1、《宿建德江》【唐】孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹(shù),江清月近人。
賞析
這首詩(shī)不以行人出發(fā)為背景,也不以船行途中為背景,而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個(gè)“愁”字,但立即又將筆觸轉到景物描寫(xiě)上去了。可見(jiàn)它在選材和表現上都是很有特色的。詩(shī)的起句“移舟泊煙渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,這里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個(gè)煙霧朦朧的小洲邊,這一面是點(diǎn)題,另一面也就為下文的寫(xiě)景抒情作了準備。
此詩(shī)先寫(xiě)羈旅夜泊,再敘日暮添愁;然后寫(xiě)到宇宙廣袤寧靜,明月伴人更親。一隱一現,虛實(shí)相間,兩相映襯,互為補充,構成一個(gè)特殊的意境。詩(shī)中雖只有一個(gè)愁字,卻把詩(shī)人內心的憂(yōu)愁寫(xiě)得淋漓盡致,然野曠江清,秋色歷歷在目。
2、《虞美人·春花秋月何時(shí)了》【五代】李煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
賞析
《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日(七月七日)之夜(“七夕”),在寓所命歌妓作樂(lè ),唱新作《虞美人》詞,聲聞?dòng)谕狻K翁诼勚笈速n藥酒,將他毒死。這首詞通過(guò)今昔交錯對比,表現了一個(gè)亡國之君的無(wú)窮的哀怨。
3、《望月懷遠》【唐】張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期。
賞析
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩(shī),是作者在離鄉時(shí),望月而思念遠方親人而寫(xiě)的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”,鮑照的“明月照積雪”,謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣,看起來(lái)平淡無(wú)奇,沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼,沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”,即由景入情,轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,都是寫(xiě)月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表現方法,表現在不同的體裁中,謝莊是賦,蘇軾是詞,張九齡是詩(shī),相體裁衣,各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費力,仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
4、《月下獨酌》【唐】李白
花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結無(wú)情游,相期邈云漢。
賞析
原詩(shī)共四首,此是第一首。詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在月夜花下獨酌,無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)人運用豐富的想象,表現出由孤獨到不孤獨,再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。 李白仙才曠達,物我之間無(wú)所容心。此詩(shī)充分表達了他的胸襟。詩(shī)首四句為第一段,寫(xiě)花、酒、人、月影。詩(shī)旨表現孤獨,卻舉杯邀月,幻出月、影、人三者;然而月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨。因而自第五句至第八句,從月影上發(fā)議論,點(diǎn)出“行樂(lè )及春”的題意。最后六句為第三段,寫(xiě)詩(shī)人執意與月光和身影永結無(wú)情之游,并相約在邈遠的天上仙境重見(jiàn)。全詩(shī)表現了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲,也表現了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。 邀月對影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂(lè ),背面看,卻極度凄涼。
唐·王維: 不見(jiàn)鄉書(shū)傳雁足,惟見(jiàn)新月吐蛾眉。
唐·張若虛: 春江潮水連海平,海上明月共潮生 晉·陶淵明: 春秋滿(mǎn)四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。 唐·李賀: 大漠沙如雪,燕山月似鉤。
宋·晏幾道: 當時(shí)明月在,曾照彩云歸。 唐·劉禹錫: 洞庭秋月生湖心,層波萬(wàn)傾如熔金。
唐·白居易: 共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。 唐·張若虛: 江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。
清·蕭詩(shī): 遼海吞邊月,長(cháng)城鎖亂山。 唐·杜甫: 露從今夜白,月是故鄉明。
清·張惠言: 梅花雪,梨花月,總相思。自是春來(lái)不覺(jué)去偏知。
唐·杜甫: 片云天共遠,永夜月同孤 清·梁章鉅: 清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近山遙水皆有情。 宋·蘇軾: 新月如佳人,出海初弄色。
宋·歐陽(yáng)修: 月上柳梢頭,人約黃昏后。 1.陸游《關(guān)山月》 1. 此詩(shī)用樂(lè )府舊題,寫(xiě)現實(shí)感慨,詩(shī)人假托守邊士兵之口,憤怒譴責了統治者的妥協(xié)投降政策及其造成的嚴重后果,傾訴了愛(ài)國將士報國無(wú)門(mén)的滿(mǎn)腔悲憤,表達了中原遺民盼望光復的迫切心情,具有強烈的時(shí)代精神。
2. 全詩(shī)十二句,四句一韻,意思也可分為三層。第一層寫(xiě)將軍沉湎酒色致使戰備荒廢;第二層寫(xiě)戍邊戰士年華蹉跎而功業(yè)無(wú)成;第三層寫(xiě)遺民渴望恢復卻屢盼屢空。
3. 此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn): (1)此詩(shī)的藝術(shù)構思十分巧妙。作者緊扣題目著(zhù)筆,借月亮把不同的人物、場(chǎng)景串聯(lián)起來(lái),寫(xiě)出了同一關(guān)山月之下將軍、士兵和遺民三種人不同的境遇和心情,使三個(gè)畫(huà)面在時(shí)間上保持了完整的統一性,可以說(shuō)題目起到了統攝全篇的作用。
(2)此詩(shī)非常善于選取最具特征化、最具概括力的細節(如馬肥死、弓斷弦、征人骨、遺民淚等),構成典型的生活場(chǎng)景(如朱門(mén)歌舞、戍樓望月等),并通過(guò)不同生活場(chǎng)景的鮮明對照,來(lái)表明詩(shī)人的思想傾向與愛(ài)憎感情。 (3)此詩(shī)意境的杳遠空闊,聲調的激越蒼涼,風(fēng)格的沉郁悲壯,頗能體現陸游愛(ài)國詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)貌。
2.月下獨酌 詩(shī)篇描寫(xiě)月下獨酌情景。月下獨酌,本是寂寞的,但詩(shī)人卻運用豐富的想像,把月亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。
又從「花」字想到「春」字,從「酌」到「歌」、「舞」,把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達不羈的個(gè)性和情感。 從表面上看,詩(shī)人好象真能自得其樂(lè ),可是背面卻充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的凄涼。
詩(shī)人孤獨到了邀月和影,可是還不止于此,甚至連今后的歲月,也不可能找到同飲之人了。所以,只能與月光身影永遠結游,并且約好在天上仙境再見(jiàn)。
李白的五言古詩(shī)創(chuàng )作的題材非常廣泛,風(fēng)格也是多姿多彩的,前面我們介紹了兩首他學(xué)習樂(lè )府民歌寫(xiě)的《長(cháng)相思》和《長(cháng)干行》,而這首《月下獨酌》則完全是李白飄逸風(fēng)神和浪漫詩(shī)風(fēng)以及個(gè)人精神世界的充分展示。全詩(shī)一共十四句,前八句平聲韻,后六句仄聲韻。
就五言古詩(shī)這一體裁來(lái)說(shuō),《月下獨酌》的篇幅并不算長(cháng),但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。這首詩(shī)通篇的出場(chǎng)人物只有李白自己一個(gè)人,卻通過(guò)獨白的方式,在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾,既跌宕起伏又率性天然,歷來(lái)被認為是李白詩(shī)歌的激情代表之作。
1、明月皎夜光 明月皎夜光,促織鳴東壁。
玉衡指孟冬,眾星何歷歷。 白露沾野草,時(shí)節忽復易。
秋蟬鳴樹(shù)間,玄鳥(niǎo)逝安適。 昔我同門(mén)友,高舉振六翮。
不念攜手好,棄我如遺跡。 南箕北有斗,牽牛不負軛。
良無(wú)盤(pán)石固,虛名復何益? 2、聽(tīng)月詩(shī) 聽(tīng)月樓頭接太清,依樓聽(tīng)月最分明。 摩天咿啞冰輪轉,搗藥叮咚玉杵鳴。
樂(lè )奏廣寒聲細細,斧柯丹桂響叮叮。 偶然一陣香風(fēng)起,吹落嫦娥笑語(yǔ)聲。
3、明月何皎皎 明月何皎皎,照我羅床幃。 憂(yōu)愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖云樂(lè ),不如早旋歸。 出戶(hù)獨彷徨,愁思當告誰(shuí)! 引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣。
4、怨歌行 新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。 裁為合歡扇,團團似明月。
出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。 常恐秋節至,涼飚奪炎熱。
棄捐篋笥中,恩情中道絕。 十五夜望月 (王 建) 中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明入盡望,不知秋思落誰(shuí)家。 關(guān)山月 (李白) 明月出天山,蒼茫云海間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道,胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。 戍客望邊邑,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。 月下獨酌 (李白) 花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè )須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。 永結無(wú)情游,相期邈云漢。
夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。
月夜 (劉方平) 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
嫦娥 (李商隱) 云母屏風(fēng)燭影深,長(cháng)河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 (唐 杜甫) 滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。 此時(shí)瞻白兔,直欲數秋毫。
月夜憶舍弟 (杜甫) 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。 露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。 寄書(shū)長(cháng)不達,況乃未休兵。
望月懷遠 (張九齡) 海上生明月,天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜,竟夕起相思! 滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期。 霜月 (李商隱) 初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬, 百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗嬋娟。 秋宵月下有懷 (孟浩然) 秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。 八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫) 塵中見(jiàn)月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在最高山。 碧虛無(wú)云風(fēng)不起,山上長(cháng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬(wàn)里。 少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。
云欲下星斗動(dòng),天樂(lè )一聲肌骨寒。 金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并,他年此日應惆悵。 中秋月(晏殊) 十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅 未必素娥無(wú)悵恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月(蘇軾) 暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好,明月明年何處看。 八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是,東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì ),今夜清光似往年。 中秋待月(陸龜蒙) 轉缺霜輸上轉遲 好風(fēng)偏似送佳期 簾斜樹(shù)隔情無(wú)限 燭暗香殘坐不辭 最?lèi)?ài)笙調聞北里 漸看星瀠失南箕 何人為校清涼力 欲減初圓及午時(shí) 天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休) 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會(huì )天中事,應是嫦娥擲與人。 宋蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。 誰(shuí)為天公洗眸子,應費明河千斛水。
遂令冷看世間人,照我湛然心不起。 西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見(jiàn),更許螢火爭清寒。 何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚(yú)龍變。
曲折無(wú)心逐浪花,低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒(méi)轉山前,浪風(fēng)回豈復堅。
明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。 堂前月色愈清好,咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶(hù)寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧,對月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出,恍然一夢(mèng)瑤臺客。 中秋登樓望月 (宋 米芾) 目窮淮海滿(mǎn)如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。
天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪。 倪莊中秋(元好問(wèn)) 強飯日逾瘦 狹衣秋已寒 兒童漫相憶 行路豈知難 露氣入茅屋 溪聲喧石灘 山中夜來(lái)月 到曉不曾看 蘇軾《水調歌頭》 丙辰中秋,歡飲達旦大醉,作此篇,兼懷子由 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。
不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
蘇軾《西江月》 頃在黃州,春夜行蘄水中。過(guò)酒家飲酒,醉。
乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉臥少休。及覺(jué)已曉。
亂山攢擁,流水鏗然,疑非人世也。書(shū)此語(yǔ)橋柱上。
照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。
秋夜月 當初聚散。便喚作、無(wú)由再逢伊面。
近日來(lái)、不期而會(huì )重歡宴。向尊前、閑暇里, 斂著(zhù)眉兒長(cháng)嘆。
惹起舊愁無(wú)限。 《。
1.但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
嬋娟代表月亮,千里之遙的人望月寄相思,表達了詩(shī)人強烈的思鄉之情。
2.小時(shí)不識月, 呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡, 飛在青云端。
小時(shí)候不認識月亮,以為是白玉盤(pán)掛在天上,孩提時(shí)幼稚的猜想,表達出詩(shī)人對小時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮時(shí)光的眷戀。
3.無(wú)言獨上西樓,月如鉤。
月如鉤,非滿(mǎn)月,詩(shī)人獨自一人在西樓上觀(guān)看月景,表達出詩(shī)人亡國后的痛苦及無(wú)盡的悲涼。
4.暫滿(mǎn)還虧,待得團圓是幾時(shí)?
月亮圓缺有時(shí),現在圓滿(mǎn)終究會(huì )有缺損的那天,深沉的思考引發(fā)了詩(shī)人對家鄉家人的想念,表達了無(wú)法與親人團聚的無(wú)奈與悲哀。
5.月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對愁眠。
月亮落去已是天明,詩(shī)人對著(zhù)搖曳的漁火,自然引發(fā)了濃濃的思鄉之情。
6.床前明月光,疑是地上霜。
月光皎潔鋪在地面上,緩緩鍍上銀輝,抬頭冷清的月,低下頭,對家鄉家人的想念自然涌上心頭。
呼~(yú)~~終于答完了,不知道你用不用得上……
夜來(lái)了,月亮還沒(méi)露面。
我悵然若失,臨窗伏案拜讀李白,追尋明媚的月光…… 詩(shī)仙李白(生于公元七零一年,卒于公元七六二年),是中國歷史上最為響亮的名字之一,他超過(guò)了許多富有江山的帝王,超過(guò)了許多功績(jì)彪炳的將相,達到了婦孺皆知的地步,達到了名揚四海的地步。詩(shī)圣杜甫曾經(jīng)有詩(shī)贊孔明云:“諸葛大名垂宇宙。”
(《詠懷古跡五首》)藉此,我克隆一句——李白如月垂宇宙。 檢閱李白的詩(shī)歌,我發(fā)覺(jué)他對月亮似乎情有獨鐘,不僅生和月亮有緣,死也和月亮有關(guān)。
生時(shí),其母夢(mèng)見(jiàn)長(cháng)庚星(又稱(chēng)太白金星)入懷而生下李白;死時(shí),又傳說(shuō)他去捉月亮。李白的詩(shī)歌,可謂包羅萬(wàn)象,內容很廣,然而就連他寫(xiě)妻子兒女以及他所陶醉的名山大川的詩(shī),也不過(guò)幾十首,這些詩(shī)和李白寫(xiě)月亮簡(jiǎn)直不可比擬。
他以無(wú)限的深情,向往著(zhù)月亮、謳歌著(zhù)月亮,特別是在晚年,這種愛(ài)更進(jìn)一步地深化。一生之中懷才不遇,“大道如青天,我獨不得出” (《路難行》)。
遭白眼、受委屈,人世間竟是如此不愉快,那么什么地方最純潔高尚呢?月亮,只有月亮了,似乎只有月亮,才能使他得到解脫,以后人們傳說(shuō)他去捉月亮決非偶然,不正是他追求理想去了嗎? 李白生于唐武后長(cháng)安元年(公元七零一年),主要活動(dòng)于玄肅兩朝。玄宗前期,即開(kāi)元年間,由于開(kāi)國百年統治者比較重視發(fā)展經(jīng)濟,安定社會(huì ),因而社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展都達到了前所未有的高峰,史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。
但是“開(kāi)元盛世”的背景后面仍然滋生著(zhù)種種矛盾,所以到了玄宗后期,即天寶年間,社會(huì )的腐朽與日俱增,社會(huì )經(jīng)濟受到了嚴重破壞,唐王朝的黃金時(shí)代轉瞬即去。李白正處于這樣一個(gè)盛衰更替的歷史時(shí)期。
他“五歲誦六甲,十歲觀(guān)百家”,風(fēng)流倜儻,豪放不羈,愛(ài)好劍術(shù),崇尚游俠,二十五歲前便飽覽了家鄉蜀中的名山大川,二十六歲“仗劍去國,辭親遠游”(《上安州裴長(cháng)史書(shū)》)時(shí),寫(xiě)了一首有名的《峨眉山月歌》: 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。
這首小詩(shī)雖然只有二十八字,卻為峨眉山月留下一幅極為珍貴的藝術(shù)寫(xiě)照:掛在峨眉山上的半輪明月,倒影在平羌江中。夜深人靜之際,李白啟程遠行,送行的即已歸去,孤寂之感油然而生,眷戀之情不能自己。
他在這首小詩(shī)中連用峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州五個(gè)地名,但是不露痕跡,不厭其重,反而顯得天然渾成,隨分自佳,含情縹緲,因而“古今目為絕唱”(王世懋《共圃擷余》) 李白是一個(gè)非常自負的人,常以管子、晏子、孔明、謝安等古代政治家自況,因而始終不愿通過(guò)科舉入仕,但是一生都在渴望“由管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使巚區大定,海縣清一”(《代壽山答孟少府移文書(shū)》)。李白出蜀漫游了十六年。
在這期間,他為創(chuàng )造條件,實(shí)現宏大抱負,輾轉各地,用各種方式同各種人交往,他曾為經(jīng)濟所困厄,曾遭到一些地方官吏迫害,曾受到腐儒的訕笑,有時(shí)他也感到苦悶和彷徨,但所有這一切都沒(méi)有挫傷他的政治熱情。天寶元年(公元七四二年) ,唐玄宗為炫耀他的“開(kāi)元盛世”,詔令薦舉文辭秀逸之士。
其時(shí),李白正和道士吳筠隱居于浙江的曹娥江上游的剡中。吳筠首先受到玄宗的征召,由于他的直接推薦,更由于賀知章的間接支持,加之李白早已名動(dòng)京師,因而唐玄宗也派人召李白入京。
但是,當時(shí)的唐玄宗已由勵精圖治的英明君主,變成了驕奢淫逸的享樂(lè )天子。唐玄宗賞識李白的絕世才華,召其進(jìn)京,只是想利用李白的詩(shī)章,歌頌升平,增加宮廷生活的樂(lè )趣。
當他受唐玄宗之詔前往長(cháng)安前,曾洋洋自得地說(shuō):“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”(《南陵別兒童入京》) 到了長(cháng)安,著(zhù)名詩(shī)人賀知章一見(jiàn)李白就說(shuō):“此天上謫仙人也。”(《舊唐書(shū)·李白傳》)躊躇滿(mǎn)志的李白,誤以為前程燦爛的政治生涯拉開(kāi)了帷幕,從此可以大展身手,實(shí)現他的抱負。
然而,現實(shí)與他的理想相差甚遠,他只是供奉翰林,隔三差五為唐玄宗獻上華美詞章。君主高興時(shí),親自為他調羹,以示寵愛(ài)。
寵愛(ài)不是敬重,李白不過(guò)是唐玄宗的高級玩物。看出自己在君主眼中真正的地位后,李白很是痛苦了一陣子。
然而,他沒(méi)把這痛苦放在臉上,而是化入了酒中。雖“舉杯消愁愁更愁”(《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》),可除了酒,別無(wú)其他消愁的法子。
他和賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂常在一起,把酒喝得爛醉,人稱(chēng)“酒八仙人”。酒喝得多了,原本很狂的李白,現出了更放蕩的狂態(tài)。
他是自視甚高之人,從來(lái)就看不起那些權貴,此時(shí)胸中有氣,索性將權貴當成了他玩弄的對象。他借著(zhù)醉意,斜臥在殿堂上,吆喝著(zhù)高力士為他脫靴。
高力士為報復,挑撥楊貴妃,說(shuō)李白奉詔而作的《清平調》中“借向漢家誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝”句將她與趙飛燕相比。由是,楊貴妃使出了她的手段,阻止唐玄宗給李白實(shí)職。
李白的狂態(tài),不止是得罪了高力士一人,而是得罪了一大批權貴。權貴大都一致討厭李白,聯(lián)手把他逼在清客的位置上不得動(dòng)彈。
李白在京師長(cháng)安僅被閑置于翰林院,非常不滿(mǎn)現狀,曾寫(xiě)《古朗月行》,隱而喻之。詩(shī)云: 少時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。
自古以來(lái),月是個(gè)永恒的母題,伴隨著(zhù)人類(lèi)的腳步,關(guān)注著(zhù)蒼生的冷暖,千百年來(lái)一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象,在此之中傾注了他們的愛(ài)恨情愁,寄托了他們的悲歡離合,展示了他們的人生坎坷。
月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征,創(chuàng )造了許多優(yōu)美的審美意境;同時(shí),月亮也是人類(lèi)相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。
在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮,也引發(fā)了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。
當我們遙望夜空,看見(jiàn)朗朗明月之時(shí),心中總是引起無(wú)限遐想。我們自然會(huì )想到與月相關(guān)的詩(shī)句:“月出皎兮,佼人僚兮”(《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》),“海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思”(張九齡《望月懷遠》),“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”(李白《靜夜思》),“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”(張若虛《春江花月夜》),“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥應斷腸”(李商隱《月夕》)……關(guān)于寫(xiě)月的詩(shī),不勝枚舉。
這些詩(shī)詞雖然寫(xiě)的是同一個(gè)物象——月亮,但是在不同的詩(shī)人筆下,其象征意義是各不相同的。作為一代詩(shī)圣的杜甫也有很多詠月的詩(shī)篇,這些詩(shī)篇伴隨著(zhù)詩(shī)人坎坷悲壯的一生,訴說(shuō)著(zhù)詩(shī)人綿綿不盡的悲情。
本文將從杜甫的詩(shī)歌中摭取幾首寫(xiě)月詩(shī),分析其意象特征,并從中揭示杜甫的思想變化與月的關(guān)系。
1、明月皎夜光 明月皎夜光,促織鳴東壁。
玉衡指孟冬,眾星何歷歷。 白露沾野草,時(shí)節忽復易。
秋蟬鳴樹(shù)間,玄鳥(niǎo)逝安適。 昔我同門(mén)友,高舉振六翮。
不念攜手好,棄我如遺跡。 南箕北有斗,牽牛不負軛。
良無(wú)盤(pán)石固,虛名復何益? 2、聽(tīng)月詩(shī) 聽(tīng)月樓頭接太清,依樓聽(tīng)月最分明。 摩天咿啞冰輪轉,搗藥叮咚玉杵鳴。
樂(lè )奏廣寒聲細細,斧柯丹桂響叮叮。 偶然一陣香風(fēng)起,吹落嫦娥笑語(yǔ)聲。
3、明月何皎皎 明月何皎皎,照我羅床幃。 憂(yōu)愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖云樂(lè ),不如早旋歸。 出戶(hù)獨彷徨,愁思當告誰(shuí)! 引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣。
4、怨歌行 新裂齊紈素,鮮潔如霜雪。 裁為合歡扇,團團似明月。
出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。 常恐秋節至,涼飚奪炎熱。
棄捐篋笥中,恩情中道絕。 十五夜望月 (王 建) 中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明入盡望,不知秋思落誰(shuí)家。 關(guān)山月 (李白) 明月出天山,蒼茫云海間。
長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道,胡窺青海灣。
由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。 戍客望邊邑,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。 月下獨酌 (李白) 花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè )須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。 永結無(wú)情游,相期邈云漢。
夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉。
月夜 (劉方平) 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
嫦娥 (李商隱) 云母屏風(fēng)燭影深,長(cháng)河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 (唐 杜甫) 滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。 此時(shí)瞻白兔,直欲數秋毫。
月夜憶舍弟 (杜甫) 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。 露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。 寄書(shū)長(cháng)不達,況乃未休兵。
望月懷遠 (張九齡) 海上生明月,天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜,竟夕起相思! 滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期。 霜月 (李商隱) 初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬, 百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗嬋娟。 秋宵月下有懷 (孟浩然) 秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。 庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。 八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫) 塵中見(jiàn)月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在最高山。 碧虛無(wú)云風(fēng)不起,山上長(cháng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬(wàn)里。 少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。
云欲下星斗動(dòng),天樂(lè )一聲肌骨寒。 金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并,他年此日應惆悵。 中秋月(晏殊) 十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅 未必素娥無(wú)悵恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月(蘇軾) 暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好,明月明年何處看。 八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。 西北望鄉何處是,東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì ),今夜清光似往年。 中秋待月(陸龜蒙) 轉缺霜輸上轉遲 好風(fēng)偏似送佳期 簾斜樹(shù)隔情無(wú)限 燭暗香殘坐不辭 最?lèi)?ài)笙調聞北里 漸看星瀠失南箕 何人為校清涼力 欲減初圓及午時(shí) 天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休) 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會(huì )天中事,應是嫦娥擲與人。 宋蘇軾《中秋見(jiàn)月和子由》 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。 誰(shuí)為天公洗眸子,應費明河千斛水。
遂令冷看世間人,照我湛然心不起。 西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見(jiàn),更許螢火爭清寒。 何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚(yú)龍變。
曲折無(wú)心逐浪花,低昂赴節隨歌板。 青熒滅沒(méi)轉山前,浪風(fēng)回豈復堅。
明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。 堂前月色愈清好,咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶(hù)寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。 南都從事莫羞貧,對月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出,恍然一夢(mèng)瑤臺客。 中秋登樓望月 (宋 米芾) 目窮淮海滿(mǎn)如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。
天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪。 倪莊中秋(元好問(wèn)) 強飯日逾瘦 狹衣秋已寒 兒童漫相憶 行路豈知難 露氣入茅屋 溪聲喧石灘 山中夜來(lái)月 到曉不曾看 蘇軾《水調歌頭》 丙辰中秋,歡飲達旦大醉,作此篇,兼懷子由 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。
不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
蘇軾《西江月》 頃在黃州,春夜行蘄水中。過(guò)酒家飲酒,醉。
乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉臥少休。及覺(jué)已曉。
亂山攢擁,流水鏗然,疑非人世也。書(shū)此語(yǔ)橋柱上。
照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。
秋夜月 當初聚散。便喚作、無(wú)由再逢伊面。
近日來(lái)、不期而會(huì )重歡宴。向尊前、閑暇里, 斂著(zhù)眉兒長(cháng)嘆。
惹起舊愁無(wú)。
1、《靜夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。 2、《玉階怨》【唐】李白 玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。 3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 淥水凈素月,月明白鷺飛。
郎聽(tīng)采菱女,一道夜歌歸。 4、《月下獨酌》【唐】李白 花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè )須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。 永結無(wú)情游,相期邈云漢。
5、《關(guān)山月》【唐】李白 明月出天山,蒼茫云海間。長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰地,不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。
6、《把酒問(wèn)月》【唐】李白 青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之: 人攀明月不可得,月行卻與人相隨? 皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)? 但見(jiàn)宵從海上來(lái),寧知曉向云間沒(méi)? 白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰? 今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時(shí),月光長(cháng)照金樽里。 7、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹(shù),江清月近人。 8、《月》【唐】薛濤 魄依鉤樣小,扇逐漢機團。
細影將圓質(zhì),人間幾處看? 9、《望月懷遠》【唐】張九齡 海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期。
10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達,況乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王維 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧 旅館無(wú)良伴,凝情自悄然。寒燈思舊事,斷雁警愁眠。
遠夢(mèng)歸侵曉,家書(shū)到隔年。滄江好煙月,門(mén)系釣魚(yú)船。
13、《故人寄茶》【唐】曹鄴 劍外九華英,緘題下玉京。開(kāi)時(shí)微月上,碾處亂泉聲。
半夜招僧至,孤吟對月烹。碧沉霞腳碎,香泛乳花輕。
六腑睡神去,數朝詩(shī)思清。月余不敢費,留伴肘書(shū)行。
14、《暮江吟》【唐】白居易 一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隱 初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
16、《漫興》一首【唐】杜甫 江月去人只數尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥剌鳴。
17《泊秦淮》【唐】杜牧 煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
18、《楓橋夜泊》【唐】張繼 月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁父對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
19、《明月夜留別》【唐】李冶 離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲,明月有光人有情。別后相思人似月,云間水上到層城。
20、《江樓有感》【唐】趙嘏 獨上江樓思悄然,月光如水水如天。同來(lái)玩月人何在,風(fēng)景依稀似去年。
21、《十五夜望月》【唐】王建 中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家? 22、《春江花月夜》【唐】張若虛 春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明? 江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人? 人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見(jiàn)長(cháng)江送流水。 白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓? 可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(cháng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸?落花搖情滿(mǎn)江樹(shù)。
23、《生查子》【唐】牛希濟 新月曲如眉,未有團圓意。紅豆不堪看,滿(mǎn)眼相思淚。
終日劈桃瓤,仁兒在心里。兩朵隔墻花,早晚成連理。
24、《調笑令》【唐】戴叔倫 邊草,邊草,邊草盡來(lái)兵老。 山南山北雪晴,千里萬(wàn)里月明。
明月,明月,胡笳一聲愁絕。 25、《菩薩蠻》【唐】馮延巳 梅花吹入誰(shuí)家笛,行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑,關(guān)山人未還。 聲隨幽怨絕,云斷澄霜月。
月影下重簾,輕風(fēng)花滿(mǎn)檐。 26、《相見(jiàn)歡》【唐】李煜 無(wú)言獨上西樓,月如鉤, 寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁, 別有一般滋味在心頭。 27、《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
此生此夜不長(cháng)好,明月明年何處看。 28、《水調歌頭》【宋】蘇軾 明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。 我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間! 轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。 29、《春夜》【宋】王安石 金爐香燼漏聲殘,剪剪輕風(fēng)陣陣寒。
春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。 30、《天仙子》【宋】張先 水調數聲持酒聽(tīng)。
午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾。
水調歌頭 【宋】蘇軾 明月幾時(shí)有 把酒問(wèn)青天 不知天上宮闕 今昔是何年 我欲乘風(fēng)歸去 又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間轉朱閣 低綺戶(hù) 照無(wú)眠 不應有恨 何事長(cháng)向別時(shí)圓 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但愿人長(cháng)久 千里共嬋娟這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),即丙辰年的中秋節,為作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍之作。
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè )觀(guān)與不幸的哲理高度,表達了作者樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。 上片表現詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng),側重寫(xiě)天上。
開(kāi)篇“明月幾時(shí)有”一句,借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意,通過(guò)向青天發(fā)問(wèn),把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。“不知天上宮闕,今夕是何年”以下數句,筆勢夭矯回折,跌宕多彩。
它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”,亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月,是對明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索,氣勢不凡,突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”幾句,寫(xiě)詞人對月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著(zhù)作者出世、入世的雙重矛盾心理。“起舞弄清影,何似在人間”,寫(xiě)詞人的入世思想戰勝了出世思想,表現了詞人執著(zhù)人生、熱愛(ài)人間的感情。
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意,化景物為情思,表現詞人對人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐戎貙?xiě)人間。“轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”三句,實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。
“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓”兩句,承“照無(wú)眠”而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人“月圓人不圓”的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見(jiàn)月而表達作者對親人的懷念之情。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”三句,寫(xiě)詞人對人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會(huì )現象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論,視為一體,求得安慰。
結尾“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,轉出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊。詞的下片,筆法大開(kāi)大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化,表達了作者對美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。
全詞情感放縱奔騰,跌宕有致,結構嚴謹,脈絡(luò )分明,情景交融,緊緊圍繞“月”字展開(kāi),忽上忽小,一會(huì )離塵,一會(huì )入世,語(yǔ)句精練自然,顯示了詞人高超的語(yǔ)言能力及浪漫灑脫超逸的詞風(fēng)。 這首《水調歌頭》歷來(lái)都受到人們的推崇。
胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》說(shuō):“中秋詞,自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。”認為這是寫(xiě)中秋最好的一首詞,此說(shuō)是一點(diǎn)也不過(guò)分的。
這首詞仿佛是與明月的對話(huà),在對話(huà)中探討著(zhù)人生的意義。既有理性,又有情趣,很是耐人尋味。
它的意境光闊,胸懷樂(lè )觀(guān)而曠達,對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言,至今還能給我們一種美好的享受。
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