1生物組成是細胞,
病毒例外要記牢。
細胞結構膜質(zhì)核,
動(dòng)物植物有不同。
功能單位小小個(gè),
物質(zhì)交換過(guò)質(zhì)膜。
反應有酶最高效,
光合呼吸不能少。
細胞一生有長(cháng)短,
增殖衰老和凋亡。
2.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi).講的是生物與海拔的關(guān)系.
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.昆蟲(chóng)變態(tài)發(fā)育.
銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢.螢火蟲(chóng)發(fā)光.
春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái).生物趨光性.
近水樓臺先得月,向陽(yáng)花木早逢春.生物生長(cháng)與溫度的關(guān)系.
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花.物質(zhì)的循環(huán).
相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁.植物的光周期.
有心栽花花不發(fā),無(wú)意插柳柳成蔭.植物的繁殖.
癲狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐水流.種子的傳播.
種豆南山下,草盛豆苗稀.生物的種間競爭.
詩(shī)詞是中國古代文學(xué)園中一朵奇葩,她以其絢麗的色彩,迷人的風(fēng)姿,醉人的芬芳,一直為炎黃子孫所矚目,那大家是不是知道呢?詩(shī)詞中還有許多描述生物學(xué)現象的句子.我們小組通過(guò)收集整理找到了這些,讓我帶著(zhù)大家一起欣賞吧.“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳.”這是描述柳樹(shù)阿娜多姿的,聽(tīng)到這樣的詩(shī)句,在校園及城市綠化中,侈能不選柳樹(shù)嗎?“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花.”這是描寫(xiě)秋葉的,大家都知道,葉子的顏色主要取決于葉綠素,但葉子中不只有葉綠素,還有一些其他的色素,就拿楓葉來(lái)說(shuō)吧,秋天時(shí)葉綠素分解,葉子中的花青素呈現出來(lái),所以葉子就變成了紅色.同學(xué)們都知道白居易的那首《憶江南》吧,“日出江花紅似火,春來(lái)江水綠如藍.”多么美啊.可你們知道這些美麗的色彩是怎么形成的嗎?讓我來(lái)說(shuō)吧,前半句大家好理解,后半句就是咱們的生物學(xué)現象了,那是由于大量藻類(lèi)繁殖,而使江水呈現的顏色,總之,通過(guò)我們的調查,詩(shī)詞中有好多都是描述生物學(xué)現象的.
“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”這首詩(shī)句中描述了這樣的情景,山下的桃花都已經(jīng)開(kāi)敗了,可山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi).說(shuō)明開(kāi)花要受到溫度條件的影響.其實(shí)還有描述這種生物學(xué)現象的詩(shī)句.例如,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”、“燕草如碧絲,春風(fēng)吹又生”.我們還找到了這樣的詩(shī)句“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”,是說(shuō)落葉落下后,溶入土中,被土中的細菌分解成無(wú)機物,被植物體重新吸收,為植物體提供營(yíng)養.我們小組最大的感受是,在我們身邊有許許多多的生物學(xué)現象,只要我們細心觀(guān)察,就會(huì )發(fā)現生物的美麗.
關(guān)于生物的詩(shī)句有:
1. 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。
2. 離離原上草,一歲一枯榮。
3. 春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
4. 忽如一日春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
5. 有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。
6. 鋤禾日當午,汗滴禾下土。
7. 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。
1. 《己亥雜詩(shī)》龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。
2.《賦得古原草送別》白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。
3.《游園不值》葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔 ,
小扣柴扉久不開(kāi) 。
春色滿(mǎn)園關(guān)不住 ,
一枝紅杏出墻來(lái) 。
4.《白雪歌送武判官歸京》岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著(zhù)。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
5.《憫農》李紳
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?
6.《大林寺桃花》白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。
長(cháng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉入此中來(lái)。
1、月黑雁飛高,單于夜遁逃。 …………新月
2、可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。 ……………月初蛾眉月
3、月落烏啼霜滿(mǎn)天 夜半鐘聲到客船, ……………上弦月
4、暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲玉盤(pán)。 ……………滿(mǎn)月
5、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。 ……………下弦月
6、今宵灑醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘月。 ……………月末蛾眉月
7、月上柳梢頭,人約黃昏后 …………… 滿(mǎn)月
8、坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河。 ……………赤道線(xiàn)速度和公轉
9、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。 ……………山地垂直氣候
10、我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。……………對流層氣溫垂直變化
11、赤橙黃綠青藍紫,誰(shuí)持彩練當空舞。 …………散射
12、忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 …………冷鋒
13、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。 …………暖鋒
14、隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。 …………暖鋒
15、清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。 …………華南準靜止鋒
16、輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。 ……… 風(fēng)力搬運
17、天無(wú)三日晴,地無(wú)三里平。 ……………昆明準靜止鋒、喀斯特地貌
18、東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。 …………對流雨
19、君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 …………山谷風(fēng)與地形雨
20、羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 …………季風(fēng)區與非季風(fēng)區
21、三時(shí)已斷黃梅雨,萬(wàn)里初來(lái)船棹風(fēng)。 …………伏旱
22、南枝向暖北枝寒,一樣春風(fēng)有兩般。 …………地形坡向與氣候
23、早穿皮襖午穿紗,圍著(zhù)火爐吃西瓜。 …………溫帶大陸性氣候
24、羅浮山下四時(shí)春,蘆橘楊梅次第新。 …………南亞熱帶氣候
25、日照胸前暖,風(fēng)吹背后寒。 …………青藏高寒氣候
26、一山有四季,十里不同天。 …………高山氣候
27、春江潮水連海平,海上明月共潮生。 …………潮汐與月相
28、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。 …………山地
29、天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。 …………內蒙古高原
30、星垂平野闊,月涌大江流。 …………平原
31、江作青羅帶,山如碧玉簪。 …………喀期特地貌
32、人在水下走,船在天上行。 …………地上河
33、一山不容二虎。 …………生態(tài)系統能量流動(dòng)
34、落江不是無(wú)情物,化作春泥更護花。 …………生態(tài)系統物質(zhì)循環(huán)、生物循環(huán)
35、棗發(fā)芽,種棉花。 …………生物指示作用
形容“生物”的詩(shī)句有
1.《和中甫兄春日有感》
年代: 宋 作者: 王安石
雪釋沙輕馬蹄疾,北城可游今暇日。
濺濺溪谷水亂流,漠漠郊原草爭出。
嬌梅過(guò)兩吹爛熳,幽鳥(niǎo)迎陽(yáng)語(yǔ)啾唧。
分香欲滿(mǎn)錦樹(shù)園,剪彩休開(kāi)寶刀室。
胡為我輩坐自苦,不念茲時(shí)去如失。
飽聞高徑動(dòng)車(chē)輪,甘臥空堂守經(jīng)帙。
淮蝗蔽天農久餓,越卒圍城盜少逸。
至尊深拱罷簫韶,元老相看進(jìn)刀筆。
春風(fēng)生物尚有意,壯士憂(yōu)民豈無(wú)術(shù)。
不成歡醉但悲歌,回首功名古難必。
2.《游山步》
年代: 宋 作者: 陸游
蹇驢渺渺過(guò)云邊,旋了三生物外緣。
平日視家真逆旅,此行出戶(hù)若登仙。
饑從野店烹葵飯,困就僧床借枕眠。
所恨暮年交舊盡,佳時(shí)無(wú)與共聯(lián)翩。
3.《新年五首》
年代: 宋 作者: 蘇軾
曉雨暗人日,春愁連上元。
水生挑菜渚,煙濕落梅村。
小市人歸盡,孤舟鶴踏翻。
猶堪慰寂寞,漁火亂黃昏。
北渚集群鷺,新年何所之。
盡歸喬木寺,分占結巢枝。
生物會(huì )有役,謀身各及時(shí)。
何當禁結弋,看引雪衣兒。
海國空自暖,春山無(wú)限清。
冰溪結癉雨,雪菌到江城。
更待輕雷發(fā),先催凍筍生。
豐湖有藤菜,似可敵莼羹。
小邑浮橋外,青山石岸東。
茶槍燒后有,麥浪水前空。
萬(wàn)戶(hù)不禁酒,三年真識翁。
結茅來(lái)此住,歲晚有誰(shuí)同。
荔子幾時(shí)熟,花頭今已繁。
探春先揀樹(shù),買(mǎi)夏欲論園。
居士常摧客,參軍許扣門(mén)。
明年更有味,懷抱帶諸孫。
4.《寄題從兄坤載村居》
年代: 唐 作者: 李咸用
鄰并無(wú)非樵釣者,莊生物論宛然齊。雨中寒樹(shù)愁鴟立,
江上殘陽(yáng)瘦馬嘶。說(shuō)與眾傭同版筑,呂將群叟共磻溪。
覆巢破卵方堪懼,取次梧桐鳳且棲。
5.《哭玉碑子》
年代: 唐 作者: 盧仝
山有洞左頰,拾得玉碑子。其長(cháng)一周尺,其闊一藥匕。
顏色九秋天,棱角四面起。輕敲吐寒流,清悲動(dòng)神鬼。
稽首置手中,只似一片水。至文反無(wú)文,上帝應有以。
予疑仙石靈,愿以仙人比。心期香湯洗,歸送箓堂里。
頗奈窮相驢,行動(dòng)如跛鱉。十里五里行,百蹶復千蹶。
顏子不少夭,玉碑中路折。橫文尋龜兆,直理任瓦裂。
劈竹不可合,破環(huán)永離別。向人如有情,似痛滴無(wú)血。
勘斗平地上,罅坼多嚙缺。百見(jiàn)百傷心,不堪再提挈。
怪哉堅貞姿,忽脆不堅固。矧曰人間人,安能保常度。
敢問(wèn)生物成,敗為有真素。為稟靈異氣,不得受穢污。
驢罪真不厚,驢生亦錯誤。更將前前行,復恐山神怒。
白云蓊閉嶺,高松吟古墓。置此忍其傷,驅驢下山路。
6.《有僧言羅浮事,因為詩(shī)以寫(xiě)之》
年代: 唐 作者: 劉禹錫
君言羅浮上,容易見(jiàn)九垠。漸高元氣壯,洶涌來(lái)翼身。
夜宿最高峰,瞻望浩無(wú)鄰。海黑天宇曠,星辰來(lái)逼人。
是時(shí)當朏魄,陰物恣騰振。日光吐鯨背,劍影開(kāi)龍鱗。
倏若萬(wàn)馬馳,旌旗聳奫淪。又如廣樂(lè )奏,金石含悲辛。
疑其有巨靈,怪物盡來(lái)賓。陰陽(yáng)迭用事,乃俾夜作晨。
咿喔天雞鳴,扶桑色昕昕。赤波千萬(wàn)里,涌出黃金輪。
下視生物息,霏如隙中塵。醯雞仰甕口,亦謂云漢津。
世人信耳目,方寸度大鈞。安知視聽(tīng)外,怪愕不可陳。
悠悠想大方,此乃杯水濱。知小天地大,安能識其真。
竹石咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬(wàn)擊還堅勁,任你東南西北風(fēng).孤 雁杜甫孤雁不飲啄, 飛鳴聲念群.誰(shuí)憐一片影, 相失萬(wàn)重云?望盡似猶見(jiàn), 哀多如更聞.野鴉無(wú)意緒, 鳴噪自紛紛.鷓鴣鄭谷暖戲煙蕪錦翼齊, 品流應得近山雞.雨昏青草湖邊過(guò), 花落黃陵廟里啼.游子乍聞?wù)餍錆瘢?佳人才唱翠眉低.相呼相應湘江闊, 苦竹叢深日向西.鸚 鵡?裴夷直?勸爾莫移禽鳥(niǎo)性,?翠毛紅嘴任天真.?如今漫學(xué)人言巧,?解語(yǔ)終須累爾身.見(jiàn)鸚鵡戲作?王安石?云木何時(shí)兩翅翻,?玉籠金鎖祗煩冤.?直須強學(xué)人間語(yǔ),?舉世無(wú)人解鳥(niǎo)言.《詠蠶 》蔣貽恭辛勤得繭不盈筐,燈下繅絲恨更長(cháng).著(zhù)處不知來(lái)處苦,但貪衣上繡鴛鴦.《孤雁》 崔涂幾行歸塞盡,念爾獨何之.暮雨相呼失,寒塘欲下遲.渚云低暗度,關(guān)月冷相隨.未必逢矰繳,孤飛自可疑.[注釋]1、之:往.2、失:失群.3、渚:水中的小洲.4、矰:(zēng)[評析]這是一首詠孤雁的詩(shī),作者借此以喻自己孤棲憂(yōu)慮的羈旅之情.一聯(lián)寫(xiě)同伴歸盡,唯爾獨去,寫(xiě)“離群”切題.二聯(lián)寫(xiě)孤雁神態(tài),先寫(xiě)失群原因,再寫(xiě)失群后的倉皇.三聯(lián)寫(xiě)失群之苦楚.盡管振羽奮飛,仍然是只影無(wú)依,凄涼寂寞.四聯(lián)寫(xiě)疑慮受箭喪生,表達詩(shī)人的良好愿望和矛盾心情.今人徐培均以為此詩(shī)“字字珠璣,沒(méi)有一處是閑筆;而且余音裊裊,令人回味無(wú)窮,可稱(chēng)五律詩(shī)中的上品.”《蟬》 李商隱本以高難飽,徒勞恨費聲.五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情.薄宦梗猶泛,故園蕪已平.煩君最相警,我亦舉家清.[注釋]1、本以?xún)删洌汗湃苏`以為蟬是餐風(fēng)飲露的.這里是說(shuō),既欲棲高處,自難以飽腹,雖帶恨聲,實(shí)也徒然.2、一樹(shù)句:意謂蟬雖哀鳴,樹(shù)卻自呈蒼潤,像是無(wú)情相待.實(shí)是隱喻受人冷落.3、薄宦:官卑職微.4、梗猶泛:這里是自傷淪落意.5、蕪已平:荒蕪到了沒(méi)脛地步.[評析]這首詩(shī)借詠蟬以喻自身的高潔.前半首聞蟬而興,重在詠蟬;它餐風(fēng)飲露,居高清雅,然而聲嘶力竭地鳴叫,卻難求一飽.后半首直抒己意,他鄉薄宦,梗枝漂流,故園荒蕪,胡不歸去?因而聞蟬以自警,同病相憐.全詩(shī)層層深入闡發(fā)主題:“高難飽”,鳴“徒勞”,聲“欲斷”,樹(shù)“無(wú)情”,怨之深,恨之重,一目了然.實(shí)屬“詠物”佳絕.墨梅我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕.不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤.[注釋]1. 墨梅:水墨畫(huà)的梅花.2. 洗硯池:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子.王羲之有“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的傳說(shuō).這里化用這個(gè)典故.[簡(jiǎn)析]這是一首題畫(huà)詩(shī).墨梅就是水墨畫(huà)的梅花.詩(shī)人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操.開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅.畫(huà)中小池邊的梅樹(shù),花朵盛開(kāi),朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的.“洗硯池”,化用王羲之“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的典故.詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓,故說(shuō)“我家”.三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節.它由淡墨畫(huà)成,外表雖然并不嬌妍,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間.這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照.王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長(cháng)明燈下苦讀,終于學(xué)得滿(mǎn)腹經(jīng)綸,而且能詩(shī)善畫(huà),多才多藝.但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫(huà)易米為生.“不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤”兩句,表現了詩(shī)人鄙薄流俗,獨善其身,孤芳自賞的品格.這首詩(shī)題為“墨梅”,意在述志.詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機地融為一體.字面上在贊譽(yù)梅花,實(shí)際上是贊賞自己的立身之德.蟬虞世南垂緌飲清露, 流響出疏桐.居高聲自遠, 非是藉秋風(fēng).這首托物寓意的小詩(shī),是唐人詠蟬詩(shī)中時(shí)代最早的一首,很為后世人稱(chēng)道.首句“垂緌飲清露”,“緌”是古人結在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好象下垂的冠纓,故說(shuō)“垂緌”.古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,故說(shuō)“飲清露”.這一句表面上是寫(xiě)蟬的形狀與食性,實(shí)際上處處含比興象征.“垂緌”暗示顯宦身分(古代常以“冠纓”指代貴宦).這顯貴的身分地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者筆下,卻把它們統一在“垂緌飲清露”的形象中了.這“貴”與“清”的統一,正是為三四兩句的“清”無(wú)須藉“貴”作反鋪墊,筆意頗為巧妙.次句“流響出疏桐”寫(xiě)蟬聲之遠傳.梧桐是高樹(shù),著(zhù)一“疏”字,更見(jiàn)其枝干的高挺清拔,且與末句“秋風(fēng)”相應.“流響”狀蟬聲的長(cháng)鳴不已,悅耳動(dòng)聽(tīng),著(zhù)一“出”字,把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了,仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度.這一句雖只寫(xiě)聲,但讀者從中卻可想見(jiàn)人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻.有了這一句對蟬聲遠傳的生動(dòng)描寫(xiě),三四兩句的發(fā)揮才字字有根.“居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)”,這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆.它是在上兩句的基礎上引發(fā)出來(lái)的詩(shī)的議論.蟬聲遠傳,一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送,詩(shī)人卻別有會(huì )心,強調這是由于“居高”而自能致遠.這種獨特的感受蘊含一個(gè)真理:立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑藉(例如權勢地位、有力者的幫助),自能聲名遠。
竹石 咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬(wàn)擊還堅勁,任你東南西北風(fēng).孤 雁 杜甫 孤雁不飲啄, 飛鳴聲念群.誰(shuí)憐一片影, 相失萬(wàn)重云?望盡似猶見(jiàn), 哀多如更聞.野鴉無(wú)意緒, 鳴噪自紛紛.鷓鴣 鄭谷 暖戲煙蕪錦翼齊, 品流應得近山雞.雨昏青草湖邊過(guò), 花落黃陵廟里啼.游子乍聞?wù)餍錆瘢?佳人才唱翠眉低.相呼相應湘江闊, 苦竹叢深日向西.鸚 鵡?裴夷直?勸爾莫移禽鳥(niǎo)性,?翠毛紅嘴任天真.?如今漫學(xué)人言巧,?解語(yǔ)終須累爾身.見(jiàn)鸚鵡戲作?王安石?云木何時(shí)兩翅翻,?玉籠金鎖祗煩冤.?直須強學(xué)人間語(yǔ),?舉世無(wú)人解鳥(niǎo)言.《詠蠶 》蔣貽恭 辛勤得繭不盈筐,燈下繅絲恨更長(cháng).著(zhù)處不知來(lái)處苦,但貪衣上繡鴛鴦.《孤雁》 崔涂 幾行歸塞盡,念爾獨何之.暮雨相呼失,寒塘欲下遲.渚云低暗度,關(guān)月冷相隨.未必逢矰繳,孤飛自可疑.[注釋]1、之:往.2、失:失群.3、渚:水中的小洲.4、矰:(zēng) [評析] 這是一首詠孤雁的詩(shī),作者借此以喻自己孤棲憂(yōu)慮的羈旅之情.一聯(lián)寫(xiě)同伴歸盡,唯爾獨去,寫(xiě)“離群”切題.二聯(lián)寫(xiě)孤雁神態(tài),先寫(xiě)失群原因,再寫(xiě)失群后的倉皇.三聯(lián)寫(xiě)失群之苦楚.盡管振羽奮飛,仍然是只影無(wú)依,凄涼寂寞.四聯(lián)寫(xiě)疑慮受箭喪生,表達詩(shī)人的良好愿望和矛盾心情.今人徐培均以為此詩(shī)“字字珠璣,沒(méi)有一處是閑筆;而且余音裊裊,令人回味無(wú)窮,可稱(chēng)五律詩(shī)中的上品.” 《蟬》 李商隱 本以高難飽,徒勞恨費聲.五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情.薄宦梗猶泛,故園蕪已平.煩君最相警,我亦舉家清.[注釋]1、本以?xún)删洌汗湃苏`以為蟬是餐風(fēng)飲露的.這里是說(shuō),既欲棲高處,自難以飽腹,雖帶恨聲,實(shí)也徒然.2、一樹(shù)句:意謂蟬雖哀鳴,樹(shù)卻自呈蒼潤,像是無(wú)情相待.實(shí)是隱喻受人冷落.3、薄宦:官卑職微.4、梗猶泛:這里是自傷淪落意.5、蕪已平:荒蕪到了沒(méi)脛地步.[評析] 這首詩(shī)借詠蟬以喻自身的高潔.前半首聞蟬而興,重在詠蟬;它餐風(fēng)飲露,居高清雅,然而聲嘶力竭地鳴叫,卻難求一飽.后半首直抒己意,他鄉薄宦,梗枝漂流,故園荒蕪,胡不歸去?因而聞蟬以自警,同病相憐.全詩(shī)層層深入闡發(fā)主題:“高難飽”,鳴“徒勞”,聲“欲斷”,樹(shù)“無(wú)情”,怨之深,恨之重,一目了然.實(shí)屬“詠物”佳絕.墨梅 我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕.不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤.[注釋]1. 墨梅:水墨畫(huà)的梅花.2. 洗硯池:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子.王羲之有“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的傳說(shuō).這里化用這個(gè)典故.[簡(jiǎn)析] 這是一首題畫(huà)詩(shī).墨梅就是水墨畫(huà)的梅花.詩(shī)人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實(shí)際上是借梅自喻,表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操.開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅.畫(huà)中小池邊的梅樹(shù),花朵盛開(kāi),朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的.“洗硯池”,化用王羲之“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的典故.詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓,故說(shuō)“我家”.三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節.它由淡墨畫(huà)成,外表雖然并不嬌妍,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間.這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照.王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長(cháng)明燈下苦讀,終于學(xué)得滿(mǎn)腹經(jīng)綸,而且能詩(shī)善畫(huà),多才多藝.但他屢試不第,又不愿巴結權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫(huà)易米為生.“不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤”兩句,表現了詩(shī)人鄙薄流俗,獨善其身,孤芳自賞的品格.這首詩(shī)題為“墨梅”,意在述志.詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機地融為一體.字面上在贊譽(yù)梅花,實(shí)際上是贊賞自己的立身之德.蟬 虞世南 垂緌飲清露, 流響出疏桐.居高聲自遠, 非是藉秋風(fēng).這首托物寓意的小詩(shī),是唐人詠蟬詩(shī)中時(shí)代最早的一首,很為后世人稱(chēng)道.首句“垂緌飲清露”,“緌”是古人結在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好象下垂的冠纓,故說(shuō)“垂緌”.古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,故說(shuō)“飲清露”.這一句表面上是寫(xiě)蟬的形狀與食性,實(shí)際上處處含比興象征.“垂緌”暗示顯宦身分(古代常以“冠纓”指代貴宦).這顯貴的身分地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者筆下,卻把它們統一在“垂緌飲清露”的形象中了.這“貴”與“清”的統一,正是為三四兩句的“清”無(wú)須藉“貴”作反鋪墊,筆意頗為巧妙.次句“流響出疏桐”寫(xiě)蟬聲之遠傳.梧桐是高樹(shù),著(zhù)一“疏”字,更見(jiàn)其枝干的高挺清拔,且與末句“秋風(fēng)”相應.“流響”狀蟬聲的長(cháng)鳴不已,悅耳動(dòng)聽(tīng),著(zhù)一“出”字,把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了,仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度.這一句雖只寫(xiě)聲,但讀者從中卻可想見(jiàn)人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻.有了這一句對蟬聲遠傳的生動(dòng)描寫(xiě),三四兩句的發(fā)揮才字字有根.“居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)”,這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆.它是在上兩句的基礎上引發(fā)出來(lái)的詩(shī)的議論.蟬聲遠傳,一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送,詩(shī)人卻別有會(huì )心,強調這是由于“居高”而自能致遠.這種獨特的感受蘊含一個(gè)真理:立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑藉(例如權勢地位、有力者的幫助),。
恐龍蛋,生命之卵
這不是一塊普通的鵝卵石,
它是一塊有生命的石頭。
幽深的地層是它的眠床,
在那里它已沉睡了很久很久。
冰冷的蛋殼雖已石化,
堅硬的鈣質(zhì)卻還保留著(zhù)生命的結構。
奇特的花紋紀錄著(zhù)大自然的風(fēng)采,
萬(wàn)年的風(fēng)雨沒(méi)有使它腐朽。
當年,它剛從溫暖的母體中排出,
無(wú)情的歲月便把它埋進(jìn)沙丘。
生命的蛋白質(zhì)早已被分解,
遙遠的記憶卻還在蛋殼中保留。
莫要小看這樣毫無(wú)知覺(jué)的恐龍蛋,
它曾孕育出一個(gè)龐大的家族。
在中生代漫長(cháng)而富饒的年代里,
它曾主宰了整個(gè)地球。
三百年來(lái)榕一章, 濃蔭十畝鳥(niǎo)千雙,并肩只許木棉樹(shù),立腳長(cháng)依天馬江,新枝還比舊枝壯, 白鶴能眠灰鶴床,歷難經(jīng)災從不犯,人間畢竟有天堂。
十年血戰成紅果,一飲瓊漿百感生,十八萬(wàn)株三十里,椰林今日亦長(cháng)城。
墻角數枝梅,凌寒獨自開(kāi),遙知不是雪,為有暗香來(lái).
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳.不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀.
南宋孫道絢詞《滴滴金·梅》:月光飛入林前屋。風(fēng)策策,度庭竹。夜半江城擊柝聲,動(dòng)寒梢棲宿。 等閑老去年華促,只有江梅伴幽獨。夢(mèng)繞夷門(mén)舊家山,恨驚回難續。
明錢(qián)謙益《柳絮詞》:白于花色軟于綿,不是東風(fēng)不放顛。郎似春泥儂似絮,任他吹著(zhù)也相連。
明解縉《菖蒲》:三尺青青古太阿。舞風(fēng)斬碎一川波。長(cháng)橋有影蛟龍懼。流水無(wú)聲晝夜磨。兩岸帶煙生殺氣。五更彈雨和漁歌。秋來(lái)只恐西風(fēng)起。銷(xiāo)盡鋒棱怎奈何。
南宋朱淑真《菩薩蠻·木樨》:也無(wú)梅柳新標格,也無(wú)桃李妖嬈色。一味惱人香,群花爭敢當。 情知天上種,飄落深巖洞。不管月宮寒,將枝比并看。
唐白居易《大林寺桃花》:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(cháng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉入此中來(lái)。
孟浩然—《春 曉》
春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少?
李白—《烏夜啼》
黃云城邊烏欲棲,歸飛啞啞枝上啼。
機中織錦秦川女,碧紗如煙隔窗語(yǔ)。
停梭悵然憶遠人,獨宿空房淚如雨。
李白—《朝發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
白居易—《錢(qián)塘湖春行》
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
王維—《鳥(niǎo)鳴澗》
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
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