古代關(guān)于的精油詩(shī)句(古詩(shī)古詞中描寫(xiě)精油的詩(shī)句有哪些)
1.古詩(shī)古詞中描寫(xiě)“精油”的詩(shī)句有哪些
無(wú)題·油壁香車(chē)不再逢 宋代：晏殊 油壁香車(chē)不再逢，峽云無(wú)跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。 幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。
魚(yú)書(shū)欲寄何由達，水遠山長(cháng)處處同。 長(cháng)相思·游西湖 宋代：康與之 南高峰，北高峰，一片湖光煙靄中。
春來(lái)愁殺儂。 郎意濃，妾意濃。
油壁車(chē)輕郎馬驄，相逢九里松。 蘇小小墓 唐代：李賀 幽蘭露，如啼眼。
無(wú)物結同心，煙花不堪剪。 草如茵，松如蓋。
風(fēng)為裳，水為佩。 油壁車(chē)，夕相待。
冷翠燭，勞光彩。 西陵下，風(fēng)吹雨。
唐多令·寒食 明代：陳子龍 時(shí)聞先朝陵寢，有不忍言者。 碧草帶芳林，寒塘漲水深。
五更風(fēng)雨斷遙岑。雨下飛花花上淚，吹不去，兩難禁。
雙縷繡盤(pán)金，平沙油壁侵。宮人斜外柳陰陰。
回首西陵松柏路，腸斷也，結同心。 江樓曲 唐代：李賀 樓前流水江陵道，鯉魚(yú)風(fēng)起芙蓉老。
曉釵催鬢語(yǔ)南風(fēng)，抽帆歸來(lái)一日功。 鼉吟浦口飛梅雨，竿頭酒旗換青苧。
蕭騷浪白云差池，黃粉油衫寄郎主。 新槽酒聲苦無(wú)力，南湖一頃菱花白。
眼前便有千里愁，小玉開(kāi)屏見(jiàn)山色。 以下是部分作者的簡(jiǎn)介： 李賀（約公元791年-約817年），字長(cháng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。
有"詩(shī)鬼"之稱(chēng)，是與"詩(shī)圣"杜甫、"詩(shī)仙"李白、"詩(shī)佛"王維相齊名的唐代著(zhù)名詩(shī)人 。有《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。
著(zhù)有《昌谷集》 。 李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。
是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負的追求；對當時(shí)藩鎮割據、宦官專(zhuān)權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。
留下了"黑云壓城城欲摧"，"雄雞一聲天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。 李賀的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)托古寓今，所以后人常稱(chēng)他為"鬼才"，"詩(shī)鬼"，創(chuàng )作的詩(shī)文為"鬼仙之辭"。
有"'太白仙才，長(cháng)吉鬼才'之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。
李賀長(cháng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。 晏殊（991年-1055年），字同叔，撫州臨川人。
北宋著(zhù)名文學(xué)家、政治家。 生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身，命為秘書(shū)省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū)，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱(chēng)晏元獻。
晏殊以詞著(zhù)于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱(chēng)為"大晏"和"小晏"，又與歐陽(yáng)修并稱(chēng)"晏歐"；亦工詩(shī)善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類(lèi)要》殘本。
2.古詩(shī)古詞中描寫(xiě)精油的詩(shī)句
《薰衣草花語(yǔ)》
愛(ài)情這個(gè)美麗的詞從古到今
讓多少文人墨客歌頌和詠嘆
在愛(ài)的海洋暢游的癡情男女
留下了千古不絕的美麗和悲傷
世上萬(wàn)物在矛盾變異的運動(dòng)中新生寂滅
花飛花落 潮起潮落
時(shí)間記錄著(zhù)流失的痕跡
愛(ài)情不是美麗的天堂
上帝只能無(wú)奈的看著(zhù)他的子民
從前一起愛(ài)聽(tīng)的歌現在已經(jīng)不同了
不要讓愛(ài)的枷鎖鎖住自我
不要自怨自戀為愛(ài)消磨
無(wú)聊的承諾似天邊彩云曇花一現
夢(mèng)醒時(shí)天空是晴朗的
放開(kāi)彼此的手從迷惘中逃脫
其實(shí)放手也是一種溫柔
你和他都為曾經(jīng)而相視一笑
放手是否也是一種寄托
你和他把粉色日記封存在心靈的一角
無(wú)言的放手也是一種感動(dòng)
你和他都沒(méi)有錯
把所以的愛(ài)與恨化作蝴蝶放飛
讓回憶隨著(zhù)平淡的日子走
在失去愛(ài)的時(shí)候得到寧靜
享受心靈的孤獨讓你純真自然
女人不是藤蔓
即使流淚到天亮也是為了等待太陽(yáng)升起
知道薰衣草的花語(yǔ)嗎
—與愛(ài)再相遇
3.古詩(shī)古詞中描寫(xiě)“精油”的詩(shī)句有哪些
無(wú)題·油壁香車(chē)不再逢
宋代：晏殊
油壁香車(chē)不再逢，峽云無(wú)跡任西東。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。
魚(yú)書(shū)欲寄何由達，水遠山長(cháng)處處同。
長(cháng)相思·游西湖
宋代：康與之
南高峰，北高峰，一片湖光煙靄中。春來(lái)愁殺儂。
郎意濃，妾意濃。油壁車(chē)輕郎馬驄，相逢九里松。
蘇小小墓
唐代：李賀
幽蘭露，如啼眼。
無(wú)物結同心，煙花不堪剪。
草如茵，松如蓋。
風(fēng)為裳，水為佩。
油壁車(chē)，夕相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風(fēng)吹雨。
唐多令·寒食
明代：陳子龍
時(shí)聞先朝陵寢，有不忍言者。
碧草帶芳林，寒塘漲水深。五更風(fēng)雨斷遙岑。雨下飛花花上淚，吹不去，兩難禁。
雙縷繡盤(pán)金，平沙油壁侵。宮人斜外柳陰陰。回首西陵松柏路，腸斷也，結同心。
江樓曲
唐代：李賀
樓前流水江陵道，鯉魚(yú)風(fēng)起芙蓉老。
曉釵催鬢語(yǔ)南風(fēng)，抽帆歸來(lái)一日功。
鼉吟浦口飛梅雨，竿頭酒旗換青苧。
蕭騷浪白云差池，黃粉油衫寄郎主。
新槽酒聲苦無(wú)力，南湖一頃菱花白。
眼前便有千里愁，小玉開(kāi)屏見(jiàn)山色。
以下是部分作者的簡(jiǎn)介：
李賀（約公元791年-約817年），字長(cháng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有"詩(shī)鬼"之稱(chēng)，是與"詩(shī)圣"杜甫、"詩(shī)仙"李白、"詩(shī)佛"王維相齊名的唐代著(zhù)名詩(shī)人 。有《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著(zhù)有《昌谷集》 。
李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。 是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負的追求；對當時(shí)藩鎮割據、宦官專(zhuān)權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了"黑云壓城城欲摧"，"雄雞一聲天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。
李賀的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)托古寓今，所以后人常稱(chēng)他為"鬼才"，"詩(shī)鬼"，創(chuàng )作的詩(shī)文為"鬼仙之辭"。有"'太白仙才，長(cháng)吉鬼才'之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。
李賀長(cháng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
晏殊（991年-1055年），字同叔，撫州臨川人。北宋著(zhù)名文學(xué)家、政治家。
生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身，命為秘書(shū)省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書(shū)、觀(guān)文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書(shū)，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱(chēng)晏元獻。晏殊以詞著(zhù)于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱(chēng)為"大晏"和"小晏"，又與歐陽(yáng)修并稱(chēng)"晏歐"；亦工詩(shī)善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類(lèi)要》殘本。
4.古詩(shī)古詞中描寫(xiě)精油的詩(shī)句
《薰衣草花語(yǔ)》愛(ài)情這個(gè)美麗的詞從古到今讓多少文人墨客歌頌和詠嘆在愛(ài)的海洋暢游的癡情男女留下了千古不絕的美麗和悲傷世上萬(wàn)物在矛盾變異的運動(dòng)中新生寂滅花飛花落 潮起潮落時(shí)間記錄著(zhù)流失的痕跡愛(ài)情不是美麗的天堂上帝只能無(wú)奈的看著(zhù)他的子民從前一起愛(ài)聽(tīng)的歌現在已經(jīng)不同了不要讓愛(ài)的枷鎖鎖住自我不要自怨自戀為愛(ài)消磨無(wú)聊的承諾似天邊彩云曇花一現夢(mèng)醒時(shí)天空是晴朗的放開(kāi)彼此的手從迷惘中逃脫其實(shí)放手也是一種溫柔你和他都為曾經(jīng)而相視一笑放手是否也是一種寄托你和他把粉色日記封存在心靈的一角無(wú)言的放手也是一種感動(dòng)你和他都沒(méi)有錯把所以的愛(ài)與恨化作蝴蝶放飛讓回憶隨著(zhù)平淡的日子走在失去愛(ài)的時(shí)候得到寧靜享受心靈的孤獨讓你純真自然女人不是藤蔓即使流淚到天亮也是為了等待太陽(yáng)升起知道薰衣草的花語(yǔ)嗎—與愛(ài)再相遇。
5.誰(shuí)能說(shuō)一個(gè)有關(guān)于精油的歷史故事啊
玫瑰 Rose Rosa 來(lái)自希臘文，意思為紅色，象征熱情。
希臘神話(huà)里，掌管愛(ài)情的女神阿芙黛特為了幫助她所愛(ài)的美男子亞當尼斯，不小心被花刺刺傷，所流出的鮮血就變成鮮艷的紅玫瑰，代表愛(ài)情里熊熊燃燒的熱情。 在所有品種的玫瑰精油中，保加利亞的玫瑰香脂可以說(shuō)是個(gè)中極品。
保加利亞的玫瑰香脂有一個(gè)美麗的故事。15世紀時(shí)，保加利亞美麗的公主即將嫁給鄰近城堡的英俊王子，在婚禮的前3個(gè)月，保加利亞國王下令全城堡的花匠將當地盛產(chǎn)的玫瑰花瓣遍撒在護城河上，準備在婚禮的當天營(yíng)造玫瑰花香的氛圍。
當時(shí)，整個(gè)歐洲正流傳著(zhù)無(wú)法治愈的黑死病，許多城堡的人民紛紛因傳染而喪命，奇怪的是，保加利亞的城堡中卻沒(méi)有任何一個(gè)人得病，這件事引起了當時(shí)科學(xué)家們的重視，經(jīng)過(guò)研究之后，發(fā)現原來(lái)護城河上的玫瑰花瓣已被太陽(yáng)照射而釋放了一層厚厚的精油，這些精油具有殺菌和預防傳染病的功能。 因此，保加利亞美麗公主結婚的那一天，每一位來(lái)參加婚禮的客人都得到了一瓶象征愛(ài)情與盟約的玫瑰精油，祝福他們不僅得到幸福，也得到來(lái)自玫瑰的庇護。
廣藿香 Patchouli 普蘿緹是天神宙斯與女神黛奧妮所生的女兒，她由浮出海面的潔白貝殼托著(zhù)，緩緩降生于希臘的海岸。普蘿緹的出生帶來(lái)了美，風(fēng)在她面前平息，雨在她面前停止，花兒在她面前爭放，海浪也快樂(lè )的激起浪花，諸神與眾人都迷醉在她的笑容之下。
普蘿緹出生之后，黛奧妮用廣藿香香膏為她沐浴身體，當香氛四溢的普蘿緹被送到天神宙斯的宮殿時(shí)，主管愛(ài)與美的女神雅典娜看見(jiàn)這個(gè)可愛(ài)又美麗的小嬰兒，非常的喜歡并且賜予她愛(ài)與美的心靈內在，使普蘿緹不僅具有美麗的外表，還擁有美好的人格特質(zhì)，成為希臘神祗中最美麗的女神。有一天，普蘿緹乘著(zhù)白色的浪花在陽(yáng)光下唱歌，戰神亞當斯正好自遠方歸來(lái)，乍見(jiàn)普蘿緹即被她的美麗所征服，后來(lái)，普蘿緹與戰神亞當斯熱戀，他們以廣藿香香膏作為定情之物，成為兩人金石般愛(ài)情的見(jiàn)證。
廣藿香精油含有異國風(fēng)情的濃郁香調，是香味持久性非常高的低度精油。廣藿香精油還有一個(gè)奇特的個(gè)性，就是它愈陳愈香，年日愈久理療效果也愈好，因此，又有精油中的“女兒紅”之稱(chēng)。
2005-08-26 07:15:29 ---跑不死【樓主】 [2樓]： 橙花 Neroli 從苦柳橙樹(shù)上，可以萃取出3種不同的精油。從果皮中萃取出的稱(chēng)為柳橙油 “Orange”；從葉片和嫩枝中萃取出是橙葉油 “Petitgrain” ；從苦柳橙白色的花朵中所萃取出的則是橙花油“Neroli”。
橙花精油的名字來(lái)自于17世紀品味高雅的意大利女王乃蘿莉NEROLI。乃蘿莉女王喜歡在宮廷里舉辦舞會(huì )，當時(shí)正是古典、華麗、重視繁復裝飾的巴洛克文化時(shí)代，乃蘿莉女王的舞會(huì )裝飾卻一反當時(shí)的流行，她的宮廷舞會(huì )大廳清新、甜蜜而又不失細膩華麗的風(fēng)格，一時(shí)之間成為歐洲貴族競相效仿的典范，并為18世紀中葉開(kāi)始的洛可可文化產(chǎn)生了重大的影響。
為了增加舞會(huì )的氣氛，乃蘿莉女王將香味清新、甜蜜、細膩華麗的橙花精油擦在手套、衣服和披肩上，并用來(lái)薰香房間，她還請所有的女士在舞會(huì )之前用橙花精油入浴，在翩翩起舞間香氛漫漫。因此，當時(shí)她所鐘愛(ài)的橙花精油舞會(huì )用手套，成為歐洲上流社會(huì )的最?lèi)?ài)。
熱愛(ài)橙花精油足以和乃蘿莉女王相提并論的是18世紀法國國王路易十五的情婦彭派德?tīng)柗蛉恕Ｔ谀莻€(gè)時(shí)代，凡爾賽宮被稱(chēng)作[芳香的宮殿]，凡是獲邀出席凡爾賽宮舞會(huì )的名媛淑女們，都必須以個(gè)人獨特的香味來(lái)說(shuō)明自己的個(gè)性和品位，當時(shí)，彭派德?tīng)柗蛉耸枪J品味時(shí)尚的社交名媛，她將橙花精油作為香水使用，因此，帶動(dòng)了橙花精油再一次的獨領(lǐng)風(fēng)騷。
歐薄荷 Peppermint 傳說(shuō)在希臘神話(huà)中，有一位身材高大、相貌俊美，受到許多女孩喜歡，非常有異性緣的精靈，名叫敏逖Minty， 不管是天上的神祗或凡間的女子，只要是女性看見(jiàn)他都會(huì )被他那無(wú)法言喻的魅力所吸引，因此，每天總有許多女孩想盡辦法與他親近。但可惜的是，Minty已經(jīng)結婚，并且有一位善妒的妻子。
有一天，Minty又和一群女孩在橄欖樹(shù)下有說(shuō)有笑地聊天時(shí)，被妻子撞見(jiàn)，又怒又急的妻子一氣之下，便央求天神宙斯把他變成了一棵樹(shù)。雖然事后Minty的太太非常后悔，又跑到宙斯的面前請求寬恕，并請求他再把Minty變回來(lái)，但是宙斯為了懲罰她的善妒，并希望她一輩子活在悔恨之中，所以沒(méi)有答應她的要求。
變成了一棵樹(shù)的Minty，雖然已經(jīng)沒(méi)有了英俊的外貌，但他還是以翠綠的多心形葉片和持續散發(fā)的清香，吸引了無(wú)數人的留戀與歌頌。 2005-08-26 07:15:29 ---跑不死【樓主】 [3樓]： 百里香 Thyme 16世紀的一位吟唱詩(shī)人，稱(chēng)百里香的香氣為[破曉的天堂]，因為它聞起來(lái)清新迷人、自然舒服，有如天堂般的純潔美麗。
其實(shí)，百里香和最妖艷、最美麗，還引起歷史名戰[特洛伊戰爭]的斯巴達王妃海倫有關(guān)。 希臘神話(huà)中，百里香是海倫的眼淚。
傾國傾城的海倫王妃，是斯巴達王后麗妲和天神宙斯所生的女兒，由于她非常美麗，追求她的王公貴族不計其數。海倫的養父斯巴達國王為了避免大家為了爭奪海倫而戰，就將她嫁給了新任的斯巴達國王梅尼勞斯，成為斯巴達的王后。
平靜的日子沒(méi)過(guò)多久，一位英俊的特洛伊。
6.形容古代美女的經(jīng)典詩(shī)句
1、小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。溫庭筠（唐代） - 《菩薩蠻·小山重疊金明滅》
2、若得山花插滿(mǎn)頭，莫問(wèn)奴歸處。嚴蕊（宋代） - 《卜算子·不是愛(ài)風(fēng)塵》
3、借問(wèn)江潮與海水，何似君情與妾心？白居易（唐代） - 《浪淘沙·借問(wèn)江潮與海水》
4、吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。王昌齡（唐代） - 《采蓮曲二首》
5、一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。李白（唐代） - 《清平調·其二》
6、云中亂拍祿山舞，風(fēng)過(guò)重巒下笑聲。杜牧（唐代） - 《過(guò)華清宮絕句三首》
7、美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。李白（唐代） - 《怨情》
8、碧水浩浩云茫茫，美人不來(lái)空斷腸。李白（唐代） - 《早春寄王漢陽(yáng)》
詩(shī)詞鑒賞
《清平調·其一》
作者：李白 【唐代】 賞析
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì )向瑤臺月下逢。
譯文
見(jiàn)云之燦爛想其衣裳之華艷，見(jiàn)花之艷麗想人之容貌照人。
若不是在群玉山頭見(jiàn)到了她，就是在瑤池的月光下來(lái)相逢。
注釋
清平調：一種歌的曲調，“平調、清調、瑟調”皆周房中之遺聲。
“云想”句：見(jiàn)云之燦爛想其衣之華艷，見(jiàn)花之艷麗想美人之容貌照人。實(shí)際上是以云喻衣，以花喻人。
檻：欄桿；露華濃：牡丹花沾著(zhù)晶瑩的露珠更顯得顏色艷麗。
“若非……會(huì )向……”：相當于“不是……就是……”的意思。群玉：山名，傳說(shuō)中西王母所住之地。全句形容貴妃貌美驚人，懷疑她不是群玉山頭所見(jiàn)的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。
賞析
此詩(shī)想像巧妙，信手拈來(lái)，不露造作之痕。詩(shī)中語(yǔ)語(yǔ)濃艷，字字流葩，讀這首詩(shī)，如覺(jué)春風(fēng)滿(mǎn)紙，花光滿(mǎn)眼，人面迷離，無(wú)須刻畫(huà)，自然使人覺(jué)得這是牡丹，是美人玉色，而不是別的。
第一首，以牡丹花比貴妃的美艷。首句以云霞比衣服，以花比容貌；二句寫(xiě)花受春風(fēng)露華潤澤，猶如妃子受君王寵幸；三句以仙女比貴妃；四句以嫦娥比貴妃。這樣反復作比，塑造了艷麗有如牡丹的美人形象。然而，詩(shī)人采用云、花、露、玉山、瑤臺、月色，一色素淡字眼，贊美了貴妃的豐滿(mǎn)姿容，卻不露痕跡。
7.古代醫書(shū)里都記載有香料精油的文章嗎
太多了啊列舉一下吧
先秦：《神農本草經(jīng)》神農氏《皇帝內經(jīng)》
漢代：馬王堆漢墓醫書(shū)《黃帝內經(jīng)素問(wèn)》、張仲景《傷寒雜病論》、張仲景《金匱要略》
唐代：孫思邈，《千金方》，明代：王叔和的《脈經(jīng)》、皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》、陶弘景《本草經(jīng)集注》、葛洪《肘后備急方》、巢元方《諸病源候論》、蘇敬《新修本草》、王燾《外臺秘要》、元丹貢布《四部醫典》、《太平圣惠方》、王惟一《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》北宋：宋慈《洗冤集錄》
回回藥方忽思慧《飲膳正要》、許國禎《御藥院方》、劉完素《素問(wèn)玄機原病式》、張子和《儒門(mén)事親》、朱丹溪《格致余論》、李東垣《脾胃論》、李時(shí)珍與《本草綱目》、劉文泰《本草品匯精要》、吳又可《溫疫論》、徐春甫《古今醫統大全》、葉天士《臨證指南醫案》、吳鞠通《溫病條辨》、王孟英《溫熱經(jīng)緯》、薛生白《濕熱條辨》、王清任《醫林改錯》、《古今圖書(shū)集成醫部全錄》、《圣濟總錄》
近代醫學(xué)名著(zhù)《古今圖書(shū)集成》
