關(guān)于寺廟感悟的詩(shī)句(27首描寫山中寺廟的古詩(shī))

1.27首描寫山中寺廟的古詩(shī)

唐代常建 《題破山寺后禪院》清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂，但 余鐘磬音。七律 寺廟頌 鳴鐘香鼎繞紅塵，朝拜誰(shuí)來(lái)覺(jué)了因。

出入廟堂逢惡鬼，刮來(lái)膏血奉諸神。云 怨 詞 （清。

陳維崧） 春山云幅和，山前春水，朝來(lái)齊綠。指點(diǎn)前村古寺。

花祭騰：廟宇 避世不須山 空門今倍忙 佛祖如有意 游人宿佛堂 朝中措 冬冬儺鼓餞流年，燭焰動(dòng)金船。彩燕難尋前夢(mèng)，酥花空點(diǎn)春妍。

文園謝病，蘭成久旅，回首凄然。明月梅山笛夜，和風(fēng)禹廟鶯天。

——陸游 《楓橋夜泊》張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

蝶戀花 禹廟蘭亭今古路。一夜清霜，染盡湖邊樹。

鸚鵡杯深君莫訴，他時(shí)相遇知何處。冉冉年華留不住。

鏡里朱顏，畢竟消磨去。一句丁寧君記取，神仙須是閑人做。

——陸游 與從侄杭州刺史良游天竺寺 唐 作者：李白 掛席凌蓬丘，觀濤憩樟樓。三山動(dòng)逸興，五馬同遨游。

天竺森在眼，松風(fēng)颯驚秋。覽云測(cè)變化，弄水窮清幽。

疊嶂隔遙海，當(dāng)軒寫歸流。詩(shī)成傲云月，佳趣滿吳洲。

永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 ·辛棄疾 千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。

斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？過(guò)香積寺 王維 不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。過(guò)感化寺曇興上人山院 王維 暮持筇竹杖，相待虎溪頭。

催客聞山響，歸房逐水流。野花叢發(fā)好，谷鳥一聲幽。

夜坐空林（ 一作村） 寂，松風(fēng)直似秋。山居秋暝 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留?！督洗骸?杜 牧 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺， 多少樓臺(tái)煙雨中。大林寺桃花 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。北岳廟 賈島 天地有五岳，恒岳居其北。

巖巒疊萬(wàn)重，詭怪浩難測(cè)。人來(lái)不敢入，祠宇白日黑。

有時(shí)起霖雨，一灑天地德。神兮安在哉，永康我王國(guó)。

題破山寺后禪院 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。

題杭州孤山寺 唐 張祜 樓臺(tái)聳碧岑，一徑入湖心。不雨山長(zhǎng)潤(rùn)，無(wú)云水自陰。

斷橋蕪蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。

題杭州靈隱寺 唐張祜 峰巒開一掌，朱檻幾環(huán)延。佛地花分界，僧房竹引泉。

五更樓下月，十里郭中煙。后塔聳亭后，前山橫閣前。

溪沙涵水靜，澗石點(diǎn)苔鮮。好是呼猿久，西巖深響連。

留題靈隱寺方丈 蘇軾 溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)孤。喬木百丈蒼髯須，擾擾下筆柳與蒲。

高堂會(huì)食羅千夫，撞鐘擊鼓喧朝晡。凝香方丈眠氍毹，絕勝絮被縫海圖。

題潤(rùn)州金山寺 唐 張祜 一宿金山寺，超然離世群。僧歸夜船月，龍出曉堂云。

樹色中流見(jiàn)，鐘聲兩岸聞。翻思在朝市，終日醉醺醺。

望懸空寺 明汪承爵 刻石成香地，憑虛結(jié)構(gòu)工。梵宮依碧獻(xiàn)，棧閣俯丹楓。

濤壯磁窯雨，僧寒谷口風(fēng)。躋攀真不易，遙望意無(wú)窮。

過(guò)懸空寺 明 鄭洛 石壁何年結(jié)梵宮，懸崖細(xì)路小徑通。山川繚繞蒼寞外，殿宇參差碧落中。

殘?jiān)碌瓱煾Q色相，疏風(fēng)幽籟動(dòng)禪空。停車欲向山僧問(wèn)，安得山僧是遠(yuǎn)公。

登懸空寺 明 鄭洛 昨過(guò)招提故不登，重尋蘭若問(wèn)山僧。峰頭青鳥來(lái)還否，洞口白云去未曾。

誰(shuí)結(jié)丹梯高萬(wàn)丈，我聞佛法演三乘。憑虛頓悟心無(wú)住，好歩禪關(guān)最上層。

登懸空寺 明劉遵憲 誰(shuí)開石壁禮金仙，縹縹層樓結(jié)構(gòu)難。清梵漫疑云外度，香臺(tái)真向霧中看。

山連太岳千秋壯，客到孤峰五月夜。為問(wèn)遠(yuǎn)師曾沽酒，好邀明月共盤桓。

題懸空寺 明吳禮嘉 飛閣丹霞上，白云幾度封。蘿懸千洞月，風(fēng)落半空鐘。

樹杪流清梵，檐前宿老龍。慧光千萬(wàn)丈，日夕滿恒宗。

游懸空寺 清 鄧克劭 石屏千仞立，古寺半空懸。凈土絕塵境，岑樓綴遠(yuǎn)天。

一灣巖畔月，半壁畫中禪。俯視行人小，飄然意欲仙。

夜宿山寺 作者：李白 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。

《賦得寒山寺送別》年代：明 作者： 高啟 楓橋西望碧山微，寺對(duì)寒江獨(dú)掩扉。船里鐘催行客起，塔中燈照遠(yuǎn)僧歸。

漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。須記姑蘇城外泊，烏啼時(shí)節(jié)送君違。

楓橋寺（宋·俞桂） 湖水相連月照天，雁聲嘹嚦攪人眠。昔年曾到楓橋宿，石岸傍邊系小船。

2.關(guān)于寺院的古詩(shī)詞名句有哪些

1. 曲徑通幽處，禪房花木深。 ——（唐）常 建《題破山寺后禪院》

2. 危樓高百尺，手可摘星辰。 ——（唐）李 白《夜宿山寺》

3. 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！ㄌ疲?繼《楓橋夜泊》

4. 不知香積寺，數(shù)里入云峰。——（唐）王 維《過(guò)香積寺》

5. 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 ——（唐）白居易《大林寺桃花》

“曲徑通幽處，禪房花木深。”的全詩(shī)內(nèi)容：

《題破山寺后禪院》

唐代：常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

譯文：

大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。

竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。

山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。

此時(shí)此刻萬(wàn)物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。

常建（708-765？），唐代詩(shī)人，字號(hào)不詳，有說(shuō)是邢臺(tái)人或說(shuō)長(zhǎng)安（今陜西西安）人，開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，長(zhǎng)仕宦不得意，來(lái)往山水名勝，過(guò)著一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。大歷中，曾任盱眙尉。天寶中年為盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。一生沉淪失意，耿介自守，交游無(wú)顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩(shī)意境清迥，語(yǔ)言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣?，F(xiàn)存詩(shī)57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前一首詩(shī)“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩(shī)。今存《常建詩(shī)集》三卷和《常建集》兩卷。他的詩(shī)以田園、山水為主要題材，風(fēng)格接近王、孟一派。他善于運(yùn)用凝練簡(jiǎn)潔的筆觸，表達(dá)出清寂幽邃的意境。這類詩(shī)中往往流露出「淡泊」襟懷。其實(shí)他對(duì)現(xiàn)實(shí)并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指責(zé)，這在占相當(dāng)比重的邊塞詩(shī)中尤為明顯。有《常建集》。

3.關(guān)于拜佛的句子有哪些

1、抬頭望廟頂，令人眼花繚亂。那一個(gè)個(gè)佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數(shù)不清的星斗，它們神態(tài)各異，千姿百態(tài)。夕陽(yáng)西下，漫步于寺廟之中，聆聽深沉而悠遠(yuǎn)的鐘聲，感受詩(shī)人落榜之時(shí)之情之景，別有一番意境。

2、迎著裹帶了香氣的清風(fēng)，跨入寺門。參天大樹掩不住白馬積聚的靈氣，殿宇樓閣隱不住來(lái)自天竺的靈光，寺院被籠罩在這善凈的氣與光之中；東樓懸鐘，西樓架鼓，晨鐘暮鼓之聲在青瓦上空奮力飛騰，悠揚(yáng)飄蕩，它要將這清心梵音送至人間，喚醒真善美。

3、禮佛一拜消罪業(yè)，稱名十念種善根。

4、諸佛正法賢圣僧，直至菩提永皈依；我以清凈身語(yǔ)意，一切遍禮盡無(wú)余。

5、能禮所理性空寂，感應(yīng)道交難思議；我此道場(chǎng)如帝珠，諸佛如來(lái)影現(xiàn)中；我身影現(xiàn)如來(lái)前，頭面接足歸命禮。

6、諸佛正法眾中尊，直至菩提我皈依。我以所修諸資糧，為利眾生愿成佛。

7、夏日午間，蟬聲如潮，老太太們念佛的聲音漸漸含糊，腦袋耷拉下來(lái)，猛然驚醒，深覺(jué)罪過(guò)，于是重新抖擻，再發(fā)朗聲。冬日雪朝，四野堅(jiān)冰，佛珠在凍僵的手指間抖動(dòng)，衣履又是單薄，只得吐出大聲佛號(hào)，呵出口中熱氣，暖暖手指。

8、柴門之內(nèi)，她們虔誠(chéng)端坐，執(zhí)佛珠一串，朗聲念完《心經(jīng)》一遍，即用手指撥過(guò)佛珠一顆。長(zhǎng)長(zhǎng)一串佛珠，全都撥完了，才拿起一枚桃木小梗，蘸一蘸朱砂，在黃紙關(guān)牒上點(diǎn)上一點(diǎn)。黃紙關(guān)牒上印著佛像，四周都是密密麻麻的小圈，要用朱砂點(diǎn)遍這些小圈，真不知需多少時(shí)日。

9、青柳枝，純圣露，微拂拭，凈化心，觀音普度眾生樂(lè)，祝你無(wú)時(shí)不快樂(lè)！也愿你得沐圣露，贏得柳枝拂，永遠(yuǎn)有個(gè)美麗潔白的心靈！

10、行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無(wú)意，看天際云卷云舒。觀音出家日，幸福伴一生。

11、用大愛(ài)無(wú)私鑄造一個(gè)蓮花瓶，用無(wú)限慈悲鑄造一條青柳枝，用同情援助遍灑圣潔的露水。但愿你心靈得到美化，心情無(wú)比快樂(lè)！

12、苦歷千載正果休，恩施天下報(bào)不求，南海神尊菩薩主，天外飄來(lái)一善人，樂(lè)善好施天下傳，佛道共濟(jì)暖人家，溫厚儒雅女兒身，萬(wàn)事朝拜好心神。

13、種下什么因，得到什么果，緣分前世定，今生修來(lái)世，前世善緣，今生得賢，今生相欠，來(lái)生償還。觀音出家月，我們要多積善緣，來(lái)生有福緣。

14、祈福日到！金龍賀歲，歡樂(lè)祥瑞。金龍扣門，五福臨門。金龍出洞，財(cái)源涌動(dòng)。金龍戲珠，好運(yùn)連珠。金龍祈福，拜年送福。金龍飛舞，闔家幸福！

15、一炷香，表達(dá)萬(wàn)千敬意，兩盞蠟，訴出千祈百告，愿我觀音護(hù)佑我中華兒女，愿我菩薩捍衛(wèi)我國(guó)土邊疆，祝福我華夏萬(wàn)千子民：太平盛世，萬(wàn)年共歡！

4.有關(guān)寺廟上面的七言律詩(shī),2句就可以了,意思也說(shuō)明下

《石頭城》 【唐】劉禹錫 山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。 翻譯： 群山圍繞著故都（金陵），四面群山還在， 長(zhǎng)江的潮水拍打著空城，帶來(lái)絲絲寂寞的心情。

秦淮河上東邊升起的那輪明月啊，依然是舊時(shí)的明月， 漫漫長(zhǎng)夜，冷冷的月光從高高低低的城垛照進(jìn)城來(lái)。 劉禹錫《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 賞析： 憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而現(xiàn)在卻是野草叢生，荒涼殘照。

感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽(yáng)斜”涂抹背景，美而不俗，施補(bǔ)華的《峴傭說(shuō)詩(shī)》曾評(píng)論這首詩(shī)的三、四句說(shuō)：“若作燕子他去，便呆。

蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。如此則感慨無(wú)窮，用筆極曲”。

這首詩(shī)據(jù)說(shuō)博得白居易“掉頭苦吟，嘆賞良久?！弊杂衅渖钜馑凇?/p>

很有蘊(yùn)味的。 《楓橋夜泊》 【唐】張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 賞析： 月亮已落下，烏鴉不停啼叫，秋霜滿天， 江邊楓樹映襯著船上漁火點(diǎn)點(diǎn)，只剩我獨(dú)自對(duì)愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲響的鐘聲悠揚(yáng)傳到了我乘坐的客船里。 《西來(lái)堂》 【明】張?jiān)?何年飛錫自西來(lái)，萬(wàn)古長(zhǎng)空一鳥飛。

只為少林無(wú)口訣，教君何處覓筌蹄。 這是最早反映西關(guān)寺院的詩(shī)歌之一 《過(guò)華林寺作》 屈大均 芳華舊是劉王苑，咫尺鵝潭見(jiàn)海天。

蝴蝶繭從仙岳至，菩提紗向帝京傳。 光流故國(guó)佘明月，魂傍孤城作暮煙。

春草似含南漢恨，依依隨客到花田。 《游華林》 【清】陳蘭芝 為傳衣缽來(lái)中土，駐錫華林一脈長(zhǎng)。

滿徑雨花知佛國(guó)，心燈先證在蕭梁。 講述華林寺的歷史 “石頭城下水淙淙，西望江關(guān)合抱龍”。

南京城下的長(zhǎng)江滔滔東流，西來(lái)的長(zhǎng)江和鐘山龍盤使南京雄偉萬(wàn)象。 “六代蕭條黃葉寺，五更風(fēng)雨白門鐘。

” 六朝古都的繁華已經(jīng)消歇，到處是一片蕭條，剩下的只有黃葉紛飛的寺廟和五更風(fēng)雨中的白門鐘聲。 “鳳凰已去臺(tái)邊樹，燕子仍飛江上峰?！?/p>

鳳凰已從鳳凰臺(tái)邊的樹上飛走了，燕子仍在燕子磯江邊的山頭飛翔。這一聯(lián)的上一句暗示明王朝的滅亡，下一句燕子本該 “飛入尋常百姓家”，但燕子卻仍在江邊山頭飛，連尋常百姓家也不見(jiàn)了，更顯得蕭條凄涼。

“？g土當(dāng)年誰(shuí)敢盜？一朝伐盡孝陵松?！?當(dāng)年的時(shí)候，誰(shuí)敢盜明孝陵上一？g土？而今天卻把明孝陵上松柏都砍伐盡了。