關(guān)于田園風(fēng)光的詩(shī)句子(描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)句)
1.描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)句
歸田園居
【魏晉】陶淵明
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時(shí)復墟曲中，拔草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)。
桑麻日已長(cháng)，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
歸園田居
【魏晉】陶淵明
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸田園。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后椋，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
田園言懷
【唐】李白
賈誼三年謫，班超萬(wàn)里侯。
何如牽白犢，飲水對清流。
田園作
【唐】孟浩然
弊廬隔塵喧，惟先養恬素。卜鄰近三徑，植果盈千樹(shù)。
粵余任推遷，三十猶未遇。書(shū)劍時(shí)將晚，丘園日已暮。
晨興自多懷，晝坐常寡悟。沖天羨鴻鴣，爭食羞雞鶩。
望斷金馬門(mén)，勞歌采樵路。鄉曲無(wú)知己，朝端乏親故。
誰(shuí)能為揚雄，一薦甘泉賦。
春中田園作
【唐】王維
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。
淇上田園即事
【唐】王維
屏居淇水上，東野曠無(wú)山。日隱桑柘外，河明閭井間。
牧童望村去，獵犬隨人還。靜者亦何事，荊扉乘晝關(guān)。
秋中雨田園即事
【唐】耿湋
漠漠重云暗，蕭蕭密雨垂。為霖淹古道，積日滿(mǎn)荒陂。
五稼何時(shí)獲，孤村幾戶(hù)炊。亂流發(fā)通圃，腐葉著(zhù)秋枝。
暮爨新樵濕，晨漁舊浦移。空馀去年菊，花發(fā)在東籬。
四時(shí)田園雜興
【宋】范成大
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長(cháng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
四時(shí)田園雜興
【宋】范成大
烏鳥(niǎo)投林過(guò)客稀，前山煙暝到柴扉。
小童一棹舟如葉，獨自編闌鴨陣歸。
四時(shí)田園雜興
【宋】范成大
新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。
四時(shí)田園雜興
【宋】范成大
晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
2.田園風(fēng)光的古詩(shī)名句
過(guò)故人莊 （唐）孟浩然故人具雞黍， 邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合， 青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃， 把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日， 還來(lái)就菊花。游山西村 （宋）陸游莫笑農家臘酒渾， 豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路， 柳暗花明又一村。以下是（唐）王維的輞川閑居贈裴秀才迪寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。鳥(niǎo)鳴澗人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。辛夷塢木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)自落。竹里館獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。山居秋暝空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。歸嵩山作清川帶長(cháng)薄，車(chē)馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿(mǎn)秋山。
迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。終南山太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。終南別業(yè)中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)美獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。青溪言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬(wàn)轉，趣途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。
請留盤(pán)石上，垂釣將已矣。渭川田家斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。
春中田園屋中春鳩鳴，樹(shù)邊杏花白。持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。
鹿柴空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復照青苔上。
新晴野望新晴原野曠。極目無(wú)氛垢。
郭門(mén)臨渡頭。村樹(shù)連溪口。
白水明田外。碧峰出山后。
農月無(wú)閑人。傾家事南畝。
黃花川危徑幾萬(wàn)轉，數里將三休。回環(huán)見(jiàn)徒侶，隱映隔林丘。
颯颯松上雨，潺潺石中流。靜言深溪里，長(cháng)嘯高山頭。
望見(jiàn)南山陽(yáng)，白露靄悠悠。青皋麗已凈，綠樹(shù)郁如浮。
曾是厭蒙密，曠然銷(xiāo)人憂(yōu)。崔濮陽(yáng)兄季重前山興秋色有佳興，況君池上閑。
悠悠西林下，自識門(mén)前山。千里橫黛色，數峰出云間。
嵯峨對秦國，合沓藏荊關(guān)。殘雨斜日照，夕嵐飛鳥(niǎo)還。
故人今尚爾，嘆息此頹顏。《絕句》 （唐）杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。鄉村四月 （宋）翁卷綠遍山原白滿(mǎn)川， 子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少， 才了蠶桑又插田。四時(shí)田園雜興 （一） （宋）范成大梅子金黃杏子肥， 麥花雪白菜花稀。
日長(cháng)籬落無(wú)人過(guò)， 唯有蜻蜓蛺蝶飛。四時(shí)田園雜興（二） （宋）范成大晝出耘田夜績(jì)麻， 村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織， 也傍桑陰學(xué)種瓜。清平樂(lè )·村居（宋）辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
村夜霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。獨出門(mén)前望野田，月明蕎麥花如雪。
3.描寫(xiě)田園風(fēng)光 的 古詩(shī) 名句
詩(shī)中山
1.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）
2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》）
3.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》）
4.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
5.空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。（王維：《鹿柴》）
6.明月出天山，蒼茫云海間。（李白：《關(guān)山月}）
7.相看兩不厭，只有敬亭山。（李白：《獨坐敬亭山》）
8.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明：《歸園田居》）
9.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》））
10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾：《題西林壁》）
詩(shī)中水
1.所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》）
2.水何澹澹，山島竦峙。（曹操：<；觀(guān)滄海》）
3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
4.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。（李白：《望天門(mén)山》））
5.山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）
8.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）
9.泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。（楊萬(wàn)里：《小池》）
10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇{春江晚景）》）
鹿 柴
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返影入深林，復照青苔上。
漢江臨泛
楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。
江流天地外，山色有無(wú)中。
郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠空。
襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。
本詩(shī)從大處落筆，狀寫(xiě)襄陽(yáng)一帶的壯麗山川，氣勢雄渾，意境空闊，“江流天地外，山色有無(wú)中”一聯(lián)，成為千古名句。
山居秋瞑
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
本詩(shī)用細膩的筆觸，勾畫(huà)月照、泉流、竹喧、蓮動(dòng)等富有特征性的事物，獻給讀者一幅清新秀麗、優(yōu)美和諧的秋雨之后的山色圖。王孫指詩(shī)人自己，是反用了《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”的詩(shī)意，說(shuō)山居的景色特別留人。
終南山
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
詩(shī)旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫(xiě)遠景，以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠。頷聯(lián)寫(xiě)近景，身在山中之所見(jiàn)，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含孕。頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)山之南北遼闊和千巖萬(wàn)壑的千形萬(wàn)態(tài)。末聯(lián)寫(xiě)為了入山窮勝，想投宿山中人家。“隔 水”二字點(diǎn)出了作者“遠望”的位置。
過(guò)香積寺
不知香積寺，數里入云峰。
古木無(wú)人徑，深山何處鐘。
泉聽(tīng)咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
香積寺：故址在今陜西省長(cháng)安縣南。制毒龍：佛家比喻邪念妄想。見(jiàn)《涅磐經(jīng)》：“但我住處有一毒龍，想性暴急，恐相危害。” 全詩(shī)沒(méi)有一字寫(xiě)寺，所寫(xiě)的都是寺外的環(huán)境，更見(jiàn)古寺的幽深。
新晴野望
新晴原野曠， 極目無(wú)氛垢。
郭門(mén)臨渡頭， 村樹(shù)連溪口。
白水明田外， 碧峰出山后。
農月無(wú)閑人， 傾家事南畝。
本詩(shī)描寫(xiě)初夏的鄉村，雨后新晴，詩(shī)人眺望原野所見(jiàn)到的景色。
4.田園風(fēng)光的古詩(shī)名句
詩(shī)中山
1.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》）
2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：《登鸛雀樓》）
3.會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》）
4.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
5.空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。（王維：《鹿柴》）
6.明月出天山，蒼茫云海間。（李白：《關(guān)山月}）
7.相看兩不厭，只有敬亭山。（李白：《獨坐敬亭山》）
8.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明：《歸園田居》）
9.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》））
10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾：《題西林壁》）
詩(shī)中水
1.所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》）
2.水何澹澹，山島竦峙。（曹操：<；觀(guān)滄海》）
3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
4.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。（李白：《望天門(mén)山》））
5.山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）
8.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）
9.泉眼無(wú)聲惜細流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。（楊萬(wàn)里：《小池》）
10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇{春江晚景）》）
鹿 柴
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返影入深林，復照青苔上。
漢江臨泛
楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。
江流天地外，山色有無(wú)中。
郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠空。
襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。
本詩(shī)從大處落筆，狀寫(xiě)襄陽(yáng)一帶的壯麗山川，氣勢雄渾，意境空闊，“江流天地外，山色有無(wú)中”一聯(lián)，成為千古名句。
山居秋瞑
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
本詩(shī)用細膩的筆觸，勾畫(huà)月照、泉流、竹喧、蓮動(dòng)等富有特征性的事物，獻給讀者一幅清新秀麗、優(yōu)美和諧的秋雨之后的山色圖。王孫指詩(shī)人自己，是反用了《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”的詩(shī)意，說(shuō)山居的景色特別留人。
終南山
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
詩(shī)旨在詠嘆終南山的宏偉壯大。首聯(lián)寫(xiě)遠景，以藝術(shù)的夸張，極言山之高遠。頷聯(lián)寫(xiě)近景，身在山中之所見(jiàn)，鋪敘云氣變幻，移步變形，極富含孕。頸聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)山之南北遼闊和千巖萬(wàn)壑的千形萬(wàn)態(tài)。末聯(lián)寫(xiě)為了入山窮勝，想投宿山中人家。“隔 水”二字點(diǎn)出了作者“遠望”的位置。
過(guò)香積寺
不知香積寺，數里入云峰。
古木無(wú)人徑，深山何處鐘。
泉聽(tīng)咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
香積寺：故址在今陜西省長(cháng)安縣南。制毒龍：佛家比喻邪念妄想。見(jiàn)《涅磐經(jīng)》：“但我住處有一毒龍，想性暴急，恐相危害。” 全詩(shī)沒(méi)有一字寫(xiě)寺，所寫(xiě)的都是寺外的環(huán)境，更見(jiàn)古寺的幽深。
新晴野望
新晴原野曠， 極目無(wú)氛垢。
郭門(mén)臨渡頭， 村樹(shù)連溪口。
白水明田外， 碧峰出山后。
農月無(wú)閑人， 傾家事南畝。
本詩(shī)描寫(xiě)初夏的鄉村，雨后新晴，詩(shī)人眺望原野所見(jiàn)到的景色。
5.描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)十首
王維、孟浩然山水詩(shī)源于南朝（宋）謝靈運，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。
這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(cháng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。
山水田園詩(shī)屬于寫(xiě)景詩(shī)的范疇，側重于歌詠自然景物中的山水田園。山水田園詩(shī)在盛唐形成一個(gè)詩(shī)碑，至于山水田園詩(shī)之外的數量更多的寫(xiě)景詩(shī)反例顯得不很突出了。
古代優(yōu)秀的山水田園詩(shī)，都是佳山勝水的自然美在藝術(shù)上的再現，因而具有強烈的藝術(shù)感染力，給人以美的享受。這類(lèi)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀(guān)情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
山水田園詩(shī)的代表人物主要有謝靈運、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬(wàn)里等，李白、杜甫、歐陽(yáng)修、蘇軾等也有大量描寫(xiě)山水的佳作。值得注意的是，山水田園詩(shī)先秦時(shí)候就已經(jīng)露出了端倪。
如《周南·芣苢》，就描寫(xiě)了勞動(dòng)人民采摘芣苢（車(chē)前草）的整個(gè)過(guò)程，描述的環(huán)境就是田園。而象《小雅·鶴鳴》，有人認為是用山水田園的種種景物在比興人才的高低貴顯；而有人認為不是比興，而是寫(xiě)實(shí)，此詩(shī)就是山水田園詩(shī)之祖.下面細節說(shuō)說(shuō)晉和唐的成就東晉： 形成階段陶潛陶淵明（365—427），潯陽(yáng)柴桑人。
陶詩(shī)以其沖淡清遠之筆，寫(xiě)田園生活、墟里風(fēng)光，為詩(shī)歌開(kāi)辟一全新境界。南朝謝靈運，謝靈運（385~433）南朝宋詩(shī)人。
是開(kāi)啟一代新詩(shī)風(fēng)的首創(chuàng )者，從重性情的古樸之風(fēng)向重聲色的唯美之風(fēng)嬗變的第一人。以大量山水詩(shī)打破了東晉玄言詩(shī)的統治，擴大了詩(shī)歌題材的領(lǐng)域，豐富了詩(shī)歌創(chuàng )作的技巧，對后代詩(shī)人有很大的影響。
謝詩(shī)中許多世代傳頌的名句如“野曠沙岸凈，天高秋月明”、“池塘生春草，園柳變鳴禽”、“春晚綠野秀，巖高白云屯”、“林壑斂瞑色，云霞收夕霏”等，逼真細致地刻畫(huà)出自然景物之美，給人以清新開(kāi)朗的感覺(jué)。謝脁，謝朓是南齊永明體詩(shī)的代表作家。
他和沈約、王融等人根據漢語(yǔ)的四聲研究詩(shī)歌中的聲、韻、調配合問(wèn)題，提出了“八病”之說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了永明體，對近體詩(shī)的發(fā)展作出了貢獻。他在詩(shī)歌創(chuàng )作上的主要成就是發(fā)展了山水詩(shī)。
謝脁的山水詩(shī)與謝靈運齊名，世稱(chēng)二謝；又因謝脁與謝靈運同宗，故又稱(chēng)大小謝。大謝（靈運）的山 水詩(shī)尚未脫離玄言詩(shī)風(fēng)的影響，模山范水后總留有玄理的色彩；小謝（脁）的山水詩(shī)則完全是自然山水的描繪，玄理成分已消除殆盡。
謝脁的詩(shī)語(yǔ)言精美、音韻和諧，體現了永明體詩(shī)歌的特點(diǎn)。如“馀霞散成綺，澄江靜如練”（《晚登三山還望京邑》）；“天際識歸舟，云中辨江樹(shù)”（《之宣城郡出新林浦向板橋》）等，清新俊逸，精警工麗，是千古傳誦的名句。
唐代大詩(shī)人李白對謝脁最為傾心。清代王士禛《論詩(shī)絕句》說(shuō)李白“一生低首謝宣城”。
謝脁的詩(shī)不僅影響了唐代詩(shī)人，而且影響了一代詩(shī)風(fēng)。唐朝：大大發(fā)展.山水田園詩(shī)派，是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，這一詩(shī)派是陶淵明\謝靈運\謝藥的后繼者，這一詩(shī)派的詩(shī)人以擅長(cháng)描繪山水田園風(fēng)光而著(zhù)稱(chēng)，在藝術(shù)風(fēng)格上也比較接近，通過(guò)描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境，或隱逸的思想，因而被稱(chēng)為"山水田園詩(shī)派".其主要作家是，孟浩然\王維\常健\祖詠\裴迪等人，其中成就最高，影響最大的是王維和孟浩然，也成為"王孟".孟浩然的山水田園詩(shī)大多運用五言格律的形式寫(xiě)作，在當時(shí)已極富盛名.在他的詩(shī)中有壯闊山川景色的描繪，有山林隱逸者幽居情景的描寫(xiě)，有旅途情景的敘述，也有田園農家的生活的反映.如中的"八月湖水平，涵虛混太清".氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城."詩(shī)人從大處落墨，格調雄渾，氣勢磅礴，洞庭湖壯麗雄偉的景色得到了含蓄而有力的表現.王維是盛唐山水田園詩(shī)派成就最高的詩(shī)人.他的詩(shī)極富詩(shī)情畫(huà)意，宋代大文豪蘇軾曾高度評價(jià)：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)"，從此，"詩(shī)中有畫(huà)"就成了王維詩(shī)的定評.王維的山水田園詩(shī)變化多恣，具有不同的風(fēng)格與情調.有時(shí)氣魄宏大\意境開(kāi)闊，有時(shí)刻畫(huà)細膩，引人深思，有時(shí)生動(dòng)逼真，有時(shí)含蓄凝練.王維還善于來(lái)用多種色彩，生動(dòng)地表現大自然的景象，如"雨中草色綠甚染，水上桃花紅欲然""灰白的雨幕，碧綠的草地，粉紅的桃花，交錯組合，構成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖，確實(shí)是詩(shī)中有畫(huà)"，令人陶醉.盛唐山水田園詩(shī)人唐開(kāi)元、天寶年間，經(jīng)濟空前繁榮，國力也極度強大，但政治、經(jīng)濟的危機已開(kāi)始顯露。
唐詩(shī)也在這個(gè)時(shí)期發(fā)展到了繁榮的頂峰，這就是后人所說(shuō)的盛唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，除出現了李白、杜甫兩個(gè)偉大詩(shī)人外，還有很多成就很高的詩(shī)人，他們可以按思想傾向、題材內容和藝術(shù)風(fēng)格的不同，大致分為兩派：一派是較多地寫(xiě)山水田園閑適生活的山水田園詩(shī)人；一派是較多地寫(xiě)邊塞征戍生活的邊塞詩(shī)人。
當然，這種劃分只是相對的。山水田園詩(shī)派的主要作家是孟浩然和王維，還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人。
山水田園詩(shī)的盛行，有它的社會(huì )基礎和思想基礎。社會(huì )安定、經(jīng)濟繁榮給這些詩(shī)人提供了優(yōu)閑生活的物質(zhì)條件。
統治階級提倡佛老，也造成一種特殊的政治生活局面：對那些求仕困難的文人。
6.關(guān)于田園風(fēng)光的古詩(shī)
王維的 鹿柴 空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復照青苔上。 竹里館 獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。 山居秋暝 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 終南山 太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無(wú)。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。 過(guò)香積寺 不知香積寺，數里入云峰。
古木無(wú)人徑，深山何處鐘？ 泉聲咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
青溪 言入黃花川，每逐青溪水。 隨山將萬(wàn)轉，趣途無(wú)百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。 請留盤(pán)石上，垂釣將已矣。
新晴野（一作晚）望 新晴原野曠。極目無(wú)氛垢。
郭門(mén)臨渡頭。村樹(shù)連溪口。
白水明田外。碧峰出山后。
農月無(wú)閑人。傾家事南畝。
早春行 紫梅發(fā)初遍，黃鳥(niǎo)歌猶澀。 誰(shuí)家折楊女，弄春如不及。
愛(ài)水看妝坐，羞人映花立。 香畏風(fēng)吹散，衣愁露沾濕。
玉閨青門(mén)里，日落香車(chē)入。 游衍益相思，含啼向彩帷。
憶君長(cháng)入夢(mèng)，歸晚更生疑。 不及紅檐燕，雙棲綠草時(shí)。
來(lái)幾首孟浩然的 「題終南翠微寺空上人房」孟浩然 翠微終南里，雨后宜返照。閉關(guān)久沈冥，杖策一登眺。
遂造幽人室，始知靜者妙。儒道雖異門(mén)，云林頗同調。
兩心相喜得，畢景共談笑。暝還高窗眠，時(shí)見(jiàn)遠山燒。
緬懷赤城標，更憶臨海嶠。風(fēng)泉有清音，何必蘇門(mén)嘯。
「宿業(yè)師山房，期丁大不至」孟浩然 夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)。
樵人歸欲盡，煙鳥(niǎo)棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。
「耶溪泛舟」孟浩然 落景馀清輝，輕橈弄溪渚。澄明愛(ài)水物，臨泛何容與。
白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識，脈脈不得語(yǔ)。
「武陵泛舟」孟浩然 武陵川路狹，前棹入花林。莫測幽源里，仙家信幾深。
水回青嶂合，云度綠溪陰。坐聽(tīng)閑猿嘯，彌清塵外心。
「田園作」孟浩然 弊廬隔塵喧，惟先養恬素。卜鄰近三徑，植果盈千樹(shù)。
粵余任推遷，三十猶未遇。書(shū)劍時(shí)將晚，丘園日已暮。
晨興自多懷，晝坐常寡悟。沖天羨鴻鵠，爭食羞雞鶩。
望斷金馬門(mén)，勞歌采樵路。鄉曲無(wú)知己，朝端乏親故。
誰(shuí)能為揚雄，一薦甘泉賦。 中國山水田園詩(shī)源遠流長(cháng)，詩(shī)人眾多，風(fēng)格各異。
陶淵明等詩(shī)人形成我國東晉田園詩(shī)派，謝靈運、謝朓等詩(shī)人形成我國南朝山水詩(shī)派，王維、孟浩然等詩(shī)人形成我國盛唐山水田園詩(shī)派。詩(shī)人們以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng )造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現實(shí)的不滿(mǎn)，對寧靜平和生活的向往。
仔細品味，這些詩(shī)或多或少有著(zhù)共同的特點(diǎn)。 首先，都對山水表現出了極大的興趣，給予了其他詩(shī)人作家無(wú)法企及的關(guān)注，且不惜以濃墨重彩描寫(xiě)大自然的一山一水，一草一木。
如孟浩然的《過(guò)故人莊》： 故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。 待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
詩(shī)作首聯(lián)交待了事情的緣由后，頷聯(lián)即寫(xiě)詩(shī)人進(jìn)村時(shí)所見(jiàn)的自然風(fēng)景。詩(shī)人好似信手拈來(lái)農村常見(jiàn)的風(fēng)景，但平淡之中可見(jiàn)深厚的功力和精心的錘煉。
這兩句不僅準確生動(dòng)地描繪了村邊棵棵濃密的綠樹(shù)，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫(huà)；而且一個(gè)“合”字，一個(gè)“斜”字，更將綠樹(shù)環(huán)抱山村，青山橫斜村外的神態(tài)點(diǎn)化出來(lái)，仿佛自然景物同山村人家融洽和諧，依依相合，洋溢著(zhù)濃厚的情韻，極富親切感和感染力。 頸聯(lián)寫(xiě)進(jìn)屋后主客暢談的情景。
如果說(shuō)，頷聯(lián)是描繪整個(gè)村莊大環(huán)境的話(huà)，頸聯(lián)即是勾畫(huà)故友農家的小環(huán)境：室外是打谷的曬場(chǎng)和菜園，室內是農家的酒菜和農事的談吐，一股濃洌的田家風(fēng)味和盤(pán)托出。詩(shī)人面對窗外典型的農家風(fēng)光，屋內豐盛的農家飯菜，內心怡然歡快；加上主客知交，情味相投，頻頻舉杯對飲，聲聲暢談桑麻，心境是何等暢快溫暖。
尾聯(lián)則述他日之約，情韻深長(cháng)。詩(shī)作的人情物景都融入了一片天籟之中。
其次，詩(shī)人筆下的山水草木、鳥(niǎo)語(yǔ)花香并不是孤立的，而是構成了一個(gè)和諧的整體，形成了充滿(mǎn)生命意識的畫(huà)面。 且看杜甫以詩(shī)為畫(huà)之作—《絕句》： 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 詩(shī)句一開(kāi)始，就從大處著(zhù)筆，描繪出在初春燦爛的陽(yáng)光照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景。
第二句詩(shī)人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng)、初放的百花、如茵的芳草來(lái)展現明媚的大好春光。第三句詩(shī)人選擇初春最常見(jiàn)、也最具特征的動(dòng)態(tài)景物來(lái)勾畫(huà)。
春暖花開(kāi)，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。第四句是勾勒靜態(tài)景物。
春日融融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。從景物的描寫(xiě)來(lái)看，這一句和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對照，動(dòng)靜相間，相映成趣。
三、四兩句又以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫(huà)闊遠明麗的景物相配合，使整個(gè)畫(huà)面和諧統一，構成一幅色彩鮮明、生意勃發(fā)、具有美感的初春景物圖，從而反映了詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(cháng)期的顛簸流離后，暫時(shí)得到安寧生活的暢淡心情，也是詩(shī)人對初春時(shí)節自然界的一派生機、欣欣向榮的歡愉情懷的表露。 再者，也。
7.有關(guān)田園風(fēng)光的詩(shī)句
1、《游山西村》
宋 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
譯文：
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個(gè)山村。
吹著(zhù)簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著(zhù)拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。
2、《江南春絕句》
唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
譯文：
千里江南，到處鶯歌燕舞，有相互映襯的綠樹(shù)紅花，有臨水的村莊，有依山的城郭，到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。
昔日到處是香煙繚繞的深邃的寺廟，如今亭臺樓閣都滄桑矗立在朦朧的煙雨之中。
3、《清明》
唐 杜牧
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
譯文：
江南清明時(shí)節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。
借問(wèn)當地之人何處買(mǎi)酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
4、《過(guò)故人莊》
唐 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
譯文：
老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。
翠綠的樹(shù)林圍繞著(zhù)村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
推開(kāi)窗戶(hù)面對谷場(chǎng)菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。
等到九九重陽(yáng)節到來(lái)時(shí)，再請君來(lái)這里觀(guān)賞菊花。
5、《夏日田園雜興·其七》
宋 范成大
晝出耘田夜績(jì)麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
譯文：
白天在田里鋤草，夜晚在家中搓麻線(xiàn)，村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng)。
小孩子雖然不會(huì )耕田織布，也在那桑樹(shù)陰下學(xué)著(zhù)種瓜。
