詩詞的用典,是指在詩詞中借用歷史故事或神仙故事來抒情。
還有一種說法,借用或點化前人的詩文佳句來抒情,也叫用典。因此,有的詩人就大量使用典故,堆砌典故。
于是形成了一種堆典體。堆砌典故很使人費解,有人就說這是不太好的做法,是故意賣弄淵博。
其實也不盡然。 辛棄疾的詞,用典是最多的。
賀新郎----綠樹聽鵜鴃,更那堪,鷓鴣聲住,杜鵑聲切!啼到春歸無覓處,苦恨芳菲都歇,算未抵人間離別,馬上琵琶關(guān)塞黑,更長門翠攆辭金闕,看燕燕,送歸妾。 將軍百戰(zhàn)身名裂,向河梁,回頭萬里,故人常絕。
易水蕭蕭西風冷,滿座衣冠似雪,正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨,料不啼清淚常啼血。
誰共我,醉明月。 一共用了七個典故。
1、“馬上琵琶關(guān)塞黑”-----王昭君嫁匈奴和親典故。《王明君辭序》 2、“更長門翠攆辭金闕-”------漢武帝的皇后陳阿嬌被打入長門宮典故。
3、“看燕燕,送歸妾”--------衛(wèi)國皇后莊姜的典故?!对娊?jīng)。
燕燕》 4、“將軍百戰(zhàn)----故人常絕”-----西漢將軍李陵與蘇武的典故。 5、“易水蕭蕭----悲歌未徹”------荊軻刺秦典故。
《史記》 6、“啼鳥還-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鵑啼血的典故。 7、“誰共我,共明月”-----用李白《春夜晏桃李園序》、《贈孟浩然》詩句意。
古代詩人寫詩用典的人不少,在此無法一一列舉。但在詞中,辛棄疾用典是最多的。
你可以查一查辛詞。 另外,元散曲用典也很常見。
「四皓廟」李商隱
本為留侯慕赤松,漢庭方識紫芝翁。
蕭何只解追韓信,豈得虛當?shù)谝还Α?
「人日即事」李商隱
文王喻復今朝是,子晉吹笙此日同。
舜格有苗旬太遠, 周稱流火月難窮。
鏤金作勝傳荊俗,翦彩為人起晉風。
獨想道衡詩思苦,離家恨得二年中。
「燕臺四首。冬」李商隱
天東日出天西下,雌鳳孤飛女龍寡。
青溪白石不相望,堂中遠甚蒼梧野。
凍壁霜華交隱起,芳根中斷香心死。
浪乘畫舸憶蟾蜍,月娥未必嬋娟子。
楚管蠻弦愁一概,空城舞罷腰支在。
當時歡向掌中銷,桃葉桃根雙姊妹。
破鬟矮墮凌朝寒,白玉燕釵黃金蟬。
風車雨馬不持去,蠟燭啼紅怨天曙。
無題 李商隱 重幃深下莫愁堂,臥后清宵細細長。
神女生涯原是夢,小姑居處本無郎。 風波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香? 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。
頷聯(lián)進而寫女主人公對自己愛情遇合的回顧。上句用巫山神女夢遇楚王事,下句用樂府《神弦歌。
清溪小姑曲》:“小姑所居,獨處無郎?!币馑际钦f,追思往事,在愛情上盡管也象巫山神女那樣,有過自己的幻想與追求,但到頭來不過是做了一場幻夢而已;直到現(xiàn)在,還正象清溪小姑那樣,獨處無郎,終身無托。
這一聯(lián)雖然用了兩個典故,卻幾乎讓人感覺不到有用典的痕跡,真正達到了驅(qū)使故典如同己出的程度。特別是它雖然寫得非常概括,卻并不抽象,因為這兩個典故各自所包含的神話傳說本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。
兩句中的“原”字、“本”字,頗見用意。前者暗示她在愛情上不僅有過追求,而且也曾有過短暫的遇合,但終究成了一場幻夢,所以說“原是夢”;后者則似乎暗示:盡管迄今仍然獨居無郎,無所依托,但人們則對她頗有議論,所以說“本無郎”,其中似含有某種自我辯解的意味。
不過,上面所說的這兩層意思,都寫得隱約不露,不細心揣摩體味是不容易發(fā)現(xiàn)的。 錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。 頷聯(lián)的上句,用了《莊子》的一則寓言典故,說的是莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。
玉溪此句是寫:佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩人的夢景,不復成寐。迷含迷失、離去、不至等義。
試看他在《秋日晚思》中說:“枕寒莊蝶去”,去即離、逝,亦即他所謂迷者是。曉夢蝴蝶,雖出莊生,但一經(jīng)玉溪運用,已經(jīng)不止是一個“栩栩然”的問題了,這里面隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢境。
本聯(lián)下句中的望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,名為杜鵑。
杜宇啼春,這與錦瑟又有什么關(guān)聯(lián)呢?原來,錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩人無限的悲感,難言的冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。一個“托”字,不但寫了杜宇之托春心于杜鵑,也寫了佳人之托春心于錦瑟,手揮目送之間,花落水流之趣,詩人妙筆奇情,于此已然達到一個高潮。
覆巢無完卵 相煎何急 心灰意懶 兔死狐悲 啼饑號寒
古風——李白
燕臣昔慪哭,五月飛秋霜。
庶女號蒼天,震風擊其堂。
精誠有所感,造化為悲傷。
而我竟何辜?遠身金殿旁。
哭晁衡
——李白
日本晁衡辭京都,征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲?!?白居易
登幽州臺歌
---陳子昂
前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
棄絕蓬室居,塌然摧肺肝?!鸥?/p>
著名美學家王朝聞,“朝聞”語出《論語》:“朝聞道,夕死可矣!” 馬三立:著名相聲演員,“三立”語出《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立動, 其次有立言,雖久不衰此之謂不朽。”
謝冰心,現(xiàn)代著名作家,“冰心”出自王昌齡詩句:“洛陽好友如相問,一片冰心在玉壺?!?魯迅:原名周樹人,“樹人”出自《管子·權(quán)修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計, 莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”
薄至清:“至清”取自《漢書·東方朔傳》:“水至清而無魚,人至察則無徒?!?孟浩然:唐代著名詩人,浩然出自《孟子》:“君子善養(yǎng)浩然之氣?!?/p>
傅楚:語出《孟子· 文公下》:“孟子謂戴不勝曰:子欲子之王善與?欲其子之齊語也, 則使齊語也,則使齊傅諸?使楚人傅諾? 馬千里:又名馬良驥,四川書法家,語出唐韓愈《雜說·馬說》:“左之有千里馬?!?易家言:“家言”出自《史記·大史公·自序》:“凡百三十篇,五十二萬六千五百字, 為《太史公書》序路,以拾遺補缺,成一家言?!?/p>
孔學思:“學思”語出《論語》:“學而不思則罔,思而不學雨殆?!?孫三?。骸叭 闭Z出《荀子·勸學篇》:“吾日三省吾身”。
徐竹心:“竹心”出自鄭板橋詩句,取虛心節(jié)高之意?!靶臁迸c“虛”諧音,徐竹心即虛竹心。
張馳:語出《孔記·雜記下》:“張而不馳,文、武弗能也;弛雨不張,文、武弗為也: 一張一弛,文、武之道也?!?斐沖天:“沖天”出自《韓非子·喻老》:“雖無飛、飛必沖天:雖無鳴,鳴則驚人?!?/p>
韓三友:語出左詩“推李杏疾風一家,松竹梅歲寒三夜。” 李宗仁:字德鄰,取自《論語》“里仁之為美”、“德不孤,必有鄰。”
肖春暉:“春暉”出自唐代孟效《游子吟》:“誰言寸草心,報得三春暉?!?溫知新:出自《論語》“溫故而知新”。
詩詞的用典,是指在詩詞中借用歷史故事或神仙故事來抒情。還有一種說法,借用或點化前人的詩文佳句來抒情,也叫用典。因此,有的詩人就大量使用典故,堆砌典故。于是形成了一種堆典體。堆砌典故很使人費解,有人就說這是不太好的做法,是故意賣弄淵博。
其實也不盡然。
辛棄疾的詞,用典是最多的。
賀新郎----綠樹聽鵜鴃,更那堪,鷓鴣聲住,杜鵑聲切!啼到春歸無覓處,苦恨芳菲都歇,算未抵人間離別,馬上琵琶關(guān)塞黑,更長門翠攆辭金闕,看燕燕,送歸妾。 將軍百戰(zhàn)身名裂,向河梁,回頭萬里,故人常絕。易水蕭蕭西風冷,滿座衣冠似雪,正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨,料不啼清淚常啼血。誰共我,醉明月。
一共用了七個典故。
1、“馬上琵琶關(guān)塞黑”-----王昭君嫁匈奴和親典故?!锻趺骶o序》
2、“更長門翠攆辭金闕-”------漢武帝的皇后陳阿嬌被打入長門宮典故。
3、“看燕燕,送歸妾”--------衛(wèi)國皇后莊姜的典故?!对娊?jīng)。燕燕》
4、“將軍百戰(zhàn)----故人常絕”-----西漢將軍李陵與蘇武的典故。
5、“易水蕭蕭----悲歌未徹”------荊軻刺秦典故?!妒酚洝?/p>
6、“啼鳥還-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鵑啼血的典故。
7、“誰共我,共明月”-----用李白《春夜晏桃李園序》、《贈孟浩然》詩句意。
古代詩人寫詩用典的人不少,在此無法一一列舉。但在詞中,辛棄疾用典是最多的。你可以查一查辛詞。
另外,元散曲用典也很常見。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. ——李商隱《錦瑟》半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起. ——李賀《雁門太守行》坐觀垂釣者,徒有羨魚情. ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘. ——李白《登金陵鳳凰臺》江東子弟多才俊, 卷土重來未可知. ——杜牧《題烏江亭》早服還丹無世情, 琴心三疊道初成. ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看. ——李商隱《無題》樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風大散關(guān). ——陸游《書憤》舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》因思杜陵夢, 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》昔時人已沒,今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》至今思項羽,不肯過江東. ——李清照《絕句》。
杜鵑行 杜甫 古時杜宇稱望帝,魂作杜鵑何微細。跳枝竄葉樹木中, 搶佯瞥捩雌隨雄。毛衣慘黑貌憔悴,眾鳥安肯相尊崇。 隳形不敢棲華屋,短翮唯愿巢深叢。穿皮啄朽觜欲禿, 苦饑始得食一蟲。誰言養(yǎng)雛不自哺,此語亦足為愚蒙。 聲音咽咽如有謂,號啼略與嬰兒同。口干垂血轉(zhuǎn)迫促, 似欲上訴于蒼穹。蜀人聞之皆起立,至今斅學效遺風, 乃知變化不可窮。豈知昔日居深宮,嬪嬙左右如花紅。
瑞龍吟 劉辰翁 老人語。曾見昨日開爐,墜天花否。生年不合荒荒,枯根薄命,嬋娟誤汝。那知許。女樂如煙點點,江南處處。何時重到湖堧,淋漓載酒,依稀吊古。終待胭脂露掌,弄鷗招鶴,憑君畫取。萬柳漫堤,一絲一淚垂雨。蒙蒙絮里,又送金銅去。漫腸斷、王孫望帝,嘔心囊句。市隱今成趣。袖回地狹,天吳鳳舞。莫是青州譜。怎不早,翩翩向青州住?;仡^蜃海,已沉花霧。
和中齋韻
文天祥 功業(yè)飄零五丈原,如今局促傍誰轅? 俯眉北去明妃淚,啼血南飛望帝魂。 骨肉凋殘唯我在,形容變盡只聲存。 江流千古英雄恨,蘭作行舟柳作樊。
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