《秋思》古詩(shī)句意(張籍《秋思》詩(shī)意)
1.張籍《秋思》詩(shī)意
秋 思張 籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。譯詩(shī)：一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽(yáng)城中，催我寫(xiě)一封家書(shū)，將萬(wàn)重心意與親人溝通。
捎信人即將出發(fā)，我又拆開(kāi)了緘上的信封，趕快再添上幾句，說(shuō)不盡的心事，無(wú)奈太匆匆。鑒賞：盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習見(jiàn)題材 ，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉向寫(xiě)實(shí)。
張籍這首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細節，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。
平平敘事，不事渲染 ，卻有含蘊 。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。
但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落 ，百卉凋零 ，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。
羈留異鄉的游子，見(jiàn)到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長(cháng)思念。這平淡而富于含蘊的見(jiàn)字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。
第二句緊承見(jiàn)秋風(fēng)，正面寫(xiě)思字。晉代張翰 因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰 ：‘ 人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？'遂命駕而歸（《晉書(shū)·張翰傳》）。
張籍祖籍吳郡 ，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當年的張翰相仿佛，當他見(jiàn)秋風(fēng)而起鄉思的時(shí)候，也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因，竟不能效張翰的命駕而歸，只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉的感情。
這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵 ，思緒變得愈加復雜多端了。欲作家書(shū)意萬(wàn)重，這欲字頗可玩味。
它所表達的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài)：心中涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話(huà)需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達。本來(lái)顯得比較抽象的意萬(wàn)重，由于有了這欲作家書(shū)而遲遲無(wú)法下筆的神情意態(tài)描寫(xiě)，反而變得鮮明可觸、易于想象了。
三、四兩句 ，撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內容，只剪取家書(shū)即將發(fā)出時(shí)的一個(gè)細節——復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。詩(shī)人既因意萬(wàn)重而感到無(wú)從下筆，又因托行人之便捎信而無(wú)暇細加考慮 ，深厚豐富的情意和難以表達的矛盾 ，加以時(shí)間匆匆，竟使這封包含著(zhù)千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎書(shū)被催成墨未濃（李商隱《無(wú)題四首》）了。
書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當捎信的行人將要上路的時(shí)候，卻又突然想起剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內容 ，于是又匆匆拆開(kāi)信封 。復恐二字 ，刻畫(huà)心理入微 。
這 臨發(fā)又開(kāi)封 的細節，與其說(shuō)是為了添寫(xiě)幾句匆匆未說(shuō)盡的內容，不如說(shuō)是為了驗證一下自己的疑惑和擔心。而這種毫無(wú)定準的恐，竟然促使詩(shī)人不假思索地作出又開(kāi)封的決定，正顯出他對這封意萬(wàn)重的家書(shū)的重視和對親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。
當然，并非生活中所有行人臨發(fā)又開(kāi)封的現象都具有典型性 ，都值得寫(xiě)講詩(shī)里 。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候，方才顯出它的典型意義。
這首詩(shī)，在見(jiàn)秋風(fēng)、意萬(wàn)重，而又 復恐匆匆說(shuō)不盡 的情況下來(lái)寫(xiě)臨發(fā)又開(kāi)封的細節，本身就包含著(zhù)對生活素材的提煉和典型化 ，而不是對生活的簡(jiǎn)單摹寫(xiě) 。王安石評張籍的詩(shī)說(shuō)：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（《題張司業(yè)詩(shī)》），此評深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng )作要旨和甘苦三昧。
這首極本色、極平淡，象生活本身一樣自然的詩(shī)，其實(shí)印證了王安石精到的評論。秋 思張 籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。譯詩(shī)：一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽(yáng)城中，催我寫(xiě)一封家書(shū)，將萬(wàn)重心意與親人溝通。
捎信人即將出發(fā)，我又拆開(kāi)了緘上的信封，趕快再添上幾句，說(shuō)不盡的心事，無(wú)奈太匆匆。鑒賞：盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分；到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習見(jiàn)題材 ，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉向寫(xiě)實(shí)。
張籍這首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一個(gè)片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細節，異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)，又見(jiàn)秋風(fēng)。
平平敘事，不事渲染 ，卻有含蘊 。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，而仿佛不可見(jiàn)。
但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的肅殺之氣，也可使木葉黃落 ，百卉凋零 ，給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn)，卻處處可見(jiàn)。
羈留異鄉的游子，見(jiàn)到這一派凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長(cháng)思念。這平淡而富于含蘊的見(jiàn)字，所給予讀者的暗示和聯(lián)想，是異常豐富的。
第二句緊承見(jiàn)秋風(fēng)，正面寫(xiě)思字。晉代張翰 因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰 ：‘ 人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？'遂命駕而歸（《晉書(shū)·張翰傳》）。
張籍祖籍吳郡 ，此時(shí)客居洛陽(yáng)，情況與當年的張翰相仿佛，當。
2.《秋思》全首詩(shī)的詩(shī)意是什么?
《秋思》全詩(shī)的詩(shī)意是：一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽(yáng)城中，身居洛陽(yáng)城內的游子，不知家鄉的親人怎么樣了；寫(xiě)封家書(shū)問(wèn)候平安，要說(shuō)的話(huà)太多了，又不知從何說(shuō)起。信寫(xiě)好了，又擔心匆匆中沒(méi)有把自己想要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)完；當捎信人出發(fā)時(shí)，又拆開(kāi)信封，再還給他。
《秋思》是唐代詩(shī)人張籍所作，全詩(shī)原文如下：
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
擴展資料
創(chuàng )作背景：張籍，字文昌，原籍吳郡，他在創(chuàng )作這首詩(shī)時(shí)正客居洛陽(yáng)城。當時(shí)是秋季，秋風(fēng)勾起了詩(shī)人獨在異鄉的凄寂情懷，引起對家鄉、親人的思念之情，于是創(chuàng )作了這首詩(shī)。
這是鄉愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情，表達鄉愁之深。第一句交代“作家書(shū)”的原因，說(shuō)客居洛陽(yáng)城，又見(jiàn)秋風(fēng)，作客他鄉的游子，見(jiàn)到這一切凄涼搖落之景，不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑凄寂情懷，引起對家鄉、親人的悠長(cháng)思念。
后三句是描寫(xiě)作書(shū)前、作書(shū)后的心理活動(dòng)。作書(shū)前是“意萬(wàn)重”，作書(shū)后是“復恐說(shuō)不盡”。“臨發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細節把“復恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現得栩栩如生，意形相融。寫(xiě)的是人人意中常有之事，卻非人人所能道出。作客他鄉，見(jiàn)秋風(fēng)而思故里，托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么，又連忙打開(kāi)看了幾遍。
全詩(shī)一氣貫成，明白如話(huà)，樸素而又真實(shí)地表達游子的心態(tài)。在消息傳達不便的封建社會(huì )，長(cháng)期客居異地的人常有類(lèi)似的體驗，一經(jīng)詩(shī)人提煉，這件極平常的小事、極普通的題材就具有了代表性的意義。
3.秋思的詩(shī)句的意思是?
天凈沙 秋思
馬致遠
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
譯文
遠望黃昏時(shí)的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹(shù)棲息，近看有正依傍著(zhù)小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著(zhù)漂泊的游子，在秋風(fēng)古道上慢慢移步。看夕陽(yáng)的余暉已經(jīng)昏螟西下，羈旅在外漂泊的游子還在浪跡天涯。
秋思
【唐 】張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
譯文
一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽(yáng)城中，催我寫(xiě)一封家書(shū)，將萬(wàn)重心意與親人溝通。捎信人即將出發(fā)，我又拆開(kāi)了緘上的信封，趕快再添上幾句，說(shuō)不盡的心事，無(wú)奈太匆匆。
秋思
白居易
病眠夜少夢(mèng)，閑立秋多思。
寂寞余雨晴，蕭條早寒至。
鳥(niǎo)棲紅葉樹(shù)，月照青苔地。
何況鏡中年，又過(guò)三十二。
秋思
白居易
夕照紅于燒，晴空碧勝藍。
獸形云不一，弓勢月初三。
雁思來(lái)天北，砧愁滿(mǎn)水南。
蕭條秋氣味，未老已深諳。
秋思
杜牧
熱去解鉗釱，飄蕭秋半時(shí)。
微雨池塘見(jiàn)，好風(fēng)襟袖知。
發(fā)短梳未足，枕涼閑且欹。
平生分過(guò)此，何事不參差。
秋思
李白
春陽(yáng)如昨日，碧樹(shù)鳴黃鸝。蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹。
天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋。
秋思
李白
燕支黃葉落，妾望自登臺。海上碧云斷，單于秋色來(lái)。
胡兵沙塞合，漢使玉關(guān)回。征客無(wú)歸日，空悲蕙草摧。
秋思
許渾
琪樹(shù)西風(fēng)枕簟秋，楚云湘水憶同游。
高歌一曲掩明鏡，昨日少年今白頭。
秋思
王昌齡
閼氏黃葉落，妾望自登臺。
月出碧云斷，單于秋色來(lái)。
胡兵沙塞合，漢使玉關(guān)回。
征客無(wú)歸日，空悲蕙草摧。
4.古詩(shī)《秋思》的詩(shī)意是什么
詩(shī)意：
客居洛陽(yáng)城中，秋風(fēng)惹人相思。想寫(xiě)一封家信，只是思緒萬(wàn)端，匆匆忙忙之間，如何寫(xiě)進(jìn)情感？信差剛要上路，卻又被我叫往。打開(kāi)信封細看，是否還有遺漏。
出自：《秋思》是唐代詩(shī)人張籍創(chuàng )作的一首七言絕句。此詩(shī)描寫(xiě)的是宦游在外的詩(shī)人，面對秋天的景物寫(xiě)家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)及行動(dòng)細節，真切細膩地表達了作者對家人的深深思念。
原文：
秋思
唐代：張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
擴展資料：
創(chuàng )作背景：
張籍原籍吳郡，他在創(chuàng )作這首詩(shī)時(shí)正客居洛陽(yáng)城。當時(shí)是秋季，秋風(fēng)勾起了詩(shī)人獨在異鄉的凄寂情懷，引起對家鄉、親人的思念之情，于是創(chuàng )作了這首詩(shī)。
賞析：
“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。” 第一句說(shuō)秋天來(lái)到了洛陽(yáng)城里，因為秋風(fēng)起了，平平敘事，似乎不事渲染。
第二句中的“欲作家書(shū)”，才一下子使我們感到了平淡的秋風(fēng)中所蘊涵的游子情懷。秋風(fēng)是無(wú)形的，可聞、可觸、可感，卻不可見(jiàn)。
但正如春風(fēng)可以染綠大地，帶來(lái)無(wú)邊春色一樣，秋風(fēng)所包含的寂寥肅殺之氣，也可使秋葉紛紛，落紅遍地，給自然界和人間帶來(lái)一片秋容秋態(tài)。
那么，詩(shī)人見(jiàn)到的恐怕是這秋風(fēng)帶來(lái)的凄涼搖落之景。客居他鄉的游子，見(jiàn)到這一切，怎能不勾起羈泊異鄉的孤獨寂落情懷，引起對家鄉、親人的悠長(cháng)思念呢？
這平淡而富于含蘊的“見(jiàn)”字，給予讀者多么豐富的想象啊！張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽(yáng)，要表達這思念之情，在那個(gè)時(shí)代，只有修一封家書(shū)了。
可寫(xiě)一封家書(shū)，來(lái)表達離情別緒又談何容易！這“意萬(wàn)重”頗值得玩味。它所表達的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的情態(tài)：心里涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話(huà)需要傾吐。
而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起，也不知如何表達。詩(shī)中遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫(xiě)，是我們對詩(shī)人的濃郁思鄉情有所體會(huì )了。
“復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡；但當捎信的行人就要上路的時(shí)候，卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內容。
于是又匆匆拆開(kāi)信封。“復恐”二字，對詩(shī)人的心理刻畫(huà)入微。而這種并不確切的“恐”，促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定。
詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內容，只擷取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細節，正顯出他對這封“意萬(wàn)重”家書(shū)的重視和對親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。
王安石評張籍的詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，這首極本色、極平淡，像生活本身一樣自然的小詩(shī)，其實(shí)包含了作者艱辛的構思過(guò)程，應該可以作為王安石精到評論的一個(gè)生動(dòng)例證。
作者介紹：
張籍（約766年 — 約830年），唐代中后期詩(shī)人。貞元初，與王建同在魏州學(xué)詩(shī)，后回和州。貞元十二年（796年），孟郊至和州，訪(fǎng)張籍。
貞元十四年，張籍北游，經(jīng)孟郊介紹，在汴州認識韓愈。韓愈為汴州進(jìn)士考官，薦張籍，貞元15年在長(cháng)安進(jìn)士及第。元和元年（806年）調補太常寺太祝，與白居易相識，互相切磋。
對各自的創(chuàng )作產(chǎn)生了積極的影響。張籍為太祝10年，因患目疾，幾乎失明，明人稱(chēng)為“窮瞎張太祝”。元和十一年，轉國子監助教，目疾初愈。15年后，遷秘書(shū)郎。
長(cháng)慶元年（821年），受韓愈薦為國子博士，遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年（828年），遷國子司業(yè)。
《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪南唐末年張洎收集張籍詩(shī)400多首，錢(qián)公輔名為《木鐸集》12卷。南宋末年湯中以家藏元豐八年寫(xiě)本為主，兼以各本校定，編為《張司業(yè)集》8卷，附錄1卷。
魏峻刊刻于平江。今傳宋蜀刻本唐人集中的《張文昌文集》 4卷，共收詩(shī)317首。明嘉靖萬(wàn)歷間刻本《唐張司業(yè)詩(shī)集》8卷，共收詩(shī)450多首，《四部叢刊》曾據以影印。
