1、白居易《別州民》
耆老遮歸路,壺漿滿(mǎn)別筵。
甘棠無(wú)一樹(shù),那得淚潸然?
稅重多貧戶(hù),農饑足旱田。
唯留一湖水,與汝救兇年。
2、道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,從此得作良人身。道州民,民到于今受其賜,欲說(shuō)使君先下淚。 ——白居易《道州民-美臣遇明主也》
3、體生疾苦心憯凄,民得和平君愷悌。——白居易《驃國樂(lè )》
4、長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
5、白骨露於野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。——曹操《蒿里行》
6、南楚凋殘后,疲民賴(lài)爾憐。——劉長(cháng)卿《送青苗鄭判官歸江西》
7、南陽(yáng)風(fēng)俗常苦耕,太守憂(yōu)民敢不誠。——范仲淹《依韻和提刑太博嘉雪》
長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 位卑未敢忘憂(yōu)國。
——-陸游《病起書(shū)懷》 王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之! ——林則徐《赴戍登程口占示家人》 ------------------------------------------------------------- 關(guān)于愛(ài)國的古代詩(shī)句 文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之” 晏殊和尚的詩(shī)句“:契闊死生君莫問(wèn),行云流水一孤僧。無(wú)端歡笑無(wú)端哭,縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。
——《管子·牧民》 2、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》 3、長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》 5、捐軀赴國難,視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6、烈士之愛(ài)國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 8、位卑未敢忘憂(yōu)國。
——-陸游《病起書(shū)懷》 9、王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》 10、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12、天下興亡,匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 13、唐·李夢(mèng)陽(yáng): 向北望星提劍立,一生長(cháng)為國家憂(yōu)。 14、明·于謙: 一片丹心圖報國,兩行清淚為忠家。
15、宋·陸游: 一身報國有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。 16、三國志: 憂(yōu)國忘家,捐軀濟難。
17、唐·李白: 中夜四五嘆,常為大國憂(yōu)。 18、位卑未敢忘憂(yōu)國。
——-陸游《病起書(shū)懷》。
1、《春望》【唐】杜甫 國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。 2、《夏日絕句》【宋】李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過(guò)江東。 3、《州橋》【宋】范成大 州橋南北是天街,父老年年等駕回。
忍淚失聲問(wèn)使者:幾時(shí)真有六軍來(lái) 4、《題臨安邸》【宋】林升 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。 暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。
5、《示兒》【宋】陸游 死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
6、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》【宋】陸游 三萬(wàn)里河東人海,五千仍岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
7、《過(guò)零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于謙 千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
9、《己亥雜詩(shī)》(其五)【清】龔自珍 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。
10、《出塞曲》【唐】王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
11、《滿(mǎn)江紅》【宋】岳飛 怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。 莫等閑,白了少年頭,空悲切! 靖康恥,猶未雪。
臣子恨,何時(shí)滅? 駕長(cháng)車(chē),踏破賀蘭山缺! 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。 待從頭,收拾舊山河,朝天闕! 12、《聞官軍收河南河北》【唐】杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。 白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
《憫農》一 李紳 鋤 禾 日 當 午 , 汗 滴 禾 下 土 。
誰(shuí) 知 盤(pán) 中 餐 , 粒 粒 皆 辛 苦 。 《憫農》二 李紳 春 種 一 粒 粟 , 秋 收 萬(wàn) 顆 子 。
四 海 無(wú) 閑 田 , 農 夫 猶 餓 死 。 (一)“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”。
這是出自唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》中的詩(shī)句。其意思是,富貴人家因酒肉過(guò)剩吃不完,有些已腐爛并發(fā)臭,窮人們卻在街頭因凍餓而死。
形容當時(shí)社會(huì )貧富懸殊。詩(shī)中還寫(xiě)道:“誰(shuí)能久不顧?庶往共饑渴。
入門(mén)聞號啕,幼子饑已卒!吾寧舍一哀,里巷亦嗚咽。所愧為人父,無(wú)食致夭折。
豈知秋禾登,貧窮有倉卒。生當免租稅,名不隸征伐。”
具體描述了普通百姓的苦難生活,表達了詩(shī)人對窮苦人們的深切同情及其愛(ài)民情懷。 (二)“縣官急索租,租稅從何出?”“使臣王命,豈不如賊焉!今彼征斂者,追之如火煎。”
“縣官急索租,租稅從何出?” 這是出自杜甫《兵車(chē)行》中的詩(shī)句。此詩(shī)具有深刻的思想內容,表達了詩(shī)人減稅輕賦的主張,體現了其愛(ài)民情懷。
“使臣王命,豈不如賊焉!今彼征斂者,追之如火煎。”此句出自于唐代詩(shī)人元結的《賊退示官吏》詩(shī)。
該詩(shī)是元結的代表作之一,是一首斥責統治者橫征暴斂的詩(shī)作。詩(shī)序交代了歷史背景,詩(shī)中表現了官吏不顧人民死活的社會(huì )現狀。
此詩(shī)對“今彼征斂者,迫之如火煎”的現象發(fā)出了憤怒的譴責,揭露了安史之亂以后官吏對人民橫征暴斂的罪行,批判了征斂害民的官吏,控訴了官不如賊的黑暗社會(huì ),作者表示寧愿棄官歸隱,也絕不做殘害人民以邀功之人。全詩(shī)質(zhì)樸自然,直抒胸臆,毫無(wú)雕飾之感。
(三)“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。” 這是唐代詩(shī)人李紳的詩(shī)句。
這首詩(shī)描寫(xiě)勞動(dòng)的艱辛,勞動(dòng)果實(shí)的來(lái)之不易。第一、二句“鋤禾日當午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午,農民仍然在田里勞動(dòng),這兩句詩(shī)選擇特定的場(chǎng)景,形象生動(dòng)地寫(xiě)出勞動(dòng)的艱辛。
有了這兩句具體的描寫(xiě),就使得第三、四句“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說(shuō)教,而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩(shī)沒(méi)有從具體人、事落筆,它所反映的不是個(gè)別人的遭遇,而是整個(gè)農民的生活和命運。
詩(shī)人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實(shí),深刻揭露了不合理的社會(huì )制度。告誡人們應珍惜農民的勞動(dòng)成果,堅持勤儉節約,不能鋪張浪費。
體現了詩(shī)人的愛(ài)民情懷。 (四)“鞠躬盡瘁,死而后已。”
此句出自三國時(shí)期蜀國丞相諸葛亮的《后出師表》。其意思說(shuō),我一定勤勤懇懇,不辭勞苦,小心謹慎地辦事,為國家為人民盡職盡責,直到終生。
(五) “當官不為民做主,不如回家賣(mài)紅薯。” 此詩(shī)出自戲劇《七品芝麻官》, 系戲劇中角色明代縣令唐成的詩(shī)句。
《七品芝麻官》的劇情是:明朝嘉靖年間,奸相嚴嵩之妹、一品誥命夫人嚴氏在保定苑縣仗勢橫行。定國公副將杜士卿奉命暗訪(fǎng)保定,查問(wèn)嚴氏罪行。
杜士卿行至保定城郊,碰到嚴氏之子程西牛強搶民女林秀英,拔刀相助。混亂中,程西牛被管家程虎誤殺。
杜士卿得知秀英之兄已被程西牛勒死,當即為林氏父女寫(xiě)下保帖,囑他們去縣衙告狀,自己趕回京城稟告徐千歲。嚴氏得知兒子被殺,親手執木槌打死了秀英之父。
秀英悲憤至極,在為人剛直不阿、廉潔奉公的新任縣令唐成下鄉察訪(fǎng)時(shí)大聲喊冤,唐成讓她到按院告狀,自己也匆匆趕至。按院五臺大人不敢斷案,將案子推給了唐成。
唐成決定為秀英做主,審問(wèn)嚴氏。他假意與嚴氏周旋,拿到了人證和物證,抓起了程虎,鎮住了驕橫的嚴氏。
此時(shí),杜士卿奉旨傳來(lái)大理寺公文,命令將嚴氏捉拿歸案。清晨,唐成押著(zhù)嚴氏進(jìn)京復命。
(六)“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。” 這是出自杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句。
表達了詩(shī)人同情百姓疾苦,期待“得廣廈千萬(wàn)間”,讓“天下寒士”能避風(fēng)雨,居有其所,體現了詩(shī)人偉大的愛(ài)民情懷。 (七) “意莫高于愛(ài)民,行莫厚于樂(lè )民。”
此句出自《晏子春秋?問(wèn)下》。叔向問(wèn)晏子曰:“意執為高?行孰為厚?”晏子即答此。
其意思是,沒(méi)有比愛(ài)護老百姓更高明的想法,沒(méi)有比讓百姓快樂(lè )更寬厚的做法。 (八) “長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”
這是出自戰國時(shí)期著(zhù)名詩(shī)人、楚國大夫屈原所寫(xiě)《離騷》中的詩(shī)句。其意思是,我揩拭著(zhù)心酸的眼淚,聲聲長(cháng)嘆,哀嘆人生的航道、百姓的生活充滿(mǎn)了艱辛。
(九)“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑似民間疾苦聲。” 這出自清朝鄭板橋《濰縣署中畫(huà)竹呈年伯包大中丞括》一詩(shī)。
此詩(shī)是鄭板橋任山東濰縣知縣時(shí)贈給包括的。其意思是,在書(shū)齋躺著(zhù)休息,聽(tīng)到風(fēng)吹竹葉發(fā)出蕭蕭之聲,立即聯(lián)想是百姓啼饑號寒的怨聲。
(十)“賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中。滿(mǎn)面灰塵煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。”
這是出自唐代著(zhù)名詩(shī)人白居易的《賣(mài)炭翁》詩(shī)。表達了詩(shī)人同情百姓的疾苦,尤其是關(guān)注仍在從事繁重體力勞動(dòng)的老年人,為他們鼓與呼。
長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 位卑未敢忘憂(yōu)國。
——-陸游《病起書(shū)懷》 王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之! ——林則徐《赴戍登程口占示家人》 ------------------------------------------------------------- 關(guān)于愛(ài)國的古代詩(shī)句 文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之” 晏殊和尚的詩(shī)句“:契闊死生君莫問(wèn),行云流水一孤僧。無(wú)端歡笑無(wú)端哭,縱有歡腸已成冰。”
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。
——《管子·牧民》 2、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》 3、長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》 5、捐軀赴國難,視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6、烈士之愛(ài)國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 8、位卑未敢忘憂(yōu)國。
——-陸游《病起書(shū)懷》 9、王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》 10、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12、天下興亡,匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 13、唐·李夢(mèng)陽(yáng): 向北望星提劍立,一生長(cháng)為國家憂(yōu)。 14、明·于謙: 一片丹心圖報國,兩行清淚為忠家。
15、宋·陸游: 一身報國有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。 16、三國志: 憂(yōu)國忘家,捐軀濟難。
17、唐·李白: 中夜四五嘆,常為大國憂(yōu)。 18、位卑未敢忘憂(yōu)國。
——-陸游《病起書(shū)懷》。
登樓
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。
詠懷古跡五首之二
搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻,云雨荒臺豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅,舟人指點(diǎn)到今疑。
詠懷古跡五首之三
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(cháng)明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論!
詠懷古跡五首之五
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復,志決身殲軍務(wù)勞。
丹青引贈曹將軍霸
將軍魏武之子孫,于今為庶為清門(mén)。
英雄割據雖已矣,文采風(fēng)流今尚存。
學(xué)書(shū)初學(xué)衛夫人,但恨無(wú)過(guò)王右軍。
丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
開(kāi)元之中常引見(jiàn),承恩數上南薰殿。
凌煙功臣少顏色,將軍下筆開(kāi)生面。
良相頭上進(jìn)賢冠,猛將腰間大羽箭。
褒公鄂公毛發(fā)動(dòng),英姿颯爽來(lái)酣戰。
先帝御馬玉花驄,畫(huà)工如山貌不同。
是日牽來(lái)赤墀下,迥立閶闔生長(cháng)風(fēng)。
詔謂將軍拂絹素,意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。
斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空。
玉花卻在御榻上,榻上庭前屹相向。
至尊含笑催賜金,圉人太仆皆惆悵。
弟子韓干早入室,亦能畫(huà)馬窮殊相。
干惟畫(huà)肉不畫(huà)骨,忍使驊騮氣凋喪。
將軍畫(huà)善蓋有神,必逢佳士亦寫(xiě)真。
即今漂泊干戈際,屢貌尋常行路人。
途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。
但看古來(lái)盛名下,終日坎壈纏其身。
寄韓諫議注
今我不樂(lè )思岳陽(yáng),身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白,青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗,或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落,影動(dòng)倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿,羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子,恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長(cháng)安,帷幄未改神慘傷。
國家成敗吾豈敢,色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜,南極老人應壽昌。
美人胡為隔秋水,焉得置之貢玉堂?
1、《春望》【唐】杜甫 國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。 2、《夏日絕句》【宋】李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過(guò)江東。 3、《州橋》【宋】范成大 州橋南北是天街,父老年年等駕回。
忍淚失聲問(wèn)使者:幾時(shí)真有六軍來(lái) 4、《題臨安邸》【宋】林升 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。 暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。
5、《示兒》【宋】陸游 死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
6、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》【宋】陸游 三萬(wàn)里河東人海,五千仍岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
7、《過(guò)零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于謙 千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
9、《己亥雜詩(shī)》(其五)【清】龔自珍 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。
10、《出塞曲》【唐】王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
11、《滿(mǎn)江紅》【宋】岳飛 怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。 莫等閑,白了少年頭,空悲切! 靖康恥,猶未雪。
臣子恨,何時(shí)滅? 駕長(cháng)車(chē),踏破賀蘭山缺! 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。 待從頭,收拾舊山河,朝天闕! 12、《聞官軍收河南河北》【唐】杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。 白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
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