關(guān)于鎮江詩(shī)句(與鎮江有關(guān)的古詩(shī))
1.與鎮江有關(guān)的古詩(shī)
王安石〈泊船瓜洲〉
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
描寫(xiě)揚州和鎮江為長(cháng)江阻隔的歷史
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<；題金陵津渡>； 張承吉
金陵津渡小山樓， 一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里， 兩三星火是瓜洲。
張承吉在鎮江金陵渡（今西津古渡）過(guò)夜后所寫(xiě)
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游金山寺①
蘇軾
我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海②。
聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在③。
中泠南畔石盤(pán)陀④，古來(lái)出沒(méi)隨波濤。
試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。
羈愁畏晚尋歸楫⑤，山僧苦留看落日。
微風(fēng)萬(wàn)頃靴紋細，斷霞半空魚(yú)尾赤⑥。
是時(shí)江月初生魄⑦，二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧，飛焰照山棲鳥(niǎo)驚。
悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？
江山如此不歸山，江神見(jiàn)怪警我頑。
我謝江神豈得已⑨，有田不歸如江水。
注釋
①金山寺：在今江蘇鎮江西北的長(cháng)江邊的金山上，宋時(shí)山在江心。
②古人認為長(cháng)江的源頭是岷山，蘇軾的家鄉眉山正在岷江邊。鎮江一帶的江面較寬，古稱(chēng)海門(mén)，所以說(shuō)“直送江入海”。
③蘇軾登寺在冬天，水位下降，所以他寫(xiě)曾聽(tīng)人說(shuō)長(cháng)江漲潮時(shí)潮頭有一丈多高，而岸邊沙灘上的浪痕，也令人想見(jiàn)那種情形。
④中泠：泉名，在金山西。石盤(pán)陀：形容石塊巨大。
⑤歸楫：從金山回去的船。楫原是船槳，這里以部分代整體。
⑥這兩句的意思是：微風(fēng)吹皺水面，泛起的波紋像靴子上的細紋，落霞映在水里，如金魚(yú)重疊的紅鱗。
⑦初生魄：新月初生。蘇軾游金山在農歷十一月初三，所以這么說(shuō)。
⑧江中炬火：或指江中能發(fā)光的某些水生動(dòng)物（古人亦曾有記載，如木華《海賦》：“陰火潛然。”曹唐《南游》：“漲海潮生陰火滅。”）或只是月光下詩(shī)人看到的幻象。原注：“是夜所見(jiàn)如此。”
⑨謝：告訴。如江水：古人發(fā)誓的一種方式。如《左傳》僖公二十四年，晉公子重耳對子犯說(shuō)：“所不與舅氏同心者，有如白水！”《晉書(shū)·祖逖傳》載祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”蘇軾認為江中的炬火是江神在向他示警，所以他說(shuō)，自己如果有了田產(chǎn)而不歸隱，就“有如江水”。由此可見(jiàn)，現在未能棄官還鄉，實(shí)在是不得已的事。
2.關(guān)于鎮江的詩(shī)有哪些
鎮江詩(shī)詞 題金陵津渡 張承吉 金陵津渡小山樓， 一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里， 兩三星火是瓜洲。 （注：張承吉在鎮江金陵渡（今西津古渡）過(guò)夜后所寫(xiě)） 望鶴林寺 李紳 鶴棲峰下青蓮宇， 花發(fā)江城世界春。
紅照日高殷奪火， 紫凌霞曙瑩銷(xiāo)塵。 每思載酒悲前事， 欲問(wèn)題詩(shī)想舊身。
自嘆秋風(fēng)勞物役， 白頭拘束一閑人。 （注：李紳回憶當初當初游南郊鶴林寺的時(shí)候，欣然命筆） 夜歸丁卯橋 許渾 月涼風(fēng)靜夜，歸客泊巖前。
橋響犬遙吠，庭空人散眠。 綠橋低水濫，紅葉半江船。
自有還家計，南湖二畝田。 （注：許渾遷居丁卯橋后十分眷戀那里的清幽環(huán)境而寫(xiě)） 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間， 鐘山只隔數重山。
春風(fēng)又綠江南岸， 明月何時(shí)照我還。 （注：王安石第二次拜相，船到瓜州后留下的詩(shī)句） 南鄉子. 登京口北固亭有懷 辛棄疾 何處望神洲？ 滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事？ 悠悠，不盡長(cháng)江滾滾流！ 年少萬(wàn)兜鍪， 坐斷東南戰末休。 天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉 生子當如孫仲謀！ （注：辛棄疾二次登上北固樓所著(zhù)的輝煌詞章） 焦山望松寥山 李白 石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作長(cháng)橋。 仙人如愛(ài)我，舉手來(lái)相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山東北兩座小山（松寥山，夷山）后有感而發(fā)） 水調歌頭.多景樓 陸游 江左占形勝，最數古徐洲。 連山如畫(huà)，佳處縹緲著(zhù)危樓。
鼓角臨風(fēng)悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。 千里曜戈甲，萬(wàn)灶宿貔貅。
露沾草，風(fēng)落木，歲方秋 使君宏放，談笑洗盡古今愁。 不見(jiàn)襄陽(yáng)登覽，磨滅游人無(wú)數， 遺恨黯然收，叔子獨千載，名與漢江流。
（注：陸游登北固山多景樓酒酣耳熱后寫(xiě)下愛(ài)國詩(shī)篇） 再跋舊拓《瘞鶴銘》 龔自珍 二王只合為奴仆， 何況唐碑八百通。 欲與此銘風(fēng)浩逸， 北朝差許鄭文公。
（注：龔自珍見(jiàn)鎮江焦山瘞鶴銘，后覺(jué)得書(shū)法美妙無(wú)比。王羲之和王獻之的書(shū)法只能做奴仆了。）
永王東巡歌 （第六首） 李白 丹陽(yáng)北固是吳關(guān)， 畫(huà)出樓臺云水間。 千言烽火連滄海， 兩岸旌旗鐃碧山。
（注：李白所描繪永王水師到達鎮江時(shí)候的盛況） 題潤洲金山寺 張承吉 一宿金山頂，微茫水國分。 僧歸夜船月，龍出曉堂云。
樹(shù)色中流見(jiàn)，鐘聲兩岸聞。 因思在朝市，終日醉醺醺。
（注：張承吉登金山寺后所著(zhù)）。
3.所有涉及關(guān)于鎮江的詩(shī)
游金山寺① 蘇軾 我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海②。
聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在③。 中泠南畔石盤(pán)陀④，古來(lái)出沒(méi)隨波濤。
試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。 羈愁畏晚尋歸楫⑤，山僧苦留看落日。
微風(fēng)萬(wàn)頃靴紋細，斷霞半空魚(yú)尾赤⑥。 是時(shí)江月初生魄⑦，二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧，飛焰照山棲鳥(niǎo)驚。 悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？ 江山如此不歸山，江神見(jiàn)怪警我頑。
我謝江神豈得已⑨，有田不歸如江水。 注釋 ①金山寺：在今江蘇鎮江西北的長(cháng)江邊的金山上，宋時(shí)山在江心。
②古人認為長(cháng)江的源頭是岷山，蘇軾的家鄉眉山正在岷江邊。鎮江一帶的江面較寬，古稱(chēng)海門(mén)，所以說(shuō)“直送江入海”。
③蘇軾登寺在冬天，水位下降，所以他寫(xiě)曾聽(tīng)人說(shuō)長(cháng)江漲潮時(shí)潮頭有一丈多高，而岸邊沙灘上的浪痕，也令人想見(jiàn)那種情形。 ④中泠：泉名，在金山西。
石盤(pán)陀：形容石塊巨大。 ⑤歸楫：從金山回去的船。
楫原是船槳，這里以部分代整體。 ⑥這兩句的意思是：微風(fēng)吹皺水面，泛起的波紋像靴子上的細紋，落霞映在水里，如金魚(yú)重疊的紅鱗。
⑦初生魄：新月初生。蘇軾游金山在農歷十一月初三，所以這么說(shuō)。
⑧江中炬火：或指江中能發(fā)光的某些水生動(dòng)物（古人亦曾有記載，如木華《海賦》：“陰火潛然。”曹唐《南游》：“漲海潮生陰火滅。”
）或只是月光下詩(shī)人看到的幻象。原注：“是夜所見(jiàn)如此。”
⑨謝：告訴。如江水：古人發(fā)誓的一種方式。
如《左傳》僖公二十四年，晉公子重耳對子犯說(shuō)：“所不與舅氏同心者，有如白水！”《晉書(shū)·祖逖傳》載祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”蘇軾認為江中的炬火是江神在向他示警，所以他說(shuō)，自己如果有了田產(chǎn)而不歸隱，就“有如江水”。由此可見(jiàn)，現在未能棄官還鄉，實(shí)在是不得已的事。
念 奴 嬌 葉夢(mèng)得 峰橫起， 障吳關(guān)三面， 真成尤物。 倒卷回潮， 目盡處、秋水粘天無(wú)壁。
綠鬢人歸， 如今雖在， 空有千莖雪。 追尋如夢(mèng)， 漫馀詩(shī)句猶杰。
聞道尊酒登臨， 孫郎終古恨， 長(cháng)歌時(shí)發(fā)。 ·1705· 《宋詞鑒賞大典》 萬(wàn)里云屯， 瓜步晚、落日旌旗明滅。
鼓吹風(fēng)高， 畫(huà)船遙想， 一笑吞窮鬢。 當時(shí)曾照， 更誰(shuí)重問(wèn)山月。
葉夢(mèng)得詞作鑒賞 這首詞是作者兼知建康府（今南京）時(shí)，登鎮江 北固山有感而作 。此詞步蘇軾名作《 念奴嬌·赤壁 懷》古詞原作之韻，在構思和謀篇上與東坡之詞有頗 多類(lèi)似。
詞的上片是借景抒懷。起句“ 云峰橫起”，奇峰 突起 ，氣勢不凡。
下句“障吳關(guān)三面”，是寫(xiě)云峰分 布情景：云霧繚繞的山峰象屏障一樣把古吳國所屬地 區遮去了三面 。三面，是指東、西、南三面。
吳關(guān)， ·1706· 《宋詞鑒賞大典》 泛指吳國轄境，此處指今江蘇沿江一帶。接下去“真 成尤物 ”，是作者對云峰的贊嘆。
尤物，原意指尤異 的人物，一般是指女性，這里借指云峰的奇特可愛(ài)。 緊接以下兩句寫(xiě)從江干極目望去，回潮倒卷之處， 水天渾然一體，無(wú)邊際可尋。
這句是用韓愈《祭河南 張員外文 》“洞庭汗漫，粘天無(wú)壁”的下一句，很切 合詞意，押“壁”字韻，可謂天衣無(wú)縫。一個(gè)“秋” 字點(diǎn)出時(shí)令 。
下面五句由寫(xiě)景轉入抒情。前面說(shuō)過(guò)， 作者曾兩次出知建康府，第一次到建康時(shí)不過(guò)五十歲 多一點(diǎn)，還不算老，“綠鬢人歸”，回去時(shí)頭發(fā)還是青 的；可是這次重返故地，已是過(guò)了花甲的人了，人雖 還活著(zhù)，但已是滿(mǎn)頭白發(fā)，回想當年情景，有如大夢(mèng) 一場(chǎng) ，只有詩(shī)情未減，下筆仍象往日那樣雄渾奔放。
作者在這里雖然感到年歲日增，精力已不如前，但并 無(wú)傷感情緒，還以“詩(shī)句猶杰”自豪，胸襟是很開(kāi)朗 的。 詞的下片 ，則是作者看了眼前景物，思潮起伏， 興起了一系列的感慨。
首先他想到東漢末年崛起江東 的孫策，也常攜酒登臨此山游宴，時(shí)而引吭高歌。當 時(shí)孫策正值英年，手握雄兵，有澄清天下之志。
可惜 他壯志未酬就短命死了 ，飲恨千秋。“萬(wàn)里”以下五 ·1707· 《宋詞鑒賞大典》 句，應是作者興盡下山，回到自己座船以后的思想活 動(dòng)。
他向西望去，萬(wàn)里濃云綿亙，此時(shí)北岸臨江的瓜 步一帶，夕陽(yáng)正照著(zhù)軍營(yíng)中的旌旗或明或暗，鼓角聲 水調歌頭 多 景 樓 陸 游 江左占形勝， 最數古徐州。 連山如畫(huà)， 佳處縹緲著(zhù)危樓。
鼓角臨風(fēng)悲壯， 烽火連空明滅， 往事憶孫劉。 千里曜戈甲， 萬(wàn)灶宿貔貅。
·2509· 《宋詞鑒賞大典》 露沾草，風(fēng)落木， 歲方秋。 使君宏放， 談笑洗盡古今愁。
不見(jiàn)襄陽(yáng)登覽， 磨滅游人無(wú)數， 遺恨黯難收。 叔子獨千載， 名與漢江流。
陸游詞作鑒賞 孝宗隆興元年（1163年）陸游三十九歲 ，以樞 密院編修官兼編類(lèi)圣政所檢討官出任鎮江府通判，次 年二月到任所。時(shí)金兵方踞淮北，鎮江為江防前線(xiàn)。
多影樓在鎮江北固山上甘露寺內。北固下濱大江，三 面環(huán)水，登樓遙望，淮南草木，歷歷可數。
這年十月 初，陸游陪同知鎮江府事方滋登樓游宴時(shí)，內心感嘆 而寫(xiě)下此詞賦。 永 遇 樂(lè ) 京口北固亭懷古 辛棄疾 千古江山， 英雄無(wú)覓， 孫仲謀處。
舞榭歌臺， 風(fēng)流總被， 雨打風(fēng)吹去。 斜陽(yáng)草樹(shù)， 尋常巷陌， 人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬， 氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草， 封狼居胥， 贏(yíng)得倉皇北顧。
四十三年， 望中猶記， 烽火揚州路。 。
4.贊美鎮江的詩(shī)句有
《次北固山下》
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊。
（這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)到青山綠水、潮平岸闊等江南景象，但時(shí)近春節，頭頂大雁，發(fā)出了“鄉書(shū)何處達”的感嘆。）
《泊船瓜洲》
王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
（公元1068年，熙寧元年，4月，朗月之下，王安石乘著(zhù)一艘小船行在京口瓜洲的長(cháng)江水上，回望過(guò)去，他的家鄉就在幾重山以外。）
《南鄉子·登京口北固亭有懷》
辛棄疾
何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(cháng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，生子當如孫仲謀。
（北固山由此揚名天下，在北固樓上，滿(mǎn)眼都是美好的風(fēng)光。）
《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》
辛棄疾
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭（xiè）歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
（這首詞上片贊揚在京口建立霸業(yè)的孫權和率軍北伐、氣吞胡虜的劉裕，表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。）
《芙蓉樓送辛漸》
王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
（王昌齡的一首《芙蓉樓送辛漸》而使芙蓉樓天下聞名）
《題金陵津渡》
張承吉
金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
（注：張承吉在鎮江金陵渡（今西津古渡）過(guò)夜后所寫(xiě)）
《望鶴林寺》
李紳
鶴棲峰下青蓮宇，花發(fā)江城世界春。
紅照日高殷奪火，紫凌霞曙瑩銷(xiāo)塵。
每思載酒悲前事，欲問(wèn)題詩(shī)想舊身。
自嘆秋風(fēng)勞物役，白頭拘束一閑人。
（注：李紳回憶當初當初游南郊鶴林寺的時(shí)候，欣然命筆）
《夜歸丁卯橋》
許渾
月涼風(fēng)靜夜，歸客泊巖前。
橋響犬遙吠，庭空人散眠。
綠橋低水濫，紅葉半江船。
自有還家計，南湖二畝田。
（注：許渾遷居丁卯橋后十分眷戀那里的清幽環(huán)境而寫(xiě)）
《焦山望松寥山》
李白
石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作長(cháng)橋。
仙人如愛(ài)我，舉手來(lái)相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山東北兩座小山（松寥山，夷山）后有感而發(fā)）
《水調歌頭.多景樓》
陸游
江左占形勝，最數古徐洲。連山如畫(huà)，佳處縹緲著(zhù)危樓。鼓角臨風(fēng)悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬(wàn)灶宿貔貅。露沾草，風(fēng)落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見(jiàn)襄陽(yáng)登覽，磨滅游人無(wú)數，遺恨黯然收，叔子獨千載，名與漢江流。
（注：陸游登北固山多景樓酒酣耳熱后寫(xiě)下愛(ài)國詩(shī)篇）
《再跋舊拓<；瘞鶴銘>；》
龔自珍
二王只合為奴仆，何況唐碑八百通。
欲與此銘風(fēng)浩逸，北朝差許鄭文公。
（注：龔自珍見(jiàn)鎮江焦山瘞鶴銘，后覺(jué)得書(shū)法美 妙無(wú)比。王羲之和王獻之的書(shū)法只能做奴仆了。）
《永王東巡歌（第六首）》
李白
丹陽(yáng)北固是吳關(guān)，畫(huà)出樓臺云水間。
千言烽火連滄海，兩岸旌旗鐃碧山。
（注：李白所描繪永王水師到達鎮江時(shí)候的盛況）
《題潤洲金山寺》
張承吉
一宿金山頂，微茫水國分。
僧歸夜船月，龍出曉堂云。
樹(shù)色中流見(jiàn)，鐘聲兩岸聞。
因思在朝市，終日醉醺醺。
（注：張承吉登金山寺后所著(zhù)）
《無(wú)題》
佚名
長(cháng)江好似硯池波，提起金焦作墨磨。
鐵塔一支堪作筆，青天夠寫(xiě)幾行多。
（傳說(shuō)清代乾隆皇帝下江南時(shí)所作，果有王者的氣魄，金山焦山北固山都提到了）
5.贊美鎮江的詩(shī)句有
《次北固山下》王灣客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書(shū)何處達，歸雁洛陽(yáng)邊。（這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在北固山下停泊時(shí)所見(jiàn)到青山綠水、潮平岸闊等江南景象，但時(shí)近春節，頭頂大雁，發(fā)出了“鄉書(shū)何處達”的感嘆。）
《泊船瓜洲》王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（公元1068年，熙寧元年，4月，朗月之下，王安石乘著(zhù)一艘小船行在京口瓜洲的長(cháng)江水上，回望過(guò)去，他的家鄉就在幾重山以外。）
《南鄉子·登京口北固亭有懷》辛棄疾何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(cháng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，生子當如孫仲謀。
（北固山由此揚名天下，在北固樓上，滿(mǎn)眼都是美好的風(fēng)光。）《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》辛棄疾千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
舞榭（xiè）歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？（這首詞上片贊揚在京口建立霸業(yè)的孫權和率軍北伐、氣吞胡虜的劉裕，表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。）《芙蓉樓送辛漸》王昌齡寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（王昌齡的一首《芙蓉樓送辛漸》而使芙蓉樓天下聞名）《題金陵津渡》張承吉金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。（注：張承吉在鎮江金陵渡（今西津古渡）過(guò)夜后所寫(xiě)）《望鶴林寺》李紳鶴棲峰下青蓮宇，花發(fā)江城世界春。
紅照日高殷奪火，紫凌霞曙瑩銷(xiāo)塵。每思載酒悲前事，欲問(wèn)題詩(shī)想舊身。
自嘆秋風(fēng)勞物役，白頭拘束一閑人。（注：李紳回憶當初當初游南郊鶴林寺的時(shí)候，欣然命筆）《夜歸丁卯橋》許渾月涼風(fēng)靜夜，歸客泊巖前。
橋響犬遙吠，庭空人散眠。綠橋低水濫，紅葉半江船。
自有還家計，南湖二畝田。（注：許渾遷居丁卯橋后十分眷戀那里的清幽環(huán)境而寫(xiě)）《焦山望松寥山》李白石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作長(cháng)橋。仙人如愛(ài)我，舉手來(lái)相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山東北兩座小山（松寥山，夷山）后有感而發(fā)）《水調歌頭.多景樓》陸游江左占形勝，最數古徐洲。連山如畫(huà)，佳處縹緲著(zhù)危樓。
鼓角臨風(fēng)悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬(wàn)灶宿貔貅。
露沾草，風(fēng)落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。
不見(jiàn)襄陽(yáng)登覽，磨滅游人無(wú)數，遺恨黯然收，叔子獨千載，名與漢江流。（注：陸游登北固山多景樓酒酣耳熱后寫(xiě)下愛(ài)國詩(shī)篇）《再跋舊拓》龔自珍二王只合為奴仆，何況唐碑八百通。
欲與此銘風(fēng)浩逸，北朝差許鄭文公。（注：龔自珍見(jiàn)鎮江焦山瘞鶴銘，后覺(jué)得書(shū)法美 妙無(wú)比。
王羲之和王獻之的書(shū)法只能做奴仆了。）《永王東巡歌（第六首）》李白丹陽(yáng)北固是吳關(guān)，畫(huà)出樓臺云水間。
千言烽火連滄海，兩岸旌旗鐃碧山。（注：李白所描繪永王水師到達鎮江時(shí)候的盛況）《題潤洲金山寺》張承吉一宿金山頂，微茫水國分。
僧歸夜船月，龍出曉堂云。樹(shù)色中流見(jiàn)，鐘聲兩岸聞。
因思在朝市，終日醉醺醺。（注：張承吉登金山寺后所著(zhù)）《無(wú)題》佚名長(cháng)江好似硯池波，提起金焦作墨磨。
鐵塔一支堪作筆，青天夠寫(xiě)幾行多。（傳說(shuō)清代乾隆皇帝下江南時(shí)所作，果有王者的氣魄，金山焦山北固山都提到了）。
6.描寫(xiě)鎮江,或者贊美鎮江的詩(shī)句有哪些
題金陵津渡張承吉金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。（注：張承吉在鎮江金陵渡（今西津古渡）過(guò)夜后所寫(xiě)）望鶴林寺李紳鶴棲峰下青蓮宇，花發(fā)江城世界春。
紅照日高殷奪火，紫凌霞曙瑩銷(xiāo)塵。每思載酒悲前事，欲問(wèn)題詩(shī)想舊身。
自嘆秋風(fēng)勞物役，白頭拘束一閑人。（注：李紳回憶當初當初游南郊鶴林寺的時(shí)候，欣然命筆）夜歸丁卯橋許渾月涼風(fēng)靜夜，歸客泊巖前。
橋響犬遙吠，庭空人散眠。綠橋低水濫，紅葉半江船。
自有還家計，南湖二畝田。（注：許渾遷居丁卯橋后十分眷戀那里的清幽環(huán)境而寫(xiě)）泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。（注：王安石第二次拜相，船到瓜州后留下的詩(shī)句）南鄉子.登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神洲？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事？悠悠，不盡長(cháng)江滾滾流！年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰末休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉生子當如孫仲謀！（注：辛棄疾二次登上北固樓所著(zhù)的輝煌詞章）焦山望松寥山李白石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作長(cháng)橋。仙人如愛(ài)我，舉手來(lái)相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山東北兩座小山（松寥山，夷山）后有感而發(fā)）水調歌頭.多景樓陸游江左占形勝，最數古徐洲。連山如畫(huà)，佳處縹緲著(zhù)危樓。
鼓角臨風(fēng)悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬(wàn)灶宿貔貅。
露沾草，風(fēng)落木，歲方秋使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見(jiàn)襄陽(yáng)登覽，磨滅游人無(wú)數，遺恨黯然收，叔子獨千載，名與漢江流。
（注：陸游登北固山多景樓酒酣耳熱后寫(xiě)下愛(ài)國詩(shī)篇）再跋舊拓《瘞鶴銘》龔自珍二王只合為奴仆，何況唐碑八百通。欲與此銘風(fēng)浩逸，北朝差許鄭文公。
（注：龔自珍見(jiàn)鎮江焦山瘞鶴銘，后覺(jué)得書(shū)法美 妙無(wú)比。王羲之和王獻之的書(shū)法只能做奴仆了。）
永王東巡歌（第六首）李白丹陽(yáng)北固是吳關(guān)，畫(huà)出樓臺云水間。千言烽火連滄海，兩岸旌旗鐃碧山。
（注：李白所描繪永王水師到達鎮江時(shí)候的盛況）題潤洲金山寺張承吉一宿金山頂，微茫水國分。僧歸夜船月，龍出曉堂云。
樹(shù)色中流見(jiàn)，鐘聲兩岸聞。因思在朝市，終日醉醺醺。
（注：張承吉登金山寺后所著(zhù)。
7.贊美“鎮江”的詩(shī)句有哪些
1、山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。——《答詔問(wèn)》南朝梁 陶弘景
2、華山畿，君既為儂死，獨生為誰(shuí)施。歡若見(jiàn)憐時(shí)，棺木為儂開(kāi)。——《華山畿》南朝宋 清商曲辭
3、石壁望松寥，宛然在碧霄。安得五彩虹，駕天作長(cháng)橋。仙人如愛(ài)我，舉手來(lái)相招。——《焦山望松寥山》唐 李白
4、客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊。——《次北固山下》唐 王灣
5、寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。——《芙蓉樓送辛漸》唐 王昌齡
6、蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽(yáng)，青山獨歸遠。——《送靈澈上人》唐 劉長(cháng)卿
7、一點(diǎn)青螺白浪中，全依水府與天通。晴江萬(wàn)里云飛盡，鰲背參差日氣紅。——《金山寺》唐 竇庠
8、金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。——《題金陵渡》唐 張祜
9、終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強登山。因過(guò)竹院逢僧話(huà)，又得浮生半日閑。——《題鶴林寺壁》唐 李涉
10、江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長(cháng)。驚起暮天沙上雁，海門(mén)斜去兩三行。——《潤州聽(tīng)暮角》唐 李涉
11、樓臺兩岸水相連，江北江南鏡里天。蘆管玉簫齊送夜，一聲飛斷月如煙。——《金山》宋 沈括
8.贊美“鎮江”的詩(shī)句有哪些
1、山中何所有，嶺上多白云。
只可自怡悅，不堪持贈君。——《答詔問(wèn)》南朝梁 陶弘景2、華山畿，君既為儂死，獨生為誰(shuí)施。
歡若見(jiàn)憐時(shí)，棺木為儂開(kāi)。——《華山畿》南朝宋 清商曲辭3、石壁望松寥，宛然在碧霄。
安得五彩虹，駕天作長(cháng)橋。仙人如愛(ài)我，舉手來(lái)相招。
——《焦山望松寥山》唐 李白4、客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊。
——《次北固山下》唐 王灣5、寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
——《芙蓉樓送辛漸》唐 王昌齡6、蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽(yáng)，青山獨歸遠。
——《送靈澈上人》唐 劉長(cháng)卿7、一點(diǎn)青螺白浪中，全依水府與天通。晴江萬(wàn)里云飛盡，鰲背參差日氣紅。
——《金山寺》唐 竇庠8、金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
——《題金陵渡》唐 張祜9、終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強登山。因過(guò)竹院逢僧話(huà)，又得浮生半日閑。
——《題鶴林寺壁》唐 李涉10、江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長(cháng)。驚起暮天沙上雁，海門(mén)斜去兩三行。
——《潤州聽(tīng)暮角》唐 李涉11、樓臺兩岸水相連，江北江南鏡里天。蘆管玉簫齊送夜，一聲飛斷月如煙。
——《金山》宋 沈括。
9.有關(guān)鎮江的詩(shī)詞
游金山寺①蘇軾我家江水初發(fā)源，宦游直送江入海②。
聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在③。中泠南畔石盤(pán)陀④，古來(lái)出沒(méi)隨波濤。
試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。羈愁畏晚尋歸楫⑤，山僧苦留看落日。
微風(fēng)萬(wàn)頃靴紋細，斷霞半空魚(yú)尾赤⑥。是時(shí)江月初生魄⑦，二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧，飛焰照山棲鳥(niǎo)驚。悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？江山如此不歸山，江神見(jiàn)怪警我頑。
我謝江神豈得已⑨，有田不歸如江水。注釋①金山寺：在今江蘇鎮江西北的長(cháng)江邊的金山上，宋時(shí)山在江心。
②古人認為長(cháng)江的源頭是岷山，蘇軾的家鄉眉山正在岷江邊。鎮江一帶的江面較寬，古稱(chēng)海門(mén)，所以說(shuō)“直送江入海”。
③蘇軾登寺在冬天，水位下降，所以他寫(xiě)曾聽(tīng)人說(shuō)長(cháng)江漲潮時(shí)潮頭有一丈多高，而岸邊沙灘上的浪痕，也令人想見(jiàn)那種情形。④中泠：泉名，在金山西。
石盤(pán)陀：形容石塊巨大。⑤歸楫：從金山回去的船。
楫原是船槳，這里以部分代整體。⑥這兩句的意思是：微風(fēng)吹皺水面，泛起的波紋像靴子上的細紋，落霞映在水里，如金魚(yú)重疊的紅鱗。
⑦初生魄：新月初生。蘇軾游金山在農歷十一月初三，所以這么說(shuō)。
⑧江中炬火：或指江中能發(fā)光的某些水生動(dòng)物（古人亦曾有記載，如木華《海賦》：“陰火潛然。”曹唐《南游》：“漲海潮生陰火滅。”
）或只是月光下詩(shī)人看到的幻象。原注：“是夜所見(jiàn)如此。”
⑨謝：告訴。如江水：古人發(fā)誓的一種方式。
如《左傳》僖公二十四年，晉公子重耳對子犯說(shuō)：“所不與舅氏同心者，有如白水！”《晉書(shū)·祖逖傳》載祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”蘇軾認為江中的炬火是江神在向他示警，所以他說(shuō)，自己如果有了田產(chǎn)而不歸隱，就“有如江水”。由此可見(jiàn)，現在未能棄官還鄉，實(shí)在是不得已的事。
