古詩十六宮格識別詩句(杜甫詩歌《八陣圖》詩詞)
1.杜甫詩歌《八陣圖》詩詞
詩詞如下：功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。《八陣圖》的作者是唐代詩人杜甫。
該詩譯文如下：三國鼎立，孔明的功勛最為卓著，他創(chuàng)制的八卦陣，更是名揚千古。任憑江流沖擊，石頭卻依然如故，千年遺恨，在于劉備失策想吞吳。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。
雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。
杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
《八陣圖》是作者初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩，寫于唐代宗大歷元年（766年）。此詩前二句贊頌諸葛亮的豐功偉績，尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹；后二句對劉備吞吳失師，葬送了諸葛亮聯吳抗曹統(tǒng)一中國的宏圖大業(yè)，表示惋惜。
末句照應開頭，三句照應二句。在內容上，既是懷古，又是抒懷，情中有情，言外有意，在絕句中別樹一格。
這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。但這種議論并不空洞抽象，而是語言生動形象，抒情色彩濃郁。
詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。
2.ABCDD式詩句,如 平海夕漫漫
潭煙飛溶溶。綦qi毋潛
春歌已寂寂，古水自涓涓。皎然
楊柳郁青青。權龍褒
自從春草長，遙見只青青。王安石
岷峨幾霜雪，依舊草青青。李曾伯
窗外竹青青，窗間人獨坐。陳獻章
把酒立離亭，柳色正青青。陳通
襟懷能坦坦，色笑更欣欣。孫應時
客心君莫問，山鳥亦欣欣。楊萬里
鳥聲猶寂寂，木意已欣欣。陸游
可憐朝與暮，樓上獨盈盈。崔湜
袁郎秋詠去，江月對盈盈。宋祁
玉漏殊杳杳，云闕更蒼蒼。韋應物
問人何渺渺，愁暮更蒼蒼。劉長卿
3.“一去二三里”把這首古詩寫在田字格
這首古詩田字格格式如下： 《山村詠懷》是北宋哲學家邵雍所作的一首詩。
這首詩通過列錦的表現手法把煙村、人家、亭臺、鮮花等景象排列在一起，構成一幅田園風光圖，并創(chuàng)造出一種淡雅的意境，表達出詩人對大自然的喜愛與贊美之情。 這首詩的創(chuàng)作背景是，詩人在陽春三月去共城（今河南輝縣）游玩時，看到了鄉(xiāng)間野外的駘蕩春光和迷人的鄉(xiāng)村風物，為了表達詩人的閑適心緒和充分享受生活的積極人生態(tài)度，所以寫下這首詩。
擴展資料： 《山村詠懷》的作者邵雍是兩宋理學奠基人之一，邵雍的哲學思想受到《列子》、《莊子》的影響，在吸收道家易與漢代《易》學思想成分的基礎上，形成了對《周易》的獨到理解，其所作《皇極經世書》的基本精神是質諸天道而本于人事。 邵雍編制宇宙年譜的目的在于經世，其對道的概念的形而上理解超越了以往歷代儒家，對于宋代理學的形成與發(fā)展起到了至關重要的作用。
首先，以天地之數和圓方之數作為天地源起之象征，并以此二數分為十六大位，以窮究天地體用之變化。 其次，以陰陽奇偶之數作為天圓地方之數的基礎，并以陰陽剛柔之四象、八卦配合干支之數，參以天地變化之數和體四月三之原則，以導出象征生靈萬有之動植通數。
再次，結合前兩部分所探討之天圓地方變化十六位數和陰陽剛柔奇偶動植通數，以呈現出一體用生物運行具象之數，以此代表天地萬物的流行生化之象《天主運行，地主生化》。 再次，將天行剛健之數進一步具體細分為元會運世之數.以成就邵雍獨創(chuàng)之歷法紀年。
同時，將地生柔順之數進一步體現于律呂聲音之多元性和差異性來表現動植生物之不齊與參差。最后，以此五類大數施行、旁通而統(tǒng)貫于自然界與人文界之一切萬有，以作為邵雍易學中窮理之學的終結。
參考資料來源：百度百科_山村詠懷 百度百科_邵雍。
4.詩詞鑒賞 樹頭樹底覓殘紅,一片西飛一片東
詩一開始就展開具體形象的畫面：宮中，一個暮春的清晨，宮女徘徊于桃樹下，看看“樹頭”，花朵越來越稀：“樹底”則滿地“殘紅”。這景象使她們感到惆悵，于是一片一片拾掇起狼藉的花瓣，一邊拾，一邊怨，怨東風的薄情，嘆桃花的薄命……。在古典詩歌中，傷春惜花，常與年華逝去，或受到摧殘聯系在一起的。如“洛陽女兒好顏色，坐見落花長嘆息。今年花落顏色改，明年花開復誰在？”（劉希夷《代悲白頭翁》）宮人的惜花恨風，只是自覺不自覺地移情于物罷了，也隱含著對自身薄命的嗟傷。
詩上下聯間有一個轉折。從“覓殘紅”突然想到“桃花貪結子”，意境進了一層?！对娊?。周南。桃夭》云：“桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室”，用桃花結子來暗示女子出嫁，此詩“桃花貪結子”一樣具強烈的暗示性。桃花結子是自然的、合理的，人也一樣。然而封建時代的宮女，連開花結子的桃花都不如，寫“桃花貪結子”，就深深暗示出宮女難言的隱衷和痛苦。
到這里，讀者會感到宮女惜花的心情漸漸消逝，代之以另一種情緒，這就是羨花、乃至妒花了。從惜花恨風到羨花妒花，是詩情的轉折，也就是“在委曲深摯中別有頓挫”（《石洲詩話》）。這一頓挫，使詩情發(fā)生跳躍，意境為之深化。如果說僅僅從惜花恨風，讀者還難以分辨宮女之怨與洛陽女兒之怨的不同；那么，這羨花妒花的情緒，就把二者完全區(qū)別開來，寫出了人物感情的個性，賦與形象以深度與厚度了。同時，這一轉折又合乎生活邏輯，過渡自然：桃花被五更風吹散、吹落，引起宮女們的憐惜和怨恨，她們把桃花比為自己，同有一種淪落之感；但桃花凋謝了會結出甘美的果實來，這又自然勾起宮女的羨艷、妒嫉了。但詩人的運筆不這樣直截表達，卻說是桃花因“貪”結子而自愿凋謝，花謝并非“五更風”掃落之過。措詞委婉，突出了桃花有結子的自由，也就是突出了宮女命運的大可怨恨。此詩就生動形象地通過宮女的思想活動的景物化，深刻揭露了封建制度反人道的現實。
王建《宮詞》以白描見長，語言平易清新。此詩近于口語，并適當運用重疊修辭，念來瑯瑯上口，具有民歌風調。尤其因為在明快中見委曲，于流利中寓頓挫，便成為宮詞中百里挑一的佳作。
5.小明整天不思學習,這時你對他說什么
1、“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>
或 2、“少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲?！?附錄： 古詩復習題 1、當你取得成績時，老師說：“ ， ?！?/p>
當你遇到困難時，老師說：“ ， 。”當你沒有一個明確的人生目標時，老師說：“ ， 。
2、小明整天不思學習，這時你對他說：“ ， ?！?3、我們浪費糧食時，爺爺說：” ， 。
孩子要珍惜啊！” 4、有時候，我們對自己所處的環(huán)境，正在做的事反而不及旁人清楚，這就是“ ， ?！彼未娙颂K軾的《 》中的詩句“ ， ?！?/p>
也說明了這個道理。 5、當我們回憶起母愛，要報答母親的深恩時，我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《游子吟》： ， 。
6、當我們在外地過年時，常常引用唐代詩人王維在《 》中的“ ， 。 ”來表達對家鄉(xiāng)親人的思念。
7、在這離別的時刻，我想說：“ ， 。我們的友誼天長地久?！?/p>
8、離家在外的游子對著一輪明月思鄉(xiāng)思親，這樣的詩有《 》中的“ ， 。”和《 》中的“ ， 。”
9、要全心全意為人民服務就要做到范仲淹所說的“________________________，_____________________________ 。” 10、面對一道數學題，我絞盡腦汁，百思不得其解，正在我“ ?！?/p>
時，爸爸來到我身邊，經他一點撥，我恍然大悟，這可真是“ ”哪！ 11、“ ， 。””學習就是要做到知行結合；老師常以“ ， ?！?/p>
”來強調習作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫法要不拘一格，語言要有個性；寫作要做到多方位觀察，多角度描寫。 12、望著壯麗的瀑布，我不禁想起“ ， 。”
”這個詩句；看著眼前美麗的西湖美景，我情不自禁地吟道：“ ， 。” 13、外面的禮花綻放著，炮竹噼里啪啦的亂響，“ ， ?！?/p>
新的一年開始了！ 14、我們常用李白（行路難）中的詩句“ ， ”表明遠大的志向和敢于勝利的信心。 15、齊敏明天就要隨爸爸轉到另外一個城市去讀書了，小強在送他的時候拍拍他的肩膀，說：“_____________________”。
18、有時候，我們對自己所處的環(huán)境，正在做的事反而不及旁人清楚，這就是“當局者迷，旁觀者清。”宋代詩人蘇軾的《 》中的詩句 19、對我說：“先完成你該做的事，再去玩，俗話說 ， 只圖自由自在，就成不了有用的人。
20.藏書院李珍藏的都是些珍貴的古籍、名著，但這個藏書室的墻上少了個橫幅，于是我為它寫上： ， 。 21、“ ， ?！?/p>
表示這首曲子真是太好聽了！ 22自學校開展【我讀書，我快樂】的活動以來，張明就喜歡上了讀課外書，可爸爸看見了就說：“你不好好學習功課，看起閑書來挺起勁，成績上不去，怎么辦？”請你替張明把爸爸說服的一段話寫在下面橫線上. 答： 。 古詩復習題答案： 1、當你取得成績時，老師說：“虛心使人進步，驕傲使人落后?！?/p>
當你遇到困難時，老師說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斈銢]有一個明確的人生目標時，老師說：“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
2、小明整天不思學習，這時你對他說：“少壯不努力，老大徒傷悲?！被颉吧倌瓴恢趯W苦，老來方悔讀書遲。”
3、我們浪費糧食時，爺爺說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。孩子要珍惜??！” 4、有時候，我們對自己所處的環(huán)境，正在做的事反而不及旁人清楚，這就是 “當局者迷，旁觀者清”。
宋代詩人蘇軾的《題西林壁 》中的詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”也說明了這個道理。 5、當我們回憶起母愛，要報答母親的深恩時，我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
6、當我們在外地過年時，常常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”來表達對家鄉(xiāng)親人的思念。 7、在這離別的時刻，我想說：“海內存知己，天涯若比鄰。
我們的友誼天長地久。” 8、離家在外的游子對著一輪明月思鄉(xiāng)思親，這樣的詩有《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
…… ”和《月夜憶舍弟 》中的“露從今夜白， 月是故鄉(xiāng)明”。 9、要全心全意為人民服務就要做到范仲淹所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
10、面對一道數學題，我絞盡腦汁，百思不得其解，正在我“山重水復疑無路” 時，爸爸來到我身邊，經他一點撥，我恍然大悟，這可真是“柳暗花明又一村”哪！ 11、“學而不思則惘，思而不學則怠?！睂W習就是要做到知行結合；老師常以“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”來強調習作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫法要不拘一格，語言要有個性；寫作要做到多方位觀察，多角度描寫。
12、望著壯麗的瀑布，我不禁想起“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。”這個詩句；看著眼前美麗的西湖美景，我情不自禁地吟道：“欲把西湖比西子 淡妝濃抹總相宜?！?/p>
13、外面的禮花綻放著，炮竹噼里啪啦的亂響，“ 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”新的一年開始了！ 14、我們常用李白（行路難）中的詩句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！北砻鬟h大的志向和敢于勝利的信心。
15、齊敏明天就要隨爸爸轉到另外一個城市去讀書了，小強在送他的時候拍拍他的肩膀，說：“海內存知己，天涯若比鄰?！?18、有時候，我們對自己所處的環(huán)境，正在做的事。
6.詩歌的平仄規(guī)律
對于五言格律詩來說有如下句式：（a）平平仄仄平（b）仄仄平平仄這兩種句型的特點是首尾的平仄相同，即所謂平起平收，仄起仄收。
我們若要制造點變化，改成首尾平仄不同，可把最后一字移到前面去，就變成了：（c）平平平仄仄（d）仄仄仄平平五言格律詩無論怎么變化，都不出這四種基本句型。七言詩只是在五言詩的前面再加一個節(jié)奏單位，它的基本句型就是：（a）仄仄平平仄仄平（b）平平仄仄平平仄（c）仄仄平平平仄仄（d）平平仄仄仄平平七言格律詩無論怎么變化，也都不出這四種基本句型。
記住上面這八種基本句型，你的格律詩就起步啦！大家注意沒有？既使基本句型也可以一步一步導出來。只要記住“平平仄仄平，仄仄平平仄”最基礎的二句，其它的均可導出。
掌握規(guī)律就不用死記硬背了。這些句型還有一個規(guī)律，就是逢雙必反：第四字的平仄和第二字的平仄相反，第六字的平仄又與第四字的平仄相反，如此反復就形成了節(jié)奏感。
看每一句的二、四、六字，你就會知道一個慨念，即“仄平仄”和“平仄平”，只有這兩種。但是逢單卻可反可不反，這是因為重音落在雙數音節(jié)上，單數音節(jié)就相比而言顯得不很重要了。
