環(huán)保優(yōu)美古詩(shī)句(關(guān)于保護環(huán)境的古詩(shī)名句)
1.關(guān)于保護環(huán)境的古詩(shī)名句
1、鳥(niǎo)獸含冤入畫(huà)圖， 魚(yú)蝦抱恨葬漿污。
2、花傷不見(jiàn)蜂蝶舞， 山痛悲觀(guān)萬(wàn)木枯。
3、泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
4、郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。
5、白水明田外，碧峰出山后。
6、水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。
7、游魚(yú)細石，直視無(wú)礙 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
8、青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。
9、遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
10、泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
11、竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。
12、遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
13、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
14、蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。
2.關(guān)于環(huán)境保護的詩(shī)句
保護環(huán)境詩(shī)[原創(chuàng )] 垃圾不可隨手丟， 廢物不可隨處排， 綠化不可亂破壞； 水電資源要珍惜， 廢物利用要懂得； 花草樹(shù)木多種植； 攜手共建好家園； 保護環(huán)境起做起。
環(huán)境保護詩(shī)人類(lèi)生存的地球，今年環(huán)境遭污染。 要查問(wèn)題的根源，主要工業(yè)城市建。
煙囪高高冒黑煙，有害氣體排上天。 污水亂排流四邊，江、河、湖、海都被染。
臭氣直沖大街邊，把人熏的頭發(fā)顛。 白色污染成泛濫，有害食品餐桌見(jiàn)。
廣告成了風(fēng)景線(xiàn)，噪音污染一大片。 垃圾堆的成了山，座座城市圍中間。
人均耕地時(shí)時(shí)減，自然災害常侵犯。 水土流失直上線(xiàn)，糧食安全成關(guān)鍵。
國土資源亂開(kāi)發(fā)，森林只顧砍了賺。 野生動(dòng)物難逃難，濫撲濫殺沒(méi)心肝。
病毒事件不停變，身體健康成危險。 要問(wèn)這些怎么辦，聽(tīng)聽(tīng)我的好意見(jiàn)。
政府制定新方案，綠色環(huán)保要在先。 資源合理來(lái)利用，持續發(fā)展記心間。
保護環(huán)境天天喊，破壞事件天天見(jiàn)。 快讓法律來(lái)把關(guān)，遇到破壞拿法辦。
綠色環(huán)保的觀(guān)念，人人都要遵守看。 呼吁人們快清醒，破壞事件都別干。
信息社會(huì )以來(lái)到，綠色環(huán)保別忘掉。 科技發(fā)展要有度，綠色節能放在先。
為了人類(lèi)的明天，保護環(huán)境最關(guān)鍵。 快來(lái)加入環(huán)保站，希望大家多參與。
節能環(huán)保常宣傳，環(huán)保責任記心間。 今作環(huán)保詩(shī)一篇，以表本人的心愿。
大家互幫都來(lái)干，人類(lèi)才有好明天。 夜晚的屋里開(kāi)著(zhù)燈， 我在玩電腦， 媽媽在熨衣服， 爸爸在看電視。
燈要用電， 電腦要用電， 熨斗也要用電， 電視更要用電。 電是機器的生命， 電是我的生命， 電也是每個(gè)人的生命， 電更是社會(huì )的生命。
沒(méi)有了電， 就不能燒水。 沒(méi)有了電， 機器就不能運轉。
我們離不開(kāi)電， 更要珍惜電！ 電 三.1 盛天宇 你是多么神奇， 你是我們的另一種生命。 如果世界上沒(méi)有電， 世界將是一片漆黑。
電燈給了我們光明， 電視給了我們娛樂(lè )， 電腦給了我們知識。 電是這么的偉大， 所以我們都要節約它！ 水 三.1 侯舜祥 水，你是地球的血液。
沒(méi)有你，地球上就沒(méi)有生命。 水，你是地球的命脈， 沒(méi)有你，地球上就沒(méi)有人類(lèi)。
大家一定要節約用水。 水，水，水， 有了你，地球上才會(huì )有生命。
水，水，水， 有了你，我們的世界才會(huì )有美麗的顏色。 水是無(wú)法替代的寶貝， 我們要珍惜它！ 綠色 三.1 龔錦伊 我們喜歡綠色的樹(shù)木， 樹(shù)木有了綠色就會(huì )更美麗。
如果綠色不存在，那我們的山河就失去了色彩。 綠色是生命的色彩。
綠色給花朵增添了美麗， 綠色給大地穿上了新衣， 綠色是環(huán)保的標志， 讓我們人人動(dòng)手創(chuàng )造更多的綠！ 保護環(huán)境 三.2 唐佳媛 小朋友，真正好， 不踩草來(lái)不摘花， 垃圾丟進(jìn)垃圾箱， 保護環(huán)境人人夸。 好孩子 三.2 小朋友，不踩草， 見(jiàn)到垃圾不亂扔， 保護環(huán)境最重要， 人人爭當好孩子。
保護環(huán)境 三.2 許子玉 不扔垃圾， 不亂吐痰， 不亂砍樹(shù)， 保護環(huán)境， 人人有責。
3.保護環(huán)境的古詩(shī)
晉代詩(shī)人陶淵明最喜植柳，辭官歸隱后，始終與柳樹(shù)為友。
他還特意在房前栽下五棵柳樹(shù)，自號“五柳先生”，寫(xiě)下了許多愛(ài)樹(shù)的詩(shī)句：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”、“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”等。唐代詩(shī)人杜甫在成都草堂居住時(shí)，四季不忘綠化，還以詩(shī)代札，向友人索取樹(shù)苗：“草堂少花今欲栽，不問(wèn)綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園房里為求來(lái)。”宋代文豪蘇軾也愛(ài)種樹(shù)，“我昔少年時(shí)，種松滿(mǎn)東崗。
初移一寸根，瑣細如插秧。”就是描寫(xiě)他少時(shí)種樹(shù)的情景。
后來(lái)他在杭州做官，修筑長(cháng)堤，“植芙蓉、楊柳其上，望之如畫(huà)圖”，成為西湖美景之一。
4.保護環(huán)境的古詩(shī)有哪些
1、《詣徐卿覓果栽》唐代：杜甫
草堂少花今欲栽， 不問(wèn)綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園房里為求來(lái)。
2、《詩(shī)三百三首》唐代：寒山
我昔少年時(shí)， 種松滿(mǎn)東崗。
初移一寸根， 瑣細如插秧。
3、《觀(guān)書(shū)有感二首·其一》宋代：朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
4、《寄舊山僧》唐代：王建
因依老宿發(fā)心初，半學(xué)修心半讀書(shū)。 雪后每常同席臥，花時(shí)未省兩山居。
獵人箭底求傷雁，釣戶(hù)竿頭乞活魚(yú)。 一向風(fēng)塵取煩惱，不知衰病日難除。
5、《春曉》唐代：孟浩然
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
5.贊美環(huán)境優(yōu)美、青山、綠水、清泉、竹林的詩(shī)句
1、山中
唐代：王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。
譯文
荊溪潺湲流過(guò)白石粼粼顯露，天氣變得寒冷紅葉落落稀稀。
彎曲的山路上原本沒(méi)有雨，但蒼翠的山色卻濃得仿佛就要潤濕了人的衣裳一樣。
2、小池
宋代：楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
譯文
泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細細的水流，樹(shù)蔭倒映水面是喜愛(ài)晴天和風(fēng)的輕柔。
嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調皮的小蜻蜓立在它的上頭。
3、白云泉
唐代：白居易
天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
譯文
太平山上的白云泉清澈可人，白云自在舒卷，泉水從容奔流。
白云泉啊，你又何必沖下山去，給原本多事的人間在添波瀾。
4、竹石
清代：鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（堅勁 一作：韌）
譯文
竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。
經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住，還會(huì )依然堅韌挺拔。
5、新雷
清代：張維屏
造物無(wú)言卻有情，每于寒盡覺(jué)春生。
千紅萬(wàn)紫安排著(zhù)，只待新雷第一聲。
譯文
大自然雖然默默無(wú)言，但卻有情，寒盡而帶來(lái)春天，悄悄地安排好萬(wàn)紫千紅的百花含苞待放
大自然早已安排好了萬(wàn)紫千紅，只等春雷一響，百花就將競相開(kāi)放。
6.保護生態(tài)環(huán)境的詩(shī)句
其實(shí)古代的環(huán)境（自然環(huán)境）遠比現在好的多，從古詩(shī)詞中的優(yōu)美意境能看出來(lái)，古代中國天人合一的思想很深入人心，古代雖然沒(méi)有環(huán)保一詞，但思想早就有，很早就有。西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。這樣的意境環(huán)境只有在古詩(shī)中了。
連宗教都有“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗照燈”。對于那些暴殄天物，殘害生靈者，死后要墜入地獄，忍受六道輪回之苦。千百年來(lái)，佛教的這種慈悲思想，一直受到世人景仰，這也是“慈悲濟世，尋聲救苦”感應篇圖說(shuō)》有：“慈者，萬(wàn)善之根本。人欲積德累功，不獨愛(ài)人，兼當愛(ài)物，物另至微，亦系生命。人能慈心于物命之微，方便救護，則殺機自泯，仁心漸長(cháng)矣，有不永享福壽者乎！”《太上寶筏圖說(shuō)》中說(shuō)：“細物宜存保護心，昆蟲(chóng)也解報藏金。初生草木休伐折，麟趾他年送好音。”《文昌帝君戒殺文》中說(shuō)：“動(dòng)植飛潛，皆含生意；卵胎濕化，具見(jiàn)天心。殊其形，不殊其性；異其類(lèi)，不異其天。二豬五雞，王政雖資養老。水師獸吏，條禁具有明文。奈何溺于口腹，勇為殘殺，號呼鋒刃，宛轉鉆刀，伐彼命以養我身，心何忍也？天地之大德曰生，斯人之宅心曰仁，冬不啟蟄，庭不除草，養得方寸，一塊仁慈，一團生氣，則此心即天地之心。”又說(shuō)：“天心好生，人心好殺，積習一至此乎！今勸仁人君子，破囊財以保物命，甘淡泊以憐眾生，坐臥立行，留心愛(ài)護；兒頑童耍，詞責伐生，善征福報，予不贅述。”《太上靈寶朝天謝罪大懺》卷三中歷數了各種罪孽：或飛鷹走犬，張羅布網(wǎng)；或放火燒山，窮林竭澤；或持弓矢刀杖，手揉足踏，坐按臥捺；或穿坑出土，折籬作障；或剖胎破卵，熱湯潑地；或斷其頭足，剝裂皮毛；或猛火煎燒，沸湯烹煮；或生分子母，斷其胎育；或固絕命根，令其永滅。凡此種種罪惡，必遭報應。伊斯蘭教也主張對萬(wàn)物應存仁愛(ài)之心，愛(ài)惜萬(wàn)物，合理開(kāi)發(fā)自然。《古蘭經(jīng)》和《圣訓》中都有“對動(dòng)植物及一切自然之物應存仁愛(ài)之心，禁止宰殺幼畜，砍伐幼苗”。
畋不掩群，不竭澤而漁，不焚林而獵---《周禮》
數罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也---《孟子》
7.保護環(huán)境的古詩(shī)全詩(shī)
《詣徐卿覓果栽》 杜甫 草堂少花今欲栽，不問(wèn)綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園坊里為求來(lái)。 戲作種松 蘇軾 我昔少年日，種松滿(mǎn)東岡。
初移一寸根，瑣細如插秧。 二年黃茅下，一一攢麥芒。
三年出蓬艾，滿(mǎn)山散牛羊。 不見(jiàn)十余年，想作龍蛇長(cháng)。
夜風(fēng)破浪碎，朝露珠璣香。 我欲食其膏，已伐百本桑。
人事多乖迕，神藥竟渺茫。 朅來(lái)齊安野，夾路須髯蒼。
會(huì )開(kāi)龜蛇窟，不惜斤斧瘡。 縱未得茯苓，且當拾流肪。
釜盎百出入，皎然散飛霜。 槁死三彭仇，澡換五谷腸。
青骨凝綠髓，丹田發(fā)幽光。 白發(fā)何足道，要使雙瞳方。
卻后五百年，騎鶴還故鄉。 活水亭觀(guān)書(shū)有感二首·其一 朱熹 半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
