真誠相待的古詩(shī)句(真誠待人的古代詩(shī)句)
1.真誠待人的古代詩(shī)句
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
這是顏回處理人與人之間關(guān)系的態(tài)度
2、人之有技，若己有之——語(yǔ)出《尚書(shū)》
3、不患人之不知己，患不知人也
不怕人家不了解自己，只怕自己不了解別人。——語(yǔ)出《論語(yǔ)》
4、以利之為心，則越人易和，以害之為心，則父子離且怨
存心使別人得到好處，即使是素不相識的人也容易和睦相處，存心使別人得到災禍，即使是父子也會(huì )彼此離心，相互怨恨——語(yǔ)出《韓非子。外儲說(shuō)左上》
5、圣人不曾高，眾人不曾低
圣人和眾人沒(méi)有高下之分。——語(yǔ)出李贄《焚書(shū)。復京中朋友》
6、有言逆于汝志，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道
對違反你意志的話(huà)，一定要看它合乎道義的方面；對順從你意志的話(huà)，一定要看它不合乎道義的方面。——語(yǔ)出《尚書(shū)》
7、眾怒難犯，專(zhuān)欲難成——語(yǔ)出《左傳》
8、來(lái)而不往非禮也——語(yǔ)出《禮記》
9、言則我從，斯我之賊
順從我說(shuō)話(huà)的人，這是害我的人。——語(yǔ)出宋張孝祥《取友銘》
10、苦言藥也，甘言疾也
聽(tīng)取逆耳之言有益，愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)有害。——語(yǔ)出《史記》
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”
恭敬不如從命，受訓莫如從順。——宋·釋贊寧
恭而不近于諛，和而不至于流。——明·薛瑄
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章
2.關(guān)于真誠的詩(shī)句大全
●惟天下之至誠，為能化。
《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
《孟子·離婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。●君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》 言：言談。物：實(shí)際內容。
行：行為。恒：恒心。
君子說(shuō)話(huà)有根據，做事有恒心。●君子以行言，小人以舌言。
《孔子家語(yǔ)·顏回·孔子語(yǔ)》君子用行動(dòng)來(lái)說(shuō)話(huà)，小人則光說(shuō)不做。●處己、事上、臨下，皆當如誠為主。
明·薛瑄《讀書(shū)錄》 衡量自己，服膺上級，領(lǐng)導下屬，都應當一概以真誠為準則。●古之所謂正心而誠意者，將以有為也。
唐·韓愈《原道》正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。
有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。
●文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書(shū)》 文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。
●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想。
而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。●有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動(dòng)，金石可移。
宋·蘇轍《三論分別邪正札子》 懷著(zhù)極大真誠又勤勉地撰寫(xiě)文章，就可以感天動(dòng)地，使金石般堅固的東西也發(fā)生變化。●至誠則金石為開(kāi)。
《西京雜記》卷五 至誠：極大的真誠。 金石為開(kāi)：象金石般堅固的東西也被感動(dòng)了。
謂真誠最能感染人。●精誠所加，金石為虧。
漢·王充《論衡·感虛》 精誠：真誠。 虧：虧蝕。
只要真心誠意從事，任何困難都可以克服。●誠之所感，觸處皆通。
宋·吳處厚《青廂雜記》 誠：真誠。 感：感觸。
真誠能感動(dòng)一切。●人之操履無(wú)若誠實(shí)。
宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實(shí)是人的最高品德。
●誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說(shuō)》 實(shí)行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。
●思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書(shū)集注·孟子集注》 以真誠為準則是自我修養的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅持真誠的根本。
●遇欺詐之人，以誠心感動(dòng)之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。明·洪自誠《菜根譚》 遇到欺騙狡詐的人，用真誠之心感動(dòng)他，遇到粗暴、乖張的人，用和藹的態(tài)度感化他。
●金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。明·薛瑄《讀書(shū)錄·體驗》 喻私心雜念影響人之德行的精純。
●竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。清·曾國藩《復賀耦庚中丞》竊：謙指個(gè)人的意見(jiàn)。
我以為天地的運轉不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久，關(guān)鍵在于真誠。●百慮輸一忘，百巧輸一誠。
清·顧圖河《任運》 考慮再周密若有疏忽就可能失敗，技藝再精巧若缺乏真誠也無(wú)法成功。●神莫神于至誠。
宋·張商英《素書(shū)》 沒(méi)有比完美的真誠更神圣的了。●誠者，圣人之本，百行之源也。
宋·周敦頤《通書(shū)》真誠，是杰出人物的根本，也是使百業(yè)興旺的源泉。行（háng）：職業(yè)，事務(wù)。
●君子乾乾不息于誠。宋·周敦頤《通書(shū)·乾坤益動(dòng)》第三十一章 乾乾不息：自強不息。
君子為達到至誠而自強不息。●感人以誠不以偽。
清·方苞《方望溪先生全集》 誠：真誠。偽：虛假。
以真誠而不是以虛偽感動(dòng)別人。●修身處世，一誠之外更無(wú)余事。
明·朱之瑜《誠誠二首》 修養自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠。●圣人為知矣，不誠則不能化萬(wàn)民。
《荀子·不茍》 圣人固然是無(wú)所不曉，但是不是真誠也不能感化萬(wàn)民。●君子養心，莫善于誠。
《荀子·修身》 培養個(gè)人的品德，最主要的是個(gè)人的真誠。●至誠無(wú)息。
《禮記·中庸》 真誠是沒(méi)有止境的。永遠以真誠自勉。
●修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗。宋·晁說(shuō)之《晁氏客語(yǔ)》 修學(xué)：研討學(xué)問(wèn)。
雜：雜亂。為事：干事情。
●刻薄不賺錢(qián)，忠厚不折本。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣(mài)沒(méi)郎獨占花魁》 刻薄：冷酷無(wú)情，不厚道。
為人忠厚不吃虧，為人刻薄無(wú)好處。●作事必須踏實(shí)地，為人切莫務(wù)虛名。
明·馮夢(mèng)龍《警世通言·況太守斷死孩兒》踏實(shí)地：比喻做事踏實(shí)、認真。虛名：空頭的名聲。
做事要踏實(shí)認真，不可追求空頭的名聲。●厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文瀾《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。●廉者憎貪，信者疾偽。
《新唐書(shū)·陳子昂傳》廉：清廉。 貪：貪污。
信：誠實(shí)。疾偽：痛恨虛偽的行為。
疾：憎恨，厭惡。清廉的人憎恨貪婪，誠實(shí)的人厭惡虛偽。
●天不容偽。宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。
●巧偽不如拙誠。北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·名實(shí)篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠。
●華而不實(shí)，虛而無(wú)用。《韓非子·難言》 只有華美的外表而缺乏實(shí)際的內容，便空泛而不切合實(shí)用。
●不受虛言，不聽(tīng)浮術(shù)，不采華名，不興偽事。漢·荀悅《申鑒·俗嫌》 不聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)，不相信不切實(shí)際的方法，不謀取浮華的名聲，不作虛偽的事。
●大人不華，君子務(wù)實(shí)。漢·王符《潛夫論·敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養有名望的人致力于實(shí)際。
●自。
3.關(guān)于真誠的古詩(shī)有哪些
1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家 2.內外相應，言行相稱(chēng)。 --韓非，戰國哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國人 4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人。 --莊周，戰國哲學(xué)家 5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(cháng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。 --程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。 --楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國作家 12.言忠信，行篤敬。 --論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠實(shí)卻是長(cháng)久之策。
--約翰雷，英國學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。 --海涅，德國詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著(zhù)白天，影子隨著(zhù)身形。 --莎士比亞，英國戲劇家 17.沒(méi)有誠實(shí)何來(lái)尊嚴？ --西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家 19.誠實(shí)最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì )獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫。
