洞庭山詩(shī)句古詩(shī)(關(guān)于洞庭山的古詩(shī))
1.關(guān)于洞庭山的古詩(shī)
1、送梁六自洞庭山作
唐代：張說(shuō)
巴陵一望洞庭秋，日見(jiàn)孤峰水上浮。
聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。
譯文：
放眼遙望巴陵地區洞庭湖一帶的秋景，成天看到的就是這孤獨的君山漂浮在水中。
傳說(shuō)這君山上曾居住著(zhù)神仙可惜未能得見(jiàn)，我的心潮隨著(zhù)那蕩漾的湖水綿遠悠長(cháng)。
2、水調歌頭·滄浪亭
宋代：蘇舜欽
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。
魚(yú)龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。
方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳。
撇浪載鱸還。落日暴風(fēng)雨，歸路繞汀灣。
丈夫志，當景盛，恥疏閑。
壯年何事憔悴，華發(fā)改朱顏。
擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥(niǎo)相猜。
不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻，無(wú)語(yǔ)看波瀾。
譯文：
太湖岸邊的景物一片凄涼，明凈的湖水環(huán)接著(zhù)洞庭山，浩渺湖泊不見(jiàn)魚(yú)龍的蹤影，它們被鎖在彌漫的煙霧里。正想起范蠡和張翰的時(shí)候，忽然有一只小船載著(zhù)鱸魚(yú)，迅速駛來(lái)，撇開(kāi)重重波浪。傍晚，暴風(fēng)雨突撲面而來(lái)，只好沿著(zhù)小洲彎處回航。
胸懷著(zhù)干一番事業(yè)的大志，如今正當身強力壯的年華，恥于投閑置散隱居水鄉。為什么壯年時(shí)就面容憔悴，容顏變得衰老，白發(fā)蒼蒼？真想在寒冷的潭水中垂釣，但是又擔心鷗鳥(niǎo)猜疑妒忌，使魚(yú)兒都不肯游近釣絲旁。還是劃著(zhù)小舟穿過(guò)蘆荻去，默默地觀(guān)看湖面浪涌濤蕩。
3、木蘭花慢·太湖縱眺
清代：洪亮吉
眼中何所有？三萬(wàn)頃，太湖寬。
縱蛟虎縱橫，龍魚(yú)出沒(méi)，也把綸竿。
龍威丈人何在？約空中同憑玉闌干。
薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸。
更殘，黑霧杳漫漫，激電閃流丸。
有上界神仙，乘風(fēng)來(lái)往，問(wèn)我平安。
思量要栽黃竹，只平鋪海水幾時(shí)干？
歸路欲尋鐵甕，望中陡落銀盤(pán)。
譯文：
眼中看到了什么呢？是有三萬(wàn)六千頃、江水浩浩蕩蕩的太湖。太湖寬廣水深，幽壑藏蛟虎，但任它洪波浩蕩，龍魚(yú)出沒(méi)，我自把定魚(yú)竿獨坐垂釣。
龍威丈人在哪里呢？恍惚中只覺(jué)得他正約我一起登高縱目同上玉京。登高豪飲，酒醒之時(shí)只覺(jué)唇焦口燥，恰有洞庭山桔析酲解酒，喉舌生津。
夜深更殘，太湖黑霧彌漫，閃電激發(fā)，金蛇狂舞。有上界仙人，乘風(fēng)飄飄而下，向我問(wèn)候。突然想要栽遍黃竹，自創(chuàng )一片人間仙境。
只是什么時(shí)候才能將這這一望無(wú)際的太湖水吸干呢？夜半歸去，只見(jiàn)烏云消盡，一盤(pán)銀輪似的明月悄悄落到了水底，太湖一片美好靜謐。
擴展資料：
寫(xiě)作背景：
《木蘭花慢·太湖縱眺》：
這首詞馳騁想象，雜糅仙境，形象迭出，頻繁轉換，充滿(mǎn)了神奇恍惚，光怪陸離的趣現實(shí)描寫(xiě)，造成了一種劇烈的令人驚嘆的審美效果。作者所描寫(xiě)的仙境以虛為主，為了抒發(fā)豪邁超逸的情致而改造了實(shí)有景象，塑造了一個(gè)神秘險怪的太湖形象。
《滄浪亭記》：
本詞是蘇舜欽的僅存之詞。北宋慶歷四年，范仲淹、札衍等人推行“慶歷新政”，蘇舜欽被范仲淹推薦為集賢校理、監進(jìn)奏院。保守派想打擊改革派，彈劾他監守自盜，被撤職流寓蘇州。并在此購下了一處荒廢不堪卻很幽靜的花園，臨水買(mǎi)石筑成滄浪亭之后，寫(xiě)有著(zhù)名的《滄浪亭記》。
全詞寫(xiě)作者被貶謫而壯志難酬的彷徨和憂(yōu)心。上闋寫(xiě)作者隱逸于太湖旖旎風(fēng)光的樂(lè )趣，下闋寫(xiě)作者深感歲月蹉跎而志向難伸的苦悶和惆悵。
《送梁六自洞庭山作》
這是作者謫居岳州（即巴陵，今岳陽(yáng)）的送別之作。梁六為作者友人潭州（今湖南長(cháng)沙）刺史梁知微，時(shí)途經(jīng)岳州入朝，遂有與詩(shī)人的相遇。當時(shí)作者被貶為岳州刺史，在為梁知微舉行的送別宴會(huì )上創(chuàng )作此詩(shī)。洞庭山（君山）靠巴陵很近，所以題云“自洞庭山”相送。
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷八十九。這是送別之作。詩(shī)中送別之意，若不從興象風(fēng)神求之，那真是“無(wú)跡可求”的。
2.還有描寫(xiě)洞庭山的古詩(shī)嗎
〖望洞庭〗
作者：劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
[注釋]
1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。
3.潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng)
波平如鏡；一說(shuō)是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。
兩說(shuō)均可。
4.白銀盤(pán)：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫(huà)眉。
這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山的美景。
與夏十二登岳陽(yáng)樓
李 白
樓觀(guān)岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
這首詩(shī)的第三句有的版本作“別秋江”，兩種用語(yǔ)都表達了流放遇赦的高興心情。但“引愁心”用擬人化手法更富感情色彩，與“別秋江”相比更勝一籌。“雁引愁心去”運用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。
題君山 方干
曾于方外見(jiàn)麻姑，聞?wù)f(shuō)君山自古無(wú)。
元是昆侖山頂石，海風(fēng)吹落洞庭湖。
題君山
唐五代? 雍陶
風(fēng)波不動(dòng)影沈沈，翠色全微碧色深。
應是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
寄題君山亭送呂天衢秀才
宋 蔡肇
百川赴下流，江海互吞吐。
回瀾薄空日，老岸不立土。
坡陀出巨石，鰲背啟窗戶(hù)。
我來(lái)俯凝碧，萬(wàn)頃過(guò)微雨。
南沙八十里，草林盡可數。
風(fēng)聲玄冥開(kāi)，松影翠蛟舞。
昏昏魚(yú)龍氣，暝色失洲渚。
林間古蘭若，梵放雜鳴櫓。
不能掛長(cháng)帆，破浪極幽睹。
至今清夜夢(mèng)，窈窕越修阻。
喜君自茲來(lái)，浩浩見(jiàn)眉宇。
館置古城東，淡飯忘羈旅。
連城雖自珍，歷塊誰(shuí)為許。
束書(shū)問(wèn)東舟，了不掛一語(yǔ)。
脫身少年場(chǎng)，清座參佛祖。
冰顏未生髭，老氣欲冠古。
所得豈虛名，自是慰諸呂。
南天正炎溽，歸思亟飛羽。
江魚(yú)已釣肥，江酒尚酤煮。
訪(fǎng)子昔游地，耿耿月沉浦。
席龍望東南，浮云渺吳楚。
3.望洞庭古詩(shī)
望洞庭 （劉禹錫）
湖光秋月兩相和，
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤(pán)里一青螺。
譯文：
洞庭湖的水光與秋月交相融和，
水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，
恰似白銀盤(pán)子托著(zhù)青青的田螺。
賞析：
這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫(xiě)的風(fēng)景詩(shī)，明白如話(huà)而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫(xiě)起，表現湖面的開(kāi)闊廖遠，這應該是日暮時(shí)分的景象，天還沒(méi)黑但月亮已經(jīng)出來(lái)，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽(yáng)已落，湖水不反光，像鏡子沒(méi)磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫(xiě)遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語(yǔ)中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個(gè)比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤(pán)子里的青螺。全詩(shī)純然寫(xiě)景，既有描寫(xiě)的細致，又有比喻的生動(dòng)，讀來(lái)饒有趣味。
4.《望洞庭》古詩(shī)
〖望洞庭〗 書(shū)名：《全唐詩(shī)》 作者：劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。[注釋] 1.洞庭：湖名，在湖南省。
2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。 3.潭面：指湖面。
鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng) ，波平如鏡；一說(shuō)是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。
兩說(shuō)均可。 4.白銀盤(pán)：形容洞庭湖。
青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫(huà)眉。 這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山的美景。
[今譯] 洞庭湖的水光與秋月交相融和， 水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。 遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠， 恰似白銀盤(pán)子托著(zhù)青青的田螺。
[賞析] 這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫(xiě)的風(fēng)景詩(shī)，明白如話(huà)而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫(xiě)起，表現湖面的開(kāi)闊廖遠，這應該是日暮時(shí)分的景象，天還沒(méi)黑但月亮已經(jīng)出來(lái)，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。
第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽(yáng)已落，湖水不反光，像鏡子沒(méi)磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫(xiě)遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。
用“山水”屬于古代漢語(yǔ)中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個(gè)比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤(pán)子里的青螺。
全詩(shī)純然寫(xiě)景，既有描寫(xiě)的細致，又有比喻的生動(dòng)，讀來(lái)饒有趣味。 [作者簡(jiǎn)介] 劉禹錫（772~842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。
字夢(mèng)得。洛陽(yáng)（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣）。
他是匈奴族后裔，七世祖劉亮隨魏孝文帝遷洛陽(yáng)，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，舉族東遷，寓居嘉興（今屬浙江）。
劉禹錫出生在嘉興，19歲左右游學(xué)長(cháng)安。貞元九年與柳宗元同榜登進(jìn)士第，接著(zhù)又登宏詞科。
貞元十一年登吏部取士科，授太子校書(shū)，開(kāi)始踏上仕途。貞元十六年入杜佑幕掌書(shū)記，參與討伐徐州亂軍。
十八年調任渭南縣主簿。次年任監察御史。
貞元二十一年（當年八月改元永貞）一月，德宗死，順宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。劉禹錫當時(shí)任屯田員外郎、判度支鹽鐵案，與王叔文、王□、柳宗元同為政治革新的核心人物，稱(chēng)為“二王劉柳”。
革新只進(jìn)行了半年，就遭到宦官、藩鎮的強烈反對。順宗被迫退位，憲宗即位。
九月，革新失敗，王叔文被賜死。劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。
同時(shí)貶為遠州司馬的共八人，史稱(chēng)“八司馬”。元和九年十二月，劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。
次年三月，劉禹錫寫(xiě)了《元和十一（一字衍）年，自朗州召至京，戲贈看花諸君子》詩(shī)，得罪執政，被外放為連州刺史。后來(lái)又擔任過(guò)夔州刺史、和州刺史。
寶歷二年冬，從和州奉召回洛陽(yáng)。二十二年的貶謫生涯至此結束。
大和元年，劉禹錫任東都尚書(shū)省主客郎中。次年回朝任主客郎中。
他一到長(cháng)安，就寫(xiě)了《再游玄都觀(guān)絕句》，表現了屢遭打擊而始終不屈的意志。以后歷官蘇州、汝州、同州刺史。
從開(kāi)成元年 （836）開(kāi)始，改任太子賓客、秘書(shū)監分司東都的閑職。會(huì )昌元年（841），加檢校禮部尚書(shū)銜。
世稱(chēng)劉賓客、劉尚書(shū)。詩(shī)歌創(chuàng )作 劉禹錫生前與白居易齊名，世稱(chēng)“劉白”。
白居易則稱(chēng)他為“詩(shī)豪”，推崇備至。他的詩(shī)歌，傳誦之作極多。
劉禹錫在元和十三年曾自編其著(zhù)述為“四十通”，又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本，今都不傳。
《新唐書(shū)·藝文志》載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。
宋敏求搜集遺佚，輯為《外集》10卷，但仍有遺漏。現存劉禹錫集古本主要有三種：①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年（1138）董□刻本，題為《劉賓客文集》，屬小字本，今有徐鴻寶影印本。
又淳熙十三年（1186）陸游據董本重刻，稱(chēng)“浙本”。明清以來(lái)通行的刻本，基本上屬于這個(gè)系統。
②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本，題為《劉夢(mèng)得文集》，屬蜀大字本，今有董康影印本、商務(wù)印書(shū)館縮印本。③北京圖書(shū)館所藏宋刻殘本《劉夢(mèng)得文集》一至四卷，建安坊刻本。
明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過(guò)初步的校勘工作，但多數是抄本，流傳不廣。現通行劉禹錫集版本：《四部叢刊》本《劉夢(mèng)得文集》，《四部備要》本《劉賓客文集》，《叢書(shū)集成》本《劉賓客文集》。
此外，尚有校點(diǎn)本《劉禹錫集》。 劉禹錫的生平事跡，見(jiàn)于新、舊《唐書(shū)》本傳，唐韋絢編《劉賓客嘉話(huà)錄》（一稱(chēng)《劉公嘉話(huà)錄》），記錄了劉禹錫晚年有關(guān)創(chuàng )作、學(xué)問(wèn)等方面的談話(huà)，頗具資料價(jià)值。
今人卞孝萱著(zhù)有《劉禹錫年譜》，對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。
5.關(guān)于洞庭湖的詩(shī)句
1 洞庭西望楚江分，水盡南天不見(jiàn)云。
日落長(cháng)沙秋色遠，不知何處吊湘君。 --李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭》 2 煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。
--雍陶《題君山》 3 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳陽(yáng)樓》 4 洞庭九州間，厥大誰(shuí)與讓?zhuān)?南匯群崖水，北注何奔放。
--韓愈《登岳陽(yáng)樓》 5 巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。 --范仲淹《岳陽(yáng)樓記》。
6 孟浩然 ——《望洞庭湖贈張丞相》 八月湖水平， 涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城。
欲濟無(wú)舟楫， 端居恥圣明。 坐觀(guān)垂釣者， 徒有羨魚(yú)情。
7 湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。
——————劉禹錫《望洞庭》 8 洞庭青草，近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著(zhù)我扁舟一葉。
素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。怡然心會(huì )，妙處難與君說(shuō)。
應念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。
盡挹西江，細斟北斗，萬(wàn)象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！ —— 張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》。
