關(guān)于安逸生活的詩(shī)句(形容安逸生活的古詩(shī)句)
1.形容安逸生活的古詩(shī)句
形容生活安逸的詩(shī)句匯總如下王維《辛夷塢》 木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)自落。 王維《山居秋瞑》 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 王維《鳥(niǎo)鳴澗》 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。 王維《渭川田家》 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
王建《田家行》 男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別。五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車(chē)鳴。
野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。麥收上場(chǎng)絹在軸，的知輸得官家足。
不望入口復上身，且免向城賣(mài)黃犢。田家衣食無(wú)厚薄，不見(jiàn)縣門(mén)身即樂(lè )！ 張籍《野老歌》 老農家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí)。
西江賈客珠百斛，船中養犬長(cháng)食肉。 聶夷中《傷田家》 二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，偏照逃亡屋。 韋應物《觀(guān)田家》 微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。
歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。
倉稟無(wú)宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。
杜荀鶴《山中寡婦》 夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒盡尚征苗。
時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應無(wú)計避征徭。
王維《渭川田家》 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。 王維《春中田園》 屋中春鳩鳴，樹(shù)邊杏花白。
持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵遠行客。
2.用來(lái)表達滿(mǎn)足現在這樣安逸生活的詩(shī)詞
1.孟浩然的《過(guò)故人莊》：
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花
2.
王維《山居秋暝》
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
3.
王維詩(shī)精選
送別
下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。
送張五歸山
送君盡惆悵，復送何人歸。
幾日同攜手，一朝先拂衣。
東山有茅屋，幸為掃荊扉。
當亦謝官去，豈令心事違。
送綦毋潛落第還鄉
（一做送別）
圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。
遂令東山客，不得顧采薇。
既至君（ 一作金） 門(mén)遠，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛（ 一作兆） 縫春衣。
置酒臨長(cháng)道（ 一作長(cháng)安道，一作長(cháng)亭送），同心與我違。
行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹(shù)帶行客，孤村城當落暉。
吾謀適不用，勿謂知音稀。
藍田山石門(mén)精舍
落日山水好，漾舟信歸風(fēng)。
探奇（ 一作玩寄） 不覺(jué)遠，因以緣（ 一作尋） 源窮。
遙愛(ài)云木秀（ 一作翠），初疑（ 一作言） 路不同。
安（ 一作誰(shuí)） 知清流轉，偶與前山通。
舍舟理輕策，果然愜所適。
老僧四五人，逍遙蔭松柏。
朝梵林未（ 一作方） 曙，夜禪山（ 一作心） 更寂。
道心及（ 一作友） 牧童，世事問(wèn)樵客。
暝宿長(cháng)林（ 一作井） 下，焚香臥瑤席。
澗芳襲人衣，山月映石壁。
再尋畏迷誤，明發(fā)更登歷。
笑謝桃源人，花紅復來(lái)覿。
青溪
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬(wàn)轉，趣途無(wú)百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾（ 一作演） 漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川（ 一作明） 淡如此。
請留盤(pán)石上，垂釣將已矣。
4.《歸園田居五首》
其一∶
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十馀畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。久在樊籠
3.描寫(xiě)生活安逸的詩(shī)句
王維《辛夷塢》 木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)自落。 王維《山居秋瞑》 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 王維《鳥(niǎo)鳴澗》 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。 王維《渭川田家》 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
王建《田家行》 男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別。五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車(chē)鳴。
野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。麥收上場(chǎng)絹在軸，的知輸得官家足。
不望入口復上身，且免向城賣(mài)黃犢。田家衣食無(wú)厚薄，不見(jiàn)縣門(mén)身即樂(lè )！ 張籍《野老歌》 老農家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí)。
西江賈客珠百斛，船中養犬長(cháng)食肉。 聶夷中《傷田家》 二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，偏照逃亡屋。 韋應物《觀(guān)田家》 微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。
歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。
倉稟無(wú)宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。
杜荀鶴《山中寡婦》 夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒盡尚征苗。
時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應無(wú)計避征徭。
王維《渭川田家》 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。 王維《春中田園》 屋中春鳩鳴，樹(shù)邊杏花白。
持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵遠行客。 孟浩然《過(guò)故人莊》 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。 杜甫《歲晏行》 歲云暮矣多北風(fēng)，瀟湘洞庭白雪中。
漁父天寒網(wǎng)罟凍，莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。
高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚(yú)不重鳥(niǎo)，汝休枉殺南飛鴻。
況聞處處鬻男女，割慈忍愛(ài)還租庸。往日用錢(qián)捉私鑄，今許鉛錫和青銅。
刻泥為之最易得，好惡不合長(cháng)相蒙。萬(wàn)國城頭吹畫(huà)角，此曲哀怨何時(shí)終。
溫庭筠《燒歌》 起來(lái)望南山，山火燒山田。微紅夕如滅，短焰復相連。
差差向巖石，冉冉凌青壁。低隨回風(fēng)盡，遠照檐茅赤。
鄰翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，燒畬為早田。
豆苗蟲(chóng)促促，籬上花當屋。廢棧豕歸欄，廣場(chǎng)雞啄粟。
新年春雨晴，處處賽神聲。持錢(qián)就人卜，敲瓦隔林?zhù)Q。
卜得山上卦，歸來(lái)桑棗下。吹火向白茅，腰鐮映赪蔗。
風(fēng)驅槲葉煙，槲樹(shù)連平山。迸星拂霞外，飛燼落階前。
仰面呻復嚏，鴉娘咒豐歲。誰(shuí)知蒼翠容，盡作官家稅。
范成大《四時(shí)田園雜興（一）》 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(cháng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
范成大《四時(shí)田園雜興（二）》 晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
破陣子----晏殊 燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明。 池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。
日長(cháng)飛絮輕。 巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵睡夢(mèng)好，原是今朝斗草贏(yíng)。 笑從雙臉生。
晏殊----北宋著(zhù)名宰相，著(zhù)名詞人，詞集名“珠玉詞”。
4.形容安逸閑適的詩(shī)句
王維《辛夷塢》 木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)自落。 王維《山居秋瞑》 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 王維《鳥(niǎo)鳴澗》 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。 王維《渭川田家》 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
王建《田家行》 男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語(yǔ)別。五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車(chē)鳴。
野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。麥收上場(chǎng)絹在軸，的知輸得官家足。
不望入口復上身，且免向城賣(mài)黃犢。田家衣食無(wú)厚薄，不見(jiàn)縣門(mén)身即樂(lè )！ 張籍《野老歌》 老農家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí)。
西江賈客珠百斛，船中養犬長(cháng)食肉。 聶夷中《傷田家》 二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，偏照逃亡屋。 韋應物《觀(guān)田家》 微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。
歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。
倉稟無(wú)宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。
杜荀鶴《山中寡婦》 夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒盡尚征苗。
時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應無(wú)計避征徭。
王維《渭川田家》 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。 王維《春中田園》 屋中春鳩鳴，樹(shù)邊杏花白。
持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵遠行客。
5.形容“在安逸環(huán)境里生活不好”的古詩(shī)詞有哪些
形容“在安逸環(huán)境里生活不好”的古詩(shī)詞有：
1. 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )——《孟子·告子下》
2. 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡——《孟子·告子下》
3. 《七律 . 勸學(xué)》王寶池
學(xué)林探路貴涉遠，無(wú)人跡處偶奇觀(guān).
自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男.
書(shū)山妙景勤為徑，知淵陽(yáng)春苦作弦.
風(fēng)流肯落他人后，氣岸遙凌毫士前.
4. 《上堂開(kāi)示頌》唐.黃櫱禪師
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場(chǎng)。
不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香
5. 《警世賢文》之勤奮篇
有田不耕倉庫虛，有書(shū)不讀子孫愚。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
少壯不經(jīng)勤學(xué)苦，老來(lái)方悔讀書(shū)遲。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空。
智慧源于勤奮，偉大出自平凡。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
少壯不努力，老大徒傷悲。
欲求生富貴，須下死功夫。
6. 《五代史伶官傳序》宋.歐陽(yáng)修
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅?zhuān)皠P旋而納之。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
《書(shū)》曰：“滿(mǎn)招損，謙得益。”憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E4%BA%94%E4%BB%A3%E5%8F%B2%E4%BC%B6%E5%AE%98%E4%BC%A0%E5%BA%8F
6.表達在亂世里 沒(méi)有心情去享受安逸生活的 詩(shī)句
月夜憶舍弟
（唐）杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵。
這首詩(shī)是唐肅宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天寶十四年（755），安史之亂爆發(fā)，乾元二年九月，叛軍安祿山、史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰亂之中。當時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂(yōu)慮和思念。這首詩(shī)就是他當時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。
7.描寫(xiě)詩(shī)人午后閑適安逸的狀態(tài)的詩(shī)句是
《歸園田居》（其一）【魏晉】陶淵明
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
這首詩(shī)生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人歸隱后的生活和感受，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉居樂(lè )趣，從而表現了他對田園生活的熱愛(ài)，體現了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、遠離官場(chǎng)、超脫世俗的美好情操。
《飲酒》（其五）【魏晉】陶淵明
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
詩(shī)人從優(yōu)美的大自然中，已經(jīng)領(lǐng)悟到生命的真諦 ：拋開(kāi)身外之物去親近自然，但干癟的語(yǔ)言卻不足以表達這個(gè)真諦的微妙與全貌。
《終南別業(yè)》【唐】王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
王維的詩(shī)與畫(huà)極富禪機禪意，文學(xué)史上尊他為「詩(shī)佛」。這首詩(shī)沒(méi)有描繪具體的山川景物，而重在表現詩(shī)人隱居山間時(shí)悠閑自得的心境。詩(shī)的前六句自然閑靜，詩(shī)人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他不問(wèn)世事，視山間為樂(lè )土。不刻意探幽尋勝，而能隨時(shí)隨處領(lǐng)略到大自然的美好。結尾兩句，引入人的活動(dòng)，帶來(lái)生活氣息，詩(shī)人的形象也更為可親。
《早秋山中作》【唐】王維
無(wú)才不敢累明時(shí)，思向東溪守故籬。
豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。
草間蛩響臨秋急，山里蟬聲薄暮悲。
寂寞柴門(mén)人不到，空林獨與白云期。
詩(shī)人隱居山中，門(mén)庭冷落，過(guò)著(zhù)閑適、恬靜的生活。每天在林中散步，與白云相伴，如閑云野鶴一般，充滿(mǎn)幽居的情趣。
《如夢(mèng)令》（其一）【唐】李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
一個(gè)夏日的傍晚，出游歸來(lái)的少女詞人，泛舟于清溪之上，觀(guān)賞到藕花綻開(kāi)、鷗鷺驚飛的美好景色，心中洋溢著(zhù)青春的愉悅。
《漁歌子》【唐】張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。
作者是一位山水畫(huà)家，這首詞是富于畫(huà)意的。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿(mǎn)活力。而這既體現了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞在秀麗的水鄉風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛(ài)自由、愛(ài)自然的情懷。
《頌古四十八首》（其十九）【唐】釋慧開(kāi)
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。
若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節。
春天百花盛開(kāi)，秋夜月色皎潔。夏天涼風(fēng)徐徐，冬天白雪皚皚。一個(gè)人只要沒(méi)有閑雜的事情掛在心頭，那便是人間最好的時(shí)節。
送靈澈上人【唐】劉長(cháng)卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽(yáng)，青山獨歸遠。
這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情，它即景抒情，構思精致，語(yǔ)言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩(shī)的名篇。
《夏日三首》（其一）【宋】張耒
長(cháng)夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。
蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。
落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。
久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過(guò)此生。
本詩(shī)通過(guò)夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描寫(xiě)表現了詩(shī)人對清凈、安寧生活的喜愛(ài)。抒發(fā)了詩(shī)人淡泊名利、厭惡世俗，想要歸隱田園的情懷。
