一、有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。
詩(shī)句出自杜秋娘的《金縷衣》,意思是:我勸你不要顧惜華貴的金縷衣,我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。?二、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。
出自宋代朱熹的《偶成》,這是朱熹用切身體會(huì )告誡年輕人的經(jīng)驗之談。說(shuō)明人生到老,學(xué)問(wèn)難成,因而必須愛(ài)惜光陰。
因其“易老”、故“不可輕”,可見(jiàn)惜時(shí)之重要。這兩句語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà),勸導我們,應該珍惜自己美好的年華,努力學(xué)習,切莫讓可貴的時(shí)光從身邊白白地溜走。
三、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。出自宋代詩(shī)人顏真卿的古詩(shī)作品《勸學(xué)詩(shī)》第三四句,少年時(shí)只知道玩,不知道要好好學(xué)習,到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
?四、少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。出自唐代杜荀鶴的《題弟侄書(shū)堂》,意思是:年輕時(shí)候的努力是有益終身的大事,對著(zhù)匆匆逝去的光陰,不要絲毫放松自己的努力。
五、明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。
出自明代錢(qián)福的《明日歌》,這一首詩(shī)反復告誡人們要珍惜時(shí)間,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎歲月。詩(shī)歌的意思淺顯,語(yǔ)言明白如話(huà),說(shuō)理通俗易懂,很有教育意義。
?六、盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當勉勵,歲月不待人。
出自魏晉陶淵明的《雜詩(shī)》,意思是:青春一旦過(guò)去便不可能重來(lái),一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時(shí)勉勵自己,光陰流逝,并不等待人。
白居易《長(cháng)相思》賞析長(cháng)相思 ·白居易汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休,月明人倚樓。【詩(shī)文賞析】這首《長(cháng)相思》,寫(xiě)一位女子倚樓懷人。
在朦朧的月色下,映入她眼簾的山容水態(tài),都充滿(mǎn)了哀愁。前三句用三個(gè)“流”字,寫(xiě)出水的蜿蜒曲折,也釀造成低徊纏綿的情韻。
下面用兩個(gè)“悠悠”,更增添了愁思的綿長(cháng)。全詞以“恨”寫(xiě)“愛(ài)”,用淺易流暢的語(yǔ)言,和諧的音律,表現人物的復雜感情。
特別是那一派流瀉的月光,更烘托出哀怨憂(yōu)傷的氣氛,增強了藝術(shù)感染力,顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:此詞若“晴空冰柱”,通體虛明,不著(zhù)跡象,而含情無(wú)際。
由汴而泗而江,心逐流波,愈行愈遠,直到天末吳山,仍是愁痕點(diǎn)點(diǎn),凌虛著(zhù)想,音調復動(dòng)宕入古。第四句用一“愁”字,而前三句皆化“愁”痕,否則汴泗交流,與人何涉耶!結句盼歸時(shí)之人月同圓,昔日愁眼中山色江光,皆入倚樓一笑矣。
黃升《花庵詞選》:此詞上四句,皆談錢(qián)塘景。《詞譜》卷二:《長(cháng)相思》,唐教坊曲名。
此詞“汴水流”一首為正體,其余押韻異同,皆變格也。此詞前后段起二句,俱用疊韻。
《刪補唐詩(shī)選脈箋釋會(huì )通評林》卷六十引黃升云:樂(lè )天此調,非后世作者所能及。 《蓼園詞選》引沈際飛云:“點(diǎn)點(diǎn)”字俊。
《白香詞譜箋》卷一謝朝征云:黃叔升云:此詞“汴水流”四句,皆說(shuō)錢(qián)塘景。按泗水在今徐州府城東北,受汴水合流而東南入邳州。
韓愈詩(shī)“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡,在今揚州府南,皆屬江北地,與錢(qián)塘相去甚遠。
叔陽(yáng)謂說(shuō)錢(qián)塘景,未知 何指。《放歌集》卷一陳廷焯云:“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”,五字精警。
《杭州春望》是唐代詩(shī)人白居易所寫(xiě)的一首七律。此詩(shī)對杭州春日景色作了全面的描寫(xiě),把杭州春日最有特征的景物,熔鑄在一篇之中,就像用五色彩筆,畫(huà)出一幅工麗雅致的畫(huà)圖,流溢著(zhù)濃郁活潑的生活情趣。全詩(shī)八句,前六句一句一景,最后兩句為一景。七處景色都靠“望”字把它們聯(lián)在一起,構成一個(gè)完整的畫(huà)面。
《杭州春望》
作者:白居易
望海樓明照曙霞,護江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟,柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
誰(shuí)開(kāi)湖寺西南路,草綠裙腰一道斜。
⑴望海樓:作者原注云:“城東樓名望海樓。”
⑵堤:即白沙堤。
⑶伍員:即伍子胥,春秋時(shí)楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國,佐吳王闔廬打敗楚國,又佐吳王夫差打敗越國,后因受讒毀,為夫差所殺。民間傳說(shuō)伍員死后封為濤神,錢(qián)塘江潮為其怨怒所興,因稱(chēng)“子胥濤”。歷代立祠紀念,叫伍公廟。連立廟的胥山也稱(chēng)為“伍公山”。
⑷蘇小:即蘇小小,為南朝錢(qián)塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。
⑸紅袖:指織綾女。柿蒂:“杭州出柿蒂,花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》卷一八說(shuō):“杭土產(chǎn)綾曰柿蒂、狗腳,……皆花紋特起,色樣織造不一。”
⑹青旗:指酒鋪門(mén)前的酒旗。沽酒:買(mǎi)酒。梨花:酒名。作者原注云:“其俗,釀酒趁梨花時(shí)熟,號為‘梨花春’。”案此二句寫(xiě)杭州的風(fēng)俗特產(chǎn):夸耀杭州產(chǎn)土綾“柿蒂”花色好,市民趕在梨花開(kāi)時(shí)飲梨花春酒。
⑺裙腰:比喻狹長(cháng)的小路。
首句寫(xiě)登樓遠望海天瑰麗的景色,有籠住全篇之勢。作者原注云:“城東樓名望海樓。”《太平寰宇記》中望海樓作望潮樓,高十丈。次句護江堤指杭州東南錢(qián)塘江岸筑以防備海潮的長(cháng)堤。清晨登望海樓,極目遠眺,旭日東升,霞光萬(wàn)道,錢(qián)塘江水,奔流入海,護江長(cháng)堤,閃著(zhù)銀光。此聯(lián)把城外東南的景色,寫(xiě)得極其雄偉壯麗。
次聯(lián)詩(shī)人把目光轉到城內。杭州城內吳山(又稱(chēng)胥山)上有“伍員廟”。伍員,字子胥,春秋時(shí)楚國人。因父兄被楚平王殺害,輾轉逃到吳國,幫助吳國先后打敗了楚國、越國,后因勸吳王夫差拒絕越國求和并停止伐齊而見(jiàn)疏,終被殺害。所民間傳說(shuō):他因怨恨吳王,死后驅水為濤,故錢(qián)塘江潮又稱(chēng)“子胥濤”。此詩(shī)通首所寫(xiě)均為白日眺望情景,“夜入”是想象之詞,是說(shuō)看見(jiàn)眼前的錢(qián)塘江和伍員廟,想到夜里萬(wàn)籟俱寂之時(shí),濤聲傳入廟中,特別清晰。“蘇小”,即南齊時(shí)錢(qián)塘名妓蘇小小。“蘇小家”代指歌妓舞女所居的秦樓楚館。這句正寫(xiě)題面的“春”字,點(diǎn)明季節,并以歌樓舞榭,寫(xiě)出杭州的繁華景象。應當注意的是,句中之柳非門(mén)前屋后之柳,而是極目遠望到的院中之柳。《唐宋詩(shī)醇》評這兩句說(shuō):“‘入’字、‘藏’字極寫(xiě)望中之景。”兩句均引用典故寫(xiě)景,不但展現了眼前景物,而且使人聯(lián)想到伍員的壯烈,昔日杭州的繁華,上句氣象雄渾,下句旖旎動(dòng)人,富有詩(shī)情畫(huà)意。
上兩聯(lián)主要是寫(xiě)自然景色,下一聯(lián)則把重點(diǎn)移在風(fēng)物人情上。“紅袖”指織綾女子。“柿蒂”指綾的花紋。作者原注云:“杭州出柿蒂花者尤佳也。”“酒旗”即酒招,代指酒店。“梨花”語(yǔ)意雙關(guān)。作者原注:“其俗,釀酒趁梨花時(shí)熟,號為‘梨花春’。”“趁梨花”是說(shuō)正好趕在梨花開(kāi)時(shí)飲梨花春酒。此聯(lián)一句寫(xiě)游人沽飲,一句寫(xiě)婦女織綾。梨花飄舞,酒旗相招;紅袖翻飛,綾紋綺麗。詩(shī)意之濃,色彩之美,讀之令人心醉。
末聯(lián)又把目光移到遠處,寫(xiě)最能代表杭州山水之美的西湖,結足春意。“湖寺”指孤山寺;“西南路”指由斷橋向西南通往湖中到孤山的長(cháng)堤,即白沙堤,簡(jiǎn)稱(chēng)白堤。作者原注云:“孤山寺路在湖洲中,草綠時(shí),望如裙腰。”“裙腰”這個(gè)絕妙的比喻,不僅寫(xiě)出了春日白堤煙柳蔥茜,露草芊綿的迷人景色,而且把從遠處俯瞰西湖的景象寫(xiě)得非常逼真生動(dòng),同時(shí),寫(xiě)裙腰,自然使人聯(lián)想到裙,宛若看到彩裙飄逸如湖面的水光波影;由裙,又自然使人聯(lián)想到嫵媚秀麗的西湖,豈非美麗少女的化身?宋代蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī)云:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”雖不能肯定它就是從白居易這兩句詩(shī)衍化而來(lái),但二者的構思,卻是一致的。
這首詩(shī)把杭州春日最有特征的景物,熔鑄在一篇之中,就像用五色彩筆,畫(huà)出一幅《杭州春望圖》。畫(huà)面以春柳、春草、春樹(shù)及江水、湖水的翠綠為主色,又以梨花、紅裙、彩綾、酒旗加以點(diǎn)染,朝日霞光映照其間,把杭州的春光裝點(diǎn)得美麗無(wú)比,散發(fā)著(zhù)濃郁的春意。詩(shī)在寫(xiě)法上,由城外之東南,寫(xiě)到城內,然后又寫(xiě)到西湖,遠近結合,錯落有致,而又次序井然。同時(shí),又將寫(xiě)景同詠古,攝自然之景同記風(fēng)物人情結合起來(lái),使景物更加豐富多彩,富有詩(shī)味,洋溢著(zhù)詩(shī)人抑止不住的贊美之情。
出自唐代大詩(shī)人李白沿用樂(lè )府古題創(chuàng )作的一首詩(shī)《將進(jìn)酒》。
一,“五花馬,千金裘,呼兒將去換美酒。”的意思是說(shuō)那些什么名貴的五花良馬,昂貴的千金狐裘,把你的小兒喊出來(lái),都讓他拿去換美酒來(lái)吧,讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(cháng)愁!五花馬:指名貴的馬。
在這首詩(shī)里,李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁,抒發(fā)自己的憤激情緒。這首詩(shī)非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格:一方面對自己充滿(mǎn)自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現波折后,又流露出縱情享樂(lè )之情。
二,《將進(jìn)酒》的原文是:
君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。
君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
擴展資料
《將進(jìn)酒》為李白長(cháng)安放還以后所作,李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會(huì )時(shí)所作。當時(shí)作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的抒發(fā)。
該詩(shī)思想內容非常深沉,藝術(shù)表現非常成熟,在同題作品中影響最大。詩(shī)人豪飲高歌,借酒消愁,抒發(fā)了憂(yōu)憤深廣的人生感慨。詩(shī)中交織著(zhù)失望與自信、悲憤與抗爭的情懷,體現出強烈的豪縱狂放的個(gè)性。
”高駢《山亭夏日》。
天階夜色涼如水。”秋夕?,風(fēng)煙望五津。
(杜甫。——曹植《白馬篇》6.烈士之愛(ài)國也如家;杜牧銀燭秋光冷畫(huà)屏,視死忽如歸.海內存知己。
(李白;今我來(lái)思,雨雪霏霏——《詩(shī)經(jīng).小雅,將軍夜引弓。戎馬關(guān)山北.愛(ài)國詩(shī)句1.以家為家,以鄉為鄉:《春夜喜雨》)*詩(shī)中月1.床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。(李白:《靜夜思》)2.野曠天低樹(shù),江清月近人。
(孟浩然,錦官城外柏森森,何人伴君去西伐。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋:江雪(柳宗元)千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。溪清白石出,天寒紅葉稀。
山路元無(wú)雨,空翠濕人衣。空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。
鶴巢松樹(shù)遍,人訪(fǎng)蓽門(mén)稀。綠竹含新粉,紅蓮落故衣。
渡頭煙火起,處處采菱歸。輕陰閣小雨,深院晝慵開(kāi)。
坐看蒼苔色,欲上人衣來(lái)。東郊春草色,驅馬去悠悠。
況復鄉山外,猿啼湘水流。島夷傳露版,江館候鳴騶。
卉服為諸吏,珠官拜本州。孤鶯吟遠墅,野杏發(fā)山郵。
早晚方歸奏,南中才忌秋。草色日向好,桃源人去稀。
手持平子賦,目送老萊衣。每候山櫻發(fā),時(shí)同海燕歸。
今年寒食酒,應是返柴扉。【年代】。
(李白,兩朝開(kāi)濟老臣心:《月下獨酌》)6.小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。(李白:《古朗月行》)詩(shī)中風(fēng)1.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
(孟浩然。不知細對誰(shuí)裁出。
(白居易:《賦得古原草送別》)5.柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長(cháng)卿,遠望可以當歸——漢樂(lè )府民歌《悲歌》3.胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝——漢:《春曉》)2.風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。
(王維:《觀(guān)獵》)3.林暗草驚風(fēng)。接天蓮葉無(wú)窮碧,萬(wàn)條垂下綠絲線(xiàn).采薇》2.悲歌可以當泣,獨酌無(wú)相親:唐【作者】。
(盧綸,天涯若比鄰:畢竟西湖六月中 風(fēng)光不與四時(shí)同。(蘇軾《題西林壁》)3,兒女共沾巾。
親朋無(wú)一字,對影成三人:《宿建德江》)3.明月松間照,清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》)4.月黑雁飛高?遙瞻前方萬(wàn)里路,坐看牽牛織女星,不敢問(wèn)來(lái)人——唐.宋之問(wèn)《度大庾嶺》寓情于景的詩(shī)句孤帆遠影碧空盡。
唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。
呵呵。三顧頻煩天下計,輕羅小扇撲流螢:有抱負.有作為的人。
我隨大軍去東征:“綠樹(shù)陰濃夏日長(cháng),樓臺倒影入池塘。 水精簾動(dòng)微風(fēng)起,乾坤日夜浮,還來(lái)就菊花,春風(fēng)吹又生,同是宦游人。
哲理詩(shī)句1.無(wú)為在歧路。詠懷古跡·其一杜甫支離東北風(fēng)塵際,飄泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月,五溪衣服共云山。羯胡事主終無(wú)賴(lài),詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。賀知章《詠柳》:“碧玉妝成一樹(shù)高、山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游《游山西村》)2、橫看成嶺側成峰,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟、欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)4,哀民生之多艱。
——屈原《離騷》4.茍利國家,忠也。——《左傳·昭公元年》3.長(cháng)太息以掩涕兮。
(孟浩然:《過(guò)故人莊》)2.花間一壺酒:《塞下曲》)5.舉杯邀明月,遠近高低各不同。(宋·楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水,福星高照到天涯。
——《管子·牧民》2.臨患不忘國,憑軒涕泗流,不負青春好年華,隔葉黃鸝空好音,一朝傷心如亂麻.與君離別意:王維【作品】:桃源行【內容】:漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸桃花夾古津。坐看紅樹(shù)不知遠,行盡青溪忽值人。
山口潛行始隈隩,山開(kāi)曠望旋平陸。遙看一處攢云樹(shù),近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,還從物外起田園。
月明松下房櫳靜,日出云山雞犬喧。驚聞俗客爭來(lái)集,競引還家問(wèn)都邑。
平明閭巷掃花開(kāi),薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間,及至成仙遂不還。
峽里誰(shuí)知有人事,世中遙望空云山。不疑靈境難聞見(jiàn),塵心未盡思鄉縣。
山洞無(wú)論隔山水,辭家終擬長(cháng)游衍。自謂經(jīng)過(guò)舊不迷,安知峰壑今來(lái)變。
當時(shí)只記入山深,青溪幾度到云林。春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋。
詩(shī)中花1.待到重陽(yáng)日:《春曉》)4.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫:《春望》)5.曉看紅濕處:《塞下曲》)4.野火燒不盡,不求富貴。
——《禮記·儒行》5.捐軀赴國難,今上岳陽(yáng)樓,老病有孤舟,后天下之樂(lè )而樂(lè )。三載光陰似流水,滿(mǎn)架薔薇一院香,報得三春暉——唐.孟郊《游子吟》5.近鄉情更怯。
吳楚東南坼。冬,以國為國,以天下為天下。
7.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士,映日荷花別樣紅。
出師未捷身先死,單于夜遁逃:《逢雪宿芙蓉山主人》)唐人送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》王勃城闕輔三秦,二月春風(fēng)似剪刀:《月下獨酌》)3.夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然。
(盧綸,花重錦官城。映階碧草自春色、沉舟側畔千帆過(guò),并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》)鄉愁的詩(shī)句1.昔我往矣,楊柳依依.古詩(shī)十九首《行行重行行》4.誰(shuí)言寸草心西湖。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》理想詩(shī)句出 行 圖風(fēng)流倜儻任瀟灑。
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