫(huà)壁”故事看，這道詩(shī)脫稿不久， 已傳遍四方，推為絕唱。
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5.怎樣對古詩(shī) 句子 和加點(diǎn)字 或詞語(yǔ) 進(jìn)行賞析 求答題方法 網(wǎng)友們幫忙
佐羅說(shuō)的很詳細了，我再補充一點(diǎn)，希望能幫到你。
1.時(shí)代背景和寫(xiě)作背景很重要。
不論是古詩(shī)還是古文，表達的都是作者的想法。你可以從作者為什么想要表達，當時(shí)他是怎樣想的來(lái)入手。這樣寫(xiě)，是否和那個(gè)時(shí)代的情況有關(guān)？或者和作者當時(shí)所處的環(huán)境、心境有關(guān)？
2.結合全文看局部
一篇詩(shī)文是一個(gè)有機的整體，句子、加點(diǎn)字也都是為了文章整體服務(wù)的。所以要看這個(gè)詞放在這里對文章的主旨、表達是否有作用。一般有，承上啟下、畫(huà)龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明主旨等作用。
3.試著(zhù)換一個(gè)字、換一句話(huà)表達
如果換一個(gè)表達方式會(huì )有怎樣的效果？如果用你自己的話(huà)來(lái)表達的話(huà)，和原作者的表達有什么差異？遣詞造句的準確性也是一個(gè)考察點(diǎn)。原文用了這樣一個(gè)字、詞、句，應該有它的獨到之處，可以試著(zhù)揣摩一下。
以上。還有疑問(wèn)請追加。
6.如何賞析詩(shī)句中的詞語(yǔ)或字（在線(xiàn)等）
詩(shī)詞的語(yǔ)言特色是形象，凝練，富有表現力。
常見(jiàn)的語(yǔ)言特色類(lèi)型有：1。清新。
其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。2。
平淡，也稱(chēng)質(zhì)樸。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接陳述或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。
3。絢麗。
其特點(diǎn)是富麗的辭藻，絢爛的文采，奇幻的思想。4。
明快其特點(diǎn)是斬釘截鐵，一語(yǔ)破的。5。
含蓄。其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言此而意他，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休，讓讀者去品味，6。
簡(jiǎn)潔。就是干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。
1.從題目切入。古詩(shī)的題目很講究，它往往能揭示詩(shī)歌寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)、對象、事件、主旨等，是我們解讀詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)。
從題目切入，可以幫助我們迅速準確地理解詩(shī)歌。 例如 ：過(guò)香積寺 王維 不知香積寺，數里入云峰。
古木無(wú)人徑，深山何處鐘。 泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 題中的“過(guò)”與孟浩然《過(guò)故人莊》的“過(guò)”相同，意謂“訪(fǎng)問(wèn)”“探望”。
詩(shī)題的顯性的信息就是探訪(fǎng)著(zhù)名香積寺院。詩(shī)中描寫(xiě)的重點(diǎn)就是在深山密林中的所見(jiàn)所聞，最后流露出的“安禪制毒龍”的佛學(xué)情感也是由探訪(fǎng)而來(lái)的。
2.從注釋切入。例如：竇鞏《南游感興》 傷心欲向前朝事，惟見(jiàn)江流去不回。
日暮東風(fēng)春草綠，鷓鴣飛上越王臺。[注]竇鞏，中唐詩(shī)人，越王臺，相傳為春秋時(shí)越王勾踐登臨之處。
注釋中的“越王臺”，那是暗示你用典；“中唐”暗示的是此時(shí)唐朝在逐漸走向衰落。結合詩(shī)題、詩(shī)文，便可得知，詩(shī)人是在吊古傷今，表達了對大唐盛世一去不復返的沉重嘆惋之情。
3.從語(yǔ)言切入。例如：木蘭花 ·宋祁 東城漸覺(jué)風(fēng)光好， 縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕， 紅杏枝頭春意鬧。 浮生長(cháng)恨歡娛少， 肯愛(ài)千金輕一笑。
為君持酒勸斜陽(yáng)， 且向花間留晚照。賞析：春天景色有層次感：首先看到了東風(fēng)乍起，春波綠木，波面生紋，如細縐紗縠；然后是楊柳初醒，嫩黃淺碧，遙望一片輕煙薄霧；再望去杏花怒放，如噴火蒸霞。
春的風(fēng)光正是這樣一層層展開(kāi)，故用了“漸覺(jué)”一語(yǔ)。 作者用一“鬧”字，不僅使人覺(jué)得杏花綻放得熱烈，甚至還使人聯(lián)想到花叢中蜂蝶飛舞，春鳥(niǎo)和鳴，把一派春意盎然、生氣蓬勃的景色表現得淋漓盡致。
4.從細節切入 優(yōu)秀的詩(shī)歌，總是以個(gè)別反映一般，以局部反映整體。這里的“個(gè)別”、“局部”便是具有典型意義的細節，透視過(guò)這個(gè)獨具特點(diǎn)的個(gè)性，便可以挖掘詩(shī)中蘊含著(zhù)的情感。
例如：《約客》趙師秀黃梅時(shí)節家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不至過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
“閑敲棋子”這一細節，寫(xiě)詩(shī)人枯坐敲棋，獨靜無(wú)聊，與前文構成鮮明對比，表現了詩(shī)人落寞失望、焦躁悵惘的心緒。5.從背景切入白居易說(shuō)過(guò)：“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作。”
任何文章都是特定社會(huì )背景下的產(chǎn)物，都打上了一定的時(shí)代的印記。因此，欣賞古代詩(shī)歌不能不聯(lián)系那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì )背景、文化背景。
例如：鷓鴣天 李清照 寒日蕭蕭上瑣窗， 梧桐應恨夜來(lái)霜。 酒闌更喜團茶苦， 夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。
秋已盡，日猶長(cháng)。 仲宣懷遠更凄涼。
不如隨分尊前醉， 莫負東籬菊蕊黃。 【注】仲宣：即王粲，建安七子之一。
董卓作亂時(shí)，他寫(xiě)了《登樓賦》，賦中充滿(mǎn)了滯留他鄉，懷才不遇的情結。（1）“恨”，這個(gè)字把梧桐人格化了，滲入了詞人的思想感情，使它有了意志和力量。
（2）寒日、梧桐、夜來(lái)霜、團茶、瑞腦、酒、夢(mèng)、菊蕊，以至古人仲宣，都被詞人彩筆融為一體，都為思鄉服務(wù)。 從整首詞的風(fēng)格和一些詞句來(lái)看，這首詞當作于詞人南渡之后。
詞人和大批的中原人士一起，倉皇南奔之后，顛沛流離，沒(méi)多久，丈夫趙明誠又急病身亡。這樣，詞人既失去了故國和故鄉，又失去了至親的親人，成了一個(gè)“孤舟嫠婦”，不幸和痛苦伴隨著(zhù)她。
對李清照這樣感情豐富細膩的人來(lái)說(shuō)，是無(wú)法忍受的。因此，在她后期詞作，再也無(wú)法一睹前期那樣情致，取而代之的便是那深沉的、無(wú)限痛楚的心音了。
小小點(diǎn)撥：煉字與煉句。 古代詩(shī)歌特別講究用詞用句的準確與凝練，有“推敲”佳話(huà)。
李白“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)”的“出”字，杜甫“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的“蒸”和“撼”字，王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的“綠”字，而宋祁“紅杏枝頭春意鬧”，更是著(zhù)一“鬧”字而卓絕千古。古代文人尤其喜歡用系列字詞來(lái)塑造一定的意境。
孔上任《桃花扇》：“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”中便以“殘”、“廢”、“瘦”、“空”等詞營(yíng)造戰后荒涼的氣氛。王維“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”以“大”、“孤”、“長(cháng)”、“落”、“直”、“圓”等詞描繪塞外雄奇瑰麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。
7.20
一、《送別》 作者：唐代王維 1、原文 下馬飲君酒， 問(wèn)君何所之？ 君言不得意， 歸臥南山陲。
但去莫復問(wèn)， 白云無(wú)盡時(shí)。 2、翻譯 請你下馬來(lái)喝一杯酒，敢問(wèn)朋友你要去何方？ 你說(shuō)因為生活不得意，回鄉隱居在終南山旁。
只管去吧我何須再問(wèn)，看那白云正無(wú)邊飄蕩。 3、賞析 這是首送友人歸隱的詩(shī)，采用問(wèn)答的方式從友人口中說(shuō)出歸隱的原因，也表現了詩(shī)人復雜的思想感情。
詩(shī)人對友人關(guān)切愛(ài)護，既勸慰友人又對友人的歸隱生活流露出羨慕之情，說(shuō)明詩(shī)人對自己的現實(shí)也不很滿(mǎn)意。全詩(shī)語(yǔ)言看似平淡無(wú)奇，但最后兩句卻頓增詩(shī)意，可謂詞淺情深，蘊含著(zhù)不盡的意味。
二、《終南望馀雪》 作者：唐代祖詠 1、原文 終南陰嶺秀，積雪浮云端。 林表明霽色，城中增暮寒。
2、翻譯 從長(cháng)安望終南山北景色秀美，遠看嶺上積雪似乎浮在云端。 雨雪晴后夕陽(yáng)微光染亮樹(shù)梢，長(cháng)安城中傍晚反增陣陣輕寒。
3、賞析 這首詩(shī)句句詠雪，句句從“望”字著(zhù)眼，描寫(xiě)終南山的雪景和雪后增寒的感受。起句寫(xiě)從長(cháng)安城中遙望終南山的整體印象。
次句寫(xiě)終南山的余雪，由于陰嶺高出云端，遠遠望去，其上的皚皚積葉仿佛浮在空中。 第三句轉筆寫(xiě)雪霽初晴時(shí)始見(jiàn)終南山的真實(shí)面門(mén)，“霽”字真實(shí)而傳神地寫(xiě)出了夕陽(yáng)的余光平射在山上，染紅了林表的美麗畫(huà)面。
末句承上句的夕陽(yáng)，寫(xiě)因望見(jiàn)終南山余雪而更感冬天的寒冷。 三、《八陣圖》 作者：唐代杜甫 1、原文 功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。 2、翻譯 三國鼎立，孔明的功勛最為卓著(zhù)，他創(chuàng )制的八卦陣，更是名揚千古。
任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。 3、賞析 此詩(shī)前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績(jì)，尤其稱(chēng)頌他在軍事上的才能和建樹(shù)；后二句對劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統一中國的宏圖大業(yè)，表示惋惜。
末句照應開(kāi)頭，三句照應二句。在內容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意，在絕句中別樹(shù)一格。
四、《送方外上人》 作者：唐代劉長(cháng)卿 1、原文 孤云將野鶴，豈向人間住。 莫買(mǎi)沃洲山，時(shí)人已知處。
2、翻譯 野鶴駕著(zhù)孤云高飛天空，豈肯在人間居住？ 你不必到著(zhù)名的沃洲山福地，那可是人們最熟悉的去處。 3、賞析 這首詩(shī)前兩句以凌云的野鶴形容僧人，貼切有味，理應不失孤云野鶴般脫俗的品性；末兩句寫(xiě)詩(shī)人對方外上人的諷喻規勸，勸上人隱居冷寂的深山，而不要到熱鬧的名勝去沽名釣譽(yù)。
這首詩(shī)語(yǔ)言妙趣橫生，閑散淡遠，構思精巧。 五、《秋夜寄丘二十二員外》 作者：唐代韋應物 1、原文 懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應未眠。 2、翻譯 懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠嘆多么寒涼的霜天。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。 3、賞析 此詩(shī)表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。
前半首寫(xiě)作者自己，即懷人之人；后半首寫(xiě)正在臨平山學(xué)道的丘丹，即所懷之人。 全詩(shī)不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著(zhù)墨，語(yǔ)淡而情濃，言短而意深，格調古樸雅致、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術(shù)體驗。
六、《望天門(mén)山》 作者：唐代李白 1、原文 天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。
2、翻譯 天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)，碧水向東浩然奔流到這里折回。 兩岸高聳的青山隔著(zhù)長(cháng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。
3、賞析 此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠望天門(mén)山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀(guān)和江水浩蕩奔流的氣勢；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠景，顯示了一種動(dòng)態(tài)美。 全詩(shī)通過(guò)對天門(mén)山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè )觀(guān)豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。
作品意境開(kāi)闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，表現出一種新鮮的意趣。 七、《贈汪倫》 作者：唐代李白 1、原文 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 2、翻譯 李白乘舟將要離別遠行，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。 3、賞析 此詩(shī)前兩句描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實(shí)、真誠的情感； 后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。
全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。 八、《涼州詞》 作者：唐代王之渙 1、原文 黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 2、翻譯 縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！ 3、賞析 詩(shī)以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體。
8.古詩(shī)積累加賞析
岑參《白雪歌送武判官歸京》賞析 白雪歌送武判官歸京 ·岑參 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著(zhù)。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。 山回路轉不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
【詩(shī)文賞析】 此詩(shī)是一首詠雪送人之作。天寶十三載（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節度使封常清的判官。
武某或即其前任。為送他歸京，寫(xiě)下此詩(shī)。
“岑參兄弟皆好奇”（杜甫《渼陂行》），讀此詩(shī)處處不要忽略一個(gè)“奇”字。 此詩(shī)開(kāi)篇就奇突。
未及白雪而先傳風(fēng)聲，所謂“筆所未到氣已吞”——全是飛雪之精神。大雪必隨刮風(fēng)而來(lái)，“北風(fēng)卷地”四字，妙在由風(fēng)而見(jiàn)雪。
“白草”，據《漢書(shū)。西域傳》顏師古注，乃西北一種草名，王先謙補注謂其性至堅韌。
然經(jīng)霜草脆，故能斷折（如為春草則隨風(fēng)俯仰不可“折”）。“白草折”又顯出風(fēng)來(lái)勢猛。
八月秋高，而北地已滿(mǎn)天飛雪。“胡天八月即飛雪”，一個(gè)“即”字，維妙維肖地寫(xiě)出由南方來(lái)的人少見(jiàn)多怪的驚奇口吻。
塞外苦寒，北風(fēng)一吹，大雪紛飛。詩(shī)人以“春風(fēng)”使梨花盛開(kāi)，比擬“北風(fēng)”使雪花飛舞，極為新穎貼切。
“忽如”二字下得甚妙，不僅寫(xiě)出了“胡天”變幻無(wú)常，大雪來(lái)得急驟，而且，再次傳出了詩(shī)人驚喜好奇的神情。“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯美意境，頗富有浪漫色彩。
南方人見(jiàn)過(guò)梨花盛開(kāi)的景象，那雪白的花不僅是一朵一朵，而且是一團一團，花團錦簇，壓枝欲低，與雪壓冬林的景象極為神似。春風(fēng)吹來(lái)梨花開(kāi)，竟至“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)”，重疊的修辭表現出景象的繁榮壯麗。
“春雪滿(mǎn)空來(lái)，觸處似花開(kāi)”（東方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但無(wú)論豪情與奇趣都得讓此詩(shī)三分。詩(shī)人將春景比冬景，尤其將南方春景比北國冬景，幾使人忘記奇寒而內心感到喜悅與溫暖，著(zhù)想、造境俱稱(chēng)奇絕。
要品評這詠雪之千古名句，恰有一個(gè)成語(yǔ)——“妙手回春”。 以寫(xiě)野外雪景作了漂亮的開(kāi)端后，詩(shī)筆從帳外寫(xiě)到帳內。
那片片飛“花”飄飄而來(lái)，穿簾入戶(hù)，沾在幕幃上慢慢消融……“散入珠簾濕羅幕”一語(yǔ)承上啟下，轉換自然從容，體物入微。“白雪”的影響侵入室內，倘是南方，穿“狐裘”必發(fā)炸熱，而此地“狐裘不暖”，連裹著(zhù)軟和的“錦衾”也只覺(jué)單薄。
“一身能擘五雕弧”的邊將，居然拉不開(kāi)角弓；平素是“將軍金甲夜不脫”，而此時(shí)是“都護鐵衣冷難著(zhù)”。二句兼都護（鎮邊都護府的長(cháng)官）將軍言之，互文見(jiàn)義。
這四句，有人認為表現著(zhù)邊地將士苦寒生活，僅著(zhù)眼這幾句，誰(shuí)說(shuō)不是？但從“白雪歌”歌詠的主題而言，這主要是通過(guò)人和人的感受，通過(guò)種種在南來(lái)人視為反常的情事寫(xiě)天氣的奇寒，寫(xiě)白雪的威力。這真是一支白雪的贊歌呢。
通過(guò)人的感受寫(xiě)嚴寒，手法又具體真切，不流于抽象概念。詩(shī)人對奇寒津津樂(lè )道，使人不覺(jué)其苦，反覺(jué)冷得新鮮，寒得有趣。
這又是詩(shī)人“好奇”個(gè)性的表現。 場(chǎng)景再次移到帳外，而且延伸向廣遠的沙漠和遼闊的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪壓冬云，濃重稠密，雪雖暫停，但看來(lái)天氣不會(huì )在短期內好轉。
“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，二句以夸張筆墨，氣勢磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景，又為“武判官歸京”安排了一個(gè)典型的送別環(huán)境。如此酷寒惡劣的天氣，長(cháng)途跋涉將是艱辛的呢。
“愁”字隱約對離別分手作了暗示。 于是寫(xiě)到中軍帳（主帥營(yíng)帳）置酒飲別的情景。
如果說(shuō)以上主要是詠雪而漸有寄情，以下則正寫(xiě)送別而以白雪為背景。“胡琴琵琶與羌笛”句，并列三種樂(lè )器而不寫(xiě)音樂(lè )本身，頗似笨拙，但仍能間接傳達一種急管繁弦的場(chǎng)面，以及“總是關(guān)山舊別情”的意味。
這些邊地之器樂(lè )，對于送者能觸動(dòng)鄉愁，于送別之外別有一番滋味。寫(xiě)餞宴給讀者印象深刻而落墨不多，這也表明作者根據題意在用筆上分了主次詳略。
送客送出軍門(mén)，時(shí)已黃昏，又見(jiàn)大雪紛飛。這時(shí)看見(jiàn)一個(gè)奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門(mén)上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)——它已被冰雪凍結了。
這一生動(dòng)而反常的細節再次傳神地寫(xiě)出天氣奇寒。而那白雪為背景上的鮮紅一點(diǎn)，那冷色基調的畫(huà)面上的一星暖色，反襯得整個(gè)境界更潔白，更寒冷；那雪花亂飛的空中不動(dòng)的物象，又襯得整個(gè)畫(huà)面更加生動(dòng)。
這是詩(shī)中又一處精彩的奇筆。 送客送到路口，這是輪臺東門(mén)。
盡管依依不舍，畢竟是分手的時(shí)候了。大雪封山，路可怎么走啊！路轉峰回，行人消失在雪地里，詩(shī)人還在深情地目送。
這最后的幾句是極其動(dòng)人的，成為此詩(shī)出色的結尾，與開(kāi)篇悉稱(chēng)。看著(zhù)“雪上空留”的馬蹄跡，他想些什么？是對行者難舍而生留戀，是為其“長(cháng)路關(guān)山何時(shí)盡”而發(fā)愁，還是為自己歸期未卜而惆悵？結束處有悠悠不盡之情，意境與漢代古詩(shī)“步出城東門(mén)，遙望江南路。
前日風(fēng)雪中，故人從此去”名句差近，但用在詩(shī)的結處，效果更見(jiàn)佳妙。 充滿(mǎn)奇情妙思，是此詩(shī)主要的特色（這很能反映詩(shī)人創(chuàng )作個(gè)性）。
作者用敏銳的觀(guān)察力和感受力捕捉邊塞奇觀(guān)，筆力矯健，有大筆揮酒（如“瀚海”。
