引用古詩(shī)句的文段(引用古詩(shī)詞的好段)
1.引用古詩(shī)詞的好段
文段一：雨是有靈性的，她似乎順應人意，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。”雨同樣是溫柔的，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”雨還是妖艷的，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。”每當寒暑易節，總感慨世間險惡，于是便更向往那“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。”（《雨夜思緒》）
文段二：她有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂(yōu)慮；她有“風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞”的繁華；她有“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽；她有“明月松間照，清泉石上流”的淡泊……“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”是她的決心，是她擲地有聲的豪言壯語(yǔ)；“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”是她感傷時(shí)如夢(mèng)的囈語(yǔ)……（《書(shū)之聲》）
2.求引用古詩(shī)的段落
文采思維及表達技巧訓練 一、分類(lèi)聯(lián)想巧設喻 1、自然類(lèi)。
我們要表達“生活處處是美，美是多姿多彩的”這個(gè)話(huà)題，便可這樣設喻： 美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪 美是漫步在藍天上的幾縷浮云 美是跳躍在湖面上的一抹斜陽(yáng) 美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴 在訓練時(shí)我們可以先確定好一個(gè)角度，然后用一個(gè)合適的引導句，逐步增加難度，提高要求，必然能收到良好的效果。 2、詩(shī)詞類(lèi)。
燦若星辰的古詩(shī)詞是我們傳統文化的寶庫。以“生命”和“樂(lè )觀(guān)”為例： （1）引用古詩(shī)詞。
生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的獻身精神。 生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
生命就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”的超脫與豁達。 生命就是杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。
（2）化用古詩(shī)詞。 樂(lè )觀(guān)就是那直上青天里的一行白鷺 樂(lè )觀(guān)就是那沉舟側畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆。
樂(lè )觀(guān)就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草。 樂(lè )觀(guān)就是那化作春泥更護花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
3、人文類(lèi)。 如果能在比喻中注入文化含量與人文精神，那自然也就更有文采了。
例如： （1）名人+名事。 命運就是項羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(cháng)嘆。
命運就是屈原留在汨羅河畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)。 命運就是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響。
命運就是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。 （2）名人+名言+名德。
骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。
骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
二、花葉相宜巧映襯 俗話(huà)說(shuō)：“紅花還要綠葉襯。”借這個(gè)比方，文章中的一些中心句好似紅花，一枝獨艷稍嫌單調，如果能從其他角度鋪排幾句（綠葉）陪襯起來(lái)，就有韻味和風(fēng)采了。
1、撥葉尋花——鋪墊式。 花朵把春天的門(mén)推開(kāi) 綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi) 葉—鋪墊句 碩果把秋天的門(mén)推開(kāi) 飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi) 真誠把友誼的門(mén)推開(kāi) 花—中心句 2、擎花攜葉——牽引式。
生命因追求而美麗 花—中心句 生命中如果沒(méi)有追求 葉—牽引句 就好像大地上沒(méi)有群峰 就好像山川內沒(méi)有了飛瀑 就好像河流里沒(méi)有了浪花 三、縱橫交錯巧排比 1、層層深入法（縱式）。 寬容的朋友一定情同手足 寬容的家庭一定幸福美滿(mǎn) 寬容的民族一定強盛不衰 寬容的世界一定和平美麗 這樣通過(guò)層層遞進(jìn)，造成語(yǔ)義上的不斷深化，不僅有層次感，而且也很有力度，能更好地表達思想感情。
2、同類(lèi)并列法（橫式）。 青春是一縷輕輕吟唱的和風(fēng) 青春是一捧溫暖明亮的陽(yáng)光 青春是片片馥郁醉人的花瓣 青春是顆顆晶瑩透亮的露珠 3、異類(lèi)交叉法（交錯式）。
兩袖清風(fēng)是廉者的幸福 加官進(jìn)爵是政客的幸福 生意興隆是商人的幸福 春種秋收是農人的幸福 該例與同類(lèi)并列的寫(xiě)法不同，每一個(gè)排比句所選取的角度都不一樣，是一種異類(lèi)交叉的手法，顯得靈活多變，姿態(tài)萬(wàn)千，意蘊豐贍。
3.引用詩(shī)句的作文段落
心靈凈化處
東莞小桔燈作文學(xué)校 初一 劉源
校園的中心，傳來(lái)一陣淡淡的書(shū)香，虛無(wú)飄渺，卻又沁人心脾。
放學(xué)了。不覺(jué)間，腳步細碎，我又來(lái)到了這里。圖書(shū)館迎風(fēng)傲立，這蘊藏著(zhù)無(wú)價(jià)之寶的圣地，為人們支撐起這心靈的凈土。
我走了進(jìn)去，那股冉冉的檀香，透過(guò)書(shū)的扉頁(yè)，透過(guò)書(shū)柜的夾層，透過(guò)我的皮膚，傳到我的每一根血脈和神經(jīng)。那棕紅色油漆的裝修，使圖書(shū)館整體與這兒的書(shū)香相呼應，使人很想沏杯熱茶，坐下來(lái)，展開(kāi)豐富的遐想。
想，那遙遠的東方，有一個(gè)中國……
迷霧散去，遠處樓閣之上，站著(zhù)一個(gè)書(shū)生，眺望著(zhù)遠方的江水，輕吟著(zhù)自己的詩(shī)歌。好一個(gè)蘇東坡，好一首念奴嬌，好一句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”！只有那遠方的流水，依舊湍急，亙古不息。
流水，流水，李清照乘著(zhù)小舟，迷醉的她誤入藕處時(shí)驚起一灘鷗鷺。“撲棱棱”地飛呀飛，飛到一個(gè)美麗的、風(fēng)雨過(guò)后的早晨，卷簾人說(shuō)“海棠依舊”，她搖頭笑著(zhù)道：“應是綠肥紅瘦”。美麗的海棠，飄啊飄，飄到北宋末期，此時(shí)的李清照，只有“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的傷懷與凄美。
走進(jìn)圖書(shū)館深處，翻開(kāi)一本書(shū)，我接受精神的洗禮。
鴉片戰爭的軍火焚燒在中原的大地上，日本侵略者開(kāi)始對神圣的中土進(jìn)行大肆的侵占和屠殺，九一八，九一八，無(wú)助的人沒(méi)了家。命運如何，結局如何，罪惡是否洗去，只有那一句“中華人民共和國正式成立”才知道。
反抗！站起來(lái)就不是東亞病夫！為了家園和祖國，不惜一切！
這樣，我徹底進(jìn)行了一次心靈的凈化。而校園的中心，那心靈凈化處，檀香，生生世世，經(jīng)久不衰。
4.引用古詩(shī)的句子,10個(gè)
贊美大好河山的詩(shī)句：（泰山）會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
（長(cháng)江）天邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。 誓死保衛國家的詩(shī)句：1.杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。” 2.李清照《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過(guò)江東。” 3.范成大《州橋》：“州橋南北是天街，父老年年等駕回。
忍淚失聲問(wèn)使者：‘幾時(shí)真有六軍來(lái)’” 4.林升《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
5.陸游《示兒》：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”
6.陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》：“三萬(wàn)里河東人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”
7.文天祥《過(guò)零丁洋》：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
同情勞動(dòng)人民的詩(shī)句： 田家少閑月，五月人倍忙。（白居易） 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。
（杜甫） 遍身羅綺者，不是養蠶人。（張俞） 苦恨年年押金線(xiàn)，為他人作嫁衣裳。
（秦韜玉） 珍惜寶貴時(shí)間的詩(shī)句： 莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。（文嘉《明日歌》） 朋友難舍難分的詩(shī)句： 1送友人 李白 青山橫北郭， 白水繞東城。
此地一為別， 孤蓬萬(wàn)里征。 浮云游子意， 落日故人情。
揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。 2別董大 高適 千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識君！ 思念家鄉親人的詩(shī)句： ⑴除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。 故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。
⑵歸 家 〔唐〕杜 牧 稚子牽衣問(wèn)， 歸來(lái)何太遲？ 共誰(shuí)爭歲月， 贏(yíng)得鬢邊絲？ ⑶鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家。 已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
⑷京 師 得 家 書(shū) 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書(shū)十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉。
⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸。 若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
5.引用古詩(shī)文的文段
荷 在歷代詩(shī)文中很常見(jiàn)，有人贊其清香，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
有人贊其品格，出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。蓮，已成為謙謙君子的象征之一。
古人曰‘獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思琴’‘思家正嘆江南景，聽(tīng)角任含塞北情’，遠方游子，異地求學(xué)或奮斗者，須于佳節時(shí)給家人以問(wèn)候，報之以平安，親情之大，莫不過(guò)如此。愿諸位能有所發(fā)展，敢竭鄙懷，暢書(shū)短引，一言具付，四韻具成，請灑翻江，各傾路海云爾，以求互勉。
身在他鄉思故鄉，獨令思鄉更茫茫。 天寒雁渡堪垂淚，月落鶯啼欲斷腸。
世事難料愿如意，幽憂(yōu)忘懷莫彷徨。 前路多艱需努力，吾輩來(lái)日定輝煌。
我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖是"人比黃花瘦"，也高歌"不肯過(guò)江東"的項羽；我喜歡豪放中透出柔情的蘇東坡，雖是“千騎卷平岡”，也低吟“惟有淚千行”的王氏。 我喜歡激進(jìn)中透出閑淡的辛棄疾，雖是“眼前萬(wàn)里江山”，也自吟“醉里吳音相媚好”的翁媼；我喜歡飄逸中透出責任的李白，雖是“但愿長(cháng)醉不復醒”，卻也悲嘆“由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還”的征夫；我喜歡朦朧中透出所指的李商隱，雖是“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，但也諷言了“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的漢文帝。
結識古仁人，我敬佩李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪情； 結識古仁人，我深解杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的痛心。 結識古仁人，我贊賞范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的抱負。
6.引用詩(shī)句或名人名言的作文段落
所謂名句就是廣為人知的句子，如古詩(shī)詞、名人名言。
那么，在什么情況下引用呢？ 一、引用名句，搭建文章框架。 江蘇高考范文在《人生三部曲》中，借用了“滕王高閣臨江渚”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”、“滿(mǎn)目青山夕照明”三個(gè)詩(shī)句，分別隱喻人生的三個(gè)階段，也分別引出了王勃、斯賓諾莎、殷雪梅三個(gè)典型人物與他們的感人事跡，形成了文章的整體框架。
這樣的歸類(lèi)分敘顯現了作者寬闊的視野，說(shuō)理自然而有厚實(shí)凝重之感，立意脫俗又顯氣度不凡，文章更富有形象性。 二、為引出觀(guān)點(diǎn)，引出故事，作出結論而引用。
例如2002年中考中浙江一位考生寫(xiě)的《讀懂母親》一文，開(kāi)頭直接引用豐子愷文中的妙句：“母親啊，您是蒼天聳立的大樹(shù)，我是樹(shù)下一朵弱不禁風(fēng)的小花，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了您，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的綠陰？”作者引用名句，其目的是為全文定下抒情的基調，同時(shí)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，給文章鑲嵌了一個(gè)美麗的“鳳頭”。巧用名句，考生的才氣和睿智可見(jiàn)一斑，也給讀者美好的第一印象，有先聲奪人的效果。
三、引用名句，蘊涵詩(shī)意之美。 《圓潤鋒芒》（福建高考范文）的第二段，“‘一事能狂便少年’，少年的鋒芒是調色盤(pán)中最耀眼的亮色。
少年的杜甫面對壯麗的山河朗聲宣告：‘會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。’目光清澈而熾熱，而在他前后，有李白的‘興酣落筆搖五岳，濤成無(wú)傲凌滄州’，有陳子昂的‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之幽幽，獨愴然而涕下’，有李商隱的‘桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲’……這些年輕的心臟，有力地搏動(dòng)，從而翻卷出大唐的萬(wàn)千氣象，使大唐綻放成一朵傲視群芳的牡丹，使后人遠遠仰望、遠遠懷想。”
古典詩(shī)句的引用，大大提升了文章的文化品質(zhì)與審美趣味，蘊涵著(zhù)一股濃濃的詩(shī)意美，讓讀者回味無(wú)窮。作文《近朱者赤，近墨者黑》，有位考生引用了《說(shuō)苑》里的一句話(huà)：“與善人居，如入芷蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”
這段話(huà)確實(shí)使文章增添了生機，增強了論據的力度，使閱卷老師覺(jué)得考生積累豐富，寫(xiě)作功底扎實(shí)。 四、引用名句即時(shí)抒情。
在記敘文中，引文的作用之一就是抒情。看上海考生寫(xiě)的《我們是初升的太陽(yáng)》中的一段是如何引用詩(shī)詞、佳句來(lái)抒情的：有人向往于“看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒”的恬靜淡然；有人憧憬于“采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山”的遁世逸趣，可是我們不要，我們更欣賞“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海”的那份瀟灑與自信，我們要的是轟轟烈烈、永不后悔的青春。
從中讀者不難領(lǐng)略同學(xué)們的積極樂(lè )觀(guān)的情懷。 五、引用名句突現主旨。
結尾是習作中不可忽視的一環(huán)。一般要求簡(jiǎn)明有力或余味無(wú)窮。
用名句結尾，感召力強，往往能給讀者以強烈的震撼力。如《照海倚天》的結尾：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時(shí)光如電，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)”，也許只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破、黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話(huà)：倚天照海花無(wú)數，流水高山心自知。
考生引用李白的詩(shī)和曾國藩自己的詩(shī)句作結，進(jìn)一步深化了作者的觀(guān)點(diǎn)，也留給讀者無(wú)盡的反思。 所以說(shuō)引用名句能使本來(lái)干巴巴的話(huà)變得生動(dòng)形象，更容易打動(dòng)人。
有時(shí)候能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這是使文章“有文采”的重要途徑之一，因為名句的恰當運用，的確為語(yǔ)言增添了生趣，增強了表情達意的功效。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”名句無(wú)疑是使我們語(yǔ)言之渠清涼如許的活水。
恰當地引用詩(shī)詞名句，確能鑄就妙語(yǔ)美文，有心的同學(xué)，也把你的積累化作你的才情，流瀉于筆端吧。
7.引用古詩(shī)詞的排比段落
1.
“采菊 東籬 下”是一種清靜的瀟灑，
“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，
“明月 松間 照”是一種怡然的瀟灑。
“舉酒 邀 明月”是一種孤寂的瀟灑。
2.
“仰天大笑出門(mén)去”是一種自信的瀟灑。
“我自橫刀沖天笑”是一種無(wú)畏的瀟灑。
“留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種寬容的瀟灑。
“一日看盡長(cháng)安花”是一種得意的瀟灑。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。
3.
我愛(ài)那“奔流到海不復回”的九曲黃河，
我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(cháng)江三峽，
我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北，
我愛(ài)那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
4.
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；
幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。
幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；
幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。
幸福是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的奉獻；
幸福是“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”的恬淡。
8.引用了詩(shī)句的語(yǔ)段
描寫(xiě)瀑布的語(yǔ)段
我們沐浴在和煦的秋風(fēng)里，那分布各處的小瀑布歡暢飛濺的水珠，就像跳動(dòng)著(zhù)贊美生命的音符。
瀑布注入水潭的一霎那，一朵朵白色的小花騰空而起，濺玉拋珠一般。
忽然一陣風(fēng)吹過(guò)，把瀑布的下半截高高飄起，碎成粒粒玉珠，向四方噴散，在陽(yáng)光照射下，幻出道道彩虹，炫人眼目。
從飛瀑中噴濺出來(lái)的小水珠細如煙塵，彌漫于空氣之中，成了蒙蒙水霧，給山澗林木披上了一層薄薄的輕紗。
在數里之外，就能聽(tīng)到轟轟隆隆的聲響 ，似千軍吶喊 ，似萬(wàn)馬奔騰，遠眺瀑布如白練倒掛，懸空墜落。
只見(jiàn)一條粗數十圍的大瀑布，像一條發(fā)怒的銀龍，從半空中猛撲下來(lái)，直搗潭心，水聲轟轟，激蕩起陣陣狂風(fēng)，噴迸出如雹的急雨。
在一片帶有原始神秘色彩的山崖上懸掛著(zhù)一匹銀白色的飛瀑，爭先恐后地直奔水渠。雖然只是一股小小的瀑布，可發(fā)出的聲音也夠震耳欲聾的了 。
走到瀑布跟前，只見(jiàn)銀白色的水流像老爺爺的白胡子，一縷一縷地傾瀉下來(lái)。風(fēng)吹過(guò)來(lái)，把水吹成輕霧灑在我臉上，涼絲絲的。有幾道水流好像有急事，匆匆地往下沖，一不小心，撞在巖石上，水花四濺，如飛珠碎玉般晶瑩可愛(ài)。
