1、《蜂 》羅隱 唐代
不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
2、《晚晴》李商隱 唐
深居俯夾城,春去夏猶清。
天意憐幽草,人間重晚晴。
并添高閣迥,微注小窗明。
越鳥(niǎo)巢干后,歸飛體更輕。
3、《雜詩(shī)》陶淵明 晉
人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。
分散逐風(fēng)轉,此已非常身。
落地為兄弟,何必骨肉親!
得歡當作樂(lè ),斗酒聚比鄰。
盛年不重來(lái),一日難再晨。
及時(shí)當勉勵,歲月不待人。
4、《望岳》杜甫 唐
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
5、《浪淘沙令》李煜 南宋
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。
獨自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。
1. 我說(shuō),是我始終對新聞的現場(chǎng)有一種敬畏之心。——柴靜
2. 熱愛(ài)生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。——周?chē)?/p>
3. 勇氣的精髓就是穩定地活著(zhù),沒(méi)有絲毫的自欺,執掌著(zhù)非常強大的安全感,對宇宙有一種敬畏和信賴(lài)。——畢淑敏
4. 老年有這么多缺陷和愚蠢,又這么容易受人恥笑。一個(gè)老人能夠得到的最好收獲不過(guò)是家人的仁慈和愛(ài),統領(lǐng)和敬畏已不再是他的武器。—— 蒙田
5. 有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續地思考,它們越是以時(shí)時(shí)翻新的贊嘆和敬畏充滿(mǎn)我們的心靈,它們是——我們頭頂的星空和心中的道德法則。——康德墓碑銘文
6. 在一個(gè)社會(huì )中被認為是神圣的人東西,因為它代表了價(jià)值、情感、權力或被公共的信仰賦予了使人敬畏或神圣的品性神圣的東西來(lái)自于整個(gè)社會(huì ),并被整個(gè)社會(huì )所支持。——迪爾凱姆
7. 真正的和諧決不僅僅是一個(gè)小區鄰里之間的和諧,也不僅僅是人與人之間的和諧,還包括大地上萬(wàn)物和諧而快樂(lè )地共同成長(cháng);人對自然萬(wàn)物,有一種敬畏,有一種順應,有一種默契。——于丹
8. 七十壽辰!這是人們獲得一種新的令人敬畏的尊嚴的幸福時(shí)刻。這時(shí),你可以把壓抑已達三十余年的故作深沉棄之一旁,無(wú)所畏懼,泰然自若地站在人生的七級頂鋒向下觀(guān)望,教誨他人而不會(huì )受到指責。——馬克·吐溫
9. 我覺(jué)得婚姻應該會(huì )更豐富長(cháng)養人的內心,而不是使它更蒼白更軟弱,或者更懈怠。你有婚姻,但你還是會(huì )想到你的事業(yè)和職責,你的職業(yè)還是會(huì )帶給你神圣感、敬畏感。華生習慣把工作說(shuō)成干活:“該干活了。”工作、干活使我安靜,使我內心平安。——鐵凝
10. 直播,始終是一個(gè)記者的狂歡。誰(shuí)都喜歡那一瞬間,腎上腺素急速分泌的感覺(jué)。忘掉一切世事。但前提是,看的,問(wèn)的,是人想知而未知的。還有,懂得在何時(shí)沉默,因為事件的自然聲有時(shí)勝過(guò)人的千言萬(wàn)語(yǔ)。昨天三聯(lián)記者為調查十周年采訪(fǎng),問(wèn)我從調查中學(xué)習到的最重要的是什么。我說(shuō),是我始終對新聞的現場(chǎng)有一種敬畏之心。因為我自知無(wú)知----這是我所有觀(guān)察和思考的起點(diǎn)。現場(chǎng),并不代表真實(shí)。我們所能探尋到的真相,取決于我們對人和世界的認識。——柴靜
1、《生命》
作者-艾青
有時(shí),我伸出一只赤裸的臂,平放在壁上,
讓一片白堊的顏色,襯出那赭黃的健康,
青色的河流鼓動(dòng)在土地里,藍色的靜脈鼓動(dòng)在我的臂膀里,
五個(gè)手指,是五支新鮮的紅色,
里面旋流著(zhù),土地耕植者的血液,
我知道,這是生命,
讓愛(ài)情的苦痛與生活的憂(yōu)郁,讓它去擔載罷,
讓它喘息在,世紀的辛酷的犁軛下,
讓它去歡騰,去煩惱,去笑,去哭罷,
它將鼓舞自己,直到頹然地倒下!
這是應該的,依照我的愿望,在期待著(zhù)的日子,
也將要用自己的悲慘的灰白,去襯映出,新生的躍動(dòng)的鮮紅。
1937年4月
2、《熱愛(ài)生命》
作者:汪國真
我不去想,是否能夠成功 ,
既然選擇了遠方 ,便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想,能否贏(yíng)得愛(ài)情 ,
既然鐘情于玫瑰 ,就勇敢地吐露真誠 。
我不去想,身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨 ,
既然目標是地平線(xiàn),留給世界的只能是背影 。
我不去想,未來(lái)是平坦還是泥濘 ,
只要熱愛(ài)生命 ,一切,都在意料之中。
3、《生命》
作者:譚劍飛
像一頭豬,生活
白天,秋天的日光很強—
夜里,
困倦的朦朧里,悄悄落下眼瞼……
雙腳觸電!我驚醒!—
……咀嚼的……
瘦豬肉沒(méi)有味道—
4、《生命是什么》
作者:譚劍飛
生命是什么,
是一場(chǎng)沒(méi)有歸宿的,盛宴,
在悠揚的笛聲中開(kāi)始,在悠揚的笛聲中消散,
沒(méi)有歸宿,沒(méi)有開(kāi)始。當繁華消盡,
生命是什么,
一場(chǎng)盛宴,敞開(kāi)懷抱的雙手,
敬畏生命,是一種送擇,也是一種境界,心中常存憐憫,縱是世事紛擾,總有春暖花開(kāi)。
《晚桃花》白居易一樹(shù)紅桃亞拂池,竹遮松蔭晚開(kāi)時(shí)。非因斜日無(wú)由見(jiàn),不是閑人豈得知。
寒地生材遺校易,貧家養女嫁常遲。春深欲落誰(shuí)憐惜,白侍郎來(lái)折一枝。
憐憫的模樣光潔如初,滿(mǎn)山遍野都被關(guān)在牢籠,有一座斷橋對岸是迷霧,風(fēng)吹船動(dòng)流入未知之途。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(cháng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!鋪蓋冷如鐵,床頭雨如傾瀉,長(cháng)夜漫漫,前路未卜,卻愿以己命,換房屋庇佑天下書(shū)生。
《憫農》李紳春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農夫猶餓死。
春種秋收,四海沒(méi)有空閑的土地,但是農夫們到最后還是被餓死。《離騷》屈原長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。飲一杯茶酒水,看幾段春花月;聽(tīng)一曲離別殤,笑幾聲癡狂顛;走一趟紅塵路,解幾層浮屠塔。
《橡媼嘆》皮日休農時(shí)作私債,農畢歸官倉。自冬及于春,橡實(shí)誑饑腸。
吾聞田成子,詐仁猶自王。吁嗟逢橡媼,不覺(jué)淚沾裳。
懷一顆憐憫之心,方能遇見(jiàn)美好,才有能力溫暖另一顆心。
1《敬畏生命》生命,不會(huì )在冰川的前夕將生與死重新分配正如烏魯木齊的真實(shí)從不等待時(shí)間 或空間前來(lái)宣判我不相信,死亡的背后還有另一個(gè)人間“瑤池”哈密的思念和那站成幸福的期許我相信人性丑陋的面具可以摘下我相信博格達峰雪蓮的圣潔就是信仰天山的明珠從不拒絕受傷的靈魂來(lái)吧走進(jìn)這神圣的土地一起迎接東方溫柔的黎明2《敬畏生命》海洋的顏色,在我遠眺的盡頭變得有些模糊和神秘面對海洋的生命我總是以自詡為詩(shī)人的眼光站在海邊,瞻仰這神奇的世界包括,水中那些還在蠕動(dòng)的生命沙灘上的我,將要開(kāi)口卻又在沉默中充實(shí)充實(shí),只為我的同伴拾起遺忘在海邊的憂(yōu)傷大海面對的我,也是一個(gè)過(guò)客一個(gè)只想“面朝大海,春暖花開(kāi)”的過(guò)客其實(shí),我也想瘋狂的躲避躲避一個(gè)詩(shī)人在這潔白的沙灘上留下一行深深淺淺的詩(shī)韻將這里的血腥掩埋譴責,還是擁有承諾是我最不敢擁有的想象哦,那些被拋棄的鯨鯊連同屬于這里的靈魂請允許用我的皮囊換取一片生命的寧靜3《敬畏生命》如果可以選擇在這最美的季節我愿借此長(cháng)成路旁的一株野草安靜地聆聽(tīng)大自然的天籟不想葉茂、不去花開(kāi)只愿托起清晨日出時(shí)折射光輝的一滴露珠然后開(kāi)始生存和死亡我不愿,用這野草的軀體裝飾大地的顏色只想,在腐爛中重生在重生中腐爛為自己,也為世界愿做一株野草順利成為自然的孩子與野獸一起歡笑在歡笑中沒(méi)有罪過(guò)的吟唱。
列舉5句,如下:
1、宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。
出自唐·李白《上李邕》。宣父指孔子,語(yǔ)出自《論語(yǔ)·子罕》,孔子語(yǔ):“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?”丈夫是指有識之士,這句話(huà)的意思是連圣人都知道敬畏年輕人,指的是人要敬畏后生,因為有本事的人不一定不是年輕人。
2、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
出自《論語(yǔ)·季氏》,意思是君子敬畏三件事,敬畏上天的意志(自然規律),敬畏德高的王公大人,敬畏圣人的言論。
3、法者,天下之儀也,所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。
出自管仲的《管子·禁藏》。是說(shuō)按照法律來(lái)辦事。法師天下的準則,是用來(lái)解決疑難,判斷是非的,關(guān)系到百姓的命運。也就是說(shuō)只有人人敬畏法律,社會(huì )規范才能得以形成。
4、律者,所以定分止爭也。
出自《管子·七臣七主》。定分指確定名分,止爭指止息紛爭,法律是定本分,制止爭端的。今是用來(lái)命令人們管理實(shí)務(wù)的,再次的告誡人們敬畏法律。
5、以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰。
出自《舊唐書(shū)·魏徵傳》。說(shuō)的是人要有勇氣吸取教訓,敬畏歷史、敬畏智慧、敬畏人才,才能提高自己。
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