鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩
滴水之恩,當涌泉相報.
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉
蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。 —— 華羅庚
每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害—— 英國諺語(yǔ)
卑鄙小人總是忘恩負義的:忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困難之中,是不能得救的 ——希臘諺語(yǔ)
如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話(huà),他要顧全自己的體面,一定比不相干的陌路人更加惡毒,他要證實(shí)對方罪過(guò)才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義—— 薩克雷
感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語(yǔ)
無(wú)知的人本想做點(diǎn)好事,結果卻害人不輕;小喜鵲拔出媽媽的羽毛,還以為報答了養育之恩 ——藏族諺語(yǔ)
父母之恩,水不能溺,火不能滅 ——蘇聯(lián)諺語(yǔ)
父恩比山高,母恩比海深 ——日本諺語(yǔ)
要知父母恩,懷里抱兒孫 - 日本諺語(yǔ)
養兒方知娘辛苦,養女方知謝娘恩 - 日本諺語(yǔ)
從小不知老娘親,育兒才知報娘恩 - 日本諺語(yǔ)
不當家,不知柴米貴;不養兒,不知報母恩 - 中國諺語(yǔ)
父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,長(cháng)我,育我,顧我,復我,出入腹我,欲報之德,昊天罔極.
銜環(huán)結草,以恩報德
竟夜孤燈剪影蕭,視子如蛟,望子騰霄。
悠忽雙鬢冷霜飄,春下裙腰,秋上眉梢。
卅二年風(fēng)雨浪澆,雨霽云消,心事如潮。
念慈母半世辛勞,跪乳羊羔,還報今朝。
愛(ài)親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。
意思是:愛(ài)自己的老人,就不敢對別人的老人不好;敬愛(ài)自己的老人,就不敢怠慢別人的老人。出自《孝經(jīng)。天子章》
敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。
意思是:重視教育是建國的根本,培養人才是治理國家的首要任務(wù)。出自《朱舜水集·勸興》。
善學(xué)者師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。
意思是:善于學(xué)習的人,不用老師費大勁就能收到雙倍的效果,并感謝老師的功勞;不善于學(xué)習的人,老師辛勤地教,結果卻事倍功半,他不檢查自己,反而埋怨老師。出自《禮記·學(xué)記》。逸:安逸;輕松。庸:功勞。
愛(ài) 國
1.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛(ài)國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
8.位卑未敢忘憂(yōu)國。——-陸游《病起書(shū)懷》
9.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
10.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12.天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
明 志
13.朝聞道,夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語(yǔ)·秦伯》
16.志不強者智不達。——《墨子·修身》
17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書(shū)》
19.非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。——諸葛亮《誡子書(shū)》
20.有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》
21.志小則易足,易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23.有志不在年高,無(wú)志空長(cháng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
持 節
24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》
25.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》
26.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛靈公》
27.不降其志,不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》
28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書(shū)》
31.不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
32.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》
33.疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
35.時(shí)窮節乃見(jiàn),一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
36.名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》
37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫(huà)·竹石》
1、田家
唐代:聶夷中
父耕原上田,子劚山下荒。
六月禾未秀,官家已修倉。
白話(huà)譯文
父親在山上耕田,兒子在山下開(kāi)荒。
六月的季節,田中稻谷還沒(méi)有抽穗,
而官家收稅倉庫早已修好等待征斂。
2、百憂(yōu)集行
唐代:杜甫
憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來(lái)。
庭前八月梨棗熟,一日上樹(shù)能千回。
即今倏忽已五十,坐臥只多少行立。
強將笑語(yǔ)供主人,悲見(jiàn)生涯百憂(yōu)集。
入門(mén)依舊四壁空,老妻睹我顏色同。
癡兒不知父子禮,叫怒索飯啼門(mén)東。
譯文
年少之時(shí),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,體魄健全,精力充沛,真是朝氣蓬勃。
當梨棗成熟之時(shí),少年杜甫頻頻上樹(shù)摘取,一日至少千回。
可又想現在由于年老力衰,行動(dòng)不便,因此坐臥多而行立少。
一生不甘俯首低眉,老來(lái)卻勉作笑語(yǔ),迎奉主人。不禁悲從中來(lái),憂(yōu)傷滿(mǎn)懷。
一進(jìn)家門(mén),依舊四壁空空,家無(wú)余糧,一貧如洗。老夫老妻,相對無(wú)言,滿(mǎn)面愁倦之色。
只有癡兒幼稚無(wú)知,饑腸轆轆,對著(zhù)東邊的廚門(mén),啼叫發(fā)怒要飯吃。
3、渡遼水
唐代:王建
渡遼水,此去咸陽(yáng)五千里。
來(lái)時(shí)父母知隔生,重著(zhù)衣裳如送死。
亦有白骨歸咸陽(yáng),營(yíng)家各與題本鄉。
身在應無(wú)回渡日,駐馬相看遼水傍。
譯文
離開(kāi)咸陽(yáng),此去遼水漫漫五千里,還未出門(mén)父母就已知道此去將隔海茫茫,今生很難再次相聚。臨出門(mén)時(shí)母親又為我重新做了幾件衣裳,好像怕我有去無(wú)回,萬(wàn)一死在路途中沒(méi)有干凈的衣服可以殮葬。也有征人犧牲被送回咸陽(yáng),軍中長(cháng)官呈請皇上讓烈士本鄉的人充任征戍。想想自己真是可憐,身在外時(shí)將再沒(méi)有回來(lái)的日期,為此心里無(wú)限傷感,茫然駐馬停在遼水之邊。
4、樂(lè )邊人
唐代:劉駕
在鄉身亦勞,在邊腹亦飽。
父兄若一處,任向邊頭老!
譯文
在家鄉要忍餓受苦辛,
在邊疆能夠填飽肚子才是真。
親人如果能夠在一起,
就算在邊疆終老也甘心。
5、送賈訥倅眉
宋代:蘇軾
老翁山下玉淵回,手植青松三萬(wàn)栽。
父老得書(shū)知我在,小軒臨水為君開(kāi)。
試看一一龍蛇活,更聽(tīng)蕭蕭風(fēng)雨哀。
便與甘棠同不剪,蒼髯白甲待歸來(lái)。
擴展資料
父愛(ài)的名言
1、慈父之愛(ài)子,非為報也。——淮南子
2、父愛(ài)可以犧牲自己的一切,包括自己的生命。——達芬奇
3、父親的德行是兒子最好的遺產(chǎn)。——塞萬(wàn)提斯
參考資料:搜狗百科-父愛(ài)
哀父母,生我劬勞。
《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》 父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴 父母德高;子女良教。
《格言對聯(lián)》 有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯(lián)璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我,顧我,復我。《詩(shī)經(jīng)》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù) 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯(lián)璧》 陸游《觀(guān)村童戲溪上 》 雨余溪水掠堤平,閑看村童戲晚情。竹馬瑯鏘沖掉去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。
三冬暫就儒生學(xué),千藕還從父老耕。識字粗堪供賦役,不須辛苦慕功名 《北郭閑思》 山前山后是青草,盡日出門(mén)還掩門(mén)。
每思骨肉在天畔,來(lái)看野翁憐子孫。 死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁! 《示兒》 答客消 魯迅 無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫? 知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時(shí)看小于菟. 人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù) 宋凌云《憶父》 吳樹(shù)燕云斷尺書(shū),迢迢兩地恨何如? 夢(mèng)魂不憚長(cháng)安遠,幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。
《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州,北望鄉關(guān)生客愁。 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長(cháng)成,明年聞道又征兵。 定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。 在生本求多子孫,及有誰(shuí)知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。 安邊自合有長(cháng)策,何必流離中國人。
明代袁中道的《朝耕》 半夜來(lái)原田,月落天將曉。溪流涓涓鳴,今年雨水好。
前種已生苗,萬(wàn)事勿如早。解揠喚大兒,牽牛食露草。
唐朝詩(shī)人楊萬(wàn)里《插秧歌》 田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛, 喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。
父慈子孝 孟母三遷 孝思不匱 老牛舐?tīng)?望云之情 恩逾慈母 血濃于水 舔犢情深 寸草春暉 骨肉相連1.《雜詩(shī)》唐.王維 君自故鄉來(lái),應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前,寒梅著(zhù)花未?2.《回鄉偶書(shū)》唐.賀知章 少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)?3.《渡漢江》唐.宋之問(wèn) 嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復立春。
近鄉情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。4.《次北固山下》唐.王灣 客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春人舊年。
鄉書(shū)何處達,歸雁洛陽(yáng)邊。5.《人日思歸》南北.薛道衡 人春才七日,離家已二年。
人歸落雁后,思發(fā)在花前。6.《春夜洛城聞笛》唐.李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。7.《渡桑乾》唐.賈島 客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。
無(wú)端更渡桑干水,卻望并州是故鄉。8.《月夜憶舍弟》唐.杜甫 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。 向父親致敬 爸爸 一生受盡勞累 您的信念只有一個(gè) 為兒女謀幸福 正是在您的耕耘下 家庭和諧美滿(mǎn) 日子過(guò)得一天比一天好 也許 世上只有媽媽好 沒(méi)有多少人在呼吁了 因為 不可否認地 爸爸對家庭的付出 并不比媽媽少 現實(shí)社會(huì )中 爸爸是家庭的經(jīng)濟收入來(lái)源 他在默默地支撐著(zhù)整個(gè)家 毫無(wú)怨言 在天下爸爸的心目中 沒(méi)有什么 比依賴(lài)他的家更加重要 所以 作為父親 他注定了 要為家庭成員的安逸 幸福生活 一生操勞 多么可敬而偉大的父親 世界上沒(méi)有一種愛(ài) 比父愛(ài)更無(wú)私 父親節到了 向我們的父親表達真摯的愛(ài)意吧 父親 朦朧時(shí)候 父親 是一座大山 坐在他肩頭 總能看的很遠、很遠 懂事時(shí) 父親 是一棵倔強的彎松 這才發(fā)現 我的分量是這樣重、這樣重 而現在 父親啊 你是一首深沉的詩(shī) 兒子默默的讀 淚輕輕的流 父親 蔚藍一片久遠的天 一片幽綠神秘的山 寧靜深沉的廣闊大地 生機勃勃的蕓蕓眾生 人與自然多么和諧的契機 田中的埂是優(yōu)美的五線(xiàn)譜 隨風(fēng)飄舞的五谷是跳蕩的音符 九曲綿延的山路是這天地之弦 是父親們輕盈的步劃將它撥動(dòng) 彈出的竟是生活的絕唱 汗水奔流在歲月開(kāi)鑿的運河 激蕩著(zhù)開(kāi)拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的長(cháng)城 愚公移山的精神從這里延伸 月光滋潤著(zhù)這寧靜的夜晚 房前流水帶走了所有的疲憊 我觸摸的了鼾聲中的祥和 還感覺(jué)了鏡中白發(fā)的光芒 父親 被風(fēng)雨壘起的歲月 刻在父親的額角上 深深地勾勒出智慧與人生 落花意已去 父親的風(fēng)采不再依然 逝去的痕跡蓋滿(mǎn)了遍地枯葉 萋萋芳草早已銷(xiāo)聲匿跡 歲月 何故如此匆匆呢 記得那一個(gè)黃昏 父親攜著(zhù)我的小手去看夕陽(yáng) 染著(zhù)紅霞天空 好像父親期望著(zhù)我的一個(gè)夢(mèng)想 我心虛地不敢直視父親期盼的雙眸 浩瀚的云彩 好像父親對我的那深深的愛(ài) 我幸福的想哭了 年輕時(shí)的父親 總是對我說(shuō):我是大樹(shù),你是小樹(shù) 現在 長(cháng)大了的小樹(shù)想對父親說(shuō):你永遠是我的大樹(shù) 父 親 手撫城市的欄桿 佇望家鄉 飄香的泥土 想起千山之外行于泥土之上的父親 那時(shí) 我的父親 行走如風(fēng) 變換著(zhù)各種鋤禾的姿勢 與農具一起 靠近泥土 鐘情泥土 親吻著(zhù)我們 滾過(guò)三月神采飛揚的田野 在那些日子里 我不太豐茂的詩(shī)歌 在田野里生長(cháng) 一節一節 越過(guò)父親的頭頂 站成父親的樣子 是父親對我多年的心愿 遠離家鄉許多年了 一個(gè)駝背的身影 歷歷在目 手握閃亮的鐮刀 站在九月 站在九月金黃的田壟上 祝福 寫(xiě)給父親 都說(shuō)風(fēng) 能讓石頭吹裂 都說(shuō)雨 能將鋼鐵銹蝕 都說(shuō)歲月 能把你的脊梁壓彎 惟有你的意志 百折不撓 千磨不變 挑起全家老小 一生的重量 父親 柔情是水 與你對弈 千年無(wú)解的殘局 你用尊年誘我過(guò)河 我用青春賭你入局 你的車(chē)左沖右突 橫掃我的防線(xiàn) 我的馬步步為營(yíng) 直逼你的巢穴 父親 一盤(pán)下不和的棋 我摧不毀你的護城河 你攻不進(jìn)我的水晶宮 祭父賦 庚辰元月三日,為父五載忌日,家中拜祭,情感于懷,隨作賦曰:香柱擎兮,心感傷;香煙繞兮,口難言。
人去兮,已五載;心念兮,似千年。方思起兮,情難禁;乍想著(zhù)兮,淚不干。
呼爾兮,不聽(tīng)爾應;哭爾兮,不聞爾言。憶往昔兮,曾經(jīng)踩爛月影;思彼時(shí)兮,嘗是踏破黎明。
踩月影,田禾早已沐嬋娟;踏黎明,衣襟還是披露霜。勤勞慣兮,整日奔波忙;憨厚成兮,一生難得安。
堪惜兮,一生未曾離田園;可嘆兮,積勞成疾無(wú)可挽。月陰下,全家談?wù)撔g顏;生活上,時(shí)時(shí)教導不敢忘。
最難忘兮,病床上聲聲呻吟駐肚腸;多悔恨兮,吾兄弟盹睡爾就離人間。從此后,爾吾不同道兮,細語(yǔ)輕風(fēng)告;天地兩渺茫兮,夢(mèng)里尋相見(jiàn)。
嗚呼哀哉,痛矣哉,點(diǎn)點(diǎn)眼淚匯成龍江水。悲矣哉,聲聲呼喚傳遍九天外。
父親 父親的路 告訴我 豎起的心碑 將是前行的路標 這條路 正在我的生命里延續 平凡的父親 沒(méi)有頌歌 沒(méi)有壯舉 只有讓我懷念的故事 我應以勇敢的信念 大步向前 將父親的路 伸展一個(gè)光彩的明天 又是父親節 又是父親節了 我的父親卻從來(lái)都不知道 就象他從來(lái)都不知道疲勞一樣 父親啊!曾經(jīng) 你錯過(guò)了多少我們共同的晚餐 你又多少次的從我夢(mèng)境中悄然離去 憶起你那雙干了一輩子農活的手 撫摩在我臉上的溫柔 你那結實(shí)的軀體 也曾多少次的因為我們而倒下去 父親啊!我突然聞到了一股濃濃的黃土的氣味 不是的,是一股從你的體內散發(fā)出來(lái)的濃濃的男人的氣味 我的眼睛又一次被淚水俘虜了 父親啊!在我的血管里流淌著(zhù)你的。
1、家是翅膀
家是依靠的翅膀
借助它的力度
你可以飛翔到藍天
家是停泊的港灣
早晨出發(fā)即一個(gè)弧度
將晚的幕布里回到終點(diǎn)
出發(fā)點(diǎn)與歸宿
都是一個(gè)同一個(gè)點(diǎn)上
家是一個(gè)去處
一個(gè)人永遠的留戀
一生戀著(zhù)雪霜暴雨的地方
又是一個(gè)人戀著(zhù)菜蔬米面的地方
靠火蒸煮飯菜靠心與手生活的地方
2、尋找家的人們
一個(gè)人團聚的日子
平安夜平安地回來(lái)
滿(mǎn)足自己的食欲
碧海云天思考著(zhù)
遭遇思考的痛苦
他知道了生命的玩樂(lè )
不是打麻將玩撲克紙牌
而在與一片片散文里
登載著(zhù)瞬間的閃光靈羽
那就是他的收獲
教學(xué)只是他的生存手段
一個(gè)愛(ài)的物質(zhì)是對象
共同哺育屬于自己的娃娃
3、雪天的思緒
雪天陰沉沉的
屋頂上的煙筒冒著(zhù)煙
被風(fēng)吹著(zhù)無(wú)奈地改變了路線(xiàn)
本是直沖著(zhù)天卻與橫掃的姿勢
爬過(guò)了瓦蓋房檐
樓窗戶(hù)上望著(zhù)等待開(kāi)發(fā)的這一帶
居民戶(hù)都貓在了暖暖的房子里
厚厚的棉襖是家宴
一個(gè)永不褪色的愛(ài)儀
一個(gè)定位的系統啊
緣分這個(gè)書(shū),家的重文
4、誰(shuí)是誰(shuí)的家
誰(shuí)是誰(shuí)的家啊
這個(gè)自己心里明白
一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的巧合
不要錯過(guò)啊年輕的朋友
誰(shuí)是誰(shuí)的房子啊
選擇你住進(jìn)你的脊背上時(shí)
你會(huì )在乎我的存在和造詣嗎
我是狼的圖騰飛翔的鷹
一天到晚吭嘰吭嘰
嘴里的是輕微的發(fā)音
敲擊的是自然便服
這一刻就是為了住進(jìn)你的心
5、家是吸收
吸收你為會(huì )員吧
一個(gè)大家庭的會(huì )員
愛(ài)的要求就是同行伴隨
志同道合為的是相互謙讓
融合在一個(gè)共同的信念里
互相培育是目的
質(zhì)樸的臉面和身材
再加上一個(gè)信任度啊
青春永不后悔啊
愛(ài)是生活的篇章
一個(gè)系統和創(chuàng )造的團隊
兩個(gè)人的車(chē)站啊等候著(zhù)你和我
1、家書(shū)抵萬(wàn)金 唐 杜甫 《春望》2、欲作家書(shū)意萬(wàn)重 唐 張籍 《秋思》3、家書(shū)到隔年 唐 杜牧 《旅宿》4、家書(shū)不可寄 唐 韋莊 《章臺夜思》5、寫(xiě)得家書(shū)空滿(mǎn)紙 宋 陸游 《漁家傲 寄仲高》6、寫(xiě)得家書(shū)空滿(mǎn)紙 宋 陸游 《漁家傲·東望山陰何處是》7、寫(xiě)得家書(shū)空滿(mǎn)紙 宋 陸游 《漁家傲·東望山陰何處是》8、家書(shū)何處傳 唐 白居易 《西樓》9、來(lái)為附家書(shū) 唐 杜甫 《得家書(shū)》10、家書(shū)醉里題 唐 岑參 《磧西頭送李判官入京》11、猶勝百家書(shū) 唐 高適 《閑居》12、更訪(fǎng)百家書(shū) 唐 錢(qián)起 《送集賢崔八叔承恩括圖書(shū)》13、家書(shū)無(wú)處傳 唐 崔峒 《潤州送友人》14、誰(shuí)信家書(shū) 宋 李綱 《江城子·春來(lái)江上打頭風(fēng)》15、平安頻拆外家書(shū) 宋 辛棄疾 《浣溪沙》16、把得家書(shū)淚似珠 唐 令狐楚 《塞下曲二首》17、家書(shū)與心事 唐 盧仝 《自詠三首》18、狼藉家書(shū)滿(mǎn)臥床 唐 元稹 《夜坐》19、家書(shū)十年絕 唐 費冠卿 《久居京師感懷詩(shī)》20、欲寄家書(shū)少客過(guò) 唐 許渾 《鄭秀才東歸憑達家書(shū)》21、憑寄家書(shū)為回報 唐 許渾 《送王總下第歸丹陽(yáng)》22、千里家書(shū)動(dòng)隔秋 唐 許渾 《東游留別李叢秀才》23、讀著(zhù)家書(shū)坐欲癡 唐 李頻 《感懷獻門(mén)下相公》24、家書(shū)三月 元 元好問(wèn) 《水龍吟·素丸何處飛來(lái)》25、笑殺韓家書(shū)錦 元 元好問(wèn) 《鷓鴣天·偃蹇蒼山臥北岡》26、誰(shuí)信家書(shū)藏九千 宋 蘇軾 《約公擇飲是日大風(fēng)》27、悶里家書(shū)到 宋 陸游 《初夏雜興》28、讀田家書(shū)從之游 宋 黃庭堅 《戲簡(jiǎn)朱公武劉邦直田子平五首》29、每持君家書(shū) 宋 黃庭堅 《薛樂(lè )道自南陽(yáng)來(lái)入都留宿會(huì )飲作詩(shī)餞行》30、家書(shū)無(wú)虛月 宋 王安石 《寄吳氏女子》31、家書(shū)十五行 明 袁凱 《京師得家書(shū)》32、倘作家書(shū)寄哲兒 清 龔自珍 《已亥雜詩(shī) 288》33、喜得家書(shū)久客在京師 元 關(guān)漢卿 《【中呂】普天樂(lè ) 崔張十六事(十六首)》34、怕有米家書(shū)畫(huà)船 宋 艾性夫 《與褾軸工鄭老》35、千里家書(shū)促遠行 清 李鴻章 《赴試途中有感》36、竟與家書(shū)共厄秦 宋 高斯得 《孤憤吟十三首》37、飽育傳家書(shū) 宋 晃沖之 《和十二兄五首》38、家書(shū)動(dòng)隔年 宋 劉克莊 《乍歸九首》39、家書(shū)四世學(xué) 宋 蘇頌 《國史龍圖侍郎宋次道挽辭五首》春望 杜甫 國破山河在, 城春草木深. 感時(shí)花濺淚, 恨別鳥(niǎo)驚心. 烽火連三月, 家書(shū)抵萬(wàn)金. 白頭搔更短, 渾欲不勝簪.漁家傲 陸游 塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意.四面邊聲連角起.千嶂里,長(cháng)煙落日孤城閉.濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計.羌管悠悠霜滿(mǎn)地.人不寐,將軍白發(fā)征夫淚.秋思 張籍 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重.復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封.。
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