關(guān)于善良的人詩(shī)句(形容人“善良”詩(shī)句有哪些?)
1.形容人“善良”詩(shī)句有哪些?
1、《鳥(niǎo)》唐代詩(shī)人白居易
原文：勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。
譯文：勸你不要打枝頭的鳥(niǎo)兒，因為它還有子女在巢中等待它的歸來(lái)。
2、《重送朗州張員外》唐代詩(shī)人羅隱
原文：誠知汲善心長(cháng)在，爭奈干時(shí)跡轉窮。
譯文：真誠地勸導人們向善，無(wú)奈現在的社會(huì )太缺乏善心了。
3、《首尾吟》宋代詩(shī)人邵雍
原文：行兇既有人誅戮，心善豈無(wú)天保持。
譯文：打人或殺人上天也不會(huì )容他，心地善良的人上天都會(huì )保佑他。
4、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無(wú)尤。先秦：先秦諸子——《諸子喻山水》
譯文：最高的善像水。水善于幫助萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那樣安于卑下，善于保持沉靜，存心要像水一樣深沉，交友要像水那樣相親，善于講究仁義，說(shuō)話(huà)要像水一樣，善于遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無(wú)所不能，行為要像水那樣待機而動(dòng)。正因為與萬(wàn)物無(wú)爭，所以才沒(méi)有過(guò)失。
5、《入如來(lái)禪》 明 朱元璋
原文：師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
譯文：老師的心善良仿佛心淵。曾經(jīng)閑適懶散而現在已經(jīng)非常堅定。
2.關(guān)于善良的古詩(shī)有哪些
1 春上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 山盟海誓為鐘情者，善
2 問(wèn)世間，情為何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾番寒暑.
歡樂(lè )趣，離別苦，就中更有癡兒女.若君有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去！
神雕俠侶中的一段詞，雖寫(xiě)情愛(ài)，卻讓人心中存善
3 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。
落花有情，死而不已，化做春泥也護花，心中雖是愛(ài)國之意，讓人也可見(jiàn)心中善意
3.形容人善良詩(shī)句
1、與善良難驗（唐·駱賓王·《傷祝阿王明府》）
2、養善良方高枕眠（宋·陳著(zhù)·《壽同父兄七十二首》）
3、芟惡完善良（宋·方回·《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》）
4、里闬推高足善良（宋·李呂·《代人挽妻父號道者》）
5、異類(lèi)盡令回善良（宋·李呂·《宿游伯均裕齋夜無(wú)蚊蚋熟寐達旦》）
6、半刺規橫與善良（宋·李彌遜·《翊善余公挽詩(shī)二首》）
7、善良仰若父（宋·王之道·《送無(wú)為宰趙渙冰仲》）
8、薰為善良地（宋·五邁·《簡(jiǎn)復齋陳寺丞子表夫知丞并呈真西山》）
9、善良斯安（宋·袁燮·《丁未之冬營(yíng)房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》）
10、善良無(wú)憂(yōu)藜藿采（宋·周必大·《徐元敏察院頃和子中兄長(cháng)篇語(yǔ)頗相屬今承出使》）
11、當念懷善良（明·劉基·《贈周宗道六十四韻》）
12、一善良可進(jìn)（明·桑悅·《感懷詩(shī)（四十首。有序）》）
4.關(guān)于“善良”的古詩(shī)有哪些?
《傷祝阿王明府》唐 駱賓王洛川真氣上，重泉惠政融。
含章光后烈，繼武嗣前雄。與善良難驗，生涯忽易窮。
翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。錢(qián)滿(mǎn)荒階綠，塵浮虛帳紅。
夏馀將宿草，秋近未驚蓬。煙晦泉門(mén)閉，日盡夜臺空。
誰(shuí)堪孤隴外，獨聽(tīng)白楊風(fēng)。《壽同父兄七十二首》 宋 陳著(zhù)光風(fēng)顏色雪髯鮮，已到人閑稀有年。
心好共稱(chēng)生下佛，身閑自謂飲中仙。安貧真味齊眉饋，養善良方高枕眠。
更看鐙宵兒迎婦，一家春與月團圓。《翊善余公挽詩(shī)二首》 宋 李彌遜弱冠聲名翰墨場(chǎng)，一官小試活人方。
二王賓客推清介，半刺規橫與善良。可但仁風(fēng)薰晉鄙，猶憐奇節老閿鄉。
康寧壽考猶馀事，蘭玉階亭久更芳。4.《代人挽妻父號道者》 宋 李呂里闬推高足善良，不才何幸玷東床。
修容方喜超賓館，奠雁翻成舉酹觴。晚鐸飄聲空有恨，酸風(fēng)吹淚不成行。
諸郎頭角多余慶，褒贈行看為顯揚。5.《感懷詩(shī)（四十首。
有序）》 明 桑悅天運有興廢，勝?lài)庵T侯。不見(jiàn)殷微子，白馬來(lái)朝周。
曹丕既竊據，茅土胙炎劉。一善良可進(jìn)，吾思法春秋。
5.關(guān)于善良的古詩(shī)詞名句
無(wú)題 （其一）作者：【李商隱】 年代：【唐】 體裁：【七律】 類(lèi)別：【閨情】 相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 譯文聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。
春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿(mǎn)腔熱淚方才涸干。清晨對鏡曉?shī)y，唯恐如云雙鬢改色；夜闌對月自吟，該會(huì )覺(jué)得太過(guò)凄慘。
蓬萊仙境距離這里，沒(méi)有多少路程，殷勤的青鳥(niǎo)信使，多勞您為我探看。 無(wú)題（其二）昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應官去，走馬蘭臺類(lèi)轉蓬。鵲橋仙 秦觀(guān)纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。聲聲慢 李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，最難將息。 三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？ 雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識。
滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？ 守著(zhù)窗兒， 獨自怎生得黑？ 梧桐更兼細雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
者次第，怎一個(gè)、愁字了得。
6.關(guān)于“善良”的古詩(shī)有哪些
1. 《傷祝阿王明府》唐 駱賓王
洛川真氣上，重泉惠政融。含章光后烈，繼武嗣前雄。
與善良難驗，生涯忽易窮。翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
錢(qián)滿(mǎn)荒階綠，塵浮虛帳紅。夏馀將宿草，秋近未驚蓬。
煙晦泉門(mén)閉，日盡夜臺空。誰(shuí)堪孤隴外，獨聽(tīng)白楊風(fēng)。
2. 《壽同父兄七十二首》 宋 陳著(zhù)
光風(fēng)顏色雪髯鮮，已到人閑稀有年。
心好共稱(chēng)生下佛，身閑自謂飲中仙。
安貧真味齊眉饋，養善良方高枕眠。
更看鐙宵兒迎婦，一家春與月團圓。
3. 《翊善余公挽詩(shī)二首》 宋 李彌遜
弱冠聲名翰墨場(chǎng)，一官小試活人方。
二王賓客推清介，半刺規橫與善良。
可但仁風(fēng)薰晉鄙，猶憐奇節老閿鄉。
康寧壽考猶馀事，蘭玉階亭久更芳。
4.《代人挽妻父號道者》 宋 李呂
里闬推高足善良，不才何幸玷東床。
修容方喜超賓館，奠雁翻成舉酹觴。
晚鐸飄聲空有恨，酸風(fēng)吹淚不成行。
諸郎頭角多余慶，褒贈行看為顯揚。
5.《感懷詩(shī)（四十首。有序）》 明 桑悅
天運有興廢，勝?lài)庵T侯。
不見(jiàn)殷微子，白馬來(lái)朝周。
曹丕既竊據，茅土胙炎劉。
一善良可進(jìn)，吾思法春秋。
7.關(guān)于善良的詩(shī)詞有哪些
1：《放魚(yú)詩(shī)》唐白居易
香餌見(jiàn)來(lái)須閉口，大江歸去好藏身，，
盤(pán)渦峻激多傾險，莫學(xué)長(cháng)鯨擬害人.。
2：《首尾吟》宋邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫鑒誡時(shí)。
意淺不知多則惑，心靈須識動(dòng)之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無(wú)天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
3：《重送朗州張員外》唐羅隱
朱輪此去正春風(fēng)，且駐青云聽(tīng)斷蓬。
一榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長(cháng)在，爭奈干時(shí)跡轉窮。
酬德酬恩兩無(wú)路，謾勞惆悵鳳城東。
4：《入如來(lái)禪》明朱元璋
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂(lè )天，觀(guān)空利物來(lái)東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說(shuō)法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無(wú)牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
5：《簡(jiǎn)張安國》宋章甫
南北東西厭問(wèn)津，西海忘形今幾人。
惟公名譽(yù)一世重，雖不吾與吾當親。
氣吞云夢(mèng)并余子，深厚文章六經(jīng)似。
昂霄聳壑正當時(shí)，發(fā)策決科余事耳。
上方憂(yōu)顧大江東，虎踞龍盤(pán)氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來(lái)成方面保厘功。
西風(fēng)澹日邊云碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂(yōu)國。
雅聞一諾值千金，推挽尤多樂(lè )善心。
坐上能容野人否，試聽(tīng)客里短長(cháng)吟。
8.形容善良的詩(shī)詞
1、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中華諺海》
譯文：善良作為最好的寶物受用一生，內心的品質(zhì)需要像良田一樣，得世世代代培養耕耘。
2、香餌見(jiàn)來(lái)須閉口，大江歸去好藏身，，盤(pán)渦峻激多傾險，莫學(xué)長(cháng)鯨擬害人.。——《放魚(yú)詩(shī)》唐白居易
譯文：有香餌引誘的時(shí)候不要貪吃又被捉，浩蕩江水中是藏身保命的好地方，暗流漩渦常危機四伏，尋得自由后也不要像兇猛長(cháng)鯨魚(yú)怪類(lèi)出來(lái)害人。
3、誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中盼母歸。——唐白居易《鳥(niǎo)》
譯文：誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥(niǎo)，幼鳥(niǎo)正在巢中等候著(zhù)母鳥(niǎo)回來(lái)。
4、勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。——元·譚處端《神光燦 寄長(cháng)安馮師兄》
譯文：勸別人做善事，自己也要有修行，兩件一起做相得益彰。
5、人之初，性本善。性相近，習相遠。——宋·王應麟《三字經(jīng)》
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多。
9.關(guān)于善良的古詩(shī)詞
香餌見(jiàn)來(lái)須閉口，大江歸去好藏身， 盤(pán)渦峻激多傾險，莫學(xué)長(cháng)鯨擬害人. （唐白居易《放魚(yú)詩(shī)》） 秋來(lái)霜露滿(mǎn)東園，蘆菔生兒芥有孫， 我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？ （宋蘇軾詩(shī)） 誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮， 勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸. （唐白居易詩(shī)）白居易 繞池閑步看魚(yú)游，正值兒童弄釣舟.一種愛(ài)魚(yú)心各異，我來(lái)施食爾垂鉤 宋 陸游放生詩(shī) 血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸； 設身處地們心想，誰(shuí)肯將刀割自身.首尾吟 年代：【宋】 作者：【邵雍】 堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫鑒誡時(shí)。
意淺不知多則惑，心靈須識動(dòng)之微。 行兇既有人誅戮，心善豈無(wú)天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。 重送朗州張員外 年代：【唐】 作者：【羅隱】 朱輪此去正春風(fēng)，且駐青云聽(tīng)斷蓬。
一榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。 誠知汲善心長(cháng)在，爭奈干時(shí)跡轉窮。
酬德酬恩兩無(wú)路，謾勞惆悵鳳城東。 入如來(lái)禪 年代：【明】 作者：【朱元璋】 師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂(lè )天，觀(guān)空利物來(lái)東邊。 目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。 替佛說(shuō)法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無(wú)牽。 松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
簡(jiǎn)張安國 年代：【宋】 作者：【章甫】 南北東西厭問(wèn)津，西海忘形今幾人。 惟公名譽(yù)一世重，雖不吾與吾當親。
氣吞云夢(mèng)并余子，深厚文章六經(jīng)似。 昂霄聳壑正當時(shí)，發(fā)策決科余事耳。
上方憂(yōu)顧大江東，虎踞龍盤(pán)氣象雄。 卻袖玉堂揮翰手，來(lái)成方面保厘功。
西風(fēng)澹日邊云碧，歲晚軍情猶未得。 不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂(yōu)國。
雅聞一諾值千金，推挽尤多樂(lè )善心。 坐上能容野人否，試聽(tīng)客里短長(cháng)吟。
