1、不以規矩,不能成方圓。
——孟子2、徒善不足以為政,徒法不能以自行。——孟子3、法不阿貴,繩不繞曲。
——韓非子4、法者,天下之程式也,萬(wàn)事之儀表也。——管子5、國不可無(wú)法,有法而不善與無(wú)法等。
——沈家本6、憲法,就是一張寫(xiě)著(zhù)人民權利的紙。 ——列寧7、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
——林肯8、我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。 ——西塞羅9、你所說(shuō)的話(huà)不一定正確,但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利。
——伏爾泰10、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德。
歌詩(shī)謠》之一百八十六 遵紀守法三句半
姒傳雙
引言
1.舊有《莫爭打》一詩(shī)
時(shí)閑憤怒便引拳,
招引官方在眼前。
下獄戴枷遭責罰,
更須枉費幾文錢(qián)。
2.舊有《莫應對》一詩(shī)
人來(lái)罵我逞無(wú)明,
我若還他便斗爭。
聽(tīng)似不聞休應對,
一支蓮在火中生。
3.舊有《戒爭地詩(shī)》
他侵我界是無(wú)良,
我與他爭未是長(cháng)。
布施與他三尺地,
休夸誰(shuí)弱又誰(shuí)強。
1、《長(cháng)歌行》——宋代梅堯臣 富貴拘法律,貧賤畏笞榜。
生既若此苦,死當一切平。 白話(huà)譯文:富貴不應該拘束法律,貧賤的人,也不需要畏懼法律。
人生下來(lái)就是這樣的痛哭,死去也應該一樣的安靜平和。 2、《自尤》——宋代 蘇洵 此雖法律所無(wú)奈,尚可仰首披蒼旻。
天高鬼神不可信,后世有耳猶或聞。 白話(huà)譯文:這就是法律的無(wú)奈了,我依然可以抬頭問(wèn)蒼天為什么會(huì )這樣。
天這么高,鬼神沒(méi)有辦法相信,但是后世的人們一定還是會(huì )聽(tīng)聞我們現在聽(tīng)見(jiàn)的話(huà)。 3、《寄盧仝》——唐代韓愈 先生事業(yè)不可量,惟用法律自繩己。
春秋三傳束高閣,獨抱遺經(jīng)窮終始。 往年弄筆嘲同異,怪辭驚眾謗不已。
近來(lái)自說(shuō)尋坦途。猶上虛空跨綠駬。
白話(huà)譯文:先生事業(yè)不可量,只有用法律自己糾正自己。春秋三傳束高閣,獨自抱著(zhù)經(jīng)卷徹底終結。
去年弄筆嘲笑相同,怪辭驚嚇眾人誹謗不停。最近,我從喜歡尋坦途。
還上空中跨越綠色駬。 4、《和鄭閎中仙居十一首》——宋代 陳襄 我愛(ài)仙居好,公馀日在房。
憂(yōu)民極反覆,責已未周詳。 法律行隨手,詩(shī)書(shū)坐滿(mǎn)箱。
老來(lái)須向學(xué),多病喜平康。 白話(huà)譯文:我愛(ài)仙居好,你多天在房。
憂(yōu)慮百姓極其反復無(wú)常,責備自己沒(méi)有周詳。 法律行為隨手,《詩(shī)》、《書(shū)》坐滿(mǎn)箱子。
老來(lái)要去學(xué),多病喜平康。 5、《秋懷》——宋代陸游 頷須白盡愈落寞,始讀法律親笞榜。
訟氓滿(mǎn)庭鬧如市,吏牘圍坐高于城。 未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒傾稀餳。
平生養氣頗自許,雖老尚可吞司并。 白話(huà)譯文:下巴必須在全好落寞,開(kāi)始讀法律親自打榜。
訴訟民滿(mǎn)院子鬧到市場(chǎng),官吏文書(shū)圍坐高在城。 不嫌我唱作野哭,最怕甜酒傾稀糖。
平時(shí)供養自己很同意,雖然我還可以吞司都。
1、在民主的國家里,法律就是國王;在專(zhuān)制的國家里,國王就是法律。 ——馬克思
2、法律職業(yè)的社會(huì )地位是一個(gè)民族文明的標志。——費爾德
3、法律是一種不斷完善的實(shí)踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金
4、解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端,并為其基礎,系一項科學(xué)性工作,但又為一種藝術(shù)。——薩維
5、自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。——西塞羅
6、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué),也不在司法判決,而在社會(huì )本身。——埃利希
7、法律的基本原則是:為人誠實(shí),不損害他人,給予每個(gè)人他應得的部分。——查士丁尼
8、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。——拉倫茨
9、法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎,應該是對于人的價(jià)值的尊重。——陳弘毅
10、法律的真理知識,來(lái)自于立法者的教養。——黑格爾
11、法律提供保護以對抗專(zhuān)斷,它給人們以一種安全感和可靠感,并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。——布魯納
12、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。——拉德布魯赫
13、無(wú)論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用于自己身上。——阿奎那
14、憲法創(chuàng )制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán),而不是一張藍圖。——波斯納
15、法治意味著(zhù),政府除非實(shí)施眾所周知的規則,否則不得對個(gè)人實(shí)施強制。——哈耶克
中國法制史之律(卷一) 西周 親親尊尊行五禮,(親其所親,尊其所尊;五禮:吉兇禮賓嘉) 質(zhì)牛劑器貸傅別。
(買(mǎi)賣(mài):牛、奴隸稱(chēng)為質(zhì),器具等稱(chēng)為劑;借貸關(guān)系:傅別) 六禮七出三不去,(婚姻六禮;休妻制度) 立嫡以長(cháng)不以賢。(嫡長(cháng)子繼承制) 聽(tīng)訟斷獄表刑禮,(民刑區分;德主刑輔,出禮入刑,相為表里) 辭色氣耳目真偽。
(五聽(tīng)) 官來(lái)伙反內惟過(guò),(五過(guò)) 群臣官吏刺國人。(司法三刺) 春秋戰國 鄭鑄刑書(shū)晉鑄鼎,(名稱(chēng)不同,也有先后,但都在鼎上鑄) 鄧析私殺用竹刑。
(鄧析私寫(xiě)竹刑,被王殺之,但用其竹刑,諷刺) 盜賊網(wǎng)捕魏雜具,(魏國李悝做法經(jīng)六章) 商鞅律改法治秦。(秦改法為律,有內涵) 輕罪重刑法經(jīng)論,(重刑原則) 六禁雜典具總則。
(六禁規定在“雜”章;“具”為總則,具其加減) 強秦勵耕軍功獎,(井田制、軍功等制度強國) 廢卿郡縣奸誣連。(削弱地方權力,建立縣亭制,誣告反坐,株連制度) 漢 上請恤刑相首匿,(上請制度;親親得相首匿:漢宣帝) 緹縈上文廢肉刑。
(文:指漢文帝;廢肉刑是“雖有減刑之名,卻有殺戮之實(shí)”) 春秋決獄心定罪,(春秋決獄的宗旨是:以心定罪) 秋冬行刑應天人。(秋東時(shí)節,天地肅殺,好日子,以后就有了“秋審”等) 三國兩晉南北朝 魏八議,(曹魏) 南陳北魏官當始。
(官當在兩個(gè)地方開(kāi)始:南朝陳國和北朝魏國,不是三國的曹魏) 齊重罪,(重罪十條) 晉齊五服以制罪。(晉律北齊,五服,斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻,相犯者遠近高低各不同) 北魏死刑需復奏,(死刑復核) 南北宣布廢宮刑。
(法律宣布廢,但后世還有) 北魏胡刑鞭與杖,(胡人之刑:鞭與杖) 齊律啟后又承前。(齊律地位很高,但說(shuō)隋律有承前啟后也是正確的) 隋 隋文煬帝開(kāi)皇律, 莫要十罪要十惡。
商周黥劓剕宮辟,(舊五刑) 更得笞杖徒流死。(新五刑) 唐 高祖建唐顯武德,(唐高祖奪天下,作《武德律》) 貞觀(guān)作律加役流。
(貞觀(guān)之治) 永徽高宗唐疏議,(高宗年代作永微疏議,史稱(chēng)唐疏議,) 刑統匯編政六典。(刑法匯編;行政法典) 公罪私罪吏憂(yōu)喜,(公罪輕私罪重,官吏兩為難) 未舉自首揭自新。
(自首和自新的界限) 類(lèi)推以明舉輕重,(諸斷罪而無(wú)正條,其應出罪者則舉重以明輕,其應入罪者則舉輕以明重) 贓殺保辜化外人。(六贓;六殺;保辜;化外人) 宋 編敕破律宋刑統,(皇權當道,一人說(shuō)了算) 折杖配役常凌遲。
(但《宋刑統》沒(méi)有正式規定“凌遲”) 契約細分買(mǎi)典借,(商事發(fā)達) 室女分承準妻離。(女人地位提高:在室女可以繼承;妻子在一定條件下可以提出離婚) 翻異別勘另審訴,(注意操作方式) 證據勘驗原被舉。
(講究證據調查;舉證責任明確) 南宋慶元凌遲定,(凌遲源于五代西遼) 立命繼子與絕女。(夫亡而妻在,立繼從妻,稱(chēng)立繼,夫妻俱亡,立繼從其尊長(cháng),稱(chēng)命繼;女子和繼子有繼承權,但分在室女和出嫁女時(shí)候各人繼承比例不同) 明 明刑弼教朱大誥,(大誥只在朱元璋時(shí)代用,明刑弼教是對刑罰理學(xué)角度另一種解釋?zhuān)?大明會(huì )典學(xué)六唐。
(行政法) 重輕兩極衛廷杖,(標榜新意,重其所重,輕其所輕;“衛”是間諜;廷杖讓老臣顏面何存? 借口奸黨充軍刑。(奸黨:是為皇帝任意殺戮功臣提供法律依據;充軍是流刑以外增加) 清 大清律例集大成,(封建法律的大成者) 事成條則例統稱(chēng)。
(法律形式:事例、成例、條例、則例) 大清會(huì )典仿明政,(行政法) 文字無(wú)獄類(lèi)大逆。(雖無(wú)“文字罪”,但將其視為“大逆”) 晚清 現行刑律渡新律,(清楚哪個(gè)是過(guò)度性的) 首創(chuàng )商律和民草。
司法行政始離異, 欽定憲綱挽殘局。 民國 臨時(shí)約法史憲件,(第一個(gè)憲法性文件) 天壇憲草限袁賊。
(孫文限制袁世凱的法律手段:共和制) 奈何約法復辟帝,(袁世凱也作約法掃除障礙) 賄選憲法正式行。(曹琨賄賂當選,正式實(shí)行憲法) 明清會(huì )審制度 (明) 重案朝審五大宦, 九卿圓審翻供皇 (清) 京師熱,笞杖快決好空牢,(笞杖等輕刑集中復核,能放則放) 清秋爽,斬絞監侯死復審,(地方上報死刑(斬絞監侯)的復審) 霜降朝,刑部嫌重附京侯。
(1、刑部判決重的;2京師附近斬絞監侯的復審)。
1、《長(cháng)歌行》——宋代梅堯臣
富貴拘法律,貧賤畏笞榜。生既若此苦,死當一切平。
白話(huà)譯文:富貴不應該拘束法律,貧賤的人,也不需要畏懼法律。人生下來(lái)就是這樣的痛哭,死去也應該一樣的安靜平和。
2、《自尤》——宋代 蘇洵
此雖法律所無(wú)奈,尚可仰首披蒼旻。天高鬼神不可信,后世有耳猶或聞。
白話(huà)譯文:這就是法律的無(wú)奈了,我依然可以抬頭問(wèn)蒼天為什么會(huì )這樣。天這么高,鬼神沒(méi)有辦法相信,但是后世的人們一定還是會(huì )聽(tīng)聞我們現在聽(tīng)見(jiàn)的話(huà)。
3、《寄盧仝》——唐代韓愈
先生事業(yè)不可量,惟用法律自繩己。
春秋三傳束高閣,獨抱遺經(jīng)窮終始。
往年弄筆嘲同異,怪辭驚眾謗不已。
近來(lái)自說(shuō)尋坦途。猶上虛空跨綠駬。
白話(huà)譯文:先生事業(yè)不可量,只有用法律自己糾正自己。春秋三傳束高閣,獨自抱著(zhù)經(jīng)卷徹底終結。
去年弄筆嘲笑相同,怪辭驚嚇眾人誹謗不停。最近,我從喜歡尋坦途。還上空中跨越綠色駬。
4、《和鄭閎中仙居十一首》——宋代 陳襄
我愛(ài)仙居好,公馀日在房。
憂(yōu)民極反覆,責已未周詳。
法律行隨手,詩(shī)書(shū)坐滿(mǎn)箱。
老來(lái)須向學(xué),多病喜平康。
白話(huà)譯文:我愛(ài)仙居好,你多天在房。憂(yōu)慮百姓極其反復無(wú)常,責備自己沒(méi)有周詳。
法律行為隨手,《詩(shī)》、《書(shū)》坐滿(mǎn)箱子。老來(lái)要去學(xué),多病喜平康。
5、《秋懷》——宋代陸游
頷須白盡愈落寞,始讀法律親笞榜。
訟氓滿(mǎn)庭鬧如市,吏牘圍坐高于城。
未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒傾稀餳。
平生養氣頗自許,雖老尚可吞司并。
白話(huà)譯文:下巴必須在全好落寞,開(kāi)始讀法律親自打榜。訴訟民滿(mǎn)院子鬧到市場(chǎng),官吏文書(shū)圍坐高在城。
不嫌我唱作野哭,最怕甜酒傾稀糖。平時(shí)供養自己很同意,雖然我還可以吞司都。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:2.586秒